Манускрипты-дневники Е.И.Рерих

в печатном виде

Тетрадь 27

11.11.1928 ‒ 10.03.1929[1]

——

Индия - Дарджилинг

11 ноября

1928

Овладение огнями сопряжено со многими опасностями. Не легко явить себе огни, но, осознав их, трудно преодолеть свойства всепроникающей стихии. Существо, осознавшее огни, становится звучащим на зов пламени, или пламенозвучащим. Можно видеть пример в землетрясении, бывшем вчера. Сердце сестры Ур[усвати] опасно содрогнулось, ибо землетрясение есть следствие огня. Именно, все существо сотрясается от столкновения огня разного качества. Но явление огня настолько важно как шаг эволюции, что советую проявлять особую осторожность во время овладения этой стихией. Ведь это представляет существенную часть опыта космических сношений.

Путь огня есть путь достижения. Следует проводить этот процесс без спешности, без раздражения, при покое. Можно догадаться, что Мы поможем, чтобы внешние обстоятельства не беспокоили. Но не следует знаки удачи принимать за знаки ужаса. Человечество любит принимать вынос сора за разрушение и начало строения за беспорядок. Потому будьте осмотрительны и действуйте без торопливости. Сроки Мы укажем.

Теперь другое. Если Урусвати не найдет беседу с Яруей, попробуете Р[аю], но не говоря об Учителе.

Теперь др[угое]. Сперва Ур[усвати] с Яруей, после Л[юмоу] с Удр[аей] и Л[юмоу] с Ф[уямой]. Довольно.

Люмоу не должен смеяться, посидите молча.

Вопросы. Очень ясные удары на вопросы – долго сидели молча, изредка давался ответ на вопрос.

Я прошу Ярую явить любовь и преданность рядом стараний в занятиях.

Довольно.

Ф[уяма] и Л[юмоу].

Советую Удр[ае] обратить внимание на Южную Ам[ерику] для лекций. Считаю, упоминание Махатмы даст внимание. Явление Калачакры даст необычный успех.

Довольно.

12 ноября

1928

Не может быть такое препятствие, которое не превозмогла бы воля человеческая. Говорю это не для утешения, не для ободрения, но как непреложность. Люди давно уже наостряют волю, но не понимают нужную степень сознания, которая дает воле полномочие действия, и можно сказать: «Все дозволено».

Кому же можно доверить все достояние? Лишь [тому, кто не извратит и не злоупотребит;] тому, кто крепок сознанием; тому, кто знает Учение. Как многие похваляются знанием Учения и не знают его – им скучно перечесть знакомые слова!

Огневой вабой, как сокола из поднебесья, надо призвать остроту понимания. Вабили сокола, и он послушно опускался на руку. Так на огонь сознания сойдет истинное понимание. Без огня во тьме не пройти! [Подумаешь, какое неслыханное наставление!] Но ведь не зажигаете огни! Но даже не осмотритесь, где он, источник огня! Не вы ли насмехаетесь над огонь-нашедшими? Того не знаете, что огонь находят не для себя, но для человечества.

Но нашедшим огонь говорю – все дозволено. Вы знаете, как идти над бездной. Опасность для вас радость. Между словами Учения для вас вспыхивают огненные знаки и воплощают несказанное. Драгоценно, что огонь не отвлеченность, но доступен глазу. Огонь есть мера вседозволения, огонь есть знак вседоверия.

Можно вопросы.

Riavalti?

– Люди больше всего завидуют познанию огня.

Katalissa?

– Впадение в недвижность.

Isiroosia?

– Понимание знаков огня.

Pediopa – мне казалось, что означает 52?

– Да, пятьдесят два элемента, или семь начал.

Что значит «опасно Ф[уяме]»?

– Не нужно ехать на Фалют.[2]

Упоминание о Быстр[ове]?[3]

– Нужно его помнить.

Мне грустно, что ему трудно помочь.

– Жду слова.

Как отнестись к книге теософ[ов] о строении атомов элементов?

– Механика номенклатуры, слишком много в теософии названий. Пусть теософы успокоятся.

Правильно ли я поняла формулу: «Known only to My Mother’s Womb [англ.: Известно только Утробе Матери Моей]»?

– Да, эту формулу можно поместить в книгу «Беспредельность».

Довольно.

13 ноября

1928

Посылаю У[драе] книги – может поставить на вид сравнение с Нашим Учением. Учу соединить смысл Учения с книгами. Также посылаю Люмоу вещи, может составить полезное собрание. Все отрасли занятий расположатся, как лучи, около Нашей Идеи. Также, полагаю, не следует осуждать сотрудников, скажите это в Америку, пусть укажут, кто лучше?

Усердие есть нужное понятие, также признание Иерархии есть редкое качество. Туман человечества велик, и можно проталкивать мысли самыми неожиданными способами. Потому легче складывать мозаику из отдельных кусков. Не нужно требовать законченной линии, части ее создадутся под разными настроениями. Нельзя принуждать, нельзя даже убеждать, можно лишь вкладывать, закрепляя известью чувства. Но чувство не всегда горит.

Теперь др[угое]. Урусв[ати] может продолжать упражнения с Яр[уей], также и в этой беседе, позвав его после, когда кончим с Люмоу. Нужно организовать его. Полагаю, Рая может быть полезна для физических проявлений. Можно ей объяснить электричеством. Не нужно спешит[ь].

– Скажу. Часто сравнение свойств поучительно – у всех людей свой дар. Можно из противопоставлений дать картину особой значительности. Одобряю мысль о мускусе, но не к вечеру.

Пусть Л[юмоу] встанет. Каждое движение в пользу Нашего строения не разрушается, ибо Махатмы вами возвещаются, так можно захватить новые круги. Можно призвать неожиданных людей.

Теперь позовите Яр[ую]. Уявление тьмы нужно уявить явлением древнего Чат.., зная, что башня Учителя уже рисуется на Его Гималаях. Яруя, знай ритм явления огня! Уявление огня Я уявлю в Щите Учения. Я считаю, что Яр[уя] может сидеть. Я чую, куются цепи. Счастье Мира уявит Ручательство Наше.

Довольно.

14 ноября

1928

На Западе много говорят о передаче мысли на расстоянии, но совершенно не умеют применять это действие. Например – для доказательства устанавливают две станции, которые должны работать одновременно, и считают мили расстояния, точно мощь мысли исчисляется милями! Самое главное при этом опыте упускается – именно, следствие мысли.

Вы знаете, что Мой ответ доходит разновременно, ибо много условий магнетических и явлений атмосферических влияют. Может ли иметь значение на следствие мысли разница нескольких минут? Между тем, при западной постановке опыт считался бы не состоявшимся.

Явление воздействия мысли совершенно не замечается Западом, который ищет лишь нумерацию фактов. Но научное исследование будет замечать законы распространения мысли в связи с комплексом физических условий. Развитие мысли дает многие решения в зависимости от различных волн. Можно будет заметить как бы прыжки мысли – точно по волнам касается брошенный камень. Так мысль достигает неожиданные места. Это распространение мысли накладывает ответственность на мыслителя.

Когда научимся радоваться широте ответственности, мы также оценим значение мысли и научимся изучать законы ее. Многие чувствительные аппараты дадут возможность фиксировать следствия мыслей. Так еще одна ценность будет извлечена из хаоса.

Теперь др[угое]. Продолжим упражнение. Л[юмоу] и Яр[уя], Л[юмоу] с Удр[аей], Ур[усвати] с Яр[уей].

Все. Явление, явление, явление, нужда заставит вас встать. – Что Я чую? Щит уявленный. Я, Я, Я. Чую, щит учреждений нужно чуять для явления.

Довольно.

Все. Правильно выработать удачное положение. Нужно, чтобы локти не касались колен, иначе ток пресекается. Также можно достигать удачи, направляя силу вперед. Конечно, будет некоторое тянущее чувство в руках. Удрая может дать небывалую книгу о явлении Учения Йоги. Успех и польза безмерны. Еще можно достать книги, действуйте Мингюром.[4] Удрая может дать нужное человечеству сопоставление с Нашим Учением. Погасите свет. Дух Учителя доволен видеть, как собираются возможности. Бережно идите, ибо напряжение токов велико. Узнаю, как лучше. Можно вопросы.

Когда ехать?

– Решу.

Что зн[ачит] Anta?

– Остановка ритма.

Опасна ли задержка стали в Ам[ерике]?

– Прискорбно, но еще не опасно.

Телегр[афировать] ли в Ам[ерику] о принятии мер?

– Да – знают.

Эрар?

– Ошибка.

Слышан[ное] «fundamental law» [англ.: фундаментальный закон] не есть ли ответ на мой вопрос?

– Да.

Страшные лапы тянутся?

– На войне враг ищет все возможные входы.

Много думала о планетной цепи, правильна ли моя догадка?

– Да, их можно записать в «Беспредельность».

Могу читать «S[ecret] D[octrine]» [англ.: «Тайная Доктрина»]?

– Да, это отдых.

Включить ли притчу о Марагоре в «Основы Будд[изма]»?[5]

– Нет.

Три Архата?

– Можно.

Нужно еще добавить притчи из книг?

– Да.

Довольно.

15 ноября

1928

Изучая передачу мысли, человечество обратит внимание на все сопровождающие явления, все благие и отрицательные. Последствия мысли раскинутся далеко за пределы воображения. Сперва люди поймут, насколько они вредят друг другу, похищая и отягощая чужие силы. Одно из значений отшельничества было скрывание для сохранения психической энергии. Один из хороших сотрудников Наших объявил себя умершим, чтобы уйти из поля людского зрения. Он говорил облегченно: «Кажется, меня забыли». Люмоу обладает этим качеством; тогда можно наблюдать, как летят мимо мысли, кроме безличных пространственных мыслей. Но безличные мысли обычно не содержат в себе вреда. Не говорю, что нужно отказаться от личных мыслей, но нужно осознать всю ответственность.

Как внешние условия воспитания ответственности будет суровость жизни для детей. Также поможет сознание смен тел. Но условная государственность и религия жестоко мешают этой ответственности.

Без предрассудков наблюдая окружающее, придете к заключению, что Наши методы отличаются от условных законов. Если нужно ввести в жизнь обращение к огню, то это нельзя осуществить мерами условной государственности. Между тем, вы знаете, что замена обычного «сверхъестественным» не обезображивает жизнь, но придает ей красоту и обширность.

Теперь можно вопросы.

Что означало видение Юр[ия]: приход Учителя вместе со мною к Юрию?

– Наше общее воздействие к началу замечательных книг.

Но он не захочет указать на связь с Учением Учителя?

– Тогда вы дадите комментарии.

Что озн[ачает] Bhavipa?

– Усвоение Блага.

Lord of the Seven Jewels [англ.: ВладыкаСемиСокровищ]?

– Формула для пламенного духа.

Психокная труба?

– Между каналами нервов, ибо часть нервов питает сознание, но мелкие сплетения служат питанию психической энергии.

Правильно ли я думаю, что мы не можем видеть как подготовительные стадии планетной цепи, так и последние, самые высокие?

– Это верно.

Цепь планетная есть лишь фазы одной и той же планеты?

– Да. Венера очень высока. На Венере психическая энергия осознана. На высоких планетах разные качества сознания.

Не отвечает ли Венера пятой фазе?

– Да.

Но шестую фазу мы видеть не можем?

– Не можем, но при осознании огня возможно.

Наша Земля очень низка в сравнении с другими планетами?

– Очень высока по сравнению с легионами низших. Земля могла бы быть в фазе Венеры. Планетная цепь есть фазы жизни планеты в Утробе Матери – ...

16 ноября

1928

Правильное соотношение между взрывами индивидуальностей и непоколебимостью закона дает золотой путь, который мерцает в глубине каждого расширенного сознания. Столько нужных наблюдений можно вести даже без утонченных аппаратов! Сравнение атмосферических условий с состоянием человечества разве не дает ключ разумным соображениям правителей? Разве магнитные бури не укажут различия общественных постановлений? Солнечные пятна, полнолуние, прохождение планетных тел и множество подобных мощных условий влияют на основные движения чутких организмов. Даже растения и животные реагируют на космические проявления. Неужели не заслуживает внимание человек как распорядитель?

Даже воздействие землетрясений и метеоров не изучаемы. Наряду с исследованием содержания метеоров, не важно ли наблюсти появление следствий метеоров на психическую энергию населения? Усмотрите, как влияют подземные газы, которых гораздо больше, нежели предполагают. Но научная полиция обращает внимание лишь на самые грубые очевидные происшествия. Между тем, наиболее важные массовые воздействия отбрасываются. Наблюдения за психической энергией человечества важнее, нежели измерения влажности или учтения зноя. Человеческая мощь заслуживает заботы.

Теперь др[угое]. Можно спросить.

Сегодня днем внутри меня вспыхнул высокий огонь на уровне горла, середина пламени была золотисто-серебряная, но огонь был окружен красным, рубиновым ободком.

– Напряжение атмосферных токов дают огням надобность защиты подобно ауре. Тогда нужна осторожность, ибо воздействие токов везде велико.

Мне казалось, что в Братстве получен недавно метеор, откуда он?

– Правильно, от Ориона.

Теперь зовите Яр[ую].

Люмоу считает, Я трудную задачу уявил. Мысль ярче, ярче нужно уявлять. Решу счастье явления Р[оссии], но Учение нужно явить. Думаю, Щит растет.

Довольно.

Все. Лучше достать чай земляничный. Я думаю, нужна другая … [одно слово неразборчиво].

Довольно.

17 ноября

1928

Метод Нашего Учения обычно осуждается с двух сторон. Приверженцы старины не могут простить Наше внимание к западной современной науке, последователи Запада не могут простить почитание явлений Древнейшей Мудрости. Язык символов забыт Западом. Когда Запад слышит о Небесном Драконе, он улыбается, но когда вспоминаем Serpent Solaris, тогда улыбка уменьшается. В особенности, когда Солнечный Змий превращается в змия солнечного сплетения, и небылица становится физиологическим фактом, ибо когда просыпается змий солнечного сплетения, тогда становятся доступны все четыре формы небес. Символика Древнейшей Мудрости основана на сличении Макрокосмоса с Микрокосмосом. Потому в самих отвлеченных образах ищите человеческий организм с его возможностями.

Мы на Западе встречаем множество условных выражений, но это не отвращает Нас от их смысла. Нужно лишь изгнать предрассудок. Часто Мы слышим жалобы на недействительность Нашего Учения. Обычно жалуются те, кто Учение не применяют. Разве поможет лекарство запечатанное? Кроме того, немногие могут похвалиться знанием Учения – или они соображают его с ветхим своим мышлением, или читают урывками, не сочетая смысл. Нужно применять Учение прежде, нежели судить. Легкомыслие международно.

Теперь др[угое]. Советую включить в «Агни Йогу» до двадцать четвертого ноября, чтобы не спешить со второй.

Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Яр[уя] с Ур[усвати], потом все.

Думаю облегчить начало Дома.

Довольно.

Я счастья час уявляю. Учтя счастья, учтя, чтоб явление духовного устремления и чувства в элементарном ритме росло. Рая ритм преодолеет. Уявление Людмилы сомнительно.

Довольно.

Условие психической энергии основано главным образом на ритме. Это великое дыхание Матери Мира, от великого до малого.

Думаю – верно. (На замечание, что Рая назвала меня Матерью Мира).

Можно вопросы.

Довольно.

18 ноября

1928

Почему ручательство об Учении обычно происходит застенчиво, стыдливо? Конечно, потому что проблемы существования не тревожат человечество. Вопросы жизни не входят в обиход. Явления необычности происходят как ошибки Природы. Формы законов скованы малодушием. Фетиш или отрицание по-прежнему стоят стражами человека. Учение жизни находится или в условности биологии, или погашается ладаном храмов.

Нужно, наконец, обратить внимание на окружающее и особенно теперь, когда можно наблюдать особенное напряжение космического процесса. Чуткие аппараты нашего организма работают также напряженно. Напряженная атмосфера приглашает людей заботливо и искренно обратиться к силам космическим. Нечего насмехаться, когда вообще не знаете, о чем речь идет. Также можете смеяться над формулами высшей математики, если она не поможет вам готовить обед.

Мы не жалеем тратить время на эти трюизмы, ибо все пригодно, чтобы обратить человечество к психической энергии. Нелепо представить, что человека нужно уговаривать применить ему давно принадлежащую мощь. Ведь это психология дикаря, боящегося всего, что неизвестно его деду. Но, тем не менее, пространственная мысль действует.

Теперь др[угое]. Можно вопросы.

Меня волнует отсутствие ответа от англ[ийского] прав[ительства] на право покупки места для станции?

– Не запрещают.

Все работают, а мы сейчас отдыхаем.

– Можно представить переезд.

Что озн[ачает] «Ovalis»?

– Накопление.

Ussila?

– Дочь.

Кто назначен и имя повторено?

– Урусвати.

Почему сензар во многом так похож на латинский?

– Но и латинский корень из Азии.

Мне казалось, что я видела Владыку, работающего над предметами, из которых исходили лучи?

– Окутывание предметов аурой, эти готовим для человечества.

Почему вчера я плохо улавливала сообщения, хотя погода видимо прояснилась?

– Но это от других причин, когда магнитные бури заполняют. Несмотря на все, очень доволен опытом, развитием огней.

Почему я вижу пространств[енный] огонь, собирающийся вокруг ауры, но самую ауру не вижу?

– Пространственный огонь сильнее.

Можно ли назвать созвездие Будды?

– Рыбы.

Владыка, Ваше?

– Рыбы.

Символ Рыб?

– Молчание напряжения.

Довольно.

19 ноября

1928

Учение разлагается от бездушного повторения, также нужно понять и о качестве ритма. Конечно, в основе каждого кристалла лежит притяжение и пульсация, но пульсация, иначе ритм, есть проявление живого начала, потому данный ритм может быть и живым, и мертвым. Живой ритм, одухотворенный явлением сознания, даст следствие сочетанием тонких энергий. Но ритм губ дает мертвый, нарушающий мудрую тишину стук, и потому принесет лишь вред.

Опасайтесь бездушных твержений! Поистине, они разлагают самые драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на страхе или на корысти, то даже скелет может выстукивать более полезный ритм. Иначе войсковой барабанщик оказался бы успешным ритмистом. Можно ли ожидать огней от стука хвоста собаки, ожидающей подачки? Помните это, когда занимаетесь тончайшими энергиями, когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни очевидность огня.

Когда назвал вам ритмы пространственного огня, конечно, полагал приложить духовное сознание и стремление без низших побуждений. Давно сказано о двух огнях – огонь творящий и огонь истребляющий. Если первый сияет, и греет, и возносит, второй испепеляет и сжигает. Но Я обращал вас лишь к огню творящему. Вы видели на себе, как возможно приближение огня, и даже свет дня не мешал пространственным вестникам. И звезды начинали окружаться знаками. Нужно хранить эти огненные знаки и научиться собирать лучшие посылки сознания. Не удар кулака, не угроза, но легкокрылое возношение ведет к огненным Вратам. Опасайтесь будничного бездушия.

Теперь др[угое]. Можно Яр[уе], сперва Л[юмоу] и Ф[уяма], после Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Можно спросить.

– Что означают четыре формы небес?

– Четыре стадии духа: тело, астрал, ментал, огонь.

Л[юмоу] и Ф[уяма].

Сумрак полуночный дать может сияние светил. Явление солнца зависит от сияния духа. Помочь готов по зову.

Яр[уя] и Ур[усвати].

Я, Я, Я считаю Люмоу сыном Учителя, но стоящим Эчеулом руки Ф[уямы], рук явленных Наших. Мощь Моя должна быть уявлена очень чутко и осторожно. Довольно.

Что значит Эчеул?

– Указанный дух.

Сензар?

– Да, название дается, когда считаем появление несчастия в духе, который может легко преодолеть Майю.

Довольно. Можно вопросы.

О книге Б..?

– Думаю, не нужно.

Т[аши-]Л[ама] обрат[ится] к кит[айцам]?

– Конечно.

Передать ли пророчества Рим..?

– Да – все.

Что означ[ает] «Катор»?

– Очень доказанное.

Довольно.

20 ноября

1928

И еще один враг угрожает Учению – недоверие. Оно пресекает самые нужные и близкие достижения. Удивительно, насколько люди не умеют обращаться со всем новым для них! Самоуважение настолько слабо и воображение настолько бедно, что люди обычно боятся даже допустить нечто вне их обихода. Вместо наблюдений легче отрицать! Будьте разрушены, все отрицающие! Без вашего скудного мышления солнце засияет ярче и твердыня знания вознесется.

Как оскорбительно видеть малое, серое недоверие без признака дерзания! На почве отбросов гнездится недоверие. Мы всегда настаиваем на опытном познавании. Мы говорим, насколько медленно накопляются средства и следствия, но Мы не допускаем, чтобы мыслящий человек отбрасывал возможности познания. Сколько раз кто-то ставил познание в зависимости от материальных наград! Маленькие дети до семи лет поступают так же.

Можно усматривать, как иногда человек, коснувшись Учения, завоевывает прекрасные возможности, но продолжает мечтать о нищенской награде. Будем Учение держать как великую радость Бытия!

Теперь др[угое]. Удрая может даже до 30-ти лет приблизиться к личному опыту, но нужно уже теперь начинать пробуждать силы. Нужно смотреть на общение со Мною не только как на источник поучения, но как на накопление психической энергии.

Теперь др[угое]. Сперва Л[юмоу] с Удр[аей], потом Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Я вижу пользу в разрушении некоторых очагов.

Довольно.

Надо настроить явление психической энергии. Яруя, старайся уявить явление. Яруя пусть думает о русск[ом] походе, на Восток нить. Укажем после Ф[уяме] сочинение. Яруя, тяжело Ур[усвати] понукать твою психическую энергию.

Довольно.

Считаю, должно скоро наступить улучшение.

Довольно.

21 ноября

1928

Главное, не говорите вновь приходящим, что Учение Агни Йоги легкое. Истинно, оно не легкое. Много в нем напряжения и опасности. Никого не следует совращать легкостью и сладостью. Медленно накопляется овладение огнями, каждая преждевременная поспешность грозит пожаром. Самое высшее овладение будет низшим перед следующим.

Вы знаете, как трудно увидеть Фохат, какие многолетние накопления требуются для очевидности этой энергии. Но что скажет слабый дух, если он узнает, что за Фохатом находится Парафохат, который питается Панфохатом. Эти энергии могут наполнять радостью и любовью лишь сильное сознание.

Не много этих доверенных строителей, которые самоотверженно принимают пространственные мысли в чашу сердца. Они не страшатся опалиться в огнях дальних миров, они не тяготятся нести тоску окружающего несовершенства. К ним приближаются многосияющие огни, и искры пространственного сознания ведут с ними беседу, безмолвно зажигая мысли и отвечая на вопросы. Не легка сень Благодати, но это вход в Высший Чертог!

Во многих древних Учениях называется символ поручения строения. Надо понять его дословно. Около Агни-йога всегда найдете построения. Самая трудность созидания будет ступенью одоления несовершенства. Явление Света не легко, но зато огонь пространства освещает дальние миры.

Не приближайте малосильных, они не удержат сокровище. Лучше немногим доверить. Они примут решение правильного движения. Они полюбят трудное и не предадут.

Теперь др[угое]. Можно считать – дом на пути. Можно вопросы.

Какое соответствие между Парафохатом и Парабрахманом?

– Они сходятся как устремленные стрелы движения, параллельные в Беспредельности – это оси движения. Три Фохата есть продолжение одного Сущего. Понимаем Парабрахмана как соединителя осей. Он не есть особая энергия, но есть возжигатель.

Как точнее определить Mûlaprakriti?

– Форма Парабрахмана.

Энергия Keely?[6]

– Сила мысли. Психическая энергия направлена мыслью.

Почему нельзя было указать на это человечеству, теперь же это дается?

– Но медиумы могли направить во зло, теперь же спиритизм достаточно выявлен.

Что хотела сказать Блав[атская], говоря о нем как о прямом descent of Pr[esent] Dhyan-Chahans [англ.: потомок теперешних Дхиан-Коганов]?

– Принадлежал стихии огня.

Могут ли люди менять свою стихию при новом рождении?

– Если они осознают стихии, они могут сознательно переродиться.

Кто-то утверждает, что у него все огненные знаки?

– Около огня всегда гномы.

Есть ли зерно духа – тело Бодхи?

– Зерно выше.

Тело Атмана?

– Да – зерно не имеет колоса, но эмбрион не может проявить сознание.

Но как же я могла сохранить сознание в зерне духа при полете?

– Оно как вечное пламя готово зажечь окружающий фосфор.

Что означ[ает] слыш[анное] мною: «Great scientific bluff» [англ.: «Великий научный блеф»]?

– Это Vedic Society [англ.: Ведическое общество].

Довольно.

22 ноября

1928

На Западе появилось множество йогов, престидижитаторов, учителей, магнетизеров, оккультистов, которые вращаются около явлений воли. Прекрасно умножая свои монеты, они за сходную плату каждого учат: как улучшить материальные условия, как располагать к себе людей, как приобретать влияние в обществе, как вести дела, как диктовать множество приказов и как делать из жизни подкрашенный сад. Раздувая волю, некоторые из этих учителей как бы следуют по правильному пути, но они не указывают цель этого странствования и тем служат лишь ухудшению безобразных условий жизни.

Сильная воля, работающая на усиление ветхих предрассудков, не есть ли истинный ужас? Сколько напряжения потрачено будет на этих неооккультистов, чтобы уничтожить вред их духовного разврата! Имитаторы Хатхи Йоги еще будут наименьшими по вреду.

Учение, прежде всего, не продается – это древнейший закон! Учение дает цель совершенствования, иначе оно лишено будущего. Учение минует личные удобства, иначе оно будет себялюбием. Учение предусматривает украшение бытия, иначе оно потонет в безобразии. Учение всегда самоотверженно, ибо оно знает, что есть Общее Благо. Учение почитает знание, иначе оно есть тьма. Явление в жизни Учения происходит не среди выдуманных обрядов, но по основанию опыта. Считаю, Учение проходит путь вне шелухи пережитков.

Радость есть особая мудрость.

Теперь др[угое]. Не волнуйтесь Амер[икой], ибо слежу. Пусть Л[юмоу] и Ф[уяма], Ур[усвати] и Яр[уя]. Ф[уяма] положит руку на плечо Яр[уи], потом все.

Л[юмоу], Ф[уяма]. Чудес нужно избегать, ибо приложение психической энергии будет высшим проявлением очищенного рационализма.

Довольно.

Ур[усвати] и Яр[уя]. Ручаюсь, уявление духовности лишило Ярую участия в явлении чаяния факиризма. Считаю, Учитель нуждается в явлении живучести для Учения. Щит и Дриады могут Ридралла, воистино, считать идущим духом.

Довольно.

Идите спать, ибо не только сон есть отдых, но и наполнение сил. Если Учитель посылает спать, это значит, что может быть полезным.

Довольно.

23 ноября

1928

Помыслите о том, что есть опасность. Так называемая опасность есть не что иное, как страх за текущее состояние наше. Если же знаем, что каждое состояние творится сознанием, которое неотъемлемо, то страха телесного быть не может. Опасность, о которой так принято предупреждать, растворится сознанием. Потому рост сознания есть самое существенное основание для движения вперед. Останутся вместо опасностей лишь препятствия, но они будут лишь средством развития энергии. Если гора будет совершенно гладкой, то не взойдете на вершину. Благословенны камни, разрывающие обувь нашу при восхождении. Так утвердитесь в отсутствии опасностей.

Каждая перемена состояния будет взрывом сознания, но из взрывов слагается космическая пульсация. Бедно сознание, если оно не владеет преходящими состояниями. Щит Наш вне уязвимости. Каждое пятно страха есть цель вражеской стреле. Но, отмыв эти позорные пятна, станем нерушимыми, как тела дальних миров.

Развитие Агни Йоги станет щитом мышления. Огонь всепроникающий при осознании его пречистой силы дает и наполняет источник обновления.

Теперь др[угое]. Можно не волноваться за Америку, пока Музей существует, ничто не разрушит строение. Можно вопросы.

Как лучше перевести «Сень Благодати»?

– Dome of Benediction.

«Всесущеевмолчании»?

– All Existent in Silence.

Придется ли ехать в Дели?

– Не вижу нужды.

Вчера у меня был взрыв в голове, это м[ожет] б[ыть] от сильного наклонения при мытье волос?

– Негоже наклоняться, огонь кундалини не терпит изгибов. Это нужно помнить изучающим Агни Йогу.

Можно Л[юмоу] и Удр[ае], потом Ур[усвати] и Яр[уе], потом все.

Л[юмоу] и Удр[ая].

Ожидаю явление письма, удумаю удачу. Довольно.

Ур[усвати] и Яр[уя].

Кривую спину можно легко лечить мускусом. Яр[уя] может думать об Екатерине. Явить нужно чуткость сердца. У нее руки подвижны, утвердятся на нужных работах. Пусть Яр[уя] явит любовь Учению, ее воля крепка. Яр[уя] должен принять Учение в труде. Яруя, яви, яви, яви Учение людям, лишь так польза будет принесена. Довольно.

Все.

Удумаю, удумаю много удачных совпадений. Карма с Екатериной давно сложена. Довольно.

24 ноября

1928

Не предавайтесь мыслям печали, эти мысли – как ржавчина на мече победителя. Не может быть печали там, где близко горнило создания жизни. Прочтите Пураны мертвым языком, и книга мудрости покажется кладбищем. Но где огонь, там не будет печали.

Наблюдать жизнь пространства есть ведение, есть приобщение себя к жизни Космоса. Не может жизнь человека оторваться от законов психической энергии. Тем нелепее заглушать сознание свое. Даже день трудно пробыть без воды, так же тяжко нашему сознанию пребывать без освещения дальними мирами. Как к пище, как к питью, можно привыкнуть к мышлению о великой жизни.

Учение, основанное на опыте, даст каждому мыслящему отраду применения. Не будем же умалять, что безмерно велико и близко в подвижности сознания. Не будем заключать в преднамеренные границы то, что нисходит как дыхание Матери Мира. Скажем, как радостно служить обновлению без страха о ложном пути. Начав от самого очевидного и осязаемого, следуя непреложным законам, приложим лучшую заботу об Учении жизни.

Не пройдет ни дня, ни часа, чтоб не принять участия в приложении Учения. Сохраните Йогу как путь Света, зная, как щедры искры сияния! Не оборвем связь, но продолжим. Как солнце не устанет, так и Агни не угаснет!

Теперь др[угое]. Падение можно поправить... иначе характер может опуститься. Жертва не в отказе, если дух жалеет. Можно намекнуть при случае.

Теперь др[угое]. Сердечная тоска есть следствие трех причин – чуткость на расстоянии, выкачивание энергии мало умелыми обращениями близких и реагирование сердечной мышцы на атмосферические влияния.

Теперь др[угое]. Можно вопросы.

Почему Уч[итель] не сказал мне в знак прощения слово, которое я хотела услышать?

– Ибо даже предполагать нельзя, когда Мы знаем Источник Искренности. Даже малейшего предположения не может быть, что Мы, дав работу по оповещению Учения, можем не быть близко со всею заботою.

Почему, если пространство наполнено существами, мы не видим их при наших полетах в ментальном и астральном теле?

– Ибо скорость не позволяет видеть. Лишь когда близко назначение, можно видеть, уменьшая лёт.

Но когда я летела над улицами Петрограда, мне казалось, что я так медленно двигаюсь.

– Но внизу темно.

Почему когда я ходила по дну Индийского океана, тоже кроме окаменелых животных, растений и источенных недр планеты ничего другого не видела?

– Ибо внимание было привлечено этими образованиями, и другое мелькало, как на самолете.

Очень хотелось бы видеть воздушн[ых] и др[угих] обитателей, ибо я не допускала существование мира саламандр, ундин[7] и т.д.

– Можно будет. Конечно, они будут очень индивидуальны, но ядро духа готово воспринять облик. Сознание есть божественная энергия.

Как ужасно оглянуться на первые формы создания!

– Но даже буквы даются руке нелегко.

Но почему даже в нашей Манвантаре было столько уродств, когда эволюцией руководили Высокие Духи прежних Манвантар?

– Ибо творческое сознание достигает стихию вместе с несовершенной пылью Космоса.

Сестра Из[ар], пробыв тридцать лет на формирующейся планете, могла многому научиться!

– Но для планеты этот срок – один момент.

Видела ли она других челов[еческих] духов на этой планете, кроме ее Создателя?

– Она не видела.

Жутко находит[ь]ся в хаосе образований в полном одиночестве!

– Это условие посвящения.

Кто же посвящает его?

– Высший. Башня Урусвати тоже будет отделена.

Значит, Люцифер был таким созидателем Нашей планеты?

– Да – повсюду видны Его следы.

Довольно.

25 ноября

1928

Три мыши приблизились к отшельнику, привлеченные его неподвижностью. Он сказал каждой из них: «Ты поселилась в муке, хотя запасов ее хватит на весь род твой, но от того ты не стала добрее. Ты избрала место жительства в книгах и перегрызла немало их, но не стала образованнее. Ты поместилась среди священных предметов, но не стала возвышеннее. Право, мыши! Вы можете стать людьми. Как люди, вы посрамляете ценные сокровища!»

Теперь др[угое]. Три льва пришли к отшельнику. Он сказал каждому: «Ты только что умертвил путника, спешившего к семье. Ты похитил единственную овцу у слепой. Ты уничтожил коня у вестника важного. Можете, львы, стать людьми. Наденьте страшную гриву и начните войну. Не удивляйтесь, что люди окажутся более жестокими, нежели вы».

Теперь другое. Три голубя прилетели к отшельнику. Он сказал каждому: «Ты склевал чужое зерно и счел его своим. Ты вытащил целебное растение и почитаешься священной птицей. Ты прилепился к чужому храму и во имя суеверия заставил кормить себя. Право, голуби, пора вам стать людьми! Суеверие и ханжество славно прокормят вас!»

Теперь др[угое]. Учитель устремляет вас не громить пороки, но сравнения примерами низших существ может помочь простым умам. Истинно, многие животные больше людей ощущают психическую энергию. Люди гордятся рассудком, но почему этот рассудок не препятствует их мерзким действиям?

Теперь др[угое]. Главное, нужно захватить неожиданные круги. Не мудро ограничиться одними хижинами, обходя дворцы. Узко будет засесть в палатах, забыв о хижинах. Не ограничивайте себя.

Теперь другое. Пусть Л[юмоу] и Ф[уяма], Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Л[юмоу], Ф[уяма]. Каждый лист охраняет благоденствие человека. [Зажгите огни беспредельного познания. Каждый камень готов охранить безопасность человека.] Найдите разум устремляться мужественно. Довольно.

Яр[уя] и Ур[усвати]. Одно русское дело может дать разного рода результаты. У Учителя дел Ф[уямы] легко в Т[ибете] Ф[уямы] руку явить. Пусть р[усские] берут Урянхай.[8] Польза не умалится, если Урянхай будет русским. Можно смело радоваться Ф[уяме]. Велико русское горе, но нетрудно уявить ношу счастья, ибо много страданий. Ту печаль Я приму. Уявить нужно любовь, это лишь требую.

Теперь др[угое]. Яр[уя] должен явить будущее России. Считаю, можно мужественно смотреть на Россию. Довольно. Погасите свет.

Были принесены две тибетские монеты – одна из них мне в руку, другая была найдена на столе у граммофона.

26 ноября

1928

Считаю, полезно дать награду за сочинение о Махатмах. Можно дать первую награду пятьсот долл[аров], вторая – двести, третья – пятьдесят, и двести пятьдесят на объявления. Удумайте, как удобнее. Также отложите две тысячи рупий для изображений в комнату Учителя – соберите старинные. Нужно поучиться, как лучше дать награды по разным странам – необходимо твердить об Учителях. Размер может быть произвольным. Не потребую новых затрат, пока не пришлю новых денег.

Теперь др[угое].

Л[юмоу] и Удрая – Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Не буду очень утомлять Урусвати.

Л[юмоу] и Удр[ая]. Тщательное и внимательное устремление даст новую ступень.

Ур[усвати] и Яр[уя]. Монета может быть послана Ек[атерине] А... Есть единое устремление у Яр[уи] с Ек[атериной] явить щит. Довольно.

Можно погасить свет. Закройте окно.

Ценю каждое ваше хорошее настроение. Можно строить из добрых камней. Учитель рад, когда может дать новое обстоятельство, лишь нужно помнить, что начало иногда походит на беспорядок. Люди так мало различают признаки счастья от несчастья, удачу от неудачи, радость от горя. Я готов следить за каждой возможностью, чтобы не было сомнения в делах.

Теперь можно завесить другое окно.

Разные металлы требуют разных условий, так же и в лучах. Если можно было бы сохранить согласие, оно принесло бы многие плоды. Прочтите из «Писем Махатм» стр. 46, строку 5; стр. 75, стр. 4; стр. 64 , строку 1-ю.

Учитель, Учитель, Учитель! Кто поможет раньше Тебя!!!

Желаю, чтобы Л[юмоу] послал монету Ек[атерине] Sp. (Принесена серебряная тибетская монета для Ек[атерины] Sp. и одна маленькая медная, тоже тибетская).

Довольно.

27 ноября

1928

Учителя место в лучшем углу не есть суеверие. Это место за трапезою приглашенного. Он может войти каждую минуту, и покажут, что ждали Его. Этот постоянный знак ожидания и готовности – как зов в открытое окно. Среди построений и битв оставим время для мгновенной улыбки.

Учение растет спирально, как и все сущее. Благо тем, кто понял чередование спирального огня. Конец пламени изображался древними как плоская спираль. [Э]та стихия особенно ярко выражает начало движения. Можно ли утверждать, что занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало внутреннего огня. Чистое устремление даст вспышки огня. Надо заметить эти начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать настоящую наблюдательность. Нелегко получить наблюдательность. Условия, способствующие этим явлениям, очень индивидуальны – холод или жар, звук или тишина, свет или тьма. Даже такие антиподы являют одинаковые следствия.

Множество условий нужно наблюсти. Если бы лица, достигшие [возжжения внутреннего] огня, записывали все наблюдения, то они очень помогли бы многим новоначинающим. Общая работа требует прежде всего охраны индивидуальности. И когда все способы кажутся найденными, именно тогда может быть близок простейший. Можно удивляться, какие неожиданные подробности иногда зажигают пламя. Одно условие неизменно – чуткость к потрясениям, а также несогнутое положение позвоночника. Впрочем, при хроническом искривлении может помогать мускус. Прием мускуса действует на фосфор, который восполняет нарушенное течение огня.

Теперь др[угое]. Теперь можно спросить, потом позовите Л[юмоу] и Яр[ую]. Пришлю монету, но пусть найдут. Конечно, вы будете знать, она будет среди углей. Вопросы.

Что означ[ало] явление света, осветившего все внутри меня и собравшегося в огненный шар в виде небольшого солнца и как бы устремившегося от меня?

– Явление это нужно записать, ибо оно представляет очень важное явление для опыта с дальними мирами. Это огненный терафим дальних миров. Это следствие приближения к Фохату. Конечно, это следствие Агни Йоги.

Почему свет и огненный шар были ближе к правой стороне?

– Ибо центр правый унисонирует с сердцем. Центр чаши накопляет возможности.

Мне казалось, что Владыка произнес слово по-сензарски и пояснил его как клевету?

– Да, указал на клевету.

Пришли Л[юмоу] и Яр[уя].

Рад, когда настроение согласное. Это так важно для удачи дел. Конкурс Нас очень интересует.

Правильно ли пригласить в жюри Bragdon’а[9] и Гребенщ[икова][10]?

– Да.

Всех из Амер[ики]?

– Да.

Послать со следующей почтою?

– Да.

К январю 1930 г.?

– Да.

Увидела звезду очень блестящую, но с темным ободком.

– Нужна осторожность.

Здоровье?

– Да, после скажу. Саламандры живут в огне.

Довольно.

После долгих поисков в самой глубине пепла Св[ятослав] нашел монету.

28 ноября

1928

Учение Агни Йоги нуждается в постоянном горении. Иногда нужен отдых от проявлений, но внутреннее пламя неугасимо. Символ неугасимости указан во многих Учениях как степень познания. Нужно привыкнуть к явлению постоянного огня. Указание извне не будет истинным побудителем. Как костер, горит пламя Наше, и недостойно мешать ему.

Множество малых подробностей и увлекательных опытов принесет зажигание огней. Учение может предусмотреть направление, но не должно оно связывать мертвыми обрядами. Заметьте, самые значительные мистерии начинали падение, когда обряды делались сложными и мертвыми. Учение может жить так же свободно, как пламя пространства.

Теперь другое. Когда позовете Ярую, сперва при нем скажу через вас о его поручении.

Ф[уяма] и Л[юмоу]. Яркие посылки идут к вам. Должны уловить Наше предсказание в воздухе. Теперь можно готовиться к новой ступени действия. Довольно.

Указ Яруе. Яруе следует усилить наблюдательность, соизмеримость, убедительность и быстроту. Нахожу полезным для развития этих качеств вести ежедневный дневник. Обстоятельства большего значения каждый день приходят. Он может отмечать каждый день очень полезное для будущего. Форма убедительная и оригинальная даст ценность. Можно начать сегодня, ибо очень значительный день. Довольно.

Ур[усвати] и Яр[уя]. О[яна] должна думать о духовном устремлении. Удумаю помощь ей. Астрально можно явить помощь, дух колеблется. О[яна], неужели радость строить не прекрасна? Я вижу прекрасные возможности в Кулу. Удумаю улучшить план. Довольно.

Все. Уявление силы мускуса давно знакомо Нам, ибо мускус применяется при многих психических опытах. Считаю, можно получить мускус и через ламу Мингюр. Можно вопросы.

Можно ли получить лоскуточек, принадлежащий М[ахатме] М[ории]?

– Удумаю.

М[ожет] б[ыть], можно миновать Siml’у?[11]

– Удумайте.

Придется ли заехать в S..?

– Может быть.

Я видела звездное небо, но почему оно было почти сплошь усеяно звездами?

– Ибо в сущности все пространство унасыщено телами.

Вопр[ос] Яр[уи:] Писать ли сейчас статью?

– Теперь дневник более нужен.

Довольно.

29 ноября

1928

Указ – русские не поняли свое историческое назначение. Радость, сложенная в пространстве, растворяется в междуусобие. Только отдельные умы могут сознать положение. Учитель утверждает мощь Новой Страны. Собирать можно по-прежнему. Учение идет в пространстве.

Теперь др[угое]. Сперва Л[юмоу] и У[драя], потом Яр[уя] и Ур[усвати], потом все.

Урусвати не следует расходовать силы на черепки.

– Но мы не уедем, если я не буду укладывать.

– Конечно, но везите назначенное на разбитие.  Хорошо, возьми эту посуду, но не другие. Пусть каждый посвятит час общему укладыванию. Удача на новом месте. Удача на новом месте. Берегите сотрудников в дни оскудения человечества. Довольно.

Яр[уя] и Ур[усвати]. Дажподия – длуси. Яруя грустит, но нет причины. Учитель следит. Следует явить терпение, ибо жизнь труда обостряется. Довольно.

Дажподия есть место астрального мира, где обостряется сила воли. Длуси – так зовем начинающих познание силы мысли.

Как пользуются они?

– Качество действует как инстинкт, позволяя прилагать творчество как ритм, потому можно чуять хотя бы приблизительные дозволенные границы.

Довольно.

30 ноября

1928

Изощряйте, изощряйте сотрудников. Самое опасное для работы человеческой будет застой. Нужно большое сознание, чтобы держать ритм действия. Когда наступает час действия, люди обычно предаются посторонним действиям, и в результате на тигра посылают воробьиную стрелу. Это не только нецелесообразность, но отослание внимания. Человек, лишивший себя внимания, не будет ли ниже животного?

Существо духовно неподвижное не будет Архатом. Учитель говорит вам иногда о надобности отдыха, но никогда не сказано, что отдых подобен духовной смерти. Не слышит и не видит тот, кто ограничил себя.

Нам говорят о неподвижных Архатах, но эта неподвижность лишь внешняя. Многие впадают в приятное настроение, когда находят причину неподвижности ими оправданной. Но призыв действия им портит совершенно сознание. Можно ли таких людей допускать к стихии огня, которая по самой природе своей требует настороженности? Огонь – это скерцо[12] и фуга.[13] Andante[14] может относиться лишь к обгорелым углям. Конечно, разные волны пламени созвучат разным ритмам. Но Агни-йог не будет лежебоком.

Теперь можно вопросы.

Я видела огромную планету изумительно-серебристого света, причем от нее в сторону шло сияние в виде большого хвоста или отростка.

– Юпитер несет сияние в виде хвоста.

Мне казалось, что это тоже был терафим?

– Именно, терафим с характерным признаком. Ибо Нам нужно наблюдать различные тела. Через терафим Мы приближаемся к настоящей планете. Даже не мешает посмотреть на Сатурн, но для этого выберем момент нервной бодрости. Нужно брать просто, ибо самая сложная фабрика проста. Например – этот год является началом падения А[нглии], но почти никто не замечает этого.

Если терафим дальней планеты засияет до поранения центра, то кто же поедет в Кулу?

Даже еще не решил, следует ли Ф[уяме] читать лекции. Конечно, это маленький заработок, но обычный.

Между тем, Мы рады наблюдать, как около вас растет прекрасное сказание в Ам[ерике], в Р[оссии], в М[онголии] и Т[ибете], в Яп[онии] и во Фр[анции] – это оплот Нашего Имени.

Мне грустно, что, видимо, мне не придется работать в Звен[игороде]?

– Не лучше ли привести ряд достойных, нежели глодать зубы грубости? Даже Акбар не говорил с толпами. И на Звенигороде не лучше ли найти оригинальный прием. Теперь самое главное – приехать и завоевать место; это нужно для Нас, для дел и для вас.

Видимо, будут препятствия большие?

– Конечно, но сражение есть украшение Щита. Очень сложно около ам[ериканских] и других дел.

Но где же Владыка видит возможности?

– Отдельные огни горят. Как на конкурсе, так и работаем.

1 декабря

1928

Каждое время выбирает соответственное Учение. К такому часу все прежние Учения получают совершенно извращенный облик. Само человечество пытается принять самые нелепые умаления почитания отцов. Но каждая фаза Учения не исключает предыдущую. На это обстоятельство обращается мало внимания, ибо служители каждого Учения строят свое благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией. В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии. Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии мира эллинов или Сарасвати индусов. Святой Дух христиан являет признаки психической энергии. Так же, как созидающий Адонай Израиля и Митра, полный солнечной мощи. Конечно, никто не сомневается, что огонь Зороастра есть огонь пространства, который вы изучаете.

Психическая энергия соединяет огонь с Материей Матрикс, и Учение Агни Йоги – ничто иное, как выявление современного применения энергии, которая приближается вместе с Сатиа Югой. Это не есть изощрение спящей возможности, но есть озарение во времени. Потому говорю – Учение не дается за деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху! И непринятие сил или отрицание есть дело ваше, но оповещение неизбежно.

Можно понять эту эпоху справедливо или уродливо, но приближение ее несомненно. Можно разрушить мгновенно слагаемое столетиями, но от безумия лишь безумие порождается. И не безумны ли те, кто пытается просуществовать без ума? Ибо какой ум не питается психической энергией? К чему искать Источник в темноте бессознания, если легко зажечь неугасимый огонь и приступить в полном сознании.

Теперь др[угое]. Можно вопросы.

Которую планету видела я сегодня, она была желто-красная и подернута как бы темным вуалем в черных точках?

– Мертвая окраска Марса – испарения.

Нужно дать русскому вину отстояться. Сам люблю Россию, но должен действовать целесообразно. Ибо Ам[ерика] есть устой материка. Да – Гималаи и Америка есть устои.

Позовите Яр[ую]. Учитель пустит свою энергию на падение А[нглии]. Учитель даст направление мысли Ин[дии]. Учитель считает последний месяц значительным. Довольно.

Многое (произойдет).

2 декабря

1928

Учение об Искупителях имеет приложение во всем сущем. Истинно, как можно влиять и приближаться через терафимы, так же можно через сознание принимать на себя чужую карму. При малых опытах замечаете, как удавалось переносить на себя чужую боль, когда это касалось области нервов. Так же точно можно принимать на себя следствия чужой кармы. Можно, наконец, принять карму коллектива, так название Искупителя не будет суеверием. Лишь требуется при этом понимание целесообразности принятия.

Карма представляет самое сложное явление. От случайности действия до основы побуждений все многообразно и многоцветно. Надо твердо оценить, когда возможно и полезно вмешаться в чужую карму. Но можно представить, когда будут случаи самоотверженного и полезного вмешательства в судьбу чужую. По огням можно судить [о] целесообразности вмешательства. Огни – лучшие показатели для решения: в них внутреннее сознание сочетается с пространственным, и ничто не даст подобной жизненности при понимании окружающих условий, как разноцветные вехи огней. Видите, как отвлеченные понятия Искупителей и пространственного огня становятся реальностью!

Теперь другое.

Л[юмоу] и У[драя], Яр[уя] и Ур[у-свати] – все.

Необходимо понять происходящее. Довольно.

Гум езду мыслит к удачному, к жизненному. Не думаю, что Римпоче[15] уявляет Учителя Тзон-Ка-Па.[16] Думаю, явление Тзон-Ка-Па среди гримасы Учения Гималаев (невозможно) – нужно искать выше. Довольно.

Все. Рука Моя оправляет Люмоу – с новыми приобретениями. Поистине, ценные предметы подошли. Но советую не надевать платья лам с вредными эманациями. Урусв[ати] признала красную звезду как знак опасности для Ф[уямы]. Нужно соблюдать осторожность в течение декабря. Также следует думать, как явить уварение пищи. Послезавтра можно ожидать новостей. Довольно.

3 декабря

1928

Помогу, помогу, из каждого шага сделаю прыжок. Можете видеть, как Моя Рука создает извивы змия. Учение не минует жизнь. Учитель не приходит извне. Чтоб помочь разным свойствам духа сотрудников, Мы прилагаем разные меры. Нельзя применять одно лекарство от всех болезней. Хорошую явленную ценность не отбросим вследствие одного нароста.

Теперь др[угое]. Можно вам пробовать фотографию. Можно начать хотя бы завтра с Райей как опыты магнетизма. Сначала с Ф[уямой], потом с Л[юмоу] и Ур[усвати]. Сказано, как медиум, она готова, хотя бы завтра, но чтобы переменить ток, идущий вечером, надо избрать 11 ч. утра или два часа дня. Прошу отделить Указ от возможности. Указ есть для Нашего дела, возможность есть альтернатива. Дам точный час, когда лучше начать. Учение предусматривает лучшие возможности. Не может кто-либо пожаловаться, что сроки указанные были неблагоприятны. Мне хотелось бы теперь мирно углублять подробности Учения, пройти по книгам, связывая отдельные мысли. Затронуты многие понятия, теперь можно из них делать практические применения, чтобы приблизить Учение к жизни.

Например. Мы знаем о терафиме. Мы знаем, что терафим может быть астральный и материальный. Мир астральный выше мира материального, [и терафим астральный выше материального]. Иметь терафима астрального могут лишь очень развитые существа. Материальные терафимы могут служить каждому сознательному духу. Терафим есть как бы модель самого явления. Мореход по модели корабля судит легче о событии на судне. Глядя на изображение, люди как бы соприкасаются с отсутствующим. Даже самая убогая заклинательница требует прежде всего изображение или предмет близкий. Эти вещи направляют ее психическую энергию и помогают умножить воздействие, как маяк или придорожный знак.

При материальных терафимах нужно иметь для каждого случая особое изображение, но астральный терафим имеет преимущество в том, что он один и принимает видимость по необходимости. Потому он является как бы путеводным знаком в связи с достижениями сознания. Терафим астральный есть кристалл психической энергии, как материальный есть продукт материального устремления. Главный акт совершается во время построения терафима, ибо именно тогда психическая энергия наиболее напряжена. Предпочитая астральный терафим, можно указать технику построения материального.

Пока довольно.

4 декабря

1928

Материальный терафим делался или в виде скульптурного изображения, или в виде любого предмета, к которому присоединялось что-либо принадлежащее лицу, подлежащему заклинанию. Часто терафим по смерти владельца полагался в гробницу, как в древнем Египте и в памятниках майев и погребениях этрусков. Или, если погребальный обряд требовал сожжения, терафим тоже следовал в огонь.

В храме Израиля находился терафим, общий всем случаям, но при каждом заклинании под терафима полагали нечто, принадлежавшее заклинаемому. Так по разным странам разбросано множество терафимов, и каждый из них наслоил на себе многие психические посылки. По этим наслоениям психической энергии любопытно наблюдать живучесть этой энергии. Можно действительно видеть, как терафимы сохраняют силу тысячелетиями. Как зерно живет, уявляя силу без конца.

Среди опытов с психической энергией очень важен опыт ее нерастворимости и неуничтожаемости. Терафим дает этому лучшее доказательство, если можно при этом применить ясновидение.

Можно для будущего принять опыт построения безвредного терафима, присоединив к нему приказ на долгий срок. Терафим понесет весть или определенному лицу, или тому, кто возьмет его на себя. При этом два условия должны быть соблюдены. Нужно знать, что терафим готовится долго, также и воздействие его бывает не мгновенно. Учение о терафимах и заклятых предметах идет из великой древности, когда атланты знали психическую энергию.

Как готовить терафим? Нужно найти помещение, где психическая энергия заклинателя достаточно наслоила пространство и осела на предметах. На определенном месте слагается изображение любого вида из воска, или глины, или извести. Установив изображение, следует покрывать его или серебряным ковчегом, или хрустальным, или стеклянным, или кожаным покрытием.

Теперь пусть Ф[уяма] и Л[юмоу], можно вопросы.

Как Влад[ыка] пояснит мое видение?

– Это наблюдения над терафимом, который сохранил ауру.

Кто были эти наблюдатели?

– Наши наблюдатели; это был предмет, принадлежавший Христу.

Что означало как бы живое прикосновение к моей шее чего-то круглого, м[ожет] б[ыть], рука, окутывавшая мне горло?

– Это было покрытие центра горла на дорогу. Нужна полная польза.

Движение в солн[ечном] сплетении, вызывающее истечение слюны?

– Рефлекс Чаши.

Виденное пламя?

– Центр горла.

Но огонь был не внутри меня, а на расстоянии.

– Огонь пространства, зажженный центром.

Язычки огня я могу видеть почти всегда, иногда очень близко от себя.

– Огонь пространства, привлеченный аурой. Нужно наполниться однородным устремлением, творя терафима. Каждый день не менее трех раз нужно нагружать терафим.

Довольно.

5 декабря

1928

При заклинаниях, как знаете, произносились распевы, составленные из странных, порою лишенных смысла слов. Но не смысл, но ритм имеет значение. Так музыка сфер состоит не из мелодий, но из ритма. Когда развитой дух знает звуки сфер, он поймет явление мощи ритма. Так при нагружении терафима имеет значение воля и ритм. Безразлично, в каких словах производится поручение терафиму; важно чередование наслоений, и искренность непосредственной посылки, и ритм, который может соответствовать Mahavan’у. Только малое сознание нуждается в чужих приказах, но развитое сознание может импровизировать слова согласно потоку психической энергии. Незачем связывать себя заученными словами, лучше проникаться ритмом, когда каждый мускул сливается в устремлении с нервами. Как неделимое целое, вибрирует человек, и сила приказа наслаивается наложением рук на терафима. Чтобы лучше наслоить волю, не делайте поверхность терафима слишком полированной, лучше покрыть тканью и можно применять курения смолистых веществ. Эвкалипт хорош.

Теперь др[угое].

Л[юмоу] с Ур[усвати], Л[юмоу] с Ф[уямой] – все.

Устремляю на вас силу. Удача. Главное, явить мудрость и умеренность. Довольно.

Явление Мое каждый день и час можно видеть во множестве подробностей. Как садовник, обхожу сад Мой. Как воин, готов принять бой. Так идите. Довольно.

Укажите Яруе, что предпочитаю прерывать болезнь сильными средствами. Не нужно так считать капли, когда воздействие огня дает сожжение явления врага. Советую Ф[уяме] и Удрае принять коньяк, и Удр[ае] – пирамидон. Лучше пресекать, нежели ловить. Можно вопросы.

О бусах Дзи?[17]

– Предположение Л[юмоу] правильно. Можно находить древние украшения, которые служили терафимами. Но, конечно, после можно видеть подражание, работа древняя очень. Около трех тысяч веков до Р. Хр. Камень с украшением. Круг в квадрате – очень древний символ.

К чему относится мое видение расколотых камней и в середине их как бы прослойка серебра?

– К работе древних, когда к камню прикладывали разные вещества.

Видение несущегося катера с моряками?

– К событию. Явления Ур[усвати] точный смысл имеют.

Вопрос – лучше самому спросить.

– Конечно, материя имеет два закона.

Эти законы есть свойства, или, вернее, сама сущность.

– Конечно, еще вопрос.

Вопр[ос] Л[юмоу] о положении дел в Ам[ерике]?

– Строение протекает сравнительно благополучно, но скоро перед новым правительством мелькнет черная птица. Лучше не подвергаться ее полету. После марта новая волна. Но особенной неприятности не вижу.

Довольно.

6 декабря

1928

Упрощать или усложнять? Даже ребенок выскажется за первое. Говоря о заклинании, можно идти путем усложнения, собирая все тончайшие оттенки значений цвета и звука, – путь будет стар и неподвижен. Техника накопления звука и цвета велика. Но когда изобретен самый сложный механизм, не будет ли создатель искать возможность упрощения? Так и в приложении психической энергии. Большинство совсем забыло о ней, меньшинство довело обращение с нею до холодного изуверства. Но огонь, лежащий в основе психической энергии, не родственен холоду.

Агни Йога направляет человечество по простейшему пути. Один порыв Бхакти[18] опережает медленного Жнани.[19] Также зажжение огня направляет по правильному назначению. Огонь утончает центры и дает чуткость, которая знает, где направление. Как тончайшие сосуды отливаются огнем; в отливке лучших изображений уничтожается старая форма, но эти образы будут выше, нежели по форме сохраняемой. Потому напутствуем человечество, желая ему просто зажечь огни стремления и достижения. Эта панацея никого ничего не лишает и может быть изучаема и находима.

Какое соответствие между мускусом, физически накопленным, и фосфором духа? Мускус тоже будет отложением огня, только бессознательного. Но даже бессознательный кристалл огня заключает в себе сокровище. Чистый огонь пространства, не будет ли он живой связью с высшими мирами? Этот простой вопрос не подымется ли в непредубежденном сознании? Если же терафим назовем отложением психической энергии, то и это древнее понятие станет удобопонимаемым. Так не будем бояться вынимать дары Пандоры, и, может быть, их значение окажется иным для просветленного путника.

Можно вопросы.

Кого называют в «Mahatma’s  L[etters to A.P.Sinnett]» [англ.: Письма Махатм Синнетту] «The Holiest and the Greatest Shaberon of Than-La» [англ.: Пресвятой и Величайший Шаберон Тан-Ла]?

– Так иные называли Меня.

Я думала, что это относилось тогда к Вел[икому] Пл[атону], кот[орый] тогда был King of Shambala [англ.: Владыка Шамбалы]?

– Но уход Его уже был решен.

Почему М[ахатма] К[oot-]Н[oomi] указывает в письмах к Sinnett’у, что Он прошел краткое европ[ейское] университ[етское] образование?

– Ибо Он занимался с англичанином – Воганом.

Мне хотелось бы выключить из писем некоторые выражения.

– Письма могли быть другого значения, так же как и «Secret Doctrine». Но Мое правило – не осуждать прошлые опыты. Конечно, многое можно выключить.

Следует ли мне давать в записях не только описание видений, но и их объяснение?

– Конечно, полезно объяснение и следствие.

Боюсь, что мне придется переписать мои записи опыта, ибо очень странным покажется набор односложных слов.

– Можно ставить слова между многоточием. Многие Наши записи тоже имеют очень странный вид, но советую [как] можно подробнее отмечать огни и свет.

Что означает явление пятен света разного оттенка и цвета?

– Явление света есть эмбрион огня. Это зачатки форм, которые часто не получают развития. Советую сохранять вопросы и ответы для себя.

Что означают тупые удары в мое окно?

– Ток.

Следует ли открывать окно?

– Да.

Довольно.

7 декабря

1928

Мера успеха будет степень необходимости. Поверьте, не пройдут они над пропастью без необходимости. Чем явление необходимости неизбежнее, тем ступень преодоления ближе. Пусть восстанет самая грозная необходимость!

Мера понимания есть мера любви. Можно выучить строки дословно и все-таки остаться мертвецом, если не согреется знание любовью. Истинно, когда научатся запечатлевать эманации чувства, то увидят, что именно любовь прежде всего привлекает огонь пространства. Кто сказал: «Любите друг друга», тот был истинным Йогом. Потому каждую вспышку любви и самопожертвования приветствуем. Как рычаг приводит в действие колеса, так любовь являет самую сильную реакцию. Сравнительно с сиянием любви самая сильная ненависть дает на отражении лишь гнусную запятую. Потому любовь есть истинная реальность и ценность. Не отвлеченно говорю о любви, но как физиолог. Считаю, если необходимость есть двигатель, то любовь есть просветитель.

Пусть Л[юмоу] и Ф[уяма].

Откуда применение и действие огня кундалини? Из того же источника – огня любви. Явление экрана отражения сущности, зовем – Источник Правды. Как радостно видеть волны огня растущие – как волшебный сад!

Теперь др[угое]. Умейте понять напряжение Наше, когда токи восстали и окружность Земли пламенеет. Довольно.

Ур[усвати], Ф[уяма], Л[юмоу].

Так люблю, когда огонь любви сияет и можно перейти любые препятствия. Урусв[ати] слышала о Калликрате – это есть прекрасная сила, иначе, двигатель любви. Довольно.

8 декабря

1928

Человечество часто без нужды перешивало свои одежды; то безмерно укорачивая, то волоча за собою целые хвосты; рукава волочились по земле или исчезали совсем; то начало было широко, то конец был необъемлем. Точно руке было не все равно, в каком рукаве схватить соседа за горло. Переодевания не удались. Будем брать вещи так, как они есть. При этом запомним не нарушать энтузиазм, откуда бы он ни шел. Не будем скрывать правду, но найдем место каждому восторгу. При великих мерах разве помешает каждый восторг? Всему найдется место. Строить над восторгом легче и прочнее. Как любовь, так и восторг возжигают огни. Соберем всех огнеродителей и запомним, как ценна каждая искра. Свет и тьма – не забудем ничего из Света! Мы даем жизнедателей из растительного царства, но не отринем все, что лежит в нас самих без внимания.

Теперь др[угое].

Л[юмоу] и У[драя]. Яр[уя] и Уру[свати]. Все.

Явите находчивость на пути. Успех ожидает подвижных. Довольно.

Правильно Яруя заметил гору М., туда обратите внимание. Путь не тяжел. Уявлена гора около Моей, явите Ф[уямы] имя ей. Люмоу, яви успех пути. Довольно.

Учитель указывает подробности, которые не затрагивают карму, но ведут правильно. Как заботливо можно найти место и средства. Наши люди не бывают богаты в обычном смысле, но не остаются без средств. Точно следуя Указу, можно установить сотрудничество.

Теперь др[угое]. Считаю, думайте об Ам[ерике] как об удаче.

Довольно.

9 декабря

1928

Как не удались людям переодевания, так же мало удаются удобства жизни. Основное удобство требует улучшение условий и упрощение подробностей жизни. Но, как раз наоборот, люди стремятся усложнить и устранить всякую возможность нарастания сознания. Без преувеличения, всякое нарастание сознания считается недопустимо. Рушатся семьи, рушатся государства, если сознания проявляются. Учение жизни сиротливо теснится на задворках, тогда как на площадях гремит шествие смерти.

Пусть не думают, что Мы твердим отжившие метафоры. Даже самые ограниченные люди иногда опасаются призрака перепроизводства вещей. Конечно, если продолжать жизнь старыми методами, то перепроизводство продуктов должно наступить. Лишь целесообразное упрощение может вносить достоинство жизни и сберечь естественные богатства. Нельзя истребить накопления космических усилий, легкомысленно надеясь на какую-то незаслуженную энергию!

К каждой новой энергии нужно приготовиться. Каждая матерь думает о будущем ребенке – нельзя же не думать об энергии, которая в нас самих. Нужно мыслить лишь о неотъемлемой возможности.

Теперь вопросы.

Мне хочется вращать центры, но почему мне легче вращать их обратно солнцу?

– Древнейшее сознание Атлантиды, отразившееся в Друидическом Учении. Лишь после известной ступени можно противопоставить энергию, ибо, когда огни пространства еще не повинуются, нужно следовать обращению солнечной системы. Но затем можно присоединиться к высшим мирам.

Значит, я могу начать?

– Можно после переезда.

Что значит: «Матерь Гамуда, слышишь ли?»

– Гамуда – Сущее – в сензарском языке.

Как понять: «Французская солома»?

– Именно, солома, ибо может загореться.

Что хотел Владыка, чтоб я запомнила сегодня ночью?

– Запомни сохранять ответы лишь для вас двоих.

Чтоознач[ает]: «Initiation in the results of the highest att...»[англ.: Посвящение в следствия наивысших...]?

– Когда можно применить обратную энергию.

«Нет, нет, это зачатки».

– К улучшению в России.

«Ignorance’s stuff [англ.: Вещество невежества]»?

– Когда невежество становится как бы мозговой субстанцией.

«Измена, измена!»

– В России.

Довольно.

10 декабря

1928

Однажды французский вельможа сказал С[ен-]Жермену: «Не приложу ума понять всю чепуху, которая около вас происходит». С[ен-]Жермен ответил: «Нетрудно понять мою чепуху, если ей уделить столько же внимания, как и своей; если прочтете мои представления с тем же вниманием, как и список придворных танцоров; но беда в том, что порядок менуэта будет для вас значительнее, нежели целость Земли!» В этом слове заключается и беда нашего времени. Мы имеем несчетное время для всяких подлых занятий, но не находим часа для наиболее важного.

Теперь др[угое]. Со времен Атлантиды и в обрядах друидов главный жрец совершал хождение против солнца, тогда как все прочие обходили круг по солнечному обращению. В этом заключался символ малого и великого познания. Малое познание увлекаемо обычными энергиями, но великое познание, предстоя течению космических сил, обычно рождает из хаоса новые энергии. Так мудро в солнечном культе обозначали степени человеческого восхождения.

Как знаете, это были не отвлеченные символы, но устои реального действия, ибо центры, вращаемые против солнца, дают особую огненную энергию.

Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Ф[уяма], Ур[усвати] и Яр[уя] и все.

Нужно принять меры против уловок розенкрейцеров. Сейчас они представляют организацию. Возможны наскоки от них. Довольно.

Я чую ускорение. Явите наблюдательность. Успех положен на пути вашем. Я доволен. Довольно.

Пример, как пойти против Нас. Тибет шел за Нами, и Мы охраняли его, но тьма закрыла разум. Не кончится десятилетие, как переменится сущность. Так бывает, когда отвращаемся. Довольно.

11 декабря

1928

Чую, насколько полезно может быть место города. Можно найти недра и находки древних народов, если проявить подвижность. Удрая может обогатить знание через находки. Можно искать следы как ботаник. Учу, как можно развить сношения с Ладаком. Может Люм[оу] иметь приток полезных находок. Нужно поучительно прекращать все нападки; когда увидят, что каждая атака приводит к международному шуму, поймут, что все вам на пользу. То же Мы всегда преследовали в Наших делах.

Теперь Л[юмоу] и У[драя], Ур[усвати] и Яр[уя], все. Довольно.

Русские в очень грустном настроении. Надо стихийно помочь им. Сила России очень велика. Уявлено русское участие, хотя оно могло быть много сильнее.

Теперь др[угое]. Поскорее нужно миновать Симлу. Нагар примет вас хорошо. Через Калькутту нужно проехать тихо. Счастье, что температура не слишком страшна. Довольно.

Р[усские] могут перевернуть колесо эволюции. Чтобы дать толчок, надо удовлетворить скромное желание – свободу жизни. У Нас утрачивается терпение считать часы возможностей. – Никого нет поднять, ведь многие не оправдали надежд. – Пусть эмбрион работает. Учитель указывает вехи движения.

Довольно.

12 декабря

1928

Удивительно, как люди портят себе без всякого разума и смысла. Удивительно, насколько люди лишают себя сужденных возможностей. Удивительно, насколько люди уменьшают свои накопленные границы. Мы говорим – лучше ошибайтесь в действии, нежели в бездействии. Дерзание в действии уже в самом себе содержит оправдание, нагнетая и тем умножая энергию. Разве огонь дыхания будет зажжен бездействием? Указывая на необходимость совместных с Нами действий, Мы вовлекаем вас в спираль особого нагнетения. Истинно, в этой спирали можно лишь восходить, ее нужно беречь как двигателя самой драгоценной энергии. Зовем идти с Нами не из желания подавить или умалить, но из желания усилить или вознести полезными действиями.

Огонь, огонь, сойди на тех, кто из пространства добывают струи твои! Для кого твердь небес минеральнее недр земли. Для кого воздух есть состояния камня и камень есть проводник прозрачный.

Мои, идемте с Нами через волны огня, пусть не опалит вас и служит Благу.

Теперь вопросы.

Что озн[ачает] «Флога»?

– Наказание, вызванное самим себе.

Рисунки Dj[ual] Kh[ul’а],[20] изображ[ают] ли они долину сокровенную или же места около?

– Малые ашрамы около Брамапутры.

Каким образом паломники, следуя по течению этой реки, не знают об их существовании?

– Не замечают, ибо тропа минует этот изгиб.

Dj[ual] Kh[ul] упоминает о библиотеке?

– Одно из бывших хранилищ, теперь закрыто.

Кто из Сестер находилась в Ашр[аме] К[oot-]Н[oomi]?

– Сестра П[хонг-По].

Ее описывают как очень пожилую женщину.

– Не видом, но возрастом – уплотненный астрал.

Правилен ли план дома?

– Правилен, но без веранды.

Описания Лед[битера] ужасны.

– Книга не заслуживает внимания. Даже вред его (Ледбитера) более католического епископа. Говорю – предпочитаю любого католического иезуита. И даже непомерно вреден, так же как «Жизни Альсиона».[21]

Можно начать новую ступень построения.

Мне хотелось бы больше знать о Dj[ual] Kh[ul’е], и как мог он так приблизиться к Учителям?

– Могу рассказать несколько его жизней. Дадим этому отдельный вечер.

Довольно.

13 декабря

1928

Перед самыми значительными событиями люди особенно не допускают возможности грядущего. Можно написать любопытное историческое исследование о предвестниках и порогах событий. При этом можно проследить одинаковость мышления в связи с циклонами потрясений. Одинаково насмехаются слепые над указаниями зрячих. Одинаково перечисляют житейские мудрецы невозможность изменения существующего порядка, именно: все прочно и неизменно, каждый чуткий – просто обманщик. Укажите им, что благо не в мертвенности, и они станут врагами. Но ценно опознать подобных врагов.

Теперь др[угое]. Не Римпоче, но Я послал подарок Люмоу к началу постройки. Не разум, но чувство подтверждает несовпадение. Истинно, дам каждому помогающему особое воздаяние. Чую, как можно понять ценность согласия. Обращаю внимание, насколько полезны согласные дни.

Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Ф[уяма], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Как заря извлекает из тьмы ценные очертания, так же Наш Свет даcт новый прочный путь. Довольно.

Одну денную[22] пищу оставьте в езде. Удрая может удвоить питание явлением... Удумаю явить явление Щита умением чистого устремления Екат[ерины].

Теперь др[угое]. Строить начинайте как можно скорее. Явление Учителя поможет успешному завершению. Пусть туда направляются лучшие жемчужины. Удача явлена. Довольно.

Указ Мой Яруе – нужно осознать важность момента и осветить в дневнике. Почему только ценно то, что упадает как яблоко или мажет по губам. Нужно брать, как вещи стоят. Довольно.

14 декабря

1928

Осознание Иерархии не есть формальная дисциплина, это есть разумное сотрудничество. Когда дух сознает, что он ступил в бесконечный ряд двигателей, он получает особое право на движение вперед. Как кормчий не должен повиноваться сотрудникам весел, так водители избранные должны идти за Позвавшим Учителем. Нужно думать во всем о сбережении энергии.

Наши Водители поручили Нам сосуд для залития злобы, и Мы передаем поручение по ряду предстоящих, доверяя им дальнейшую передачу. Соблюдение Иерархии есть облегчение движения в Беспредельность. Невозможно устранить законы материи; как насос и фонтан действуют взаимно, так и порядок грани двух миров может осветиться огнем вездесущим.

Ошибка будет считать Мои слова поэтическими гимнами. Нужно принять их как зов Строителя, которому не важно быть Самым Высшим, но важно выполнить поручение Владыки.

Теперь др[угое]. Торжественно время, когда, наконец, создается великий терафим Братства. Когда направление определенно, и вершина убелена светлою пылью дальних миров.

Теперь др[угое]. В Гималаях выпало много метеоритов.

Теперь др[угое]. Л[юмоу] и У[драя], Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Биелсандр[23] – (Ал. Стюарт) запомнить. Довольно.

Запомните старую вашу. Я его разтушил. Явите осторожность – умный враг – Стюарт. С решимостью уявите. Я чую уловки врага.

Теперь др[угое]. История устремлений. Я требую с трудом... уявить. Довольно.

Когда нельзя назвать вещи своими именами, тогда вехи даются, но внимание осветит все углы.

Теперь другое. Не нарушайте Мое построение токов. Здесь ничто не живет волнующее.

Теперь др[угое]. Первый раз Учитель просит об удобном пути. Все дела в Калькутте не заслуживают внимания. Можно не видеть консула, также можно не идти к Макинон М. Пусть отправляют вещи в Америку. Да.

Теперь др[угое]. Пусть Л[юмоу] и Яр[уя] говорят сейчас. Ту ученую душу удержите, когда встретите. Удумаю явить успех. Уявите наблюдательность в пути. Довольно.

Нужно лишь помнить Иерархию, тогда лучи идут сильнее. Как можно почитайте Иерархию! Мы храним! Довольно.

15 декабря

1928

Примемся за построение города. Удумаем приток средств. Не дадим течению размыть сваи. Очень прошу не беспокоиться и не огорчаться, если даже здесь нужно было сдерживать психическую энергию, то в месте более чистом можно пустить ток.

Терафим дальних миров требует долю энергии. Но главное – осуществить терафим, чтобы он прижился с аурою. Это осуществление терафима состоялось. Так полезен краткий перерыв, так можно дать фазу внутренней работы. Только прошу не придавать значения людям, которые не могут владеть сознанием.

За Мною еще рассказ о тяжких переживаниях Дамодара. Но оставим это до Симлы. Но теперь нужен отдых, ибо работа луча смешалась – начну ее снова. Прошу не поддерживать разговоры о Нас и Наших Началах до Симлы. Ф[уяма] должен на Сенат ссылаться при возможности вопроса о докладе.

Теперь вопросы.

Почему в последн[ий] раз терафим мой был прикрыт светящ[ейся] материей?

– Наша защита.

Видение огня и терафима сопровожд[алось] стеклянн[ым] звуком в ушах?

– Конечно, терафим питается психической энергией, ибо энергия напрягается.

Где находятся горы, кот[орые] я видела в видении?

– Около горы М.

Что означ[ает] «Радхастана!»?

– Радхастана, поборовшая границу миров.

К кому это относится?

– К тем, кто мог осуществить терафима дальних миров.

Что озн[ачает]: «Dj[ual] Kh[ul], может быть, приедет один»?

– Для сопровождения без Чунды.[24] Лишь идите с Нами без осложнений.

О какой «беде» сказал Уч[итель]?

– Много бед кругом, потому и прошу все удобства пути. Но не мешайте лучу.

Довольно.

16 декабря

1928

Жительство здесь кончилось большим явлением. Урусвати видела так называемое Колесо Будды. Это есть сущность терафима дальних миров. Сущность его заключается в основе мира, которая может называться пестиком. На концах его заключается сфера полярности соответственно двум основным законам. В центре находится колесо психической энергии, и круг вращения радуги будет явлением всех стадий пространственного огня. Это познание – ступень к овладению огнем, и посредством представления себе этого начертания можно вызвать приближение огня, превращая опасную сущность его в целебное качество. Удрая получил рефлекс Моего Луча по линии воздействия. Правильно предполагать, что Удрая мог бы получать и другие воздействия, если удержит качество настроения. Подобные воздействия равняются сильному составу праны и очищают сознание. Как легко восходить, не нарушая соединения с Нами.

Теперь др[угое]. Л[юмоу] и У[драя], Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Круг заключал свастику. Идите успешно. Довольно.

Гибко жизнедатель Лотоса умел управлять огнем. Но умение явить осторожность имеет яркую нужду. И потому погиб он (Дамод[ар]) от пламени. Явленный Урусвати сегодня знак является утверждением овладения огнем. Довольно.

Урусвати записала правильно. Удрая должен понять достаточно Наши Указы! Можно думать о построении места Города! [Неразборчиво одно слово] может быть очень полезно как дезинфекция. Я посылал вам Луч Мой! Погасите свет!

Кто погиб от пламени?

– Дамодар.

Довольно.

17 декабря

1928

Отъезд в Калькутту.

21 декабря

1928

Приезд в Симлу.

Спокойной ночи.

Довольно.

22 декабря

1928

Порадовался пути вашему – так же идите. Учитель знает, какой [час] лучше. Нужно Учителя понимать деятелем дома. Особое знание нужно, чтобы, не нарушая карму, дать понять течение высших токов. Указы должны, как стрелы, вокруг цели ложиться, не пронзая середину круга, которая составляет собственность человека. Туман может быть объяснен не незнанием, но заботливостью. Хотим, чтобы вы были успешны, но это возможно лишь при сотрудничестве. Считаю, Ф[уяме] можно читать лекции. У него есть тема – Шамбала, которую иначе опять никто не скажет. Можно вопросы.

Не опасна ли эта тема в смысле Англ[ии]?

– Ничто воинственное не заключается в Шамбале.

Почему нужно было заехать в Симлу?

– Нужно было показать, что ездите без боязни. Но Simla – место Правительства. (Встретили Раджу Манди – познакомились с ним).

23 декабря

1928

Укажу, через какие жизни Дамодар[25] прошел – как факир, как чистильщик отбросов, как слепой певец Рамаяны. Два воплощения в Индии, одно в Китае. Конечно, односторонние воплощения при всей тягости не дают широту взгляда. Сам он знает об этом. Жгучий Бхакти, перенося все оскорбления, он не переставал твердить о Благе Учения; как факир, он овладел некоторыми сидхи. Как чистильщик отбросов при дворе китайского императора, он был сочтен как бы святым безумцем. Как слепой певец, он всегда поднимал народные сердца, говоря о жизни героев. Конечно, не нужно пояснять, что толпа во всех воплощениях действовала, как ей подобает. Конечно, такой человек, как Дамодар, мог быть очень полезным сотрудником при новых опытах, если бы его воплощения были бы более разнообразны. Но часто дух по приходе в астрал привержен нации и тем вносит однообразие, которое, конечно, когда-то ограничит его. Говорю только вам.

Теперь другое. Советую не утомляться, ибо перемена воздуха должна всосаться. Даже электричество должно сочетаться с огнями ауры.

Теперь др[угое]. Решение Наше может дать помощь, нужно лишь обращать внимание. Attention [англ.: Внимание]! Теперь можно вопросы.

Где сейчас Дамодар?

– Он сейчас работает в уединении над огнями. Над ассимиляцией огней, как Урусвати.

Почему он не в Братстве?

– Качество работы требует уединения.

Но раз он в астральном теле, его работа иная, нежели моя?

– В другом приложении, но следствие может быть подобно. Астральное тело также имеет ауру, и нужна ассимиляция огней, но так же, как и здесь, лишь немногие могут приблизить к себе огонь пространства. Было сказано, что он погиб от пламени. Очень опасное положение создалось, когда не принял в соображение соизмеримость приливов огня.

Правильно ли, что атомы поляризуются движением?

– Да.

Отчего происходит дифференциация?

– От спирального потока. Это качество ассимиляции положения не есть свойство атомов, но, описывая круг по диаметру, они противоположны.

При единстве как может образоваться противоположение и полярность?

– Она соизмеряет единство завершения. Колесо Будды есть прообраз этой схемы. Вихрь вращения действует на качество Единства. В Единстве все свойства, и вихрь расчленяет их, он вызывает лишь относительные соотношения.

Довольно.

24 декабря

1928

Можно усилять действие насыщением пространства. Можно усилять посылками единоличной воли, но расширенное сознание будет усиливать эти посылки, соединяя их с сознанием Учителя. Качество расширенного сознания не будет никогда сожалеть о прошлом, ибо каждый момент его шире всего прошлого, также сознание не сожалеет о пройденных местах, ибо каждое новое место, осененное сознанием, прекраснее прошлых. Так сознание нового прекрасного места в соединении с сознанием Учителя есть залог созидания.

Может ли быть нечто прекраснее пути для основания оплота Учения Жизни. Звезда ведет, как звезда в сумерках комнаты. (Видела огромную звезду в комнате). Так идите неуклонно.

Что означает видение красной планеты?

– Символ больной планеты.

Почему я вижу эти планеты как бы соединенными со мною серебряной нитью?

– Через терафима.

Довольно.

Сегодня 24-е, а Учитель так кратко говорит.

– Но зато сильно.

25 декабря

1928

Потребуйте от Махараджи показать вам древние храмы, ибо можно найти следы буддизма. Учитель ведет вас древними местами. Проходил здесь Сам Будда. Учитель хочет каждому из вас дать что-либо ему нужное. Если кто из вас интересовался бы животными, могу сказать, что здесь дольше всего держались гималайские львы. И даже можно найти золото, как по течению Инда, у сурового течения. Биа сносит золото с вершины. Уже говорил, что следует осматривать уявленное. Можно найти многое. Уявлено, как можно спокойно приближаться к назначенным местам. Идите, соединяясь с сознанием Учителя.

Довольно.

Не принадлежали эти места Шакья-племенам?

– Много родов, каждый владел небольшим местом.

Но доходили ли эти владения до этих мест?

– Много родов, уже и так много сказано.

27 декабря

1928

Приезд в Кулу и Нагар – Манор.

Посмотрите внимательно и сравнивайте намеченные места. Тангу[26] можно считать равноценным Сандапху. Но и здесь есть качества. Ранее осмотритесь, не приходя в расстройство, тогда поговорим о других местах, но кроме Альморы.[27] Но в каждом месте есть свои неудобства, и не вижу, чем здесь труднее, нежели в Сандахпу. Перечислю по трудностям. Согласен, что место в Непале труднее и его можно сохранить в программе. Но кроме Дар[д]жилинга и Кулю нет плодоносных мест около Гималаев. Но там (Дар[д]ж[илинг]) монсун слишком велик, потому обождите хотя бы три дня, прежде чем впадать в нервное состояние. Теперь даже Ладак не удовлетворил бы.

Но мы так восхищались Канченжунгой и Тибетск[ою] стеною!

– Но именно теперь особенно порицали Дар[д]ж[илинг]. Но для Меня главное – не видеть раздражения, ибо начало космических терафимов очень удачно. Несколько опасаюсь настаивать на месте, ибо тогда совсем не будет вашего выбора. Также и Блаватской было представлено три места. Из Кулю утвержу после вашего предположения. Но для Нас Кулю и Сандапху равноценны: одно по току через Чанг-Танг, другое через Кайласу. Прекрасно понимаете, что осталось всего несколько миль для наблюдений, и потому нет места для расстройства. Будьте уверены, что затраты возмещу. Поймите, как сказано, чтобы страх затрат не лишил вас силы. Теперь отдохните. Завтра все. Довольно.

28 декабря

1928

Сказано во всех древних Учениях: «Не обрати спину твою к Учителю». Этот Указ можно понять раболепно или почитаемо. Разумное почитание есть как цветок Света. Нельзя понудить к нему, лишь расширенное сознание даст опыт сохранения духовных ценностей. Как сказать слепому весь каменистый путь? Как предупредить глухого зовом? Но опыт жизни покажет значение Указа – «Не обрати спину свою Учителю». Советую понять.

Теперь др[угое]. Можно Ур[усвати] и Яр[уе], после Л[юмоу] и У[драя] – все.

Раз Я указал на эту долину, то явите всю наблюдательность. Считаю, Моя Рука поведет на сужденное место. Довольно.

Явите настороженность. Указ дам Урусвати. Довольно.

Урусвати увидит, где можно начать дело Наше. Уже говорил, что наименьшая затрата сил, сохраняя Наши Лучи, помогает собиранию полезных возможностей. Так наблюдайте возможности.

Теперь др[угое]. Сущность Нашего дела не устрашится ничем!

Довольно.

29 декабря

1928

Удовольствие не в установке предметов, но в нахождении новых сочетаний. Чуткий глаз замечает удобство новых сочетаний, потому не ошибка, если заметивший получает воздаяние. Явление Наших лучей сильно задерживает народные массы. Но как ничтожно количество людей, сознающих необычность условий! Поучительно наблюдать, как люди борются против всего им необычного. У Нас находятся замечательные записи, как люди истребляли все необычные знаки. Какое самоотверженное истребление! Между тем как знаки удуманные составляют спасение человечества. Все последователи старых сочетаний даже внешне имеют однообразную сущность, они – как песок пустыни!

Теперь другое. Устремляйте глаз вдаль, не замечайте, какое множество тянется к вам с тенетами.

Теперь др[угое]. Могу порадовать вас, в Америке не плохо идут построения, но все же приезд Ф[уямы] необходим! Явление не тронет вас, пока вы следуете знакам вашего сознания. Не худо кругом! Довольно.

Место мне нравится, но я не ощутила места станции!

– Когда подыметесь к следующему дому, почувствуете деловую атмосферу. Но, конечно, нужно наполнить аурою такие места.

Но почему я так мало ощущала энтузиазма?

– Ибо не нужно было показывать особого интереса, ибо за вами очень следят, не столько политически, сколько лично.

Может быть, Дональд тоже не прочь продать?

– Да, ибо семья его не хочет здесь жить.

Что означ[ает] видение этой ночи – ряд светящихся серебряных небесных тел с темною тенью в центре и имевших форму очень сплющенных сфер эллипсоидов, связанных между собою серебряной нитью и образующих тоже круг-эллипс?

– Ряд космических тел, но они не образуют сферы, но в силу воздушного давления остаются эллипсоидами.

Могу наблюдать это через терафима дальних миров?

– Да.

Но без Вашего указания и объяснения я никогда не могла бы понять эти явления?

– Всегда нужен Учитель. Поверь, что этот опыт взял несчетное количество лет.

Но почему видения космического порядка так микроскопично в масштабе, я бы хотела ощутить настоящий размах.

Это макроскоп, сокращающий явление до обычного поля зрения. При первой возможности, не задевая здоровья, посмотрим в микроскоп, ибо даже глаз нуждается в телескопе. Ибо без привычки к синтезу даже Мы увидим потрясающий вихрь.

Но почему я могла наблюдать нашу планету в очень крупном размере и без потрясения организма?

– Но летала со Мною в момент особых воздушных волн.

Почему при полете мы не замечаем других существ, населяющих атмосферу?

– При движении поезда не видно летающих мух. Их так много, что они как бы образуют всю атмосферу; всех видов, относящихся ко всем царствам природы.

Возвращаясь к месту Города, я не видела места для Храма.

– Не видели места.

Где поставить башню?

– Легко надстроить.

Довольно.

30 декабря

1928

Рука Моя полагает устранить русское вмешательство в дела ваши. Устраню для новых достижений. Поистине, можно назвать путь ваш путем явленным для победы и создания оплотов Наших. Можно назвать много сотрудников, но нужно измерять запас преданности. Устремление к Нам обычно соизмеряется ожиданием награды, но можно ли назначать награду, когда Наше дело само уже является наградою?

Напряжение сил есть рост их. Настороженность есть свет опыта. Преследование есть развитие энергии. Усмотрите, как складываются обстоятельства, чтобы в минуту крайней нужды появлялись новые необычные обстоятельства. Неопытность назовет их случаем, но знающие уловят спираль созидания.

Теперь [другое]. Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Прямо нужно действовать с махараджей. Удумаю помочь, не надо терять времени. Пусть Ф[уяма] явит ему желание иметь дом. Явление Ф[уямы] его убедит. Довольно.

Думаю, что усмотрение Устава Нашего может помочь при каждом деле. Нет ничего, что бы не было освещено Учением Света. Устремление к Нам выражается в качестве каждого действия. Не нужно нуждаться в советах, когда они уже даны. Не нужно смущаться, где Указ можно понять просто. Так нужно понять, что стало обычаем каждого дня! Пусть утвердится желание не разъединяться с Нами. Довольно.

31 декабря

1928

Чую, что полезно пригласить Этцеля Форда. Также можно пригласить явленного Кана[28] в Общество почетным членом. Учитель полагает, что можно держаться семьи Форда, чтобы не упустить новой возможности. Учитель полагает горячее время около дома. Нужно использовать новое внимание.

Теперь др[угое]. Люди думают, что бывает время без опасностей, но даже спящие на поле могут получить метеор на голову. Следует понимать каждую опасность воплощенного существования.

Теперь др[угое]. Каждое новое состояние тела подобно новому месту, где мы еще не нашли приложения.

Теперь др[угое]. Л[юмоу] и У[драя], Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Не допускайте раздражения. Довольно.

Удачу чую для Яруи через Учение, если разработает явленную указанную книгу.

Теперь все. Сегодня Мы смотрим в зеркало. Чую, как поверхность волнуется, но будем тверды в новом году, ибо все растет, и мерки вчерашние не обнимают будущее. Чистое зеркало дает четкую картину, но волнующаяся поверхность даст новый рост сознанию.

Довольно.

1 января

1929

Так называемый приказ воли есть посылка психической энергии, которая, будучи продуктом стихии огня, поражает через огненное окружение более слабые излучения. Значит, для усиления ауры нужно не только чистое сознание, но и приближение пространственного огня.

Голубь считался символом чистоты, змий – символом мудрости, и лев – [символом] огня бесстрашия. Именно пространственный огонь наполняет человека уявленным мужеством без привязанности к переходному состоянию. Стихия огня – самая устремленная; там, где она осознана, там радость не о прошлом. Кто понял всепроникаемость огня, тот легко увидит, что Мы сообщаемся огнем.

Учителя никогда не имели много учеников. Можно помнить ничтожные цифры шестнадцати и двенадцати, и даже меньше. Это показывает, насколько трудно приближается и ассимилируется огонь пространства. Но зато для насыщения пространства огонь незаменим. Тот, кто может уже мыслить о психической энергии, тот должен уже знать о пространственном огне. Было бы безумно предполагать, что стихия огня находится где-то вне нас и осознание ее может быть лениво отложено. Нет, огонь бушует вокруг нас. Можно его иметь другом или врагом.

Теперь др[угое]. Если бы Люмоу хотел напечатать «Агни Йогу» по-русски, не буду препятствовать.

Теперь др[угое]. Огонь горит вокруг Л[юмоу] подобно Ур[усвати]. Жгучи брызги его, но это священный огонь пространства.

Что означает «подобно Ур[усвати]»?

– Качество подобно, но, конечно, нужны годы ассимилировать. Можно представить, что он вас любит и особенно Урусвати очень сильно, но бушующий огонь приводит к жгучим нелепостям. Мы не одобряем эти грубые нелепости, но качество огня может быть развито.

Каково качество огня Юр[ия]?

– Нуждается в подвижности и тем может терять.

Теперь можно вопросы.

Что означ[ает] Цели Цукен?

– Место, где покидали одежду брамины, приходившие к Кайласу.

Какие одежды?

– Одежды отличия гордости.

Готарва?

– Явление женщины на пути Будды – женщина, избравшая путь Будды.

Кто эта женщина?

– Прежде всего Матерь Мира.

Сколько несправедливости в отношении женщины?

– Множество и теперь, в будущем предстоит выправить карму.

Владыка говорил, что от нашего дома пойдет тропа к Братству, где же она?

– Пусть через Р. или К., но близость комиссара не имеет значения, ибо в Дар[д]жилинге были под наблюдением.

Почему я так мало ощущаю строение города на этом месте?

– Место над домом, и можно смотреть его.

Как понять серебряную нить, связывавшую космические тела?

– Токи огня.

Мне казалось, что круг этот был двойным?

– Ибо каждое законченное явление обладает двумя противоположными токами, иначе оно устремится в одном направлении. Иначе оно вышло бы из системы и нарушило вращение планет. Пример прост – колесо прялки нуждается в оси и во вращении.

Довольно.

2 января

1929

Моя Рука сейчас оставалась на терафиме Урусвати. Рука Моя успокаивала, чтобы совершенно спокойно накоплять сведения об этом крае. Учитель понимает, насколько важно для Америки станция в Индии, чтобы сохранить связь, когда нужно будет найти нейтральное учреждение. Нужно помнить, что миссионеры не могут оставаться. Явление новых идей скорее можно привить среди полудиких народов, нежели в церкви, торгующей Христом.

Теперь др[угое]. Нужно просить утвердить станцию в Америке, чтобы каждую минуту организация могла быть показана.

Теперь др[угое]. Совершенно правильно Урусвати понимает, насколько Щит Наш должен быть охранен. Советую утвердить Наше Имя как реальность каждого дня. Неминуемо религия обратится к Нашему Учению.

Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя], Л[юмоу] и Ф[уяма] – все.

Можно Удраю в Лагор послать посмотреть раскопки. Пусть едет с Л[юмоу]. Явлю помощь приобретению дома. Очень Я чую успех дома. Нужно стремиться усиленно к дому. Начать можно как только можно скорее. Довольно.

Учитель стремится соединить многие обстоятельства в одно течение. Совершенно различные обстоятельства дадут выпуклость картине, потому успех и неудача – сестры. Довольно.

Теперь можно дать несколько указаний о Наших опытах с явлением сжатия воздуха. Опыт Вогана с изменением явления Нашей местности основан на различных воздушных волнах. Они дают картину измененного пейзажа, покрытого волнами тумана. Можно совершенно устранить долину, закрыв ее как бы пропастью и утесами. На том же было основано начало образования планет, когда огонь, как резец, высекал из сгущенного вихря. Можно представить создание новых тел как доступное достижение при познании пространственного огня. Довольно.

3 января

1929

Сроки накопления обстоятельств нужно переживать без смущения, жаления и раздражения, ибо много напряжения в пространстве, которое давит на ауру. Чую, что после построения Дома[29] можно приняться за Сибирь. Чую, что Дом привлечет много внимания. Можно воспользоваться им для будущего. Чую, что много новых приблизятся к Дому, когда Музей откроет двери. Можно радоваться, ибо и станция получит поддержку. Урусвати может спокойно приближаться к событиям.

Пусть Ур[усвати] и Яр[уя], потом Л[юмоу] и Ф[уяма], потом все.

Ур[усвати] чует русскую силу. Сроки ускорят явление России. Рост ее Я явлю. Я Россию подниму из пыли и мрака. Явление России будет победою духа.

Пусть Удр[ая] и Л[юмоу]. Истинно, сибирский путь. Довольно.

Все. Можно видеть, насколько основной план неизменен. Когда нужно дать силам накопиться, не значит, что Мы отступили. Чую, как Логв[ан] растет на опыте Дома. Правильно обратить внимание на Форда и Догени. Можно понять, что буду, насколько возможно, по силам ускорять действия. Только помогите своим настроением. Вы понимаете, что дирижер не может дать симфонии из расстроенных инструментов. Кроме того, раздражение есть лишь уступка низшей материи. Будем делать лишь полезное, этим мы лишь ускорим некоторые события. Ведь по некоторым путям можно пройти лишь с Нами. Довольно.

4 января

1929

Не трудно в близком будущем установить выделение астрала как обычные выделения. Можно легко привести в систему беспорядочные выделения астрала, которые происходят гораздо чаще, нежели принято думать. Учение предусматривает пользование всеми наличными силами, почему же не замечать применение к жизни тонкого тела? Указание на тонкое тело очень древнее. Обычно деятельность его совершенно исключается из физической жизни, но выделение его все-таки происходит; значит, дело только в сознании и в опыте. Конечно, как и в психических опытах, не следует спешить, где затронуто два естества. Многие тысячи лет люди разъединяли эти естества, потому соглашение их должно быть произведено целесообразно. В самой жизни должно быть принято положение, свойственное этим двум различным состояниям. Например, когда физическое тело остается недвижным, нельзя его трогать и нарушать тишину. Когда взгляд уходит внутрь, нельзя подносить cвет или менять температуру. Условия эти вовсе не трудны при взаимном соглашении. Сам же человек должен осознать, что он присоединяет тонкое тело к физическому обиходу. Терпеливо будет он наблюдать проявление астрального тела. Долгое время оно будет действовать независимо от интеллекта, но потом войдет в гармонию высшего сознания. Это не опыт, но привлечение сил, отогнанных интеллектом. Но и интеллект должен восходить на следующую ступень. Так просто можно обращаться к новым ступеням существования. Конечно, наркотики и мясная пища не способствуют гармонизации физического с астралом. Конечно, излишне говорить, что насиловать нельзя, ибо все действия гармонизации должны протекать соизмеримо.

Теперь др[угое]. В русском тексте замените слова Христос и Будда словом Учителя. Довольно.

Можно вопросы.

Varvatam?

– Одичание.

Анкарабава?

– Совершенствование.

«Сердцем, сердцем нужно соизмерять!»

– Нужно уметь при сложных обстоятельствах светло смотреть.

Почему видела я вторично цепь космических эллипсоидов?

– Ибо всегда возможно с оформленными явлениями.

Мне хотелось бы знать точно различие между медиумизмом, психизмом или открытыми центрами; например, к какому разряду принадлежит С[офья] М[ихайловна]?[30]

– К разряду видящих, но без открытых центров, как сны. Она страдает – ибо эти сны при физическом состоянии тяжки. Этому посвятим беседу.

Как объяснит Учитель явление Mrs Holloway,[31] были ли у нее открытые центры?

– Уже открывались, она могла достичь хороших результатов, но ей помешало непризнание Иерархии. Не могла принять Упасику. Упасика была ее следующей ступенью. Непризнание Иерархии вредило.

Но сколько существуют йогов-индусов, кот[орые] не близки Братству, тем не менее, достигают открытых центров!

– Но каждый имеет своего Гуру. Но Я много раз предупреждал ее.

Но вполне естественно, что она, будучи в состоянии видеть Владыку и слышать Его, предпочитала иметь Указания через Вас; почему должна была она иметь их через Упасику?

– Хотел утвердить Упасику. Довольно.

5 января

1929

Ур[усвати] и Яр[уя]. Пусть Ф[уяма] явит махарадже устремление непреложности иметь дом.

Теперь др[угое]. Пусть Ф[уяма] осторожно уявит, что чрезмерное занятие Логв[ана] опасно. Удумаю укрепить его здоровье. Уявите имя Е[катерины] Ал., то явлю – Урусв[ати] знает. Довольно.

Услышишь.

6 января

1929

Главное препятствие в том, что люди обычно не только хотят следствий, но и сами назначают способы выполнения. Между тем, именно способы выполнения должны быть индивидуальны. Самый легкий способ для одного будет самым трудным для другого. Но даже государственные аппараты основаны на одинаковости выполнения, и потому лучшие силы погибают. Нужно строго требовать следствия, но достижение их должно быть предоставлено выполнителю. Можно заметить в истории человечества немногие и недолгие периоды, когда дела обретали счастливый исход. Можно быть уверенным, что именно тогда применялись индивидуальные выявления.

Теперь др[угое]. Конечно, карма господина Тюнеля из Люцерна была не плохая, когда он был горным инженером, но своекорыстие не очень благоприятно для будущего. Именно, нужно избегать это свойство, но это трудно.

Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Удр[ая], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Удача в Америке. Довольно.

Кричат, но не обращайте внимания. Тихо начинайте станцию. Можно не откладывать сборы на корпорацию.

Теперь др[угое]. Чую успех с приобретением дома, пусть Ф[уяма] покупает на свое имя. Считаю, удача легка. Явите наблюдательность.

Теперь все. Нужно писать в Ам[ерику]. Решаю направить Луч на удачу около Дома и Музея. Учитель надеется, что личное раздражение не будет препятствием. Довольно.

7 января

1929

(Присылка письма и кольца со знаком Шамбалы).

Явление двух морей представляется глазу опытных мореходов. Их глаз различает два течения: одно – украшающее поверхность, но не имеющее значение, другое – составляющее мощь и несущее спасение или гибель, хотя и незаметное на поверхности. Трудно не заметить пену событий и улавливать основные течения. Легче упражняться на явлениях природы. Сколько энергии сохраняется, если минуем призраки поверхности. Учение Наше устремляет к познанию совершенных явлений природы, считая человека частью ее. Могли уже наблюдать, что Наши Указания относятся к глубинам событий. Часто Говорю о доверии не потому, что сомневаюсь в нем, но потому, что очевидность препятствует видеть внутренние течения. Каждый может припомнить, как он смешивал случайность с основами, составляя совершенно произвольные представления. То же можно сказать о стихии огня.

Кто-то недомыслящий полагает: «Деды жили без всякого огня и сошли на кладбище как почтенные граждане. Какое мне дело до огня? Пусть о нем думает мой повар!» Но мыслящий думает: «Откуда необъяснимые эпидемии, иссушающие легкие, гортань и сердце? Поверх всех причин есть еще нечто, не предусмотренное врачами. Не условия жизни, но нечто извне косит толпы». Этим путем внимательных наблюдений можно придти к заключению без предрассудков.

Довольно.

Что за аппарат видела я сегодня ночью?

– Показал аппарат, где металл Морий привлекает огонь из пространства и светит бесконечно. Также посылал видение огня, ибо смола кедровых пород дает комбинацию пламени из газов земли и огнем пространства, в этом ее очистительное качество.

Теперь др[угое]. Думаю, господин из Люцерна может приехать в монастырь на условии крова и пищи. Полезность может добровольно выразить.

Чем облегчить болезнь Люмоу?

– Урусвати поступает правильно.

Нужна ли ему операция зуба?

– Можно вынуть, но, конечно, если воздержится от простуды, может исчезнуть само.

Как понять слова Учителя: «Указ Мой самым лучшим»?

– Уже записала, считаю вас самыми надежными.

Довольно.

8 января

1929

Конечно, самое разумное – принимать пищу, когда тело нуждается. Также явление пищи дважды в день будет достаточным. Но по условиям жизни это правило трудно приложимо, потому можно предложить желудку работу в определенные часы. Самое вредное – употребление пищи без определенных сроков и без нужды. Правильная жизнь не есть нечто стыдное, ибо нужно относиться бережно к аппарату, который созидался тысячелетиями.

Теперь др[угое]. Правильно полагать, что человек нуждается в очень малом количестве пищи, но качество ее должно быть достаточно. Не нужно иметь кислоты искусственных приготовлений. Разлагающееся масло опаснее даже сушеного сыра. Ручательство запишите, как можно легко не обременяться пищей.

Теперь др[угое]. Обратите внимание на господина из Люцерна и предупредите его, что всякое отступление опасно, полезнее решить раньше. Но если решение твердо, то польза несомненна.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя]. И когда начнете строить, уделите часть сада Моим растениям. Хорошо начать опыты воздействия психической энергии на растения, рассчитывая на явление весны.

Теперь др[угое]. Уявлю успех Люмоу, пусть читает о сужденных растениях.

Теперь др[угое]. Можно два раза и чай утром.

Теперь др[угое]. Удрая может приготовить статью для университета. Явление Удраи нужно закрепить среди Харварда.[32] Также можно дать статью в Париж Обществу Этнографическому.

Теперь др[угое]. Советую Люмоу принять аспирин. Нужно продолжить молоко. Пусть Урусв[ати] побудет с Люмоу – это лучшее лекарство. Довольно.

9 января

1929

Скажут вам о местностях, где много богов; скажут вам о местностях подземного огня, приложите эти сведения. Что значит место богов? Не значит ли это, что в этом месте особые условия для астрала? Там, где течение огня близко, там могут быть найдены явления п[р]оявлений астрала яркие, которые поражали воображение людей. Огонь подземный, разве не имеет отношения к огню пространственному?

Теперь др[угое]. Уявление трудности – не есть ли это предпочтительнее, нежели мертвая тишина?[33] Не есть ли вихрь следствие движения? Учение уничтожения трудности есть стремление к добру.

Теперь другое. Л[юмоу] и У[драя], Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Можно считать дом полученным. Считаю, дела в Америке укрепятся. Довольно.

Рад явлению радости Яруи. Хорошо строить радостно. Явление радости есть огонь.

Все. Упоминание астрала нужно отнести к будущим опытам уплотненного астрала. Среди земных условий психическая энергия приучается в сознании к принятию нового вида плоти. Эти явления слагаются из незаметных усвоений, явленных немногими. Уже указывал на опыт с астралом, который должен занять место в эволюции.

Довольно.

10 января

1929

Чтоб усмотреть успех жизни в расширении сознания, нужно уже обладать испытанным духом. Люди так привыкли обосновывать жизнь на вещах земного назначения, что даже основы Сущего невместимы, пока человек остается в обычных для него обстоятельствах. Значит, обстоятельства жизни должны быть складываемы необычно. Нет правила для этой необычности. Жизнь духа указывает обстоятельства жизни. В этом несчастье семей, что жизнь духа не входит в их обиход. Можно лучшими измерениями украшать жизнь и поднимать течения духа. Но есть некоторый обиход, который обращается в берлогу дикого зверя.

Утратив мост к миру высшему, люди не только себе вредят, но и всему окружающему. И собаки их полны вредных привычек, и животные, и птицы, и растения их не пригодны для эволюции. Нужно заметить человеку: «Посмотри, что творишь вокруг себя!» Мертвое или живое начало лежит на обстановке всей жизни.

Теперь др[угое]. Можно различать степени психической энергии не по силе, но по качеству. Говоря безотносительно, худшее свойство энергии будет у медиумов, ибо оно подвержено окружающим условиям, даже атмосферическим, и Учителя очень беспокоятся об этом свойстве. Затем идет длинный ряд частичных проявлений психической энергии без духовного синтеза. Кто-то видит или слышит, но без слияния с Учением. Конечно, самый нужный вид психической энергии для эволюции есть качество медиаторов. Обладая чувствительностью, они всегда сохраняют синтез Учения. Это качество синтеза, накопленное опытами веков, хранит их от темных влияний. Медиумами можно интересоваться, медиаторов нужно уважать и ценить.

Теперь др[угое]. Для нового года имеете добрую весть. Немного сотрудничества без раздражения и вести могут умножиться. Довольно.

Что означ[ает] Инояди?

– Те, кто смотрят по чужим садам, забывая свой.

Что за странный сон был у меня вчера под утро, проснулась от него с таким глубоким вздохом?

– Сон посланный.

11 января

1929

Одобряю отложить контест,[34] чтобы не перегружать Америку. Одобряю организовать малые круги друзей Музея в разных странах. Для начала довольно хотя бы по семи человек. Одобряю утверждение явления устава Общества Друзей, как уявлено для опоры Музея. Одобряю, чтобы в библиотеке и в других помещениях происходили заседания молодых Обществ. Одобряю, чтобы безбоязненно привлекать людей, даже неблизких по духу. Считаю, круг замкнут. Одобряю желание Урусвати о содержании лекции. Одобряю печатание лекций на разных языках. Явление возможностей может быть различно. Одобряю продажу четырех картин в музей. Одобряю устройство выставок частных собраний. Одобряю, чтобы Ф[уяма] не лишал «Алатас» своего имени. Одобряю накопление связей во всех странах. Одобряю распространение книг всеми способами.

Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Устремление явления Лукиным[35] и работа помогут развитию дела исследования растений. Лукину можно помочь указаниями.

Теперь др[угое]. Развитие удачное удумаю станции. Уявите работу предварительную, не теряя времени. Радостно явление роста сужденных дел.

Теперь все. Упущение возможностей в Америке можно починить. Довольно.

12 января

1929

В темноте йог помещает над теменем ученика сильный магнит или осколок тела дальних миров и спрашивает: «Что чувствуешь?» Обычно первый ответ отрицательный: «Не чувствую ничего». Йог говорит: «Не правда, не может быть такого состояния бодрствования, чтобы человек был бесчувственным». Ученик настаивает: «Ничего не чувствую». «Не правда, только боишься высказать ощущение и видимое». После долгого молчания ученик говорит: «Может быть, что чувствую холод и как бы мелькание звезд».

Отчего люди говорят – как бы и может быть, если они видят и ощущают. Лишь в прямых утверждениях вырастает психическая энергия. Так можно повышать свою восприимчивость, ибо постоянно над нами магнитные токи и сияние указаний цветов пространства.

Теперь др[угое]. Л[юмоу] и Удр[ая]. Жду известий полезных из Америки. Начинаем строить. Довольно.

Ур[усвати] и Яр[уя]. России дело растет. Уявление роста Р[оссии] даст последний толчок падению А[нглии]. Редко можно в истории указать такое падение.

Теперь др[угое]. Укажите в Америку торопиться с инкорпорацией станции. Требуется завершить многое до отъезда Ф[уямы]. Довольно.

Все. Напряжение вечного дозора, трепетание устремления спасительного утверждения требует особого приспособления организма. У Нас ценится эта зоркость. Довольно.

13 января

1929

Можно рассматривать ряд воплощений как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть на смену воплощений как на одну жизнь. Правда, жизнь одна, и с момента овладения человеческим сознанием жизнь не прекращается со всеми последствиями, и окружающие космические токи вызывают единообразные ощущения в разных фазах жизни. Это одно из самых связующих жизни обстоятельств, доказывающее одно природное начало. Промежутки воплощений можно называть сном или днем – это зависит от точки зрения. В прошлом может быть это сон, в будущем может быть день. Это зависит от успеха эволюции.

Можно наблюдать, как через многие века наступает совершенно тождественное ощущение при подобной вибрации. Эти наблюдения полезны, чтобы понять неделимость жизни. Если бы люди могли скорее вместить неделимость жизни, они усвоили бы целесообразность и ответственность.

В древнейших заветах указаны день и ночь Брахмы – это, казалось бы, дает объяснение состояниям жизни, но после Атлантиды появилось неразумное понятие смерти и земная жизнь заключилась в раковину предрассудка. Появилось отрицание вместо познавания. Между тем, день и ночь Брахмы начинается между каждым биением пульса. Сперва промежутки пульса, затем промежутки телесного сна, а потом телесного и тонкого состояния, и так до пульса Манвантары.

Человек должен изменить свое сознание, введя себя в цепь неразрывных сознаний. Путь расширения сознания дает ступень осознания каждого шага жизни. Это же создает ту необычность, о которой Мы уже говорили. Такая необычность есть лишь правда.

Теперь др[угое]. Вопросы.

Что знач[ит] «Иодхи»?

– Мощь похвалы.

Тунегла?

– Усмирительница диких.

Что означ[ает] серебряная, светящаяся нить, прерывавшаяся в некоторых местах?

– Пульс нервов Урусвати.

Значит, я правильно поняла, что та же космическая вибрация вызвала во мне видение прошлого?

– Да.

К какому воплощению относилось это видение?

– К махарани кашмирской.

Вероятно, я была убита этой толпой?

– Нет – но было религиозное исступление.

Правильно ли я узнала старшину?

– Да.

Кто был мой сородич?

– Племянник.

Почему они не понимали моего языка?

– Не понимали по-индустани, говорили похоже на ладакский язык.

Удивительно, что они не убили меня?

– Твердость всегда побеждает.

Но каким образом махарани оказалась одна среди этой исступленной толпы?

– Привычка спешить и удаляться от стражи.

Значит, и второй сон относится к воплощению?

– Да.

К германскому?

– Да.

Я была казнена?

– Да.

Я читала приговор себе, но обстановка была совсем другая, нежели в первых видениях того же воплощения.

– Момент другой.

Мне казалось, что покойный Николай II принимал участие в приговоре, кем был он тогда?

– Советником герцога.

Под утро проснулась, и все мое существо было наполнено музыкой!

– Музыка сфер.

Странно, мне вспомнилось одно место из «Хованщины».[36]

– Да.

Довольно.

14 января

1929

«Урусвати»

Утром 14-го января переехали из Лагора в Hall Etate – будущую «Урусвати».

Предлагаю сегодня всем собраться. Приложим филологическую шутку. Начнем со слова Бог. В одном направлении получим: бог, богий, болий, большой – великий. В другом направлении получаем: бог, боже, божество, убожество, то есть идол. То есть, от великого до идола зависит от направления, так и во всех действиях.

Теперь др[угое]. Конечно, можно здесь найти не одну крепость, ибо место замечательное во всех отношениях. Посидите в темноте, затем Ур[усвати] и Яр[уя], Л[юмоу] с Удр[аей] и все. Пусть Урусвати и Ф[уяма] переменятся местами. Пусть будет согласие в этом доме. Пусть начнется новая ступень.

Л[юмоу] и Удр[ая]. Жду возможности. Довольно.

Теперь все. Одно лицо желает сказать, что поиски в направлении крепости правильны. Конечно, в крепости.

Крепость эта соотв[етствует] моему видению в Амер[ике]?

– Да.

И последнее видение тоже относится к этому же?

– Да.

Пробовать купить?

– Да.

Нужно быть осторожными, нельзя говорить о раскопках?

– Да.

Учитель, конечно, даст несколько hints [англ.: советы].

– Конечно. Явите помощь Нашему делу, и Мы сторицею воздадим.

Глубоко ли лежит?

– Глубина около пяти аршин.[37]

Довольно.

15 января

1929

Комната Учителя вполне может быть рядом, где кресло может стоять. Три срока жду: именно, покупка дома, окончание Дома и открытие Музея. Учитель удачу видит, если приложить согласие и сознание Служения. Не случайно Говорю о сознании Служения, именно это сознание уничтожает обычность атмосферы и дает согласие для выполнения задачи. Можно лечить нервы дисциплиною, но сознание Служения есть лучшая дисциплина.

Огонь нуждается в приемах осмотрительности, это качество нужно развивать, и служение есть мера зоркости. Как лепестки цветка закрываются и поникают от грубого касания, так закрывается лотос охранения, когда неистовая угроза поражает пространство. Как заботливый работник, зову сотрудников для несения сокровища.

Теперь др[угое]. Можно Ур[усвати] и Яр[уя] – все. Но лучше оставить прест[ол] как всегда.

Можно явить У[драе] новое, роскошное усердие в печати. Можно поручить устремление к метеорологии и геологии Яруе. Довольно.

Поручаю У[драе] работы, нужные Нам – именно: «Ушедшие племена Шамо и Гоби». Затем «Калачакра», затем «История Таши Лам» и «Расцвет Тибета и падение». Также исследование «Пуран» и «Трипитака», пока достаточно. Вижу легко достижимое чтение лекций в индусских университетах, также раскопки. Можно связать Служение с каждой работой. Учитель видит, как служением вести каждого, не нарушая роста сознания.

Довольно.

16 января

1929

Керуб[38] изображался с крыльями, без прочих человеческих оконечностей – это могло быть символом нечеловеческой эволюции. Но Будда уже изображался в человеческом облике с лучами оплечий. К полной человеческой природе добавлено одоление стихий, и в этом подвиг. Но люди не могут оценить подвиг естеством человеческим. Если они получают представление о лучах оплечий, они немедленно начинают уничтожать смысл других конечностей. Получается карикатура керуба с безжизненными колбасами – полная оторванность от земли без всякого смысла.

Потому Нами принято сперва закалить на чередовании неожиданностей, затем уничтожить чувство личной собственности, затем дать поручение особой опасности, и после этих очищений принято обратить к земле, где среди кажущихся обычных условий происходит высшая необычность. Можно представить качество крыльев, когда тело находится среди несовершенства окружающего. Крылья расцветают всеми сияниями от ударов людей.

Когда спросили райскую птицу – откуда ее блестящее оперение? Она ответила: «Множество отравленных стрел скользило по мне, и сильнейший яд дал лучшую окраску». Так будем благодарить стрелков!

Теперь др[угое]. Не сомневаюсь, что заметите здесь многие явления психомагнитного свойства. Например, замеченная молния, конечно, принадлежит к разряду световых магнитных токов. Можно заметить много малых феноменов там, где астральный мир близок. Сперва мы разрушили очарование астрального мира, чтобы майя не угрожала, но лишь только создался взгляд правильный, мы снова уделим внимание астралу. Уже без отвращения и без очарования будем мы рассматривать тонкое тело во имя эволюции. Физическое тело поглотило астрал, как толстая кора поглощает эпидерму сока дерева. Тело развратило астрал, но если дать астралу возможность окрепнуть, он предъявит телу справедливые условия.

Теперь др[угое]. Советую Ф[уяме] написать Форду по поводу заметки в газетах. Можно указать, что даже Шамбала содержит его идеи. Советую беречься от простуды. Вопросы.

Что лучше дать Ф[уяме]: пирамидон или аспирин?

– Аспирин.

А мне?

– Мускус.

Как дела в Ам[ерике]? По ночам слышу не очень успокоительные замечания?

– Слишком много возложено на Ф[уяму].

Нужно ли мне писать Поруме?

– Нет.

Как объяснить видение пламени над пластинкой металла?

– Металл Морий.

Довольно.

Во время беседы видела синюю серебряную молнию с левой стороны престола.

17 января

1929

Как парус, наполненный бурею, так несется Наш корабль. Усмотреть можно, насколько каждое прошлое положение было проще настоящего. Это не значит, что настоящее тяжко и плохо, – это развитие действий. Когда засада ждет врага, передается приказ – не шуметь. Так лишь незнающий только повышает голос, но воины блюдут тишину, ибо знают, что крик – их гибель!

Удостоверяю, насколько положение может быть блестящим, но тонкость чеканки вершит творение. Учитель радуется каждому движению по правильному направлению. Может ли сказанное касаться каждого шага? Только вехи Могу поставить, таков закон. Привыкайте к новой обстановке с осторожностью для здоровья. Прошу!

Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] – все. Пуст[ь] стоят!

Мою явленную задачу проведите неустрашимо и не медля. Чудесно в этой явленной обстановке работать на усовершенствование и на утверждение Знания. Чую прекрасное будущее. Рад, что и Америка понимает возможность станции. Довольно.

Советую охранять здоровье, ибо каждая новая аура действует, пока не примет нужное заграждение. Довольно.

Слуги действуют?

– Да.

18 января

1929

Боль есть органический факт и не может быть уничтожен сам по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиками или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое сознательное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как, например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы.

Теперь др[угое]. Конечно, во всякое время Ояна может приехать усвоить основы Учения.

Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Укажу нужное направление, считаю, Догени поймет задание станции. Довольно.

Явление письма Форду окажет колоссальное впечатление. Чую Форда с вами. Пусть Америка осторожно, но сильно уявит ему Наши устремления.

Теперь все. Ф[уяма] может (привлечь Форда). Теперь собирайте сведения об этой местности. Можете найти что-то полезное. Урусвати правильно полагает о кладе. Можно осмотрительно узнавать сведения. Собирайте коллекцию минералов. Сумею заинтересовать нескольких людей в Америке. Вообще, это место американского флага.

Теперь др[угое]. Учитель идет на башню наблюдать потерю Афганистана для М[осквы]. Кто не с Нами – теряют. Довольно.

19 января

1929

Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят нечто необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят что-то о пожаре, о звездах или об огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы. Кроме того, особенно чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней. Будьте уверены, что в них заложены возможности Агни Йоги, и если их поместить в чистую обстановку, они дадут пример возможностей. Главное – не засорить и не запугать их.

Так как Мы достаточно говорили о насущности Агни Йоги, то, конечно, не для зрителей нужно готовить чуткие организмы, но для жизни, как овладетелей сужденного пути.

Не трудны для матери эти наблюдения, нужно только знать, что и зачем наблюдаете. Не говорю о вредном потворстве без оценки. Наблюдение незаметно учитывает возможности, оставляя как бы случайные знаки руководства. Можно заметить, как радостно открываются глаза ребенка, когда его движение и восклицание о сокровенном бережно поддержаны. Насмешка – самый вредный воспитатель. Чуткость есть степень культуры. Не готовить Агни-йогов, но лишь открыть им путь; космическое явление не терпит насилия. Но где цветок огня готов распуститься, там не помешайте!

Теперь др[угое]. Намекаю о древности этого места, чтобы легче понять о связи с Братством. Будем искать и найдем. Можно вопросы.

Что значит упоминание о Зингере?

– Пусть Ф[уяма] запомнит, когда поедет.

К чему относится цифра 10-ти миллионов?

– К капиталу предприятий в Америке, думаю о лице, которое завещает.

Имя Шюрен?

– Фамилия француза, который пригодится Ф[уяме].

Довольно.

20 января

1929

Изворотливость и находчивость – совершенно разные свойства. Изворотливость – защита, лукавство, окаменение. Находчивость – будущее, движение, преданность. Никто не порицает за находчивость. Когда корабль стремится к назначению, не все ли равно, идет ли он правым или левым бортом? Когда он лавирует против ветра, никто не изумляется зигзагами сложного пути, ведь все-таки он преодолевает препятствия. Явление изворотливости, наоборот, вызывает отвращение. Можно видеть, что изворотливость не имеет назначения, она лишь отстаивает настоящее. Она – символ несуществующего. Нужно ценить огонь находчивости. Если мы посмотрим, когда зажигается огонь, то много лучшего пламени будет сопровождать мужество и находчивость.

Теперь др[угое]. Устрою лучшую явленную сумму для Учреждений. Рост их может идти как башня. Увидите, насколько внимание будет привлечено. Лишь находчивость поможет не терять друзей.

Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа. Явление радости сопровождается усилением работы центров. Много подвигов совершено явлением пламени радости.

Теперь все. Урочный час нужно понять для самой основы совершаемого, ибо часто относят к подробностям и, не видя их, забывают об основе. И что же нам охранять – подробности или основу? Нужно помнить, что подробности часто губили основу, ибо люди держатся легче около призраков, нежели следуют основе мирового значения.

Довольно.

21 января

1929

Подвиг, синтез и настороженная зоркость выражаются трехцветным пламенем. Подвиг – серебряное, синтез – зеленое, и настороженность – желтое. Эта триада достигается упражнением сознания в различных условиях жизни. Можно указать на эту триаду как на овладение условием самопожертвования.

Теперь др[угое]. Можно найти здесь самые замечательные предметы. Одобряю собирание их, ибо иначе все уйдут к врагам. Лучше собрать рупию на сокровище, нежели уничтожить сужденное. Следует собирать сведения, иначе предметы не умеют ходить. Ручаюсь, Кулу не раскопана. И здесь лежал древний путь в Братство. Обернитесь и заметьте, что Кулу – единственная плодородная долина к северу. Будем захватывать это место, где гряда так напоминает Нашу западную цепь.

Теперь Л[юмоу] и Удр[ая], Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Явите находчивость – туча возможностей идет. Довольно.

Явите утверждение начала работ. Явите ознакомление с местностью. Одобряю стремление Яруи в этом направлении. Утвердите сильное, ясное желание купить дом. Считаю, придется ехать к министру. Посидите в темноте и молчании.

Утверждаю самое удачное сочетание планет. Именно, Удр[ае] и Л[юмоу] сулю улов. Советую Ф[уяме] прикрыть зуб. Вопросы.

Вопрос Л[юмоу], следует ли ему заниматься небьющимся стеклом?

– Не вижу следствий, ибо исследование возьмет долгое время и может быть опережено плохим продуктом, ибо стоимость металла для сплавки велика.

Радиоактивны ли здесь источники?

– Да.

Надо искать, но осторожно?

– Да.

Могут наехать а[нгличане]?

– Могут быть индусы.

Не есть ли указанный источник около Манали?

– Сперва осмотрите.

Почему пламя, видимое мною, не имело острого окончания?

– Ибо кристалл Материи Люциды не имеет острого завершения.

Но желтый и зеленый были световыми вспышками пятнами, не ярко очерченным пламенем?

– Материя Люцида.

(Светик.) – Учитель указывал, что я могу заниматься стеклом?

– Можно заниматься, но следствие будет полезно для науки, но с денежной стороны могут предпочесть дешевый суррогат. Конечно, для Нас важна работа, деньги не всегда венчают изобретение. Можно затратить время на более полезное и быстрое, но и эта работа по стеклу почтенна, ибо один из ингредиентов уже был назван. Помни о литии. Ртуть должна быть обработана, и можно легко узнать косвенное свойство лития. Понять легко, наблюдая тигель с литием, который считался сыном Солнца.

– Где вопрос Яруи?

Можно ли мне устроить маленькую химическую лабораторию?

– Лаборатория будет при станции.

С чего начнем станцию?

– Растения, затем магнитные измерения.

Чем очищать мускус?

– В облатку, иначе убивается самое драгоценное.

Полезны ли отложения урины для сахарной болезни?

– Полезны.

Значит, индусы, употребляя струю коров, поступали со смыслом?

– Да. Также и сок растений. Растения питаются разложением.

Довольно.

22 января

1929

«Чаша подвига» называется часть древней мистерии. Сосуд четырехгранный наполняется гранатовым соком. Внутренность сосуда покрыта серебром и внешность красной меди. Утверждение подвига сопровождалось возношением чаши, после сок выливался на четыре стороны – как готовность служить благу без ограничений.

Теперь др[угое]. Учитель починяет прорехи в Америке. Сок граната не вылит на все четыре стороны, но это ничего, ибо течение дел велико.

Теперь др[угое]. Удовлетворение не живет в Нашем доме. Кто из Нас может быть удовлетворен? Сама стремительность мироздания вопиет против удовлетворенности. Неужели радость в завершении? Мы движимы радостью начала. Это не абстракция. Начало отвечает движению, и линия продолжения создается инерцией. Удар начала – Наш колокол. Если Мы отнимем от мира начинания Наши, значительная часть ткани мира исказится.

Кто может рок изменить? И где упор? Лишь на мысли! Не верят люди мысли достаточно. Воля людей застегнута на семь застежек. Человек говорит: «Я собрал всю мою волю». Между тем, в это время он и боялся, и сомневался, и ненавидел, и шатался. Так не действует воля. Она может послать стрелу, лишь когда все тяжести сняты. Называли это свойство бесстрастием, но это неверно, лучше определить как освобождение. Возьмем пример стрелка. Если он будет навязывать в разных местах стрелы предметы всякого веса, то полет стрелы не станет вернее. Если бы люди научились сравнивать свои внутренние действия с физическими явлениями, они значительно бы обогатили свое сознание.

Теперь др[угое]. Если спросят, какую школу искусства представляет Ф[уяма]? Скажите – космического синтеза. Можно вопросы.

Почему сейчас не могу видеть даже во сне всю фигуру и лик Учителя?

– Теперь Я окружен фосфорическими флюидами – это временная защита.

Что за жидкость переливали руки Учителя?

– Наше лекарство из смолы.

Что это за трубка, которую употреблял Владыка при приезде в Сикким и кот[орая] упомянута в письмах Блаватской?

– Лучше назвать озонатором.

Учитель доволен вами очень.

Как трудно влиять на Св[ятослава].

– Он растет и зерна подбирает.

О каком химическом соединении упоминал М[ахатма] К[oot-]Н[oomi]?

– Ртуть и литий.

23 января

1929

Если собрать всю волю, то все-таки нельзя вызвать огонь пространства. Эти явления стихии не подчинены приказу, но вырастают из расширения сознания. Называем сознание Нашим садом, где растут плоды труда. Работа над расширением сознания происходит на двух планах. Каждый план не сливается с прочими явлениями жизни. Как ход подземный не затрагивает растительность и как метеор не зависит от погоды. Люди трудно понимают эти наслоения двух планов. Требуется настороженность сознания, но мало кто владеет ею. Каждый феномен огня не только требует физических условий, но зависит от состояния сознания. Неожиданность феноменов не так трудно объяснить, стоит без предрассудков заглянуть в свое сознание и уловить бывшие физические условия. Можно будет заметить замыкание тока, который дает явление.

Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] и все. Думаю, полезно явить ускорение покупки. Кому-то кажется выгодным задержать переговоры. Явите ясное желание.

Теперь др[угое]. Можно начать уже теперь некоторые научные наблюдения. Предлагаю подумать и составить план.

Теперь все. Заметьте, что литий, кроме Сына Солнца, назывался алхимиками Фениксом. Из этого можно сделать несколько выводов.

Теперь др[угое]. Можно, как подарок полковнику, разрешить издать дневник, купив число книг.

Теперь др[угое]. Учитель слушает, как Ф[уяму] называют шарлатаном, поздравляю, ибо никто из Наших не избег этого титула. Довольно.

Не написать ли еще одно письмо министру?

– Нет.

Подождать?

– Да.

Довольно.

24 января

1929

Именно, велико давление атмосферы сегодня. Низко проходит пояс усиленных колебаний. Можно отметить то же явление в Европе. Учитель потому советовал осторожность. Можно представить, что эти течения продолжатся несколько дней.

Огни вспыхивают от ауры, насыщенной огнем. (Людмила быстро прошла комнату, и в двух ярдах от меня вспыхнуло большое пламя). Подобно трению фосфора о неровную поверхность.

Лучше теперь Л[юмоу] и Удр[ая], Яр[уя] и Ур[усвати] – все.

Простуда связана с состоянием центров. Центры могут загораться от состояния желез. [Аполлоний] Тианский постоянно остерегался простуды.

Можно ли узнать действие лития?

– Усиление реакции или стимул. Довольно.

Урусвати должна иметь покой. Удумаю явить помощь приобретению дома. К сожалению, эта комната без двойных рам, и когда дверь открыта, то сквозит. Советую эти дни быть в гостиной, где можно меньше топить. Чую, как нужно поберечься [в] это время.

Сколько синих огоньков, и огненные колеса (психоглаза) стали ярче?

– Да.

Не следует ли мне отмечать в книге приливы крови?

– Да, приливы крови, как приливы океана, присоединяют явления к космическому дыханию.

Огонь, кот[орый] блеснул около меня на значит[ельном] расстоянии, есть огонь простр[анства]?

– Да, огонь, зажженный сильным движением Людмилы.

Учитель много хорошего может сказать об Америке – там удача.

Довольно.

25 января

1929

Урусвати видела расцвет третьего глаза. Не легко увидеть сияние психической энергии. Мы пользуемся стеснением атмосферы, чтобы помочь уявить утверждение сознания. Существующее в глубине сознания нужно вызвать. Все ступени накопления нелегки. Нельзя насиловать рост завоевания психической энергии. Круг третьего глаза труден. Это единение с пространственным огнем не далеко от желез, которые наполнены проводами центров.

Три огня, затем «Чаша подвига» и «Третий глаз» – это части мистерии Нашей. После нужен покой не менее четырех дней. Как всегда, полезно молоко. Советую покой.

Теперь др[угое]. Англичане лишь вредили Нашим делам. Можно поздравить их с кармой. Anyhow you have a splendid start [англ.: Как бы то ни было, вы начали блестяще]! Можно написать в Америку, чтобы продолжали приглашать членов корпорации.

Довольно.

26 января

1929

Советую наблюдать, при каких действиях и мыслях являются звезды, их окраску и величину, эти указания – как благость миров. Пространственный огонь как бы металлизируется, и жизнь наполняется сиянием праны действительности. Лишь остается следить за знаками без предубеждения и замечать, к которой мысли они относятся.

Конечно, они довольно обычны для психоглаза, но не следует утопать в обычности. Лишь для слабых ежедневная работа над Учением скучна. Искры Космоса неповторяемы. Можно дать целую главу наблюдений над звездами.

Теперь др[угое]. Отдых нужен. Жду вопроса.

Вопр[ос] Свет[ослава] о литии.

– Литий нужно наблюдать в разных сочетаниях с ртутью.

Я часто вижу звездочки, когда ни о чем особенно не думаю, например, как только положу голову на подушку.

– Кроме мыслей бывает озарение сознания, как бы внутреннее ощущение.

Кроме звезд и пламени я часто вижу вспышки яркого света, но без очертания пламени.

– Это огни центров.

Довольно.

27 января

1929

«И тростью смешал все начертания на песке» – в этом движении вся щедрость Учителя, все Его богатство, все забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди, как сказал, из всего делают обычное. Не только личное, не только государственное, даже духовное не может быть продолжено со всем энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная именем Учителя, не будет обычною или томительной. Если же забудем, для чего трудимся, то скука покроет нас саваном разложения и все шуты мира не вызовут улыбки. Как напомнить о каждодневной работе Учителя, когда Его творчество разметается в пространство и вихри уносят начертания, но с улыбкою смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры подвига.

Теперь др[угое]. Удр[ая] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя] – все. Затем посидите в темноте.

Можно считать сроки падения Империи – семь, два, три, восемь, затем свеча догорает. Довольно.

Явление утверждается корпорации в Америке – украсит явленную работу станции.

Теперь все. Рука Моя охраняет вас – охрана нужна, посмотрите, как бегает Ньюрычу – не называю по имени. Эти сидения очень полезны. Так должна опять осторожно укрепиться общая аура.

Теперь др[угое]. Удивляюсь на бездействие толп, когда их топчут!

Довольно.

Можно ли писать в Манди?

– Да.

28 января

1929

Многоцветные искры приобщают нас к пространственному сознанию. Но огонь Космоса не может быть явлен в полной мере, иначе испепелится естество человеческое. Разве только кто посвятит себя огню, в [человеческом] естестве проходя все ступени приближения к стихии.

Так же и в изучении основ жизни можно дать разноцветные знаки основ, но все Учение не должно и не может быть изложено, ибо вся жизнь не вмещается в листы и Учение не имеет в виду творить заводные статуи. Истинно, ни один Учитель не оставил законченного свода Учения. Подобная законченность противоречила бы Беспредельности и предполагала бы полную ограниченность последователей.

Мы можем указывать направление. Мы можем звать летать. Мы можем утвердить труд. Мы можем указывать свет, но пути и способы не должны быть рабством. Расширенное сознание укажет, где карма должна остаться невредимой. Невредимость кармы есть забота каждого сообщающего основы Учения. Набросить непомерную тяжесть непростительно. Миновать возможности недостойно.

Учитель направляет течение сознания. Пусть ученик не замечает касаний, так каждый вступит в область Учения, как в жизнь, не отклонившись, но для этого надо перечитывать Учение в разных состояниях духа. Будет ошибкою уделять Учению лишь состояние покоя или возвышенности. Всепроникающий огонь есть лучший символ Учения.

Можно вопросы.

Ivasta?

– Стойте решительно.

Динамуру?

– То же, что и Амуру, но на основе стихий. Иначе говоря, готовность принять на себя натиск стихий.

Киратория?

– Сила настойчивости.

Чайтория?

– Сила сознания.

Что означают желтые искры?

– Предостережение против врагов.

Черные со светлым ободком?

– Предостережение о здоровье.

Завтра не обращайте внимания на вещи. Зуб Ф[уяме] надо закрыть.

Что сделать, чтобы лучше помочь Учителю?

– Лишь следовать Указаниям.

Довольно.

29 января

1929

Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения, потому теперь зовем к особой терпимости, отклоняя споры.

Спросят: «Как защищать Учение, не отвечая на нападки?» Лучшая защита будет развитие действия не в сторону враждебную. Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы.

Теперь др[угое]. С Нами в синих искрах все достижимо. Не советую нарушать сияние лучей, особенно бывает час, когда требуется соединительная сила для одоления пропасти. Прошу пить землянику, не откладывая. Прошу очень. Приготовлены большие победы, к чему их откладывать! Прошу осторожность. Теперь прошу четыре дня полного отдыха. Урусв[ати] не обращать внимания на вещи. (Пришли вещи, нужно было их распаковывать и распределять по местам. Владыка не хотел, чтобы я утомлялась – ибо возгорания были сильны).

– Не стоит разве обращать внимания на Мои Указы?!

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя]. Утверждаю, что многое может быть сделано до отъезда. Хорошо уделить известное время каждый день о будущем станции. Явление мыслей о станции укрепит утверждение работы.

Теперь все. Не только о станции, но и о городе Знания мыслите. Сияние искр – как зарница Луча Нашего. Урусвати, посмотри, как сини огни вчера и сегодня!

Чучело злого зверя принесено народом. (Люди местные принесли убитого леопарда).

Устремите мысль в будущее.

Довольно.

30 января

1929

Все услышанное и увиденное посредством центра «колокола»[39] заслуживает особого тонкого внимания. Слой высокой психической энергии связует с огнями пространства. Редко можно видеть эти огни в большой мере. Как небесный свод полон сияниями дальних миров, так сверкают огни над теменем. Утончается этим путем качество психической энергии. Мы должны радоваться каждому утончению психической энергии. Ведь здесь, в воплощении, мы кристаллизуем психическую энергию. Когда мы переходим в астрал, мы должны принести не только сознание о будущем, но и зажечь устремление кристаллом психической энергии, иначе переходящие погружают себя в сумерки пережитков. Потому ценно накопление психической энергии.

Теперь др[угое]. Как вихрь, ворвался луч Учителя. Как зов боя, ворвался неслышный Голос!

Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу], и Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Владыка, укрась свод дома своим Присутствием! Довольно.

Явление чрезвычайной бури является результатом наружного воздействия на планету.

Теперь др[угое]. Посидите в темноте, уявляю психическое воздействие. Довольно.

Можно включить в русскую «Агни Йогу» всё данное до отъезда.[40] Только не забывайте Указания. Может накопиться прекрасная аура дома. Соедините руки.

Довольно.

31 января

1929

Именно, качество психической энергии значительно. Правильно предполагать, что потенциал психической энергии разлит даже в низших организмах. Он дает инстинкт, но не сознание. Он отвечает низшим слоям атмосферы и вращается в них. Он будет затрагивать центры низшей половины организма. Потому надо уметь управлять психической энергией, посылая ее на подвиг. Психическая энергия утончается образом мышления. Урусвати стремится ввысь, это лучшее задание для центра «колокола». Конечно, нельзя заставить себя мыслить вверх – это направление мышления становится естественным после долгого опыта. Значит, хотя именно психическая энергия возносит нас, но сознание, ею порождаемое, утончает качество энергии. Великий Змий опять укушает хвост, заключая круг.Явление утончения энергии может быть отражаемо в излучениях. Умение зафиксировать излучения будет ознаменованием победы сознания.

Теперь др[угое]. Люди часто впадают в отчаяние, не видя никаких возможностей. Обычно они забывают одного из главных союзников, забывают течение событий. Мы не говорим, что следует бездейственно ждать неизвестное, но иногда возможности ожидаемые не являются. Но иногда они изжиты и вообще больше не существуют.

Теперь др[угое]. Утверждаю успех Учителя в Америке. Умиротворение, нужное делу, достигнуто. Теперь советую покой.

Можно спросить?

– Да.

Что означает Ачиной?

– Имя сотрудника около явленного Кипра.

Авелахам?

– Пророк, забывающий о себе.

Почему виденные многие огни центром «колокола» иногда имели очень плотное пламя, подобие пламени свечи?

– Это свойство огня из каналов земли. Нужно различать огонь из дальних миров и огонь из земной атмосферы, оба потенциала одинаковы, но плотность огня земного гуще.

Что означ[ает] видение красно-желтого огня – пламени, прикрытого с обеих сторон темными полосами?

– Огонь разрушения, но его прикрыли.

Откуда он?

– После известной беседы.

Но я не испытывала раздражения, лишь было очень тяжело.

– Неминуемо, но терпимость победила.

Довольно.

1 февраля

1929

Так же как мы подошли к природе астрального мира, установим наше отношение к розенкрейцерам, масонам и прочим организациям, где затронуто Общее Благо. Многие Махатмы принимали участие в них. Когда же мы вспомним о бескорыстных первоосновах этих организаций, мы не должны отрицать их. Когда дело касается искренних побуждений, тогда все работники Общего Блага должны быть вместе. Особенно когда дух развит и сознание не дремлет.

Отчего будем слушать одни осуждения? Только на низших ступенях произносят слова осуждения; затем они становятся неуместными [там], где зерно стремления упадает на «чашу».

Теперь др[угое]. Врач заботится, где ему оказать помощь? Конечно, везде, но качество помощи зависит от его сознания.

Теперь др[угое]. Рука Моя на Учении подвига сообщает терпимость и вмещение новому состоянию духа. Обновление сознания делает новыми явления, вчера сказанные.

Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] – посидите. Так сказал, утверждая путь новый. Чую близость явленного часа, утвердитесь сознанием огня пространства.

Теперь др[угое]. Явите поспешность в покупке дома. Явление владения домом укрепит вас и поразит врага.

Теперь все. Появление Ф[уямы] влечет успех. Не долго утвердить «Урусвати» и «Белуху», нужно хотя бы одного из названных позвать.

Довольно.

Можно молча посидеть.

2 февраля

1929

Культура бактерий полезна лишь для изучения их природы с целью уничтожения их. Мой Друг указал Урусвати, что будущее поколение не будет нуждаться в них. Именно их нужно научиться уничтожать. Этот элемент вредит лучшим секрециям и может считаться врагом психической энергии. Как ржавчина останавливает колеса, так эти отбросы механических процессов затемняют чувствознание.

Теперь др[угое]. Прошу не топить во время беседы. Почему мы лишаем себя удобства? (Мне было тяжко от затопленного камина).

Теперь др[угое]. Учение может идти своим путем, не нуждаясь в принуждении. Можно указать, как свободно распространяется Учение, когда сроки приходят.

Теперь др[угое]. Красные звезды свидетельствуют о нарушении сил природы. Конечно, последствия могут быть самые разнообразные.

Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу] и Яр[уя], Ур[усвати] – все.

Удумаю ход событий направить по Нашему руслу. Современные Маккиавели[41] еще в пеленках.

Имеется ли металл морий на Земле?

– Случайно.

Но в составе Земли его нет?

– Нет. Довольно.

Не следует забывать, что явление заботы о станции – самое прекрасное из занятий ваших. Что может быть прекраснее терафима сего? Пусть каждый приносит свои думы, являя укрепление сужденных задач.

Теперь все.

Явление мира астрального нередко входит в план физический. Как нелепо встречают существа физического плана каждое явление, не входящее в их законы?! Так же будет ошеломлен каждый вошедший в астральный мир без осознания его.

Вопросы.

Что означ[ает] виденная мною огненная поверхность, кот[орая] вздымалась многочисленными язычками?

– Из поля огня, углубленного центрами.

Чем помочь Ориоле?[42]

– Явлением курений смолы, также мятой.

Опасен ли припадок?

– Нет.

В соединении ртути с литием закл[ючается] ли следствие чисто научное или же и непосредств[енно] практическое применение?

– Конечно, применение, ибо можно получить соединение, которое больше полезно, нежели алюминий.

Чем лечить рак кроме ультразвука?

– Конечно, психической энергией, ибо кристалл ее – лучшее заживление. Можно добыть отложения этой энергии, которая панацея от всех болезней, начиная от проказы.

Кристаллы могут быть в мускусе?

– Да, но кристалл осознанной энергии, конечно, есть кристалл мировой мощи – философский камень. Опять алхимики недалеки от жизни.

Этот филос[офский] камень есть foundation stone [англ.: камень основания]?

– И как физическое отложение.

Что значит «готовить кристалл?»

– Готовить кристалл психической энергии.

Не укажет ли Учитель ряд действий, скорее психофизических упражнений, для развития этой энергии?

– Именно, психофизический ряд действий над собою, как терпение, вмещение, осознание огня и напряжения пространства. Может быть, кто из вас уже имеет отложение священного тела. Опыт идет хорошо! Лучше было бы – очень хорошо. Но поле огня велико и осторожность нужна.

Довольно.

3 февраля

1929

Люди совершенно разучились понимать и применять психическую энергию. Они забыли, что каждая энергия, приведенная в действие, порождает инерцию. Почти невозможно остановить эту инерцию, потому каждое проявление психической энергии продолжает свое воздействие по инерции, иногда даже продолжительно. Можно уже видоизменить мысль, но следствие прошлой посылки все-таки будет пронизывать пространство, в этом сила психической энергии, но и качество, заслуживающее особой заботливости. Можно лишь светлым сознанием управлять психической энергией, чтобы не засорять путь свой прошлыми посылками. Часто мысль случайная и несвойственная надолго мутит поверхность океана достижений. Человек уже давно забыл о мысли своей, но она продолжает лететь перед ним, освещая или затемняя путь. К сиянию луча припадают малые светочи, обогащая его. К сору присасываются темные, пыльные части, пресекая движение. Когда говорим – «Летите светло» или «Не сорите», предупреждаем о действии.

Все сказанное о психической энергии относится к каждому действию. Здесь нет ничего отвлеченного, ибо психическая энергия заложена во всей природе и особенно выражена в человеке. Как бы человек не пытался забыть о ней, психическая энергия напомнит о себе, и дело просвещения научить человечество обращаться с этим сокровищем.

Если наступило время говорить о физических видимых отложениях психической энергии, значит, действительность вступила в очевидность; значит, люди должны неотложно стремиться к овладению психической энергией. Огонь пространства и психическая энергия связаны между собою и представляют основание эволюции.

Теперь др[угое]. Бактерии разделяем на разрушителей прямых и косвенных. Сказанное вчера относится, прежде всего, к первой категории. При слиянии астрала с физическим телом первые вредны.

Теперь др[угое]. Литий особенно нужен при отложениях психической энергии, ибо эти кристаллы могут быть хранимы в сущности лития (в коробке из лития). Также препарат лития может прикрывать нервные центры там, где психическая энергия отлагается. Эти пластинки будут панацеей человечеству. Уже давно говорил о литии – жрицы носили пластинку из лития, покрытого воском, против Чаши.[43]

Теперь др[угое]. Деньги на станцию почти готовы, только не испортите. Почти решено, когда Ф[уяме] ехать.

Учитель говорил, что мне суждено прославить место Будды, но сюда земли Sakya племени не простирались.

– Здесь место Будды, ибо Он шел здесь и был близок духом в последние минуты.

Когда проходил Он здесь?

– После снегов Он увидел первую цветущую долину.

Откуда шел Он?

– Из Ладака.

Мне страшно, что я не успею выполнить задание, ибо мне уже 50 лет, и кто будет слушать старуху? Старухи, говорящие с энтузиазмом, так смешны!

– Смешон Кришна[мурти],[44] но Безант[45] могла быть сейчас на вершине почитания.

Мне так не хочется жить до дряхлости, всегда мечтала умереть молодой.

– Нужно слагать полезное.

Что значит «нужно готовиться и к высылкам»?

– Некоторые выходки мертвецов А[нглии].

Хотим дать вам сочувствие Индии.

Довольно.

4 февраля

1929

Лития соли полезны не только от подагры, но и при всяких неправильных отложениях. Выщелачивание наносного сора расчищает путь для психической энергии. Существуют источники, содержащие эти энергии. Можно предложить их для внутреннего употребления. Можно усматривать, как определенные элементы входят в жизнь к нужным срокам.

Теперь др[угое]. Построение Дома Моего сулит взрыв внимания. Трудности ложатся как камни основания. Урусвати слышала, как правительственные круги будут вовлечены в действие. Очень необычное событие совершается. Учитель первый раз после долгих веков получает Дом в самой оживленной стране. Не решались люди на такие размеры.

Теперь др[угое]. Вы правильно заметили, что ваше присутствие совпадает с событиями. Наше устремление должно выражаться через опытные организмы. Как аккумуляторы, они накопляют силы Наших эманаций. Заметьте, ваш проход по Монголии незабываем, по Тибету – положил след для многих событий. И теперь ваши существа полезны для событий в Афг[анистане] не физически, но духовно.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], потом все.

Установление станции даст много хлопот врагу. Явление созидания не нравится ему. Явление уявления духа не нравится ему. Истинно, тьма во тьму уйди.

Теперь все. Можно понять, что за домом следует город и целый край.

До Франции Испания получила предупреждение, до Испании – Италия, до Италии – Германия, – так шла очередь непринятия Советов.

Это были очередные вековые предупреждения Братства?

– Да.

Но Германия долгое время шла путем расцвета.

– Но она могла иметь блестящее развитие без разделения.

В котором веке было дано ей предупреждение?

– Сосчитайте.

В XV веке?

– Да.

Кто предупредил?

– Hilarion.

Из Братства?

– Нет.

Как мы предупредили М[оскву]?

– Да.

Если посмотреть на смену тела с точки астрального мира, какие неожиданности!

Довольно.

5 февраля

1929

Сперва Ур[усвати] и Яр[уя], потом Л[юмоу] и У[драя], потом все.

Через шесть дней, считаю, будет для врага явление поражения – начало серии.

Теперь др[угое]. Кулу явит много неожиданных подарков. Нужно явить неутомимость искателей. Многие совсем близко.

Теперь Л[юмоу] и У[драя]. Последнее сообщение Нашего зеркала являет поражение островитянам. Довольно.

Можно радоваться тому, что О[яна] снова на высоте. Можно ей приехать. Она поймет сущность Учения. Можно ей сказать это. Можно Модре ехать в Южную Америку, она должна иметь широкий кругозор. Можно найти союзников. Опять неожиданные помощники! Также Люмоу прав о нужных инженерах. Скажу, как искать. Урусвати может не тревожиться – все идет широко. У[драя] должен утверждать найденные находки (во время экспедиции). Ф[уяма] должен готовиться к отъезду через три месяца. Так можно видеть необычную деятельность. Яр[уя] может собирать дневник и записи о Лондоне. Можно Удрае коньяк и аспирин, горчичник. У Нас тоже новость, скажу завтра.

Довольно.

Что значит – «Гибель России?»

– Сибирь поднимается.

Отделится?

– Может быть.

6 февраля

1929

Кто не боится пересмотреть основы Учения для утончения знания, тот уже прав. Кто не боится остаться непонятым, тот с Нами. Кто не боится соединить русла больших течений, тот Наш друг. Кто не боится увидеть свет, тот от «орлиного глаза». Кто не боится войти в огонь, тот огненного рождения. Кто не боится невидимого, тот может пронзить тьму. Кто не боится обойти мир, тот к дальним мирам обращен. Кто не боится дать заветы мудрости, тот будет с Нами.

Мы отказались – и приобрели. Мы отдали – и получили. Мы лишились – и освободились от увлечений. Познающий идет подобно пустынному льву. Кто отзовется на рыкание льва? Лишь лев, освобожденный от страха. Где же узы? Где цепи? Познание дальних миров сложит венец достижений.

Теперь др[угое]. Правильно не загонять болезнь внутрь – эту истину знает врач тела и должен знать врач духа. Как гниение закрытое поражает все тело, так неизжитое в духе не позволит расти сознанию. Не мудро сказать – вырви скверну твою, но лучше сказать – пусть Благо наполнит сущее твое! Утро заменит ночь! Довольно.

Учитель хотел сказать о новости.

– Как же Наша новость, что даже Воган предложил немедленно покончить с Англ[ией], но Ему сказали – не загони болезнь внутрь. Следует вызвать гниение для явления несовершенства. Лучше всего обнаружить темных – сумашествие их удел.

Что значит Ягманти?

– Стоящий на перепутье.

Kvales?

– Основание.

Диктиль?

– Лекарство от астмы – мята и эвкалипт.

Когда лучше ехать Юр[ию]: с Ф[уямой] или позднее?

– Может и после, когда хочет. Правильно Урусвати сказала сегодня, – если можно было бы сохранить настроение, – это важно.

Довольно.

7 февраля

1929

На берегах Беаса жило племя, подобное нубийцам, и из них были большие заклинатели, но заклинатель привязывает себя к земле. Некоторые боги Кулу привязали себя к месту. Нужно просто наблюдать за разными проявлениями психической энергии. Она может быть освободителем или поработителем – как направлена будет. Не нужно для направления ее особых формул. Необходимо лишь искреннее устремление. Но эта искренность тоже нелегка, ибо под искренностью люди понимают совершенно различное. Они могут оправдать любое злодеяние искренностью, но где же будет самоотверженность, которая очищает действие? Зло соединено с лицемерием и личностью. Не нужно заклинаний, лишь очищенное сознание пошлет психическую энергию в правильном направлении.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Чую, Яруя являет внутреннее приближение. Удумаю явить помощь приобретению дома – это сейчас самое главное.

Теперь все. Вы заметили о фантастических формах видений, но ничто не может обойти жизнь.

То есть ничто не может быть фантастичнее жизни?

– Да.

В Урге я видела такие странные астральные облики людей, неужели такие существуют?

– Но были.

Существуют и другие тона вне нашего спектра.

– Да, именно лишь состояние тела позволяет владеть гаммою цвета, звука и измерения. В астрале уже значительно умножены возможности.

Эти тона есть утончение наших или совсем другие?

– Качество другое, но это качество не доступно Земле. Например, скажу название цвета – Ишул, но оно ничего не скажет. Можно иногда заметить подобие некоторых цветов в прозрачных тенях и в воде. Можно заметить игру воздуха, цвет которого люди определяют совершенно условно.

К какому тону ближе всего Ишул?

– Между каштановым и сапфиром.

Довольно.

8 февраля

1929

Самое низменное чувство есть чувство удовлетворения. Любое чувство может быть источником последствий, но удовлетворенность есть смерть. Не легко принять неудовлетворенность как благо, но можно приучить себя к этому бесконечному достижению. Если представим себе самое высокое достижение, оно будет все-таки уродливо сравнительно с совершенством. Наши труды, прежде всего, имеют в основе неудовлетворенность как источник исканий. Но самый трудный ответ для новопришедшего будет на вопрос: «Брат, можешь ли ты вместить вечную неудовлетворенность?»

Теперь У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Лучше надо укрепить Вашингтон по приезде. Мистер Гланнинг не умеет ответить. Довольно.

Укрепить связи с Америкой сейчас особенно важно. Устремление врага на вашу слабую точку подданства. Удумаю укрепить явление связи. Теперь все. Учитель делает массаж.

Довольно.

9 февраля

1929

Называют некоторых людей приносящими счастье или несчастье. Много примеров и доказательств приводят. Допустим, что нечто подобное существует. Посмотрим с точки зрения психофизической. За пределами кармы есть нечто привлекающее или отталкивающее. Рядом физических опытов можно установить, что соотношение стихийных элементов будет давать значение сочетанию привлечения или отталкивания. Чем цельнее будет представлена основная энергия, тем следствие будет положительнее, и если эта стихия будет огонь, то нужные элементы полетят, как мотыльки к свету. Значит, даже удача измеряется физическими условиями, и полезно познать свою сущность.

Где граница воздействия огня? Магнит и огонь не связаны ли? Что питает сущность магнита? До сих пор люди не имеют аппарата для измерения напряжения огня пространства. Но могут существовать металлы, которые дадут чувствительность на огненные волны. Многие реакции, которые до сего времени казались тончайшими, скоро поразят своей первобытностью. Конечно, люди прежде всего замечали очевидные элементы, но самую всепроникающую энергию не пытались еще конденсировать.

Предложите вашим друзьям подумать в этом направлении. Начало этого опыта положил первичный человек с двумя кусками дерева. Но энергия еще по-прежнему далеко не использована. Огонь, как свет, усиливает человеческую сущность. Самое чудесное и чуткое закаляется в огне.

Теперь вопросы.

Откуда такие сильные приливы, бросание в жар, мне так тяжко?

– Понимаю, ибо огонь – как раскаленный меч над Землею. Советую холодную пищу и сок апельсинов.

Что знач[ит] Бахавой?

– Новое средство против усталости – смола кедра и эвкалипт.

Фон Гол?

– Инженер для «Ур`a» – полуголландец.

Почему был указан Дюрер: не был ли кто из Братства этим великим художником?

– После скажу, но можно искать Дюрера. Вообще разрешаю покупать художественные вещи.

Кто назван «Страшный Марат!»?[46]

– Сталин,[47] много энергии, но направление ее ложное.

Вчера во время музыки я сидела очень тихо и услышала: «Изольда!»

– К сущности стремления.

Сегодня тоже во время музыки услышала восклицание: «Аура, Аура!»

– Свет ауры Урусвати.

Но сейчас она должна бы померкнуть, ибо я чувствую такую сердечную тоску и падение уверенности в себе.

– Наоборот.

Я видела сейчас довольно большой черный столбик, пожалуй, инча[48] два или больше, и он стоял на одном месте в продолжении нескольких секунд.

– Трудность велика – Моя Рука и Сердце над вами.

Что знач[ит] Nipa?

– Качество камня.

Эстимаху?

– Достоинство.

Почему Ф[уяма] чувствует боль в плечах и коленах?

– Тяжесть.

Как сейчас в Америке?

– На вас все токи, но дела хороши.

Как жалко, что нельзя им это сказать?

– К сожалению, нельзя.

Довольно.

10 февраля

1929

Люди не наблюдают воздействие металлов на психическую энергию. Между тем, в древности в этом направлении проявлялась большая чуткость. Помимо магнита изучались некоторые сплавы из семи, восьми и девяти металлов. Как вы знаете, многие изображения изготовлялись из сплавов металлов, и давалось наставление касаться их руками, чтобы под видом обожествления получить благодатное следствие на психическую энергию. Теперь эти первобытные формы отставлены, но не заменены ничем разумным. Но астрохимизм признается, радиоактивность и магнетизм занимают внимание. Но все это направлено лишь на тело, между тем, самое главное – психическая энергия – забыта. Усмотрите, как действуют цветные стекла на психическое состояние. Тем сильнее будут действовать металлы и их сочетания. На психическую энергию придется обратить внимание.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя] и все.

Можно понять великое значение устремления Индии против рабства. Приветствую заявление Нэру.[49]

Теперь др[угое]. Явление синего света есть указание на успех.

Теперь все. Семьдесят лет тому назад уже была предупреждена Англия, но она лишь продолжала падение. Теперь жемчужина короны ушла. Время очень замечательное. Нужно понять, как огненный меч занесен. Довольно.

11 февраля

1929

Кто[-то] скажет – зачем заниматься Агни Йогой и психической энергией, когда у нас есть беспроволочное сообщение и все изобретения? Но беспроволочное сообщение лишь передает мысли, тогда как психическая энергия не только немедленно передает, но человек также немедленно принимает их к исполнению. Не ошибемся, если скажем, что половина мира исполняет внушенные приказы и нет расстояния для психической энергии.

Опять кто-то скажет – но тогда психическая энергия является опасной для государств? Ответим – конечно, все непримененные энергии опасны, но они существуют, и приходит время сознательно приложить их к жизни. У всех есть запас психической энергии, но, неиспользованная, она обращается в безобразное отложение, называемое склерозом, когда можно дать ей самое мудрое применение.

Теперь др[угое]. Советую направить усилия на получение гражданства. Prominent Americans [англ.: выдающиеся американцы] помогут. Довольно.

Металлы являются проводниками энергии?

– Да.

Вопр[ос] Св[ятослава:] Литий, не является ли он проводником психической энергии?

– Нет. Психическая энергия не зависит от металлов, она ближе к свету.

Довольно.

Ур[усвати] и Яр[уя]. Помните притчу о вопрошавшем, явление предоставления ученика самому себе имеет усиливающее влияние на развитие психической энергии. Как растение растет лучше всего в атмосфере полного невмешательства, так и психическая энергия требует явления развития отчужденного.

Теперь все. Если хотите приблизить психическую энергию к металлоиду, нужно не забыть гелий, но свет есть лучший проводник. Свет, конечно, порождает область психической энергии, и сегодня Урусвати видела то же явление, потому всегда рядом поминаем психическую энергию и пространственный огонь. Металлы, конечно, имеют влияние на психическую энергию, но не как очаги, но, скорее, как регуляторы и защита.

Из скольких металлов состоит регулятор?

– Из восьми.

Из тех же, что и в зеркале Бр[атства]?

– Там двенадцать. Но Люмоу прав, сравнивая железо с прочими металлами, как соотношение с энергией.

Пусть Ф[уяма] выйдет из круга – Л[юмоу] на его место.

Довольно.

12 февраля

1929

Если вам дадут кусок ткани, годный на одну одежду, то из половины его не сделаете целое одеяние. Так же если последуете половине совета, то не получите полное следствие. Люди любят вынуть часть совета и затем жаловаться на неисполнение надежд. Разумный совет есть лекарство, в котором нельзя изменить состав.

Теперь др[угое]. Известный Риши сидел в молчании, и лицо Его выражало устремление. Его спросили – «Чем занят ум твой?» Риши отвечал – «Сейчас строю Храм». «Где же Храм твой?» – «Он за двадцать переходов отсюда, и строители в большой нужде». «Так даже в бездействии ты созидаешь?» Риши улыбнулся – «Неужели действие только в пальцах и ступнях?»

Теперь др[угое]. Очень ценно, если пространственная мысль может быть призвана к сотрудничеству. Если не только огонь сопутствует, но звезды участвуют в действиях. На одной ступени мы напрягаем нашу волю, на следующей мы входим в соприкосновение с пространственными огнями, и пространственная мысль служит как семафор и мегафон. В этом состоянии не нужно тратить много воли. Около нас находится неисчерпанный запас энергии, и, допущенный, он служит нам.

Если искра зачеркивает в рукописи места, подлежащие изъятию и подчеркивает синим светом заслуживающее одобрения, значит, Мы получили мощного сотрудника. (Во время просматривания рукописи Н[иколая] К[онстантиновича] о Шамбале я задумалась над одним местом, не лучше ли его изъять, и увидела, как серебряная искра упала на страницу и серебряной нитью зачеркнула все место). Это состояние нельзя вызвать насильно – только опыт нас приближает к пространственной мысли. Таким путем, после огня и пространственной мысли, мы двигаемся к осознанию дальних миров. У Нас большая радость, когда кто выходит в океан пространства.

Уже замечаю, как пространственная мысль сама касается. Помнишь видение о пространственной мысли? (Читала простр[анственную] мысль и перед[авала] ее И...).

Можно вопросы.

Но мне всегда казалось, что эти звезды и свет посылаются Владыкою. Ведь уже давно некот[орые] сотрудники наши видят эти искры.

– Конечно, они посылались Нами, но их сознательное действие и свет уже принадлежат пространственной энергии. Конечно, нельзя все приписывать Нам или пространственной энергии, всегда будут комбинации, но если замечаю приближение энергии – радуюсь.

Что означ[ают] лучи из круга третьего глаза, которые излучались вниз внутри меня?

– Они успокоили нервы позвонка.

Но именно тогда я и ощущала боль.

– Могло быть гораздо сильнее.

Мне кажется, что под живым серебром алхимики понимали психическую энергию?

– Конечно, они принимали психическую энергию, которую алхимия называла «носитель света в живом серебре».

Что знач[ит] Predisrura?

– Черпание из пространственной мысли.

Психическая энергия отлагается пластинками?

– Да, при конденсации.

Грануляция психической энергии, которую я наблюдала, находится на поверхности нервных каналов?

– Да.

Психическая энергия, как по проводу, передается по нервным каналам?

– Да.

Довольно.

13 февраля

1929

Асбест, некоторые виды слюды, марганец, содовые отложения совершенно не использованы для жизни. Какие болезни можно лечить на содовых полях? Какие препараты дает асбест? Какие трансмутации представит слюда? О марганце говорил уже.

Теперь др[угое]. Агни Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет, что эпидемии инфлюэнции[50] должно лечить психической энергией? Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых и сонных заболеваний? Не проказа, не старая форма чумы, не холера страшны, к ним имеются предохранительные меры, но следует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но новый подход создается расширением сознания.

Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней, по этим знакам можно составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни естественно показывают негатив нашего существования. Надеюсь, что живые умы вовремя помыслят. Поздно строить насос, когда дом пылает.

Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] и все.

Нужно глубоко осознать план будущего. Работа не кончается на сужденных уже делах, но продолжается бесконечно. Явление Бесконечности есть самое красивое устремление.

Теперь все. Рад, если понимаете, что препятствие есть возможность. Неудача есть признание темными. Как мы должны хранить каждое свидетельство темных, лишь они полезны для роста дел. Как сор удобряет землю, так тьма гниет для цветов Света. Если радужное окружение сохраняет, то тьма делает радугу очевидною.

Теперь др[угое]. Как говорил о приезде Люмоу, также скажу о приезде всех, но радуга будет сиять.

Теперь др[угое]. Правильно писали О[яне]. Правильно Ур[усвати] не может писать в Америку. Причин несколько – не следует являть почерк, не следует показывать здоровье. Можно писать летом редко. Правильно Яр[уя] думает писать. Правильно каждое действие устремления против темных. Шлем Ур[усвати] привет.

Довольно.

14 февраля

1929

Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать. Главные меры против рака будут мерами профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики; кто держит в чистоте психическую энергию; кто иногда подвергается молочной диете; кто очищает желудок и принимает воду лития – тот может не думать о раке.

При начале болезни применяема операция, но она будет бессмысленной, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни. Конечно, ультразвук может разбивать опухоль, но какое значение это имеет, если причина отравления не устранена! Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выдумывать лечение мертвецов, но следует обратить внимание на качество жизни заболевающих.

Принято думать, что рак наследственен, конечно, это должно быть понято, как отравленный организм порождает такой же. Нужно немедленно защитить детей, между ними уже немало особенных.

Теперь др[угое]. Удумаю показать ничтожность противников. Ваш отъезд внесет смятение. Довольно.

Вопр[ос] Св[ятослава:] Что есть жидкое серебро?

– Наименование психической энергии.

Указанное в алхимии масло асбеста, есть ли оно действительно продукт асбеста?

– Да.

Что значит: «Корабль чужой – определенное указание»?

– Увидите.

Как употребить литий против рака, м[ожет] б[ыть], лучше впрыскивать его в опухоль?

– Да.

Ур[усвати] и Яр[уя]. Удумаю явить радость.

Теперь др[угое]. Явление молнии полезно, ибо разряд освобождает озон.

Теперь др[угое]. Можно явить Лукину сведения о раке.

Теперь все. Посылаю вам еще маленьких сотрудников – вы слышите новое тканье? Довольно.

15 февраля

1929

Очень чуткие аппараты понимают, когда струны напряжены, – в этом настоящее сотрудничество. Действительно, бывают моменты, когда щит мира раскаляется и никакая живительная субстанция не доходит. Утверждение психической энергии подскажет, когда бывает нужно переждать бурю. Явление умения не приходит внезапно, потому чуткие, умелые сотрудники будут всегда оценены.

У Нас только радость, когда находится человек под названием «Полная Чаша». Ведь ему можно доверить. Много примеров, когда даже после многих знаков позванные возвращались назад. Они впадали в ничтожество, заживо разлагались и отступали во тьму.

Теперь др[угое]. У Нас большое напряжение в мировых делах и в личных.

Теперь др[угое]. Можно в «Агни Йоге» вместо лития поставить букву Л.

Теперь др[угое]. Усвойте, как полезно следовать Нашим советам и без огорчения, зная, что эманации бури напрягают центры. Но под зонтиком Дуккар[51] переждем. У Учителя много дозоров.

Можно вопросы.

Кого Владыка назвал – Священная Ann или Any?

– Ты.

Кого «Владыка ведет страшно быстро»?

– Тебя по огненной стихии.

«Готовая смерть?»

– Для Англии.

16 февраля

1929

Свет Абидхарма представляет сочетание огня высших сфер с излучением сознания. Мы показали на примере, насколько охраняет свет Абидхармы от отравленных излучений низших земных слоев. Темное пламя ядовитых газов отодвинуто светом Абидхарма и обезврежено, но для этого нужно осознать пространственный огонь и эманации свои. Истинно, для полезных следствий нужно осознание. Самая простая истина нуждается в повторении, иначе будет засыпана отбросами. Сказанное относ[илось] к видению пламени Абидхарма, сиявшего в серебр[яном] свете перед красно-темными огнями.

Теперь др[угое]. Каждое разумное действие – неуничтожаемое приобретение. Утверждение Учения есть непобедимый доспех. Познание есть овладение искрами Света. Пространство есть собрание тел. Время есть усмотрение лучей – как длительное обращается в незаметное. Так невидим состав кислорода – родины мощи огня.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя]. Думаю, что лучше не вводить в дом чужих людей. Явление Крэна[52] полезно. Но явить в доме не следует, но он может быть гостем.

Теперь все. Чарльз Крэн не обидится, явите сердечность. Можно положить Крэна в спальне верхнего этажа. Главное, не волнуйтесь, ничто худо не бывало. Сейчас в движении большие дела. У Нас решено двинуть успех Ам[ерики].

Довольно.

17 февраля

1929

Вы могли заметить, что телепатическая передача забывается необычно быстро. Это происходит от сущности передачи, которая затрагивает особые центры, не свойственные обычному слышанию. Можно привыкнуть к утверждению в памяти этих сообщений, но техника их все-таки останется своеобразной. Также и посылки сообщений не будут зависеть от насильственного напряжения воли, но от ясности сознания при сочетании света Абидхарма. Так явление передачи зависит от чистоты сознания и кислорода, привлеченного огнем пространства. Следует наблюдать химическую различность человеческих эманаций. Но обычные опыты посылок мыслей никуда не годятся. Посылающий мысленно твердит – посылаю, и принимающий затемняет сознание мыслью – получаю.

Теперь У[драя] и Л[юмоу] и Ур[усвати] с Яр[уей], все.

Удумаю облегчить путь в Америку, но необходимо тихо проехать Париж. Довольно.

Рад сообщить, что русские дела развиваются удачно. Явление России может опять поразить мир. Поражения врага умножаются.

Теперь все. При дальних сообщениях нужно приурочивать посылки к психическому состоянию получающего. Даже лучше употреблять обычные для него выражения, чтобы избежать утомительную реакцию.

Яр[уя] намагничивается, чтобы буквы не выпадали. Привычка пропускать буквы есть лишь привычка. Обратите внимание, насколько физические привычки влияют на психическую энергию.

Довольно.

18 февраля

1929

В каком доме будет расти психическая энергия? Конечно, в доме, который устремлен в будущее. Это не просто и не легко. Люди слишком устремлены к настоящему. Когда говорится против воздаяния, то устремленный в настоящее не поймет даже жизненность этого Завета. Но устремленный в будущее не будет даже рассуждать об условиях воздаяния. И каждое воздаяние будет для него лишь обувью для следующего пути. Тогда зажигаются путевые огни и растет психическая энергия. Ведь все развивается опытом. Опыт осмысливается погружением в будущее и противен бессмысленному прозябанию.

Высший опыт есть опыт над собою, в нем и центробежность и центростремительность. Эти простые истины нужно твердить. Именно в положении духа своего за человечество заключается и жертва и приобретение. Несоединенные противоположения не дадут круга, без круга не будет системы вращения. Каждая спираль сверху и снизу представится кругом, но всякая сложность представления исчезнет, если мы устремимся в будущее.

Не нужно усложнять путь психической энергии! Она на чуткое ухо сама подскажет, и когда сокращается сон – как ненужное; когда сокращается пища – как ненужное; когда сокращается питье – как ненужное. Ведь каждая энергия питает, и психическая в особенности.

Временное ослабление конечностей не должно смущать, отравленные токи Земли будут прежде всего действовать на конечности. Но естественный рост психической энергии может заменить пути тела и помочь найти равновесие между видимым и невидимым.

Можно вопросы.

Иногда блестящая искра бывает так резка, что мне кажется, что в середине ее имеется темная точка, как понимать подобные искры?

– Лишь принимать в сознание лишь темные. Чистый свет дает кажущуюся темноту.

Что означ[ает] «You are at the bottom of everything [англ.: Ты находишься в основании всего]»?

– Огонь дает право суждения.

«For lady Aroundale’s sake [англ.: Для пользы леди Арундейл]»?

– Считаю, старая семья Aroundale теряет преданность основам. Неуместно, когда хорошее имя теряется.

Что озн[ачает] «They don’t have to deal with money [англ.: Им не следует иметь дело с деньгами]»?

– Значит, money придет через психическую энергию.

Как определить луч Милликана?

– Эманации высших сфер, но, доходя до земли, они нейтрализуются.

Как опред[елить] эти эманации?

– Прана.

Но как конденсировать их, когда они проникают через все?

– Но в этом справедливость: дается всему, и применить может, кто осознал психическую энергию.

Конечно, но прежде всего нужно приготовить дом для этих благих энергий.

– Но царство в нас самих.

Сказанное сегодня «блестящая» я поняла как ответ на мои думы о своей ауре, и тут же увидела блестящую искру?

– Да.

«Дай волю Моему лекарству», не означает ли это мускус?

– Да.

Довольно.

19 февраля

1929

Можно предвидеть, как кто-то начнет психические опыты с растениями, но без результата. Можно представить, как он будет укорять Учение за неточные указания, но не подумает о состоянии собственной психической энергии. Не нужно подозревать неточность Указаний, когда говорю, что психическая энергия должна не только усиляться, но и утончаться. Она будет усиливаться под волнами огня, когда аура начнет покрываться пурпуром от напряжения. Она начнет утончаться от настороженности, зоркости и утончения образа мышления. Как вы точнее назовете изысканное течение мысли, когда формулы будущего звучат в восторге? Именно, множество людей проходят мимо этих формул и минуют стигматы, выболенные устремлением духа. Именно стигматы являются лучшим сравнением чуткости. Не грубые, поражающие явления, но крылья космической мысли, как легчайшие прикасания, ложатся на темя и возбуждают устремление кундалини. Эти мысли могут мимолетно оставить невесомый след, но они заостряют центры, как иглы, собирающие электричество. Не будут ли наши центры подобно иглам хвои? Кто вступил на путь утончения психической энергии, тот не скажет о неточности указаний.

Теперь др[угое]. Будем готовить к переходу Ояну, для нее начнется новая жизнь.

Теперь др[угое]. Ур[усвати] и Яр[уя] и все.

Рука врага не может задеть вас. Советую настороженную настойчивость.

Теперь др[угое]. Удача явлений в Америке сильно уязвит врага. Уявление нового музея и успех лекций утвердят положение ваше.

Теперь все. Куда можно направить мышление? Куда можно устремить волю? К пространству, откуда приходит живительная энергия, к ней устремимся.

Довольно.

20 февраля

1929

Полнолуние обычно благоприятствует телепатическим явлениям. Но есть обстоятельства, видоизменяющие это условие. Прежде всего влияют известные фазы солнечных пятен. Вы могли заметить, что телепатические явления растут вместе с химизмом планетных лучей, но солнечные пятна оказывают влияние на самые различные стороны сущего. Холод, который может достичь губительных пределов, жар извержений и землетрясения будут также спутниками изменений солнечной ауры. Нужно иметь в виду принцип, потому холод может увеличиться и землетрясения усилиться. Так преходящее может стать конечным.

Теперь др[угое]. Пусть спросят Зигрист,[53] как выглядел человек, пославший ее на Мартинику?[54] Ведь Сен-Пьер[55] погиб как вредное гнездо темных.

Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу] и Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Судьба подает надежду. Можно считать дом своим. Довольно.

Кто-то думает помешать вашему отъезду, но не знают как.

Теперь др[угое]. Можно начать многие подготовительные работы по станции, чтобы было, что предложить.

Все. Удумаю найти американца для станции. Думаю, сотрудника Милликана. Имею в виду трех. Думаю сообщить Ояне магнетизм Ф[уямы]. Конечно, Рая может быть полезна для нескольких наблюдений. Левитация предметов помогает перемещению полярности. Советую Люм[оу] пробовать ящерицу на поле разных цветов. Существуют цветные фигуры, называвшиеся священными, ибо они производили воздействие на нервные центры.

Довольно.

21 февраля

1929

К одному должен привыкнуть изучающий Йогу – к неизбежному подозрению со стороны людей. Нельзя винить людей за их отношение. Если бы он был аскетом в общепризнанном смысле, с ним примирились бы легче. Если бы он имел вид мага, то из опасения его приняли бы. Но его сущность необъяснима простыми словами, а работа на эволюцию мира не входит ни в один из установленных уставов. Как люди примирятся с обновлением их жизни? Ведь они более всего этого опасаются. По счастью, вступивший на путь Агни Йоги не терзается мыслью о подозрениях, он трудится, предоставив себя всего на пользу эволюции. Он идет без сомнений, зная, что удовлетворение не есть его удел.

Теперь др[угое]. Кроме космических условий на телепатические явления влияет волнение. Эта вполне понятная неуравновешенность личными окружающими делами вторгается в нить сообщений. Также чрезмерное желание предвосхитить сообщение вносит содрогание огненного провода. Но все-таки никакой физический аппарат не может сравниться с психической энергией. Волны физических аппаратов могут переполнить атмосферу в известных слоях, что без привлечения психической энергии может дать новое бедствие.

Неужели люди полагают, что физические волны не влияют на их природу? Невидимые и неслышимые волны влияют сильнее оглушительных взрывов. Но множество опасностей исчезнут, когда неисчерпаемый источник психической энергии будет осознан. Даже самый принцип осознания психической энергии не легок для человечества.

Теперь др[угое]. Убийство психической энергии есть преступление, равное невежеству. Также убийства, совершенные неорганизованной психической энергией, неисчислимы. Можно об этом подумать. Из того, что кто-то их не осознал, не следует, что их не существует!

Можно вопросы.

Разница между интеллектом и психической энергией?

Интеллект не есть мудрость. Возьмем пример – Рамакришна не был интеллект[уал]ом, и Акбар и Соломон могли дать благоденствие мудрости, но интеллект был ниже обычного адвоката. Чувствознание есть мудрость, интеллект есть рассудок. Мудрость решает, потому что давно уже это решение оплодотворилось. Интеллект есть преддверие мудрости, и когда он заострен, он сливается в сферу синтеза. Рассудок и ум специальный суть углы будущего дома. Человек, имеющий специальный ум, готовить может себе блестящее будущее, но он будет воплощаться, пока ум не потеряет специальность. Когда интеллект теряет специальность, он уже мудр. Каждая специальность назначена для условий Земли. Даже Вагнер поражен, насколько его симфонии не отвечают симфониям сфер. Но Св[ятая] Тереза испытывала меньшее разочарование, ибо синтез духа открывает все сферы. Духовное напряжение накапливает пространственную психическую энергию. Духовное напряжение может вести в любые сферы астрала. Довольно.

Что означ[ает] «Коншегат»?

– Звук неслышимого голоса.

«Румхай»?

– Ограничение от низменной сферы.

22 февраля

1929

Вполне справедлив вопрос, как накопляется психическая энергия? Прежде всего сознанием или самоотверженностью и подвигом. Во всех случаях психическая энергия остается неотъемлемой. Если она накоплена сознанием, она будет утончаться, но при других накоплениях возможны случаи, когда энергия соберется в эмбрион, и будет ждать условия проявления. Во всех нахождениях психической энергии можно предполагать в прошлом какой-то светлый поступок инстинкта.

Теперь др[угое]. Сознание накопляется медленным опытом. Можно на простом опыте показать, как этот судья претворяет наши действия. У неявленного человека вызывают какие-то действия и наблюдают, как он их выполняет. Затем посылкою воли лишают его сознания и заставляют его произвести те же действия – сравнение будет поражающее.

Теперь др[угое]. Знаки боя кругом. Враг стучится, но Мы знаем его.

Теперь У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Потому лучше меньше допускать народ в верхний этаж. После отъезда только Людмила, Рая и Кинду. Нужно остерегаться новых аур. Довольно.

Хорошо явить особенную настороженность в ближайшие дни. Удумаю явить Щит.

Теперь все. Одобряю опыт над ящерицей, так можно наблюдать птиц, даже растения. Не сказка, когда листья могут повернуться к человеку по зову. На таких самоотверженных опытах тоже нагнетается энергия. Будем осмотрительны, достаточно врагов. Советую Удрае два дня принимать участие в беседе, можно кратко.

Довольно.

23 февраля

1929

Еще недавно мысль устремлялась к феноменам, так называемым проявлениям энергии. Но теперь можно думать об обновлении жизни и шагах в будущее. Нужно собрать все мужество, чтобы забыть о чудесном и перевести это понятие в реальность. Это трудно, но нужно побороть ограничение условных понятий. Также трудно не впасть в обычность, ибо движение в эволюцию всегда необычно, ибо сочетание частей Бытия будет непохоже на бывшее. Можно ли построить жизнь среди ненавистничества конца Кали-Юги? Но все задание будущего Сатиа-Юги должно выразиться уже теперь среди вражды и уничтожения.

Теперь У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя].

Зверь получит страшный удар. Сам Владыка поднял Руку. Довольно.

Скажем сегодня о врагах. Удача врага будет его же гибелью. Явление его успеха не должно пугать вас.

Теперь все. Истинно, Мы желали спокойно решить судьбу, но А[нглия] не может без кровавого бифштекса. А[нглия] – каннибал.

Велико значение замкнутого круга человеческой воли. Л[юмоу], помоги книгам Моим!

Можно наблюдать влияние магнита на насекомых, также огонь на собаках, ибо у собак есть зачаток сознания. Явление магнита на растения тоже дает опыт, но мало различаемый глазом. Удрая может легко подвинуться в психической энергии.

Довольно.

24 февраля

1929

При каждом опыте можно заметить противодействие низшей материи. Путем очищения и извержения удается удалить вредящие низшие части. Человеческое бытие подвержено общим законам. Разве при каждом поступательном действии не возникает самое тупое сопротивление? Разве не приходится напряжением огня сокрушать непоследовательность и гнилость? Подобно лабораторному опыту нужно отделить все мертвенные процессы.

Если хотите проверить, кто подвержен низшим воздействиям, предложите в собрании действие Общего Блага; будьте уверены, что возражатели не являются освобожденными от мертвой материи. Люди легче, нежели почвенные отложения, дают о себе свидетельства. Потому, отбирая огненных, смотрите на испытания, которые они не замедлят представить. Также при психической реакции явленный процесс нарастает. Также человек углубляет начатое направление. Мало кто может скрыть свою сущность. При развитии огня не ошибочно судить о встреченных явлениях. Из давно указанного чувствознания брызжет огонь напряжения психической энергии. Что же скроется от него?

Теперь др[угое]. Когда Мы говорили о Международном Правительстве, многие пришли в смущение. Когда они узнают, что это Правительство Знания, поймут ли?

Теперь др[угое]. Трудно понять, где поступок отчаяния и где стремительное желание, даже пламя подобно будет.

Теперь др[угое]. Как синий огонь может претворяться в пурпуровый? Напряжение психической энергии пошлет рубиновые стрелы, и рост их пронзит синеву сознания.

Можно вопросы.

Что за сущность видела я около Пор[умы]?

– Астрально-человек, опустившийся до охотничьего гепарда.

Он берет ее силы?

– Нет.

Когда приблизился он к ней?

– Еще из Италии.

А та маленькая собачонка с острыми когтями, кот[орая] кусала мне ноги?

– Сущность, привезенная Зигрист.

Но она может вредить Ориоле?

– Да.

Не лучше ли окуривать комнаты эвкалиптом?

– Да.

Что значит Pon-dis-pa?

– Великий Жрец-Целитель.

Кто этот жрец?

– Конечно, Уру.

Говорилось также о жене Pon-dis-pa.

– Да, духовная жена.

Кто эта жена?

(Ответа не было).

Теперь можно позвать Яр[ую] и Л[юмоу].

Урусвати, не пустим врага в дом.

Что это за печатные строки, кот[орые] я вижу уже вторую ночь?

– Пока не скажу, но скоро.

Сегодня хорошее число. Можно заглянуть в зеркала. Туман синий – у Моего дома стоит народ. У некоторых чувство незлобное, уходя говорят: «Печалиться не будем – устоит». Туман темный – не видно, что-то горит. Поскорее пошлем стрелу. Туман золотой. Усмотреть можно, как письмо идет в Вашингтон о принятии гражданства – хорошее чувство.

Ток, ощущаемый Урусвати, укрепляет сердце.

Правда ли, что Учителя заботятся об изменении состава крови?

– Конечно, состав крови изменяется при развитии огня, но нежелательно воздействие спешное.

Как бы прибавить белых шариков?

– Огонь – друг белых шариков.

Виденные мною три пламени выше уровня глаз – в центре колокола?

– Да.

И пламя, прикрытое темною пластинкою?

– Чтобы не возгорался центр.

Пластинка сомы?

– Да.

Этот огонь не сопровождается болезненными ощущениями.

– Благоприятный знак.

Я слышала, что Св[ятослав] может научиться летать?

– Да, конечно, все данные.

Довольно.

25 февраля

1929

Вот найдены Уру и Свати в Космогонии. Повторены знаки наступающего Аквариуса[56] и сочетание с Сатурном. Можно видеть еще раз, насколько космогония атлантов шла правильным путем. Не только оcознавался химизм лучей, но и действенное сотрудничество Светил. Именно то, к чему после долгих блужданий снова приходит человечество. Но еще нужно осознать простую вещь – что населенность тел Космоса не значит формы Земли. Люди не могут мыслить себя в иных проявлениях, но какие радости должны возникнуть от сознания сотрудничества! Легко нужно приближаться к самым обобщающим условиям.

Теперь др[угое]. Правда, идет бой кругом. Сердце ваше может дрожать от смятения токов. Сегодня после беседы посидим в молчании.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя]. Можно сказать, что сейчас время самое напряженное, потому напрягите всю настороженность. Удумаю послать особые токи.

Теперь все. Где четверо, там можно сделать двенадцать, настолько токи могут быть усилены. Пусть Агни поможет!

Довольно.

26 февраля

1929

Изучая накопления психической энергии, можно заметить, что энергия действует наподобие пульса Космоса – приливы и отливы накопляют мощь. Не мудро ждать только приливов, иначе как построится накопление? Как тончайшая пряжа, создается ткань сотрудничества центров, объединенных огненной нитью. Как сложное сияние Вселенной, психическая энергия сияет огнями. Атма, можно назвать ее. Уру и Агни нужны, чтоб дать Свати сознания.

Кто-то скажет, если осознание психической энергии заведет на край Вселенной, нельзя ли обойти эту сложную энергию? Нельзя, истинно, нельзя обойти то, что само приближается к нам!

Теперь У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Считаю, Америка найдет достаточное слово. Довольно.

Скажем сегодня о доме. Считаю, можно сказать, что дом нужен для целей знания. Явите упорное настойчивое желание. Удумаю помочь вам. Нужно не позволять затягивать переговоры.

Теперь все. Конечно, узнанное о Т[аши-]Л[аме] есть звено сужденного. Где русские не хотят получить, там пусть возьмет Амер[ика]. Так упомните о Моих путях. Люди много теряют, ожидая исполнения лишь своими путями. Как они будут мыслить о дальних мирах? Придется изменить многие списки и таблицы. Прочтите том I «S[ecret] Doctr[ine]», стр. 265, строка 24.[57] Том III, стр. 43, строка 5.[58] Тоже «Письма Махатм», англ[ийское] издание, стр. 35, строка 14.[59]

Довольно.

1 марта

1929

Возвращение Н[иколая] К[онстантиновича] и Юр[ия] из Манди, покупка дома Урусвати.

Вы замечаете, как иногда даже о важных обстоятельствах говорим кратко, едва упоминая. Это значит, что в настоящий час нельзя усложнять волны пространства. Это условие мало соблюдается и наносит непоправимый вред. Так будем уважать значение кристалла мысли.

Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Жду вестей из Америки. Довольно.

Утверждение «Урусвати» укреплено. Явление это является устремлением огня.

Теперь все. Как звезды, как звено, растет здание. У них нет понимания о границах, так можно ли ждать, что волки пойдут по правильному следу? Везде, где неправильно направление, можно легко избавиться от зверей. Хорошо. Довольно.

Как объяснить видение серебряного ромба на сумеречном небе, испещренного черными полосами и с черною надписью, я успела прочесть лишь «armers» … «trepas» (фр.: рука … смерть).

– Гибель, явленная Англии.

Почему написано было по-французски?

– Ибо Париж против Англии.

Почему не успеваю прочесть всего?

– Очень понятно, ибо явление лишь секундное.

Довольно.

2 марта

1929

В таинствах Египта было действие, называвшееся «Заострение меча». Испытуемый помещался в глубокой темноте, к нему приближался Великий Иерофант и открывал ему некоторые из Тайн. Свет озарял Иерофанта, затем все снова погружалось во тьму. Затем подходил жрец, называвшийся «Искусителем». Из тьмы голос «Искусителя» вопрошал: «Брат, что видел и слышал?» Испытуемый отвечал: «Меня почтил присутствием Великий Иерофант». «Брат, убережен ли ты, что был Сам Великий?» – «Мои глаза видели и уши слышали». «Но Образ мог быть обманчив, и голос может быть подложным!» Тогда испытуемый или испытывал смятение и был отставляем, или он исполнялся твердости и говорил: «Можно обмануть глаза и уши, но ничто не вовлечет в обман сердце. Вижу сердцем, слышу сердцем, ничто нечистое не коснется сердца, ибо заострен меч, мне доверенный». Тогда снова приближался Великий Иерофант и показывал ему чашу, полную красного напитка, и говорил: «Прими и испей чашу свою, осуши ее, чтоб узреть тайну дна». На дне было изображение распростертого человека, заключенного в круг Змия, и надпись: «Ты сам, все отдавший и все принявший». Так то же Учение во всех временах, но тьма невежества заставляет забывать смысл их.

Теперь др[угое]. Наши поручения всегда опасны, ибо они направлены против самого мощного врага. Так, кроме правды нет Истины. Так, только принять и донести Чашу. Можно находить среди древних предметов символы познавания. Путник, нет ли боязни в тебе?

Можно вопросы.

Вчера я видела полную Чашу и слышала: «Переполняется Чаша!», и в то же время что-то было дополнено в Чашу, и она почти что расплескалась.

– Конечно, подвиг, это относится к таинству указанному.

К кому относится «глубокое разочарование», не ко мне ли?

– Нет, разочарование Мое в Москве. Разочарование Мое в М[оскве] не должно вас волновать.

Я очень мучилась, приняв это на себя, почему Владыка не пояснил, чтоб прекратить это сомнение?

– Ибо нельзя было произнести слово Москва.

Как печатать кн[игу] Финч?[60]

– Надо очень просмотреть, ибо правда с придуманностью срослись.

Кто называемый Astral?

– Дух из Докиуда. Учение одно, и каждый в Докиуде слышит основы Учения. Но удивительно, как, приходя на Землю, люди забывают его. Пришедший в Докиуд может распространять знание.

Бывали ли у нее трансы?

– Транс был, но многое придумано ею. Книги теософические дают программу.

Что знач[ит] Синфей?

– Соединение элементов посредством огня.

Как видит Уч[итель] эту книгу Ф[инч]?

– Фотографии с кратким описанием.

Я понимаю, что Вл[адыка] хочет, чтоб изучение психической энергии было начато здесь, но в Ам[ерике] было бы легче, ибо многое под рукою?

– Некоторые условия за это место.

Довольно.

3 марта

1929

Мы видели, что психическая энергия имеет ближайшее отношение к огню, и представляет неотъемлемое приобретение, и имеет аккумулирующее свойство. Значит, эта энергия может быть накопляема на предметах, которые вызовут напряжение воли. Успешное накопление энергии может даже заставить предмет светиться или сообщать мысль внушенную. Вот научное объяснение священных предметов. Правильно будет найти на них отложения психической энергии, если только нелепые посылки не сотрут ценные накопления.

Люди с запасом психической энергии должны составлять сокровище государства. Не миллионами двуногих должна гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного запаса энергии можно пощадить тысячи неведающих.

Как магнит, каждое напряжение психической энергии привлекает к себе зародыши энергий, разлитые в недрах людей. Значит, каждый собственник сознательной энергии будет сам по себе общественным благом. Так заботливо отнесемся к каждому накоплению энергии.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], потом все.

Нужно усиленно явить связь с Америкой. Хорошо, если Амер[ика] укрепится в Индии.

Теперь все. Конечно, при развитии сознательной психической энергии можно предвидеть аппарат, накопляющий эту энергию, но человеческая энергия будет непременным проводником. Можно представить явление шара на пластинке из изолирующего металла, название его знаете.

Л[итий]?

– Да. Для сознательных посылок поверхность шара хороша.

Но поверхность не должна ли быть неровной?

– Материал асбест.

Сколько может дать асбест!

– Да, и слюда и сода.

Значит, и солончак[овые] места полезны?

– Нет бесполезных мест.

Я вижу огни немного ниже глаз, но не могу их вызвать.

– Природа огня не поддается воле, она возрастает от чувствознания.

О какой катастрофе упомянул Владыка?

– Узнаете. Для опытов с психической энергией необходимо терпение и неуклонность наслоений. Вредно несоизмеримо посылать энергию, ибо стремительность может поражать поверхность спокойных наслоений. Пифии полагали левую руку на шар, держа правую ладонь кверху с полусогнутыми пальцами для накопления пространственной энергии. Отсюда длинные ногти древних китайцев, как острия для психической энергии.

Это разве помогает?

– Да, в известной степени.

Для приема?

– Да.

Довольно.

4 марта

1929

Старая пословица говорит: «Сатаны повод крепок» или «Узревший лик Сатаны не забудет его вовек». У старых людей сохранились понятия о неповоротливости человеческого сознания. У Нас главный совет, чтобы протолкнуть разумную подвижность. Чистое, свободное, неустрашимое сознание, какое сокровище оно может дать человечеству! Но привычка, как оковы, держит неопытных.

Можно дать аппарат, собирающий психическую энергию, но кто будет проводником? И многие ли могут оценить применение энергии к жизни?

Теперь др[угое]. Узнаете скоро новое Наше явление.

Ур[усвати] и Яр[уя]. Скажем сегодня о труде. Сознательное развитие психической энергии являет насыщенность труда. Явить можно в короткое время результат действия многолетнего.

Теперь все. Правильно думать, насколько явленная человеком психическая энергия повысит достоинство человеческое. Одно направление мысли в этом направлении является уже благом.

Много забот у Нас! Сохраняйте правильный глазомер! (36 ударов). Кто опишет все необычное, происходящее с вами?!

Да, несколько человек-участников, и те не смогут.

– Да.

Сейчас, видимо, происходят усиленн[ые] сношения между М[осквой] и Т[аши-]Л[амой]?

– Да.

Получил ли Дж. С. наше письмо?

– Да.

Как способствовать выделению фосфора из желудка?

– Овощи и смола внутрь – и как вдыхание. Отсюда курение смолы.

Хорош ли эвкалипт?

– Да. Каждое смолистое вещество хорошо.

Где находится психочная труба?

– Около Чаши, около аорты.

Верно ли, что смола деодара ядовита?

– Конечно, сильное вещество.

Аппарат, данный в Дар[д]ж[илинге], относится к психической энергии?

– Да.

Он, видимо, очень прост?

– Да.

Чему служила труба?

– Для пространственной энергии.

[Неразборчиво одно слово]?

– Она собирает, но труба для конденсации.

– […]

– Да, да, да!

Ответ на мой вопрос?

– Да.

Но я не должна утрировать?

– Да, каждый день идут накопления.

Психич[еской] энергии?

– Да.

Но в Лонд[оне] были такие сильные проявления не потому ли, что Владыка был так близок?

– Да.

Но разве для этих проявлений псих[ической] энергии расстояние существует?

– Нет.

Тогда я не понимаю, почему те явления были так насыщены?

– Эти явления не должны усиливаться, ибо они от Тамаса, от низших слоев.

Довольно.

5 марта

1929

Придет к вам некто и скажет о желании подойти к Агни Йоге. Спросите его, что подвигло его на это решение? Скажет – ищу доказательств. Или скажет о бедственной судьбе. Подумаете – не наш. Или скажет о намерении победить врагов своих. Подумаете – не наш. Или скажет о стремлении к богатству. Подумаете – не наш. Или скажет о преимуществах земных. Подумаете – не наш. Или скажет о желании покоя. Подумаете – не наш. Но вот некто скажет – хочу совершенствования. Спросите – какую мнишь награду? Скажет – приближение к Учению. Порадуетесь о пришедшем, ибо дух его постучался правильно. Может он начать следить за собою. Может безболезненно отгонять неполезные придатки. Поймет он, что нужно не страдание, но освобождение. Поймет, что нужно не явление чуда, но чувствознание. Поймет, что не ценно мозговое заучивание, но осознание и применение. Просияв в первый день, он не поникнет назавтра. Пойдет он, как слон счастья, раздвигая кусты. Примет удачу, как улыбку солнца. Изгонит скорпиона страха. Примет дар, как светильник на пути. Поймет осознание и развитие огней, как магнит привлекающий. И поймет, что огни растут, подобно растениям, неуловимо. Поймет, что огонь сжигает прошлое и озаряет будущее. И поймет, что значит подвиг!

Теперь др[угое]. Потому не говорю много, что волки на путях. Волны сообщений раздражают зверей, но ловцы не шумят. Когда приедете в П[ариж], можно написать Джамс, что Т[аши-]Л[ама] признал Ф[уяму] главою З[ападных] Б[уддистов] и дал кольцо Ш[амбалы], так будем сплетать следующий узор.

Можно вопросы.

Что должна я запомнить?

– О совершающемся невозможном.

Могу ли писать автомат[ически] или же совсем неспособна к этому?

– Конечно, можешь, но не ранее двух недель. Но не желаю их ступени, их развитие не выше полевых цветов. Думаю наладить беседу с Ояной. С ним можно лишь один раз в неделю.

Но неужели О[яна] останется здесь все время до возвращения Ф[уямы], ведь школа пострадает?

– Увижу, не причиню вреда!

Правильно ли я слышала, что имелось сообщение с Полярной звезды?

– На ней есть жизнь.

Но Полярная звезда причисляется к солнцам, а не планетам?

– Разделение звезд не Наше!

Чем объясняется мигающая атмосфера?

– Газы.

Но теперь очень довольны здоровьем, ибо волки кругом. Но Мы – воины, и вокруг совершается невозможное. Помни о совершающемся невозможном!

6 марта

1929

Мы избегаем повторений, но иногда Мы вынуждены возвращаться к прежнему предмету. Обращайте внимание на эти повторения. Значение их зависит от личных непониманий или от космических осложнений, требующих особого внимания. Так нужно твердить об отношении к психической энергии. Конечно, она неотъемлема, но можно ее привести в состояние сна, и тогда она будет самокристаллизоваться, но не будет действовать. Ту почву нужно снова будить плугом самоотверженного труда. Конечно, ни одно зерно ее не пропадет, но нужно разбудить эти наслоения, потому в Учении так осуждено неподвижное самомнение. Истинно, лучше гореть, нежели почивать.

Теперь др[угое]. Читайте завтра газеты. Можно видеть, как смутно состояние мира! Именно, напряжение разлито по всему миру. Как может чуткое сердце не дрожать?! Посмотрим на русские смуты, иначе как ручательством уявления чуда не помочь!

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Русская устремленность может дать сильный толчок, если сознают момент падения А[нглии].

Теперь др[угое]. Можно советовать укрепить явление влияния Ам[ерики] в Индии.

Теперь все. Конечно, токи – как битва незримая. Можно думать, к чему этот пульс? Но он сохраняет равновесие среди столкновений токов. Рука Моя над явлением Дома в Америке.

Вспышки серебристого пламени под глазами, обычно явление огней усиливается во время беседы с Владыкою?

– Да.

Считаю, почему нельзя послать, почему нельзя теперь отправить вас в Америку? Потому что нужно дать потоку пройти.

Довольно.

7 марта

1929

Правда, о силе мысли говорят очень давно, но от этого сущность положения не изменилась. Никто не следит за своими мыслями, не желает наблюдать причину и следствие мысли. Между тем, какие замечательные опыты могли быть произведены неотложно среди жизни! Не нужно для них исключительных условий, только внимание и подвижность сознания. Например, вы испытываете телепатические сообщения, можно наблюдать, какие внешние и внутренние условия влияют на качество сообщений; настроение бодрости или сонливости, раздражение или радость, усталость или устремленность – всякое состояние действует сильно на качество и напряжение сообщения. Кроме того, личная природа участников полагает свои отпечатки. Разве не важно все это отметить внимательно?

Ведь замечено, что некоторые свойства участников отражаются даже физически. Некоторые можно превозмочь, но другие, часто кармические, непоправимы. Разве только особым напряжением воли, но воля творится мыслью. Предлагаю отмечать все сопровождающее телепатические сообщения. Так можно полезно продолжить наблюдения. Отмечать нужно по первому непосредственному ощущению без различных рассуждений.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Удумаю путь ваш украсить новым достижением. Осторожно приближайте новых сотрудников. Дорожите имеющими кольца. Довольно.

Урусвати должна иметь больше покоя. Явление покоя необходимо. Явление хозяйства может быть усложнено до невозможности. Но совсем неважно явление деталей. Советую детали уделить Рае.

Теперь все. Можно наблюдать, как влияют на сообщения посторонние устремления. Можно видеть, как иногда даже лучшие климатические условия затемняются дальними зовами. Например, нуждающийся в далекой стране волочит за собою хвост обращений и может вторгаться в сообщения. Наблюдая обстоятельства, можно выяснить лучшие условия и привести к совершенству.

– Почему имею так мало сообщений, несмотря на лучшие условия?

– Можно записать – Братство в особом волнении. Кроме того, между космическими явлениями всегда имеются промежутки, иначе произошел бы непоправимый вред. Говорил сегодня о Наших общих беседах. Можно на них наблюдать многое. Конечно, теперь время требует твердости. Мы должны достроить дома и не разрушить их. Ведь черный человек стремится вынуть камень угла. Советую здесь приказать вести все в прежних размерах, без хлопот, мы будем их иметь достаточно, потому накопляю силы.

Можно выстроить дом управляющего?

– Малый дом не труден.

Теперь важное время, потом будет легче?

– Да, для всех дел.

Получил ли Ф[орд] письмо Н[иколая] К[онстантиновича]?

– Нет.

Когда услышу звуки с дальних миров?

– Может быть каждый день, ибо внутренний огонь готов, и соединение может произойти.

Но я перестала видеть терафима дальних миров.

– Он подготовляет новое состояние. Удачно давление крови. Из внешних забот это: Камень и волки. Нужно взять деньги. Страус – хороший сотрудник. Главное – идти ко врагам не боясь.

Довольно.

8 марта

1929

Все лучшие изобретения не дадут окончательного решения. Если простая молния, или магнитная волна, или землетрясение, или ураган могут нарушить их, не лучше ли обратить внимание на культуру мысли? При организации психической энергии ничто не уничтожит следствие ее. Кроме того, волны мысли не переполнят пространства. Кроме того, энергия тончайшая не будет зависеть от низших слоев. Как прекрасно наблюдать стремление мысли, причины зарождения ее, сочетания разновременности, соседство сознаний разного развития и вечное соискательство высших и низших сфер. Все это создает несравненное бытие. Сферы психической энергии проникают все препятствия. Все физические и механические проявления не имеют цены сравнительно с тончайшей энергией, ибо все будущее зиждется на тончайших энергиях, на возвращении грубой материи в область света.

Теперь др[угое]. Мы избегаем все, что касается механики мускулов. Ведь даже мускулы должны выражать посылки воли. Мы не любим механического письма, ибо оно всегда затрудняет восхождение сознания. Оно не дает совершенствования тонкой энергии. Отправным обстоятельством все-таки будет чувствознание. При развитии чувствознания не угрожает опасность, которая связана с механическими видами сообщений. Так будем давать преимущество всему, что возвышает культуру мысли.

Теперь другое. Будем отучать О[яну] от механического письма, ибо она теперь воспримет основы Учения. Как всегда, намерение Урусвати правильно. О[яна] уже кончает мелкие, личные переживания, и сущность Учения в действии может подвинуть ее. Считаю полезным прекратить писания в Круге Амер[ики]. Ту причину скажу. Способ автоматического письма несовершенен, получается постоянное раздвоение. Воздействие идет на центр над кистью руки, но сознание тоже привыкло владеть тем же центром – два канала будут бороться, и тонкость выражений не достигается. С престолом затронуты центры головы и Чаши, но самое сужденное – чувствознание.

Как объяснить замечательное явление? (Сняв священный предмет перед принятием ванны, я забыла его вновь одеть; войдя в свою студию, я взяла книгу, которую до сих пор не читала из-за мельчайшего шрифта, открыла ее, и глаза упали на слова, определяющие этот редкий предмет).

– Именно чуткостью чувствознания. Именно правильность действий обязана чувствознанию.

Может Владыка указать, почему мне трудно сосредоточиться сейчас?

– И необходимо сотрудничество окружающих и близких сознаний, и чтобы не пронзали неорганизованными посылками. Вреднее всего так называемые невольные мысли. Каждая сознательная мысль уже содержит некоторую организованность, но хуже всего малые бродяги, которые без смысла засоряют пути. Но сильная аура и большое сознание может всегда противостать этому натиску. Мысли людей, объединенных сознанием, имеют совершенно особое значение. Например, ваши мысли очень касаются Меня.

Владыка, Вы должны быть страшно отягощены ими?

– Как бывает! Объединение сознаний крепче кольца. Ваши хорошие мысли даже помогают, ведь законы во всем одинаковы. Хорошие мысли всегда полезны.

Как бы мне хотелось, чтобы О[яна] усв[о]ила значение Учения и понятие Учителя!

– Для того и посылаем ее.

О ком было сказано: «Древнейший Сосуд, не жалевший сил на служение Нам»?

– Как думаешь?

О Ф[уяме]?

– Нет, о тебе. Следующий раз дам письмо к Поруме.

Довольно.

9 марта

1929

Попробуйте увидеть куски своей ауры по желанию. Это невозможно, ибо закон психической энергии кроме желания нуждается в подходящих условиях. Такие условия не возникают мгновенно, их нужно накопить на почве высших воздействий. Но и к высшим воздействиям путь не легок, ибо они получают доступ в открытые врата. Всякое уклонение от общения с очагами тончайших энергий закрывает Врата. К тому же нужно понять, в чем состоит плодотворное общение. Оно зависит не только от напора устремления, но и от заботливого отношения к окружающим условиям. Иногда переходное время молчания является лучшим накопителем. Сознание в степени чувствознания дает понять, какое действие отвечает необходимости.

Из составных частей развитых аур особенно трудно видеть насыщенный зеленый и благородный рубиновый. Два противоположения – изумруд и рубин, первый есть синтез‚ и второй есть самоотверженность подвига. В туманных проявлениях оба могут встречаться, но чистыми можно видеть их редко, как редко бывают синтез и подвиг. Изумруд ближе к Чаше, рубин – к Глазу Брамы.

Теперь др[угое]. Л[юмоу], Яр[уя], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Нужно развивать психическую энергию планомерно и усердно.

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя].

Развитие психической энергии зависит от гармоничности сочетаний, также от состояния физического.

Теперь все.

Пахтанье и волчок – символы творящего спирального движения. Физическая недвижность не есть бессилие, и молчание не есть отсутствие голоса.

Довольно.

10 марта

1929

Когда все книги прочтены и слова изучены, тогда остается применить узнанное к жизни. Если еще книги прочтут и слова выслушают, то все же применение остается вне жизни, и даже любые знаки не заставляют изменить привычки. Но нужно найти путь к подвижности сознания. Сердце может почуять стыд недостойной траты времени. Мы вовсе не желаем быть суровыми. Мы предпочитаем видеть радость достижения, но привычка веков заставляет меч держать готовым, ибо страх все еще владеет людьми. Победа над страхом будет порогом нового сознания.

Теперь др[угое]. У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Конечно, присутствие естественника укрепило бы экспедицию. Довольно.

Советую начать ясно являть цель станции. Кому-то она кажется неопределенной.

Теперь все. Думаю чудо Чаши Будды перенести в Нагар из Лоб-Нора. Думаю, что ут...[окончание слова нечитаемое] нахождение Чаши в Нагаре даст центр Буддизма. Урусвати слышала о чуде, именно чудо будет полезно.

Будет ли надпись на Чаше?

– Надпись может быть на сосуде погребения, но Чаша Татхагаты должна светиться!

Как узнать?

– Будут указания. Можно послать Мингюру слова о книгах, сокрытых здесь. И в Америке без чуда не обойтись, но там не Чаша, но мера денег.

(Замечание Юр[ия], что нужно было оставаться в Ам[ерике] для пользы дел).

– В Америке нельзя было остаться, иначе были бы враги кругом. Только совершенно необычный путь мешает уловки. Думаю, что идея собраний преподавателей нехороша, лучше выбрать их членами Общества и этим предоставить общение. Видите, что почва Музея дает меньше хлопот. В станции – отделы филологии и археологии, ботаники, физики, явление психической энергии. Работа по разным областям – где найдутся средства.

Модра забыла о Шеперде?

– Да.

Замеч[ание] Ур[усвати:]Вся беда, что у нее нет дисциплины в работе.

– Необходимо с ранних лет приучаться к понятию дисциплины. Люди не понимают, что есть свобода воли! Разрушители свободы.

Урусвати делает нужное, выделяя отделы Учения. Можно выделить маленькие книги самого дешевого издания.

Довольно.



[1] Синим цветом выделен текст, вошедший в первоиздание книги «Агни Йога, 1929» (второе издание,  Рига, 1937 г.). Зелёным цветом выделен текст, включенный в книгу «Криптограммы Востока». Слова, принадлежащие Е.И.Рерих и написанные в манускрипте красными чернилами, выделены курсивом. Расшифровка редакцией сокращённых слов дана в квадратных скобках. Деление текста на абзацы принадлежит редакции. Некоторые прописные буквы заменены на строчные в соответствии с логикой текста.

[2] Фалют – гора в Гималаях.

[3] Быстров-Запольский Александр Ефимович (ум. 1979) – советский консул в Синьцзяне. Рерихи познакомились с Быстровым на маршруте Центральноазиатской экспедиции в Урумчи.

[4] Мингюр – лама Лобсанг Мингюр Дордже [Lobxang Mingyur Dorje], выдающейся тибетский ученый, сотрудник Ю.Н.Рериха в Дарджилинге (1924-1925) и, позже, в Кулу (до 1935 г.) в институте «Урусвати».

[5] «Притча о царе Марагора» вошла в книгу «Криптограммы Востока».

[6] Джон Ворел Кили (John Worrell Keely) (1827-1898) – американский учёный, сконструированные им механические устройства производили работу без использования видимых внешних источников силы.

[7] У средневековых алхимиков ундины — духи, управляющие водной стихией, подобно тому, как саламандры — духи огня, сильфиды — духи воздуха, гномы — духи подземного мира.

[8] Урянхай – короткое название Урянхайского края. В 1926 году Рерихи организовали корпорацию «Ур», которая ставила своей целью добиваться через Советское правительство концессий на разработку полезных ископаемых в Урянхайском крае.

[9] Брэгдон Клод (Claude Bragdon, 1866-1946) – американский архитектор, писатель-теософ, преподавал в рериховском Институте Объединённых Искусств.

[10] Гребенщиков Георгий Дмитриевич (1882-1964) – русский писатель, публицист, переводчик, эмигрировавший в Европу, а затем в Америку. Сотрудничал с рериховскими американскими учреждениями. Основатель русского поселения в Америке "Чураевка".

[11] Симла – административный центр долины Куллу.

[12] Скерцо (итал. scherzo: шутка) — музыкальный ритм игривого, шутливого характера.

[13] Фуга (итал. fuga: бег) — полифоническая форма музыкальной композиции, основанная на развитии одной темы, которая проводится попеременно в разных голосах (вокальных или инструментальных).

[14] Анданте (итал. andante: идущий шагом) – музыкальный ритм в умеренно медленном темпе.

[15] Ринпоче (также Римпоче) – уважительный титул для именования высших лам в Тибете.

[16] Тзон-Ка-Па (встречается также написания Цонкапа, Цзонкхапа, Цзонхава, Цзонкапа, Цонгкапа, Цзонхапа, Цзункэба) (1357—1419)  — тибетский религиозный деятель, мыслитель и проповедник, реформатор тибетского буддизма и основатель школы желтошапочников Гелуг-па, впоследствии ставшей в Тибете наиболее многочисленной, и игравшей важнейшую роль в политике Тибета и близлежащих стран.

[17] Бусы Дзи – тибетские украшения оккультно-религиозного характера.

[18] Бхакти – приверженец йогического пути всеобъемлемой космической любви.

[19] Жнани – последователь йогической практики достижения божественного знания.

[20] Рисунки Джуал Кула известны в теософской среде, изображают места в Гималаях, где находились жилища Махатм.

[21] Книга «Lives of Alcyone» (1924) («Жизни Алкиона») Ч. Ледбитера совместно с А. Безант.

[22] Денную – дневную.

[23] В оригинале сверху надписано: «м[ожет] б[ыть] Блэр.»

[24] Чунда – вестник М.М. (см. запись от 20 июля 1922 г.)

[25] Дамодар К. Маваланкар (Damodar K. Mavalankar, 1857-?) – член теософского общества Индии, помощник Е.П.Блаватской.

[26] Тангу (Thangu) – маленькая деревня в северо-восточной Индии в штате Сикким на склонах Гималаев на высоте 4,5 тысячей метров, оттуда открывается вид на гору Канченджанга. Через это место проходила трансгималайская экспедиция Рерихов.

[27] Алмора (Almora) – город в индийском штате Уттаракханд, лежит на склонах Гималаев в 275 км от Дели, рядом с Альморой был основан ашрам Вивекананды.

[28] Отто Канн (Otto Kahn, 1867-1934) – американский банкир.

[29] Дом Учителя (Мастер Билдинг). Строительство началось в 1927 г. в Нью-Йорке, на набережной Риверсайд, 310. Предполагалось возвести 24-этажный небоскрёб и разместить в нём музей Николая Рериха и его культурные учреждения. В новом здании, как записала в дневнике З.Г.Лихтман, запланированы были «буддийский храм в виде библиотеки (квадратная комната, небольшая, со статуей Будды), утренний картинный театр, по меньшей мере на 1000 человек, химическая лаборатория, квартиры на основе девятилетней ренты, бесплатные квартиры для всех сотрудников...» (Лихтман З.Г. Дневник. 29.03.1927).

[30] Шафран Софья Михайловна (1871-1954) – мать Зинаиды Лихтманн (урожд. Шафран).

[31] MrsHolloway (LauraCarterHollowayLangford (1843-1930)) – Лора Картер Холлоуэй Лэнгфорд – американская писательница и газетная журналистка, с 1870 г. зам.редактор газеты «Brooklyn Daily Eagle» из Нью-Йорка, активная участница движения за равноправие женщин, читала лекции по правам женщин, принимала участие в теософическом движении, писала для теософического журнала «The Word» («Слово»), автор статьи-воспоминаний о Е.П.Блаватской: "Helena Petrovna Blavatsky: A Reminiscence," The Word, Vol. XXII, December, 1915.

[32] Харвард (Harvard) или Гарвард – сокращённое название Гарвардского университета, одного из самых известных университетов мира, располагающегося в городе Кембридже (США).

[33] В оригинале слово «тишина» надписано над словом «тина».

[34] Контест (англ. contest) – конкурс.

[35] Лукин Феликс Денисович (1875-1934) – врач, основатель и первый председатель Общества имени Н.К. Рериха в Латвии.

[36] Хованщина — опера М. П. Мусоргского.

[37] Аршин - старорусская единица измерения длины, равная 0,71 метра. Пять аршин = 3,5 метра.

[38] Керуб (шумер. Kerub) — мифические существа древней Месопотамии, грифы с четырьмя крыльями, два из которых простерты вверх, а два других опущены вниз.

[39] «Название «колокола» дается крошечной железке в виде бородавочки, помещающейся в непосредственной близости, но немного ниже центра Брахмарандра. Эта бородавочка и служит мегафоном, и каждый шепот, получаемый под воздействием Космического Луча центром Брахмарандра, обращается в громоподобный Глас. Вам будет интересно узнать, что эта бородавочка является лунной особенностью, но особенность эта будет скоро изъята из строения нового земного человека, ибо она больше не нужна. Лунная жизнь кончилась для земных жителей. Сама бородавочка не может принимать слов и звучания, но только усиляет объем их диапазона». (Письмо Е.И.Рерих А.М.Асееву от 12 января 1949 г.)

[40] Можно включить в русскую «Агни Йогу» всё данное до отъезда

[41] Маккиавели Никколо ди-Бернардо (1469-1527) – знаменитый итальянский политический деятель, государственный секретарь флорентинской республики, автор сочинения «О Государе», в котором проповедовал жёсткую авторитарность власти. Система беспринципной политики, не останавливающейся ни пред чем для достижения намеченной цели, получила название маккиавеллизма.

[42] Ориола – первая дочка Хоршей, умершая в ночь на 24 сентября 1929 г.

[43] ««Чаша» помещается в треугольнике, обозначенном сердцем, селезенкой и нервом «Космического Сознания» (в анатомии этот нерв назван вагусом). «Ткань Матери Мира» (солнечное сплетение) является основанием треугольника». (Письмо Е.И.Рерих А.М.Асееву от 12 января 1949 г.)

[44] Кришнамурти Джидду (1895-1986) - индийский мыслитель и поэт. Родился в бедной тамильской семье. В 1909 мальчиком поразил членов Теософского общества (в котором служил его отец) способностью непроизвольно впадать в экстаз. Был воспитан под наблюдением руководительницы этого общества А.Безант и признан теософами мессией.

[45] Анна Безант (Annie Besant, 1847-1933) – британская теософистка, президент Всемирного Теософского Общества с 1908 по 1933 гг.

[46] Марат Жан-Поль (1743-1793) - один из предводителей Великой Французской Революции, являлся представителем ярых сторонников якобинского террора.

[47] Сталин Иосиф Виссарионович (настоящая фамилия — Джугашвили, 1879-1953) – большевик, советский политический и государственный деятель, возглавлял руководство СССР с 1922 по 1953 гг.

[48] Инч (англ.: inch) – английская мера длины, равная 2,54 см.

[49] Неру Джавахарлал (1889-1964) – политический и государственный деятель Индии, лидер индийского национально-освободительного движения от английской колонизации.

[50] Инфлюэнция (от итал. influenza di fredo: влияние холода) – грипп.

[51] «Среди Тар (женских божеств) самая высокая считается многоокая и многорукая Дуккар, ее отождествляют с Матерью Мира, иногда и с Белой Тарой» (Письма Е.И. Рерих, том 2, 1934 г., стр. 470).

[52] Крэн Чарльз (Crane Charles, 1858-1939) – американский государственный деятель и дипломат, посол США в СССР и Турции, поддерживал культурную деятельность Н.К.Рериха, имел коллекцию его картин.

[53] Зигрист (Сигрист) Мэри (ум. 1953), американская журналистка, литератор, преподаватель Мастер Института объединённых искусств (1925-1935). Автор статей о Н.К. Рерихе. Перевела на английский язык книгу его стихов «Цветы Мории» (Flame in Chalice. New York: Roerich Museum Press, 1930). Через Н.К.Рериха принимала участие в денежных пожертвованиях тибетским монастырям.

[54] Мартиника (фр.: Martinique) – остров из центральной части архипелага Малые Антильские острова, расположенного в Карибском море Атлантического океана. В 1902 году в северной части острова произошло извержение вулкана Мон-Пеле, в результате чего полностью погиб город Сент-Пьер с тридцати тысячным населением.

[55] Сент-Пьер – город с тридцати тысячным населением на острове Мартиника в Карибском море, полностью погибший в 1902 г. в результате извержения вулкана Мон-Пеле.

[56] Аквариус (лат.: Aquarius) – знак зодиака Водолей.

[57] «Секретная Доктрина» Е.П.Блаватской, том I, стр. 265, строка 24: «…[to the day, “Be with] us,” when thou shalt re-become myself and others, thyself [and me]…» (англ.: […ДО ДНЯ «БУДЬ] С НАМИ», КОГДА ТЫ СНОВА СТАНЕШЬ МНОЮ И ДРУГИМИ, СОБОЮ [И МНОЮ…]» ТОМ I. СТАНЦА VII. 7.). Источникоригинальнойцитаты: THE SECRET DOCTRINE BY H.P. BLAVATSKY. A FACSIMILE OF THE ORIGINAL EDITION OF 1888 THEOSOPHICAL UNIVERSITY PRESS, PASADENA, CALIFORNIA, 1999.

[58] «Секретная Доктрина» Е.П.Блаватской, том III, стр. 43, строка 5: «[De Mirville is only the faithful son of his] Church, interested in keeping Cain in his anthropomorphic character [and in his present place in “Holy Writ.”]». (англ.: «[Де Мирвилль лишь верный сын своей] церкви, заинтересованный в том, чтобы удержать Каина в его антропоморфной роли [и на его нынешнем месте в «Священном Писании»]».) Источникоригинальнойцитаты:http://books.google.de/books?id=eAXVx6OmTlMC&pg=PA43

[59] Редакции не удалось найти это издание.

[60] Госпожа Финч – соседка Рерихов по имению в Наггаре, увлекалась теософией.

Как Вы относитесь к антирериховским публикациям К.Е.Рыбака и Ю.С.Избачкова? (можно выбрать несколько пунктов)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
Всего голосов:
Первый голос:
Последний голос: