Манускрипты-дневники Е.И.Рерих

в печатном виде

 

Тетрадь 37

11.05.1933 ‒ 29.10.1933[1]

 

11 мая 1933,

четверг,

«Урусвати»

Блаженство, нирвана, Божия близость и все равнозначащие названия состояний высших обычно понимаются в земном разумении. Так блаженство – непременно блаженное забытье и услада какого-то отдыха бездействия, но забвение может лишь пониматься как забвение земных средств и примеров. Действительно, к чему такие ограниченные земные приемы, когда уже можно действовать высшими энергиями? Можно ли сопоставлять Божью близость с бездействием и впадением в забытье? Такое соотношение противно самому смыслу приближения к Высшему Началу. Такое приобщение к Высшему, такое преображение высшими энергиями прежде всего побуждает к усиленному напряжению всех сил. Даже человек в чрезвычайном напряжении не может забыться. Но среди прикасаний огненных сияний тем более зерно духа воспламеняется, и неудержимо стремление к мысленному творчеству. Можно удивляться, к чему пытаются ограничить и умалить значение Огненного Мира. Они хотят представить[его] в земных рамках, так же как утверждать, что жители иных миров должны быть в земной оболочке при земных условиях. Только неразвитое воображение может так ограничивать Мироздание, потому так забочусь о развитии воображения как основе стремления в Высшие Миры.

Посидим.

Как может мысленно творить человек, который даже не в состоянии представить себе желаемое положение; как он может мыслить об изысканности форм, когда он не представлял их себе мысленно, пытаясь окружить себя достойно высших существ? Не в роскоши дело, но в соответствии. Только явление соответствия может повышать духовное сознание. Древние обращались к закону пропорции, ища решение в числах, но выше чисел огненное сознание наше, которое творит по непреложности. Ничто не умаляется в этой непреложности, которая отражает в себе закон огненный на путях земных. Так можно постепенно почувствовать закон высший.

Теперь др[угое].

Ничто не сравним с текущим положением. Можно судить по напряжению центров, которые как бы вытягиваются к пространству, к Свету защитному. Много зовов, много звонов о событиях. Нужно огромное дружелюбие, чтобы парализовать все нападения. Лишь внутренне[е] дружелюбие может спасти от ворон и кошек. Конечно, не следует понимать, что против тигра можно выступить безоружным, – все на своем месте.

Помолчим.

Довольно.

12 мая 1933,

пятница

Пахтание есть символ мироздания. Кто принял такой простой процесс как символ великого действия, тот действительно понимал соотношение между микрокосмом и Макрокосмом. По физическому плану спиральное вращение есть основание накопления вещества, но совершенно тем же приемом действует и мысль. От Вершины до Хаоса пространство напряжено спиралями сознания. Мысль спирально преображается в вещество, наполняя все Мироздание. Нужно понять и принять преображение мысли в вещество. Такая спайка сохранит запас вещества, ибо мысль неистощима. На Земле много пользы принесет сознание о материи мысли. Люди особенно боятся мозгового переутомления, но это нелепо, ибо мысль не может переутомить. Мозговое заболевание происходит от многих иных излишеств. Курение, пьянство, половое безумие, лишение сна, переедание, раздражение, тягостное уныние, зависть, предательство и многие ужасы тьмы дают переутомление, которое приписывается мысленному труду. В условиях профилактики мысль не только не утомляет, но наоборот, она способствует обмену высших веществ. Обвинение мысли в переутомлении было бы равносильно изгнанию Агни из сердца. Оба провода связывают человечество с Высшими Мирами, оно должно ценить эти нити, без которых можно впасть в хаос. На Западе религия означает связь с Богом, с Высшим Началом; значит, каждую связь нужно питать, и главный обмен будет через огненно-мысленный процесс. Для этого нужно освободиться от страха, что мысль может утомить. Если же в процессе мышления заметите утомление, ищите другие причины, обычно ищите близко. Может быть, причина и не в вас; может быть, в окно проник отравленный воздух или топливо не чисто. Часто маленькие причины вызывают последствия большие, и особенно плачевно, когда светоносную мысль признают источником утомления. Мысль есть здоровье, обновление, обмен веществ – так поймем спасительность мысли.

Сядем.

Когда говорю, нагружайте Меня сильнее, не отступаю от сказанной экономии сил. Нужно знать, что нагружение развивает сопротивление зерна духа. Нельзя отбросить закон тяготения, тем же самым поймем и благо нагружения. Любой моряк расскажет о необходимости груза для корабля. На корабле без груза моряки даже не выйдут в море. Точно так же полезно нагружение среди земных бурь. Не бойтесь нагружения, оно лишь явит огонь сердца. [Так следует думать при каждом действии.] Так следует кончать каждый совет.

Теперь для вас.

Можно наблюдать два противоположных процесса. Один – очень удачный по верхним течениям, и второй – среди низших непониманий. Если спросите, который ценнее? Конечно, первый, к нему темные имеют меньше доступа, и, конечно, Моя энергия устремлена по верхнему течению. Но в отношении низших много беспокойства. Колдуны и невежды служат Сатане, потому аура должна быть по возможности спокойна. Удачи много, но многие не видят действительную удачу.

Теперь др[угое].

Можно писать капитану, как Ф[уяма] думает. Манди пусть будет другом. Нужно окопаться от тигра. Не худо кругом, но не засните в бдительности. Довольно.

13 мая 1933,

суббота

Огненные объятия значат оформление планеты, когда комплекс химических аггрегаций посылает свое сотрудничество объятиям Огня. Разве человек, как микрокосм, не должен стремиться к объятиям огненным? Через огненные объятия человек приобщается к высшим пониманиям. Он начинает и во всем окружающем искать огненосность. Так он подбирает около себя огненные созвучия, в самых различных предметах он узнает близкое начало. Узнать предметы, окружающие человека с открытыми центрами, значит увидеть огненную гармонию. Нужно присматриваться к обычаям огненных людей; при всей широте взгляда они чутки на окружающее. Многое, что для другого остается незаметным, они чувствуют до боли. Недаром говорится, что огню трудно при вихре. Именно вихрь земной утруждает центры. Но это в существе дела не только не вредит, но даже создает полезное напряжение. Ведь огненный человек глубоко чувствует скоротечность земного существования и всем существом знает о пути высшем. Нельзя ничем отвратить огненного человека от его назначения; он ни днем, ни ночью не забывает о предстоящем пути. Для него уже безразлично, где будет совершаться его восхождение. Степень тела уже не важна для устремленного духа. Не будем понимать это как особые жития Святых, но усмотрим в жизни явление возможности подвига. Много знаков дается человечеству, нужно лишь не забывать их. Каждый из вас помнит эти вехи, разбросанные в разных годах жизни; когда Скрижали явлены, тогда нужно лишь читать их и в мужестве следовать Свету.

Сядем.

Вы уже понимаете, почему лучше не досказать, нежели пересказать. У вас много примеров, как неготовое сознание может исказить наставление. Можно представить, как преломится самое простое указание, когда оно попадет в неготовое сознание. Сколько земных соображений принесут, чтобы свести на Землю неземные меры! Не только совершенно чуждые, но даже приобщенные могут ущемиться непониманием, потому так забочусь, чтобы по месту и по сознанию было бы даваемое наставление. Иногда и между строк нужно читать, особенно когда несколько явленных друзей еще не поймут так, как указано. Люди очень трудно принимают наставление без своих оболочек. Много примеров, как люди ограничивали себя. Например – женщина потеряла мужа и детей, они находятся близко от нее, но она будет сожалеть об утрате, но не двинется сама на поиски. Так бывает не только на Земле, но и в Тонком Мире. Соявление или настояние нужно развивать как здесь, так и там.

Помолчим.

Довольно.

14 мая 1933,

воскресенье

Во всех Учениях темные силы мечут огненные стрелы в Озаренного. В прекрасных символах изображается эта битва. Не менее прекрасно показано, как злобные стрелы не достигают цели и образуют защитную сеть. К этому символу не отнесемся легкомысленно; он совершенно реален, даже с точки зрения современной науки. Злобное пламя встречается с великим огнем сердца и становится подчиненным, лишь усиливая Агни великого духа. Так непобедимо сердце, которое проявит всю мощь. В случае отступления ищите ближе. Всю ли мощь проявило сердце? Не вторгнулось ли земное преходящее условие? Не проснулось ли саможаление? Не затемнила ли дрожь страха сердце? И не заклубилось ли сомнение? Поистине, там, где Агни сердца не затемнен, там не может быть поражения. Часто человеку кажется, что он дошел до края, но неправильный глаз обманывает его. Но еще много поля осталось, именно где и должна была бы состояться победа. Преждевременность ведет к злоключениям.

Сколько непреложных Истин были отрицаемы! Говорят – нет вечной жизни! Но она существует. Говорят – нет Тонкого Мира! Но он существует. Говорят – нет сношений между мирами. Но они существуют. Говорят – нет Высшего Руководительства. Но Оно существует. Так пытаются темные невежды заслонить Свет сердца. Но нет такого затвора, чтобы лишить сердце достижения. Можно не только беседовать и читать, но и почувствовать тепло сердца. Эту теплоту сердца можно измерить; значит, она доступна простым приборам. Этот Агни покажет, где находится тот край, где суждена победа сердца. К победе зовет Мир Огненный.

Вопросы.

Вл[адыка], неужели Владивосток будет принадлежать Японии?

– Нет. Р[оссийская] А[зия] отмерит границы Японии, границы Китая, Монголии и Магометанского Мира. Но следует, чтобы кощунники почувствовали Руку Высшую. Кто отказался от Нас, тот не может победить. Нужно принять, как добрый знак, дружелюбие Вашингтона. Она (мать Р[узвельта][2]) больше жены. Пусть в Америке работают в этом направлении, где есть дружелюбие.

Неужели успех зависит от привлечения Форда[3] и Догени[4]?

– Нет, можно и Дюпона.[5]

Но они разорились.

– Не совсем, их участие для Монголии полезно. Нужно строить на разных странах. Везде, чтобы интересы многих были затронуты, – даже Сербии. Если бы Таубе[6] нашел время в Берлине намекнуть, тоже полезно. Так ткань украшается.

Вл[адыка], было сказано, что деньги на станцию почти готовы, лишь бы мы не помешали. Значит, мы помешали?

– Обстоятельства затруднили, но деньги почти готовы.

Не мы ли создали эти неблагоприятные обстоятельства?

– Нет, Сатана. Но нет такого положения, которое не обернулось бы Нами на пользу.

Вл[адыка], какие сношения существуют между жителями Венеры и Тонким Миром?

– Посредством Агни.

Видят ли они существ Тонкого Мира?

– Нет.

Но если даже на Земле мы иногда видим их, то у них видения эти должны быть чаще и ярче?

– Конечно, но сношения не столько глазом, сколько сердцем.

Вл[адыка], меня беспокоит ... [одно слово стерто], моя брошечка опять потускнела.

– Ничего, но она не понимает масштаба плана. Нет, она после поймет, но она боится больших размеров. Довольно.

15 мая 1933,

понедельник

Самоусовершенствование является труднейшим подвигом. Люди вносят в самоусовершенствование столько несоответствий, что явление истинного усовершенствования затемняется. Усовершенствование, прежде всего, упрощается в случае признания Иерархии. Каждый должен был бы знать, что усовершенствование сознания будет заключать в себе прочие виды улучшения, но нельзя признать усовершенствованием механическое явление подробности обихода. Можно уметь выковать самый смертоносный клинок или найти самый губительный яд, но невозможно признать такие ухищрения рассудка за достойные улучшения. Между тем, для познания идей Высших Миров необходимо договориться, что есть самоусовершенствование. Можно приступить к решению прекрасных подвигов, если мы сами осознаем, для чего они должны совершаться. Не будет даже мысли о подвиге, если мы не будем иметь представления о желательности улучшения жизни. Утверждение лишь материального мира не может подвинуть настоящее развитие сознания. Возьмите историю человечества, посмотрите, как кратки были периоды материализма. Они постоянно кончались кровавыми судорогами. Мышление, конечно, возмущалось и, утеряв путь, умножало преступления. Самоусовершенствование может быть лишь в утончении сознания, которое захочет иметь вокруг себя явления достойные. Так сознание убережет от стыдных мыслей. Сознание приведет к Огненному Миру.

Сядем.

Правильно может вызывать негодование, когда люди хотят увенчать свой город чудовищной башней и построить на ней постоялый двор. Не случайно Мы уже обращались к этому символу. Спросите человека – чем он желает украсить себя? И вы будете знать степень его сознания. Не неученые, но самые рассудительные люди не прочь украсить себя самыми низкими, грубыми предметами. Можно иногда удивляться проблеску чуткости у так называемых дикарей, и можно ужасаться явлению нелепости у так называемых цивилизованных водителей. Считайте, где больше огня сердца и где легче пробудить сознание.

Помолчим.

Очень сильна битва. Довольно.

16 мая 1933,

вторник

Вспомним старую китайскую историю об Ускользающих Указах. Некто проходил мимо Обители восьми блаженных и заметил занятия, показавшиеся ему странными. Один блаженный стремительно бегал и старался прыгать. Когда же человек спросил о причине такого занятия, блаженный отвечал: «Ловлю Ускользающие Указы». Другой блаженный держал над огнем руки и отвечал о тех же Ускользающих Указах. Третий стоял в студеном ручье и сказал о тех же Ускользающих Указах. Так восемь блаженных напрягали свои силы явлением устремления к Высшим Указам. Прохожий подумал: «Если уже достигшие блаженства должны так напряженно устремляться к познанию и принятию Указов, то насколько же должен я подлежать всякому напряжению, лишь бы не ускользнула Воля Высшая!» В этой истории можно усмотреть несколько полезных понятий. Во-первых, действительно самое напряженное положение может помогать трансцендентальному восприятию; во-вторых, явление уже посвященного не избавляет от опасности упущения Высших Велений; в-третьих, нужно быть готовым к всевозможным нагнетениям, лишь бы войти в созвучие с Высшим Миром. Ускользающие Указы – так часто они проносятся в Пространстве и снова возвращаются в Хранилище невоспринятого! Можно изумляться, насколько не принято даже говорить об Ускользающих Указах. Кто-то усмехается в невежестве, кто-то порицает в гордости, кто-то обижается в жестокости. Так каждый по-своему небрежет Указы легкие, в эфире ускользающие. Так старая китайская история может напомнить о внимании к Ускользающим Указам.

Сядем.

Огненные Указы не только должны попадать по назначению, но не должны оставаться в трепете, как крылья испуганной птицы. Спросят – можно ли сравнить Указ с трепетом крыльев, когда Указ есть стрела Огненная? Действительно, Указ может быть подобен стреле и будет достигать назначения. Но такое назначенное сердце должно пылать непрестанно. В иных случаях Указ можно сравнить с крыльями испуганной птицы. Также нужно всегда принимать во внимание физическое состояние как людей, так и природы. Ведь огненная стрела во время грозы может убийственно усилить напряжение. Конечно, явления электрофорные усиливаются взаимно, но при них нельзя перейти границу напряжения в земных действиях. Мудро наблюдать физическое состояние собеседника. К сожалению, слишком часто говорящий слушает самого себя и не обращает внимания на слушателей. Лишь огненное сознание удержит все внимание по их особенностям. Такое внимание будет относиться к великодушию.

Помолчим.

Довольно.

17 мая 1933,

среда

Когда говорю о напряжении, не следует понимать это как изуверство. Напротив, напряжение, соединяющее с Иерархией, может быть, именно, духовным выводом из обычных условий. Если когда-то впадали в телесные изуверства, из этого не следует, чтобы при духовном развитии употреблялись те же первобытные приемы. Если когда-то требовалось угрожать муками ада, [чтобы сократить кровавую пищу,] то теперь уже вполне естественно входит в жизнь питание растительное. Также когда осознают, что сердце есть средоточие духа, то все телесные уявления изуверств заменятся явлением жизни сердца. Так постепенно даже в самую трудную эпоху проникает одухотворение жизни. Много перед вами тяжких примеров, когда целые народы теряют лик свой, но когда осознан Мир Огненный, то самое большое земное положение окажется и малым, и преходящим.

Вы совершенно правы, что существование Невидимого Правительства смущает многих. Но если существует Невидимое темное Правительство, то как же не существовать Правительству Света?! Неужели ум человеческий настолько затемнился, что он легче признает все темное, нежели помыслит о Свете? Люди действительно понимают и не раз слыхали о силах темных, которые всемирно объединены. Но Правительство Блага и Света бывает особенно заподозрено. Люди не привыкли объединяться на добре. Считают, что добро лишь предлог для разъединения. Можно понять, что вся болезнь планеты от полного раздора между теми, кто могли бы сплотиться во Благе. Очень печально, что даже в храме сердца людей не преображаются для сотрудничества. Так помыслим о каждом дружелюбии, которое есть уже искра сотрудничества.

Сядем.

Для вас. Правительство темное существует так же реально, как и земное. Страны находятся под наблюдением этого Правительства. Не только евреи в нем, но и некоторые другие организации черные, и иезуиты[7] и многие прикрывающиеся благотворителями. Наприм[ер], современный Мальтийский Орден.[8] Обычно темные стараются найти название, которое в прошлом имело репутацию хорошую. При этом нужно знать, что лишь Главы организаций сообщаются с Верховным Советом. Так что еврейская масса не имеет понятия о близости иезуитов, и рядовые иезуиты могут быть антисемитами. Нужно понять все нити Союза Зла! У Нас следят за ними. Будьте также наблюдательны. Можно видеть, как Лойд-Джорж[9] подает руку Херио.[10] Как Замора[11] имеет другом чеха Бенеша.[12] Так постепенно можно нащупать от малых до великих. Конечно, не сомневаетесь, кто охраняет Троцкого[13] и кто убил президента Думера.[14] Он мог быть вам полезен. Так можно видеть широкие замыслы зла, потому так прошу держаться за Меня как за единый якорь.

Помолчим.

Шомберг не так мал, как кажется, также как и Макдональд, который в Китае; заметьте их. Спешу.

18 мая 1933,

четверг

Не для оповещения, но для сердечного принятия беседуем. Скоро прервете первую часть записей об Огненном Мире. Не следует давать лишь любопытным, что может порождать кощунство. Понятие кощунства должно быть осознано со всем вниманием. Не только отталкивание от Света заключается в кощунстве, но оно несет в себе настоящую заразу; кощунник после хулы уже не тот самый, он уже растоптал часть своей заградительной сети. Можно ожидать различных заболеваний, ибо заградительная сеть не только охраняет духовно, но и телесно. Потому произнесение кощунства должно быть запрещено уже от малых лет. Печально, что люди до того сделались безответственны, что забыли о значении слов. У врат огненных не придут на ум слова кощунственные, но если мы вкореним их сознательно, они, как ножи раскаленные, будут жечь сердце. Утеря слова «гармония» унижает людей. Почему Пифагор[15] мог понять значение достоинства тела Света? Но явление множества механических открытий значительно уничтожили явление культуры. Конечно, силы разложения очень подвижны; они являют разложения заразу и отупение ко всему Прекрасному. Много данных о деяниях сил темных; не суеверие, но документы подтверждают их намерения. Можно оградиться от них всеми силами огненными, но для этого нужно признать самый Агни. Так пусть желающие получить продолжение записей о Мире Огненном покажут, что он для них действительно значителен.

Сядем.

Для вас. Конечно, не следует давать вовлекать себя в разные дела между религиями. Конечно, многие хотят создать для вас условия явной борьбы с большевиками, но план построения Нового Мира гораздо шире. Много у них желания сузить ваше задание, но можете быть шире мудрости Сиона[16] земного. Полезно видеть, как темные помогают вашей задаче, но они напрасно будут надеяться на вашу неосмотрительность. Можно ставить обширные рамки там, где Сион лишь полагается на разложение.

Теперь др[угое].

Правильно ожидать нападения на многих фронтах. Нужно только быть осмотрительными и, главное, солидарными. Уже видите, как нападение идет постоянно. У них в Париже мало солидарности. Так много неполезного.

Теперь др[угое].

Много также и в Японии неполезного, но будем тверды. Со Мною и Огонь не жжет.

Помолчим.

Довольно.

Как быть с Ли и сообщить ли его письмо в Америку?

– Конечно, и ожидать и быть в готовности. Тигр есть хищник.

За ним, несомненно, S. Serocia?

– Конечно, да, и через местных агентов.

19 мая 1933,

пятница

Самадхи является лишь частичным огненным состоянием. От Земли трудно понять возможность огненного существования, если даже Самадхи отвечает ему неполно. Если Самадхи так опасно для жизни, то какое же напряжение энергии требуется для ассимиляции Огня! Но трансмутация сознания создает столь напряженное восторженное состояние, что проявление огненного напряжения лишь соответствует мощи нового существа. Даже на Земле сомнамбулизм[17] создает сопротивление Огню. Известное состояние сомнамбул дает им свечение и совершенно препятствует сгоранию даже на сильном огне; такие случаи известны как на Востоке, так и на Западе. Но ведь сомнамбулизм есть преображение сознания, которое как бы зажигает все нервное вещество, и таким образом огонь ассимилируется с огнем ауры. Значит, это может подать некоторое представление о преображении огненного тела. Среди самой обычной жизни можно припомнить, как иногда матери спасали детей и при этом противостояли самому яростному натиску стихий; некоторое вещество преображало их силы. Недаром сказано, что метафизики не существует, есть именно физика. Также физика научает, что в радости создается удача. Но что же может утвердить несломимую радость духа, как не сознание об Огненном Мире? Нужно воспитывать это сознание как драгоценный цветок. Серебряный Лотос сияет как сигнал об открытии будущих Врат.

Сядем.

Для вас. Я с вами. Что же больше может сказать вам Владыка? Что же должно больше успокоить ученика, как не присутствие Учителя? Что же может больше утвердить силы, как не присутствие Водителя? Что же сильнее радости, как не слышать собственное утверждение Владыкою? Так при сражении не будем отвлекаться ничем, кроме сознания о Владыке.

Теперь др[угое].

Из слов Моих чуете битву, но также чуете, что Я – ваш доспех. Именно, замечайте, что миру куется Наше Учение. Явные и незримые пути несут Наши Указы. Темные пытаются противоставить кривое зеркало, но оно годится лишь для их рож. Так помните, что удача в радости.

Помолчим.

Довольно.

20 мая 1933,

суббота

Распознавание есть одно из наиболее выраженных огненных качеств. Это не чувствознание, но как бы отблеск Огненного Мира. Действительно, не по словам судит человек с открытыми центрами, он понимает все внутреннее значение речи. Если бы все судьи были на таком уровне огненного [рас]познавания, то много проступков оказалось бы в ином свете. Но такое распознавание нужно воспитывать. Оно в зерне духа существует, но нужно призвать его из хранилища непроявленного. Так нужно призвать к обострению сознания. Пусть будет каждый приходящий как примерный судья. Пусть один начинает судить по глазам, другой – по тону сказанного, третий – по движениям тела. Безразлично, с чего начать, ибо внутренний огонь отразится на всех нервных центрах. Но поучительно наблюдать, насколько часто слова не соответствуют внутреннему состоянию. При терпении можно достичь больших результатов и обнаружить признаки огненного понимания. Конечно, это будет лишь отблеск Огненного Мира, но каждая искра такого познавания уже есть достижение. Вступая в Тонкий Мир, можно ясно держать перед собою решение идти к Свету, спешить к совершенствованию, и при этом каждое наставление чрезвычайно важно. Если мы уже на Земле приближаемся к распознаванию, то при переходе в Тонкий Мир это достижение будет благодатью. Главное, явления отчаяния и растерянности препятствуют усвоению новых условий. Но если мы твердо запомним, куда идем и зачем, то мы сразу найдем многих помощников. Но люди особенно теряются от отсутствия тайны, когда Неизреченный Свет проникает все сущее. Благо тем, кто могут не постыдиться своих сердечных накоплений. Любите все, что может возвышать сердце.

Сядем.

Когда укажу кончить эту книгу, вы сохраните указанное число параграфов, соединив, если нужно, для сохранения числа. Затем мы начнем сразу пять книг, потому при списывании бесед сразу разбирайте их по книгам. Так будем двигаться по разным направлениям. Не следует скоро печатать следующие книги. Пусть сперва побродят по миру эти и утвердятся в сознании, иначе много изуверств может возникнуть. При распределении по книгам увидите, что некоторые беседы, не вошедшие теперь, могут пригодиться. Пять книг должны охватить от земного до трансцендентального высшего понимания. Пусть утвердится сознание сотрудников на некоторых частях. Вы распознаете, что кому полезно и вместимо. Очень важно упражнение понимать, кому что нужно. Пусть бродят по миру записи, как проходить в Высшие Миры. Нужно толкать человечество к его собственной пользе.

Теперь др[угое].

Ужасная битва, не может уступить Сатана своих твердынь. Нужно большое сосредоточие. Хвалю за единение, оно нужно. Довольно.

21 мая 1933,

воскресенье

Изуверство недопустимо: в нем нет ни преданности, ни любви, ни великодушия, но лишь возвращение к животному состоянию. Изуверство рождает предательство, вражду и жестокость. Изувер не достигает Огненного Мира, ибо любовь есть ключ к нему. Изуверство – как запущенная болезнь: если она не замечена сразу, она делается неизлечимой. Такое сознание должно встретить большие потрясения, чтобы понять явление истинной преданности. Одним отталкиванием не приобрести качество магнита, потому так забочусь, чтобы вы не упускали ни одного показания дружелюбия. Нужно соблюдать лучшее топливо для огня сердца. Запас дружелюбия рождает истинное сострадание, которое противоположно жестокости изуверства. Изуверство знает лишь самость, которая самомнительно говорит: «Или все, или ничего». И так как все невозможно, то остается ничего. Потому обращайте внимание даже на малые признаки изуверства. Излечивайте их с великим терпением, как заразную болезнь. Именно изуверство потрясало прекрасные Учения и вытравляло зачатки любви. Нужно старательно подготовлять все, что может облегчить доступ Агни в сердце наше.

Вопросы.

К чему относ[ился] срок 24-е янв[аря]?

– Может быть удачным по решению в Америке.

Меня беспокоит положение политики в Евр[опе] в связи с нашим движением.

– Не может переродиться человечество.

Также беспок[ойство] об Яп[онии].

– Она под Моим наблюдением. Меня больше беспокоит Париж, там существует ужасное сборище. Спешу.

22 мая 1933,

понедельник

Улучшение сознания обычно относят на долгие сроки, но можно видеть, как даже среди земных условий на глазах растет сознание. Конечно, для такого роста нужно, с одной стороны, нагнетение и, с другой, близость к Магниту уже огненного сознания. Можно радоваться каждому росту сознания, когда оживают древние накопления духа. Можно радоваться, когда обновляется сущность жизни под близостью сердца зажженного; при этом нужно различать расширение, просветление сознания от низкого психизма. Мы вовсе не рады видеть, как умножается число общения с низшими слоями Тонкого Мира. Можно не забыть, что низшие сущности, даже помимо постоянного движения, могут как бы одурманивать сознание; от низшего придет низшее.

Так еще раз поймем, почему так нужно сердечное устремление к Высшему. Простые максимы[18] не должны быть высокомерно презираемы; в них в простоте утверждается самое насущное. Когда воин готов к битве, его Водитель осмотрит. Так особенно нужна забота, когда говорю о самой тонкой стихии Огня. Не нужно [понимать огонь как химическую формулу. Нужно] достойно понять всю его неизреченность. Уже в древности находим всевозможные описания качеств Огня. Как он всепроникает все предметы, и нет небесного тела, не пронизанного Огнем, – так не избежать стихию самую светоносную, и мудро готовиться к встрече с нею и знать, что познание Огня Высшего полезно для преоборения низших огней.

Сядем.

Чем же достичь удачи? Запомните: радостью, не унынием, но радостью. Не допускайте мысли, что Мы раздумываем о возможности или невозможности удачи. Мышление может думать – хватит ли высшей[19]радости, которая облегчает всходы. Мы всегда советуем радость. Нужно признать и вспомнить, что вы бывали удачны, когда радовались. Конечно, это не веселье теленка на лугу, но творящая радость, которая преображает трудности. Игра Матери Мира в радости; Она покрывает просвещенных радостью. Радуйтесь и среди цветов, и среди снега, тоже полного благоухания. Радуйтесь! Можно включить это в записи, ибо многим нужно напомнить о радости. Думаю, полезно и для всех. Помолчим.

Понимаете, почему хвалю Авираха. Спешу.

23 мая 1933,

вторник

Если посмотрим на планету нашу сверху, то кроме вулканов явленных наше внимание будет привлечено особыми смерчами Света и тьмы. Дух человеческий может создавать мощные проявления энергии; можно утверждать, что светлые смерчи являются спасителями равновесия планеты. Также будет недалеко от истины, что темные смерчи содержат в себе губительный газ, который не только мертвит кору планеты, но может способствовать смещению климата и даже иметь значение в перемещении полюсов, – так велико значение духа человеческого. Потому Мы ценим Ашрамы, где собирается очищенный Агни. Во многих Учениях указывалось на значение мест чистых, где может утверждаться психическая энергия. Упоминание о значении чистых мест читаем и в Писаниях, и в Библии, и в Риг-Веде, также и Тао знает эти сокровища Земли. У Нас радуются, когда замечают возникающие Новые Ашрамы, но люди так редко думают о мощи своего духа.

Теперь др[угое].

Нужна осторожность эти дни, ибо не только жара, но и токи напряжены. Спокойствыие советую. Довольно.

24 мая 1933,

среда

Огненная стена, огненный туман, огненное крещение утверждают огненную реальность. Например, люди не желают понять, что качество носимого ими огня зависит от них самих. Они не представляют себе, что сами зажигают и спасительные, и погубительные огни. Неизбежно усердие в разных направлениях дает явление силы и окраску Огню, оттого так трудно потушить огонь опаляющий, зажженный сущностью привычек. Но Йог понимает, насколько необходимо каждое зажжение огня, связанного с добром. Мысль добра есть мерило сознания. Когда познающий приступает к самоотверженному всходу, он полагает меру добра как ступени. Он знает, что не может обманывать личиною добра, ибо обман лишь иллюзия мгновения. Потому не забудьте, как почитаемый вами Святой послал поклон своему другу на дальнее расстояние. Он знал, что его друг проезжал на подвиг, и сердца их объединились в откровении. Ничем нельзя препятствовать откровению сердца. Так взаимная исповедь есть уже предвкушение языка Мира Огненного, где тайное становится явным. Не следует удивляться, если в веках повторяется слово правды. Как можно позабыть истину в разных веках? Можно найти радость каждому о ней упоминанию. Что любим, о том и говорим и словами, и сердцем.

Сядем. Для вас. Лучше пирамидона Мой Луч. Лучше уявление непокойства, чем позабыть о напряжении токов. Мы очень на страже. Следим за каждым оборотом мысли. Так нанизывается каждая подробность, чтобы приложить ее на пользу. Так не осуждайте Яп[онию], которая для вас кует безопасность. Именно она проявляет мужество, которое так поразительно для Запада. Также точно не будем осуждать Хитл[ера],[20] который первый сказал против безбожников. Франция и Бельгия много потеряли, помогая Нашим врагам. Страны не представляют себе, как могут вредить сами себе, идя против Нас. Я послал луч Wallac’y,[21] чтобы Рузвельт принял совет Ф[уямы]. Теперь их дело, иметь ли успех. Уже Хувер[22] явил пример, насколько неполезно отвергать Мой Совет. Так и теперь Рузв[ельт] имеет возможность помочь славе Америки принятием Моего Указа. Если бы он узнал, что потеряла Москва непринятием Моего Указа, пожалуй, он поторопился бы прислушаться к Моей Воле. Пусть не скажет, что не знал, когда W[allace] ему говорил о Ф[уяме]. Нельзя оправдываться занятостью, водитель должен иметь чувствознание и не делать глухое ухо. Так на ваших глазах уже несколько примеров ослушания Моего Указа, и судьба страны зависит от глухого уха. Но у вас зато убытка нет.

Теперь другое. Помолчим.

Будьте покойны. Довольно.

Вл[адыка], но если К[ельц] захочет судить наше Учрежд[ение] за письма, что должны делать мы?

– Можете обратить на Америку. Увидите, что Мой Указ имеет основание. Утверждаю, что даже самое неприятное положение может быть на пользу. Довольно.

25 мая 1933,

четверг

Человеческое истинное познавание будет всегда созвучать с единою Истиною. При всех развитиях человечества нужно сопоставлять [их] с Учением Света, и можно радоваться, что мировое понимание продолжает следовать единой возможной правде. Но для этого нужно постоянно сравнивать Основы с человеческими действиями. Конечно, истинная наука и не может расходиться с непреложными законами; следовательно, нужно при новых исследованиях постоянно держать в уме и в сердце Заповеди Основ. Они дадут несломимое восхищение ученому, который идет, не ограничивая себя самостью, но честно исследует во благо других. Он почует волны Света и среди вибраций уловит новые энергии. Огонь, великий Агни, есть явленный вратарь к Непостижимому. У Света есть притягательная сила, и вступивший в него не отступит. Где же путник сойдет охотно во тьму? Как путеводный знак пусть будет священное Изображение, хранимое в сердце. Так пусть друзья осознают мощь и красоту Мира Огненного. Пусть не любопытствуют, но найдут в себе прочную связь с Прекрасным Миром. Когда спросят о второй части «Мира Огненного», скажите – немедленно будет дана, когда только запомните утвержденное напутствие в путь долгий, когда сохраните радость и решение поспешить духом. Пока собирайте уложения новые, которые наука дает, и наблюдайте, как располагаются эти нахождения. Не забудьте, что Агни питается радостью, и мужеством, и терпением. Так последуем путем огненного сознания.

Сядем. Теперь для вас. Начнем новое Пятикнижие. Но прежде всего не забывайте, что события творят скелет Нового Мира. Не будем иметь пристрастия к нациям, ибо при создании работники бывают неожиданные. Обычно ошибаются Правители, ограничивающие себя предвзятостью симпатий. Создатель Планеты не может сделать ее лишь золотою или железной, но он прилагает все элементы к соотношению. Новое не будет старым. Так запомним. Спешу.

26 мая 1933,

пятница

Итак, приступим еще ближе к рассмотрению условий Огненного Мира. Деление духа может вызывать ряд вопросов. Конечно, можно задуматься, насколько влияет химизм Светил на отделенные части духа. При дальних полетах части духа могут подвергаться самым различным влияниям. Действительно, огненные тела, даже и они, не избегают влияний, но раскрытое сознание всегда поможет находить лучшие вибрации. Но от земного состояния трудно руководить отдельными частями духа, потому чаще всего эти посланники духа сами приспособляются к местным условиям. Поэтому иногда они могут быть четкими и слышимы, но иногда очень туманными во всех проявлениях. Такое условие происходит не от духа пославшего и даже не от приемника, но от химизма токов. Даже самые огненные существа подвержены космическим токам. Это нисколько не умаляет их высокую природу, но лишь напоминает о незыблемых законах. Нужно настолько проникнуться величием Мироздания, чтобы признать закон великих Светил. Когда мы изумляемся китайским точеным шарам, мы должны представить себе, насколько велико напряжение воли для сгущения массы при формировании тел небесных.

Сядем.

Придти к сознанию, чтобы не умалять достижение признания закона, уже будет радостью духа. Понимать, как великие Планетарные Духи почитают дисциплину, уже будет радостью духа. Признать Огненное существо в себе уже будет радостью духа, но понять это существо, как очень великую ответственность, уже будет мужеством духа. Утверждаю, что у Нас не бывает большей радости, нежели видеть, как вы принимаете эти качества духа. Огненное сознание уже есть тончайший химизм. Он больше всего выражается в междупланетных пространствах. Там, где физическое тело уже изнемогает, там начинается дыхание огненное. По сему разделяются два типа существ – один благоденствует в глубине низших слоев, и другой стремится к вершинам.

Теперь др[угое].

Рузвельт пока не понял сущности дела, но дадим ему еще время, ибо у него есть удачные черты.

Помолчим.

Довольно.

Владыка, могу ли я написать Франсис о водителе для тактичной передачи W[allace’у]?

– Да.

Также очень осторожно о предупреждении Главам Пр[авительств]?

– Да, вроде Хувера, но может быть небывало блестящим. Довольно.

27 мая 1933,

суббота

Огненное лечение дальними токами очевидно, но все же люди будут пытаться отрицать его. Самая грубая форма электризации будет принята, но токи напряжения высшего, конечно, будут осмеяны. Между тем, полезные люди могли не раз ощущать эти спасительные вибрации. Указанные давно ритмы, конечно, не исчерпывают и многие другие вибрации, от сильно потрясающих до тончайших. Сейчас хочу обратить внимание на очень значительное обстоятельство. Даже при этих космических токах воля человека имеет большое значение. Нежелающий принимать эти токи получит очень умеренную степень воздействия, но мысленное принятие даст очень ускоренное следствие. Конечно, может быть и третье обстоятельство – когда связь с Иерархией прочна и сознательна; тогда как для посылающего, так и для получающего легко появление лучших следствий. Не без причины указывал на эту обоюдную, облегчающую энергию, она поможет сберечь энергию, и это чрезвычайно важно особенно же теперь, когда столько перекрестных токов. Можно легко припомнить случаи, когда при воздействии полезных токов принимающий упорно твердил – «моя постель сильно трясется, конечно, от землетрясения». Такими легкомысленными отрицаниями люди часто умаляют воздействия самых действительных энергий. Огненное лечение пусть заставит задуматься о Тех, Кто прилагают Свои лучшие силы на пользу человечества.

Сядем.

Когда Урусвати будет писать в Америку о Послах Света, можно добавить, что первый Габсбург[23] получил предупреждение от Рыцаря-певца, и норвежский король Кнут[24] увидел незнакомца в одежде пилигрима, предупреждавшего его об осторожности с соседями; и шведский король Карл XII[25] получил от священника сильное предостережение не начинать роковой поход. По всей истории можно видеть и предупреждения, и советы высокого значения. Так и теперь может Америка достичь великого значения и уже приблизиться к черте великого разделения и мирного преуспеяния. Готов совет для Америки, и полезно для нее принять его. Можно написать в виде исторической справки, как бы из какой-то книги, пояснив, как Наш Посол готов. Пусть Послу явят уважение, ибо иначе много примеров последствий отрицаний. Пусть обратят внимание на то, что Наши советы всегда легко исполнимы; никогда не умаляют страну, которой дан совет. Также и народ Амоса[26] только Нашим Указом может придти к достойному решению, иначе много печальных знаков вижу. Ясно вижу, что решение может быть лишь одно. И никто и ничто не заменит это неизбежное мировое построение. Так нужно приготовить весть в Америку, и пусть в следующую почту идет эта историческая весть. В свое время скажу весь Указ. Довольно.

28 мая 1933,

воскресенье

Нет теней в Огненном Мире. Не трудно представить себе это, если даже на Земле можно соответственно расположить источники света. Светоносность всех частей Огненного Мира дает непрерывное свечение. Также непрерывно открытое сознание, ибо сна уже нет. Такая напряженность возможна, когда внутренний огонь уже вполне соответствует космическому, но при полной гармонии напряжение уже не ощущается. Так же вполне справедливо назвать музыку сфер песней Огня. Разве не огненные вибрации созвучат? И не есть ли это звучание питание излучениями? Так, когда мы именуем Агни Вратарем и понимаем связь неизреченную, тогда мы тоже звучим. Можно и здесь звучать, хотя и на мгновение, тогда все земные привычки делаются ненужными. Так в сердце следует утвердить все искры Огненного Мира. Пусть обычаи земные заменятся Огненной Истиной.

Теперь др[угое].

Поистине, историческое письмо. Нужно проникнуться значением письма для мира (письмо в Ам[ерику] об ист[орических] примерах непринятия и принятия советов от Послов Света). Именно эти краеугольные камни составляют строение [...][27] будущего. Непомерно жалки мирские действия, когда огненная карта уже начертана. Вы правильно считаете нападения врагов как наступление Черной Ложи; даже там, где одежды серенькие, шапка черная. Но устремляйтесь по размерам историческим. Вопрос.

– Что означает Отовилах?

– Мое прозвище Авираху, означает: приобщенный к Истине.

В одной окк[ультной] книге сказано, что тело во время транса и сна становится тяжелее?

– Состояние одеревенения понимается как отяжеление.

Следует ли нам показать некоторую обиженность Mahon[28]?

– Оставьте их в покое.

Не воспрепятствуют ли приезду О[яны]?

– Нет, но правильно, чтобы она прекратила переписку.

Значит, она приедет?

– Конечно.

Вл[адыка], мне так хотелось бы писать автомат[ически]?

– Можно, но главное не утомлять руку, по этой причине и Ф[уяме] запретил писать.

Вл[адыка], идут ли messages [англ.: послания] в Templ’e[29] через Дауэра[30] или его жену?

– Нет, но теперь вообще редко. Но одна девушка не пишет, но говорит в трансе. Но вообще Мы мало довольны, как идет дело в Темпле, ибо много ссор.

Вл[адыка], что же сказать – у нас в Ам[ерике] столько ссор среди сотрудников?

– За последнее время у вас благополучно, ибо главное – Ашрам.

Вл[адыка], кто же записывает эти messag’ы в Темпле?

– У них была стенографистка, но Дауэр у них как администратор.

Вл[адыка], не вычеркнуть ли фразу в письме о вести Ф[уямы] Мичигану?

– Согласен, вообще, если Америка не примет Наш Указ, она очень отодвинет себя назад.

Можно ли многое сказать Wallac’y?

– При чуткости все можно, но лучше осторожно.

Когда могу начать писать авт[оматически]?

– Не сейчас, ибо химизм Светил очень опасен. Лишь слепые не видят, насколько ненормальна погода. В пророчествах можно найти, как в последние дни люди обезумят. Даже обычные токи Наши затруднены.

Могут ли быть беседы со Светик[ом]?

– Пробуйте с осени, но пусть он не раздражается, но проявляет терпение. Можно, но главное – избегать раздражения.

Поймут ли значение моего письма?

– Поймут, ибо благосостояние зависит от этого.

Оставить ли фразу, что главные дела не пострадают в случае непринятия совета?

– Но без Америки. Довольно.

29 мая 1933,

понедельник

Вспомним миф о происхождении гор. Когда планетный Создатель трудился над оформлением тверди, Он устремил внимание на плодоносные равнины, которые могли дать людям спокойное хлебопашество. Но Матерь Мира сказала: «Правда, люди найдут на равнинах и хлеб, и торговлю, но когда золото загрязнит равнины, куда же пойдут чистые духом для укрепления? Или пусть они получат крылья, или пусть им будут даны горы, чтобы спастись от золота». И Создатель ответил: «Рано давать людям крылья, они понесут на них смерть и разрушение, но дадим им горы. Пусть некоторые боятся их, но для других они будут спасением». Так различаются люди на равнинных и на горных. Теперь можно помнить эти мифы, предусматривавшие заражение планеты. Действительно, почему так мало исследуют химизм воздуха? Можно даже земными аппаратами уловить сгущение гибельных веществ. Конечно, не всегда эти токи будут нащупываться, так же как снимки Тонкого Мира не всегда будут удачны, но при терпении можно уловить многое. Мир Огненный не легко поддается земному наблюдению.

Сядем.

Уже говорил, что Бэйли[31] – сатанисты, так предупредите Модру, чтобы упасла от них W[allace’а]; пусть поступит очень осторожно, ибо представители обезьян пытаются проникнуть к Правительству под разными личинами. Поставлены сатанисты, чтобы пресекать полезные шаги. Пусть обратит внимание на такие попытки, как француз с бородою. Немало мешающих приблизятся под разными учениями. У Нас много беспокойства, ибо Франция не может понять свою пользу. Может быть, самое старое мышление во Франции. Также и Бельгия трудна, ибо даже Наше Знамя не понимают, но все западные ошибки лишь направляют на Восток.

Теперь др[угое].

Мужество нужно у Наших дел. Сомнение есть лакомое блюдо для Сатаны. У Нас битва, и вы не утомляйтесь. Довольно.

Послать ли дополн[ительные] сведения и указания... или ...

– У них много смешения, потому лучше Модре. Укажи, что прочесть.[32] Довольно.

30 мая 1933,

вторник

Несомненно[33]Миф о происхождении молнии. Создателю сказала Матерь Мира: «Когда закроется Земля темными пеленами злобы, как будут проникать спасительные капли Благодати?» И Создатель отвечал: «Можно собрать потоки Огня, которые могут прободать любую толщу тьмы». Матерь Мира сказала: «Действительно, искры Огня Твоего Духа могут дать спасение, но кто же соберет и сбережет их на потребу?» Создатель ответил: «Деревья и травы сохранят Мои искры. Но когда листья опадут, то пусть Деодар и сестры его на весь год сохранят свои приемники Огня». Так в разных мифах отражалась связь с Высшим Миром. Всюду отмечалась забота о человечестве и всех тварях. Также священнослужители древние заботливо блюли правильное распределение Творящего Огня. Сейчас человек скрещивает без надлежащего надзора плоды и растения, но следует длительными опытами наблюдать, как лучше всего сохранить огненное вещество. Невозможно легкомысленно вмешиваться в творчество Природы. Лучшие советы могут быть поданы из Мира Огненного, но следует искать эту Благодать.

Сядем.

Теперь вы уже не удивляетесь, что Битва продолжается долго, ибо расширение сознания расширяет пределы Сущего. Именно, было бы легкомыслием думать, что Восставший против Света был бы слабосильным. Нужно уметь представить, что Силы Света не по слабости не кончают Врага, но из желания не нарушить преждевременно равновесие планеты. Немногие могут представить, что мощь Создателя планеты считается с физическими условиями. Но уже можно видеть, как нарушены гармонические вибрации и планета содрогается в толчках жара и холода. Потому советую равновесие духа. Там, где нарушается основание, там нужно особое присутствие духа. Даже в распространенных книгах читаете о переменах климата, об изменении материков и течения. Пусть будет там много неточностей, но Наука Светил точна! Пусть не думают, что Пророчества ошибаются, ибо они от Мира Огненного.

Спешу.

31 мая 1933,

среда

Агни Йога требует особой находчивости, она не может появляться через физическую механику, которая является в разных степенях при других Йогах. Такая стихия, как огонь, казалось бы должна учитываться физическими законами не менее других стихий. Но сущность Агни подчинена таким тончайшим законам, что физически она несказуема. Так нужно прилагать всю утонченную находчивость, чтобы следовать за огненными знаками. Потому можно усмотреть, как часто посылаемы Иерархией огни, но люди не пытаются уловить и применить их. Уложение огненное лежит в основании жизни человеческой – зачатие, рождение и все акты, подлежащие Агни, не вызывают удивления как проявления несказуемые. Можно много бродить около механических построений, но двигаться в будущее можно лишь познаванием Агни. Когда умертвятся целые материки, как же найти новые жилища без новой энергии? Необходимо подготовить духовное сознание к большим земным переворотам – это в лучшем случае. Но если Мы встретимся у последней черты в прежней черной ненависти, то люди будут лишь пороховым погребом. Так находчиво помыслим об Агни.

Сядем.

Не излишне указать людям, что они отставили самое прочное мышление о будущем. Миф о золоте уже напоминался, уже говорилось о времени, когда мысль о золоте станет настойчивой и покажет, как близко время Огня, явленного Антипода золота. Люди часто читали об Огненной гибели планеты. Уже две тысячи лет тому назад указано, что Огонь пожрет Землю, уже многие тысячи лет тому назад Патриархи остерегали человечество от огненной гибели. Наука не обращала внимания на многие знаки. Никто не желает думать в планетарном масштабе. Так Мы говорим перед грозным временем. Можно не упустить час последний. Можно подать помощь, но ненависть не будет врачом. Спешу.

1 июня 1933,

четверг

Страшнейшая головная боль, с утра дурнота, дважды приняла мускус, к вечеру боль еще усилилась, болит затылок – точно нарывает – вся голова.

Можно дать телеграмму. Можно прибавить параграфы из Второй части. Нужен большой покой. Битва грозна, и токи тяжки. Довольно.

2 июня 1933,

пятница

Обращайте внимание на так называемые переходные состояния организма. Так состояние между сном и бодрствованием дает очень значительное наблюдение. Можно заметить, как среди земного мышления как бы врываются обрывки мыслей какого-то иного порядка; предметы както вибрируют и земное созерцание изменяется. Мало кто допускает мысль, что этот другой порядок созерцания есть мышление Тонкого и даже Огненного Мира; лишь мир явленный исчезает, пробуждается голос Мира Тонкого. Среди различных переходных состояний можно заметить молнии высших миров. Так следует внимательно подмечать особенные звучания. Среди земных условий не следует погружаться в эти проявления, ибо равновесие прежде всего. Но вмещение расширенного сознания должно находить место явлению всех трех Миров; лишь таким образом приучимся к пониманию мысли огненной. Огонь, как видимая стихия, часто мешает признать мысль огненную; [но] появление Агни не есть спичка, но каждое огненное явление, прежде всего, рефлектирует на мысленный процесс. При этом обращайте внимание на самое возникновение Огня видимого. Яркая энергия клубится и вихрится так, что даже в малом огне можно заметить процесс привхождения внешней энергии. Момент сочетания Огня внутреннего с внешним может быть назван прекраснозвучным.

Сядем. Посидим спокойно, после тяжких токов нужно спокойствие.

Довольно.

Следует ли во что бы то ни стало препятствовать покупке земли Кельцом в Наггаре?

– Не во что бы то ни стало, но насколько возможно.

Labchan предатель?

– Сами знаете. Довольно.

3 июня 1933,

суббота

Некоторые слепые чуют внесение огня не по свету, но по звуку. Они даже предпочтительно узнают звучание, нежели теплоту. Можно произвести поучительное испытание не только над слепыми, но и над людьми с плотно завешанными глазами. Но, конечно, такая повязка может препятствовать общей чувствительности, потому показания слепых будут убедительнее. Тем более, что слух у них обычно более обострен. Они могут показать, что даже пламя свечей звучит. Мы очень утончили во многих отношениях чувства наши, но физическое лишение одного чувства обостряет другое. Зрячие могут уловить песнь огня в печи, в костре, в пожаре, иначе говоря, в грубейшем проявлении. И при этом люди лишь редко отличат звучание огня от шума сгорания материалов. Но, тем не менее, можно знать о звучании огня. Китайцы в древности пытались применить огненное звучание к струнным инструментам. Император Огня в своем храме должен был быть сопровождаем огненным звучанием. Также как Повелитель Вод мог сопровождаться стеклянными инструментами. Такое утончение теперь забыто, конечно, но показывало большую наблюдательность к звучаниям Природы. Полезно хотя бы вспомнить о таких почитаниях, основанных на тончайших вибрациях. Истинно, не холодное разумение, но трепет сердца приблизит к огненному утончению. Притом не огнепоклон[ни]чество, но почитание Агни как начала связи с Высшим Миром положим в основание.

Сядем.

Понимаете, как Мы можем быть напряжены, когда явление мозга подобно огню бушующему. Но Наши враги и надеются на пределы физических возможностей, тем более нужно противостать им во всем терпении. Действительно, трудно найти подвижников, не болевших особенными болями. Не раз они не понимали, зачем приходится претерпевать такие боли, но напряжение огненное не может быть избегнуто при кратчайшем пути. Может ли быть иначе, когда ноги на Земле и голова в Огненном Мире!

Теперь др[угое].

Можно назвать для печати – Упасика. Многие знают, притом много раз настоящее имя повторено. При этом не забудем, что путь Учения особенный. Невозможно представить, какие неожиданные люди принимают Учение. Токи кармы приводят самых неожиданных помощников.

Теперь другое.

Работаю над наследством. Пусть только не мешают, и все будет прекрасно. Но также необходимо хотя бы малое единение. Можно сравнить, как Сам Водитель идет на тайную разведку, но в Его же стане вместо молчания подымают драку. Поступим как можно разумнее. Учитель хочет большой успех. Довольно.

4 июня 1933,

воскресенье

Следует наблюдать не только Наше, но и Черное Братство. Ошибочно пренебрегать силами  темными. Очень часто победа их заключается в таком небрежении. Люди очень часто говорят: «Не стоит и думать о них». Но следует думать обо всем существующем. Если люди справедливо ограждаются от воров и убийц, то тем более нужно оберечься от убийц духа. Нужно оценить их силу, чтобы лучше противостать. Урусвати отважно посетила темных, она видела разные степени их и по мужеству своему обратилась к ним. Действительно, существует такая степень мужества, когда уже мощь тьмы умолкает. Действительно, невозможно переубедить темных, но можно парализовать их и значительно обессилить, потому так важно относиться к тьме активно. Из мертвой пыли пыль и порождается. Для чистоты запасаются разными метлами; когда же в доме находят скорпиона, то немедленно удаляют его.

Урусвати видела стройное собрание темных, и многие собрания могли бы поучиться такой стройности. Правильно Урусвати говорила как посланница Наша. В этом утверждении есть великая сила. Не нужно сдерживать силу, когда дух знает, в чем оружие. Особенно усиленно совещаются темные, когда видят, что события не в пользу их Повелителя. Светлые Силы препятствуют им уничтожить вас. Казалось бы, не трудно уничтожить мирных людей, но поверх всех темных богатств существует сила духа. Правильно сказала им Урусвати: «Вы считаете, что Сатана непобедим, но я против вас всех говорю о поражении Сатаны». Так можно знать о намерении темных и о Силе Нашей.  Те же, кто думают, что видения, сны – от пищеварения, легко могут проспать самые ценные знаки действительности. Только знающие силы противников могут надеяться на победу. Какую же стройность и единение нужно проявить для одоления таких мощных сборищ! Нужно призвать все духовное мужество, чтобы прекратить малые вещи. Вопросы.

Существуют ли в Тонк[ом] Мире такие же многочисленные и стройные сборища Белых Сил?

– Учителя не так многочисленностью, но качеством поражают темных.

Была ли я одна или в сопровож[дении] кого-либо из Б[елого] Бр[атства]?

– Одна.

Как могла проникнуть я в это собрание?

– Именно силою Братства. Преисполнением Силою Нашею врата темные открываются, но необходимо не забывать, как нужно беречь силы. Не долго время, когда темные особенно преуспевают, и они всячески будут пытаться продлить свои возможности. Вопрос.

Очень хотелось бы иметь объяснение, почему видения низшего психизма часто богаче и ярче, нежели видения при открытых центрах?

– Охотно объясню в следующий раз, ибо такой вопрос вполне современен. Теперь опять идет битва. Довольно.

5 июня 1933,

понедельник

В то время, когда один полагает душу за Мир, другой сидит на воде. Когда один посылает сердце свое во спасение ближних, другой утопает в  явлении Тонкого Мира. Подвижники Великого Служения не имеют психизма, ибо они всегда устремлены духом к Иерархии, и сердце их звучит на боль Мира. Психизм есть окно в Мир Тонкий, но Учитель скажет школьнику – «не оборачивайся часто к окну, но смотри в книгу жизни». Часто психизм оказывается расслабляющим явлением, ибо Великое Служение в чувствознании. Потому Мы остерегаем от психизма, от устремления взора назад без определенной задачи на будущее. Слабые духовно психисты являются нередко лакомым блюдом для сатанистов. Отчего Сергий не ходил по воде? Просто потому, что Ему некогда уделять дух для таких сосредоточий. Он полагал себя на пользу для Мира и тем зажигал свое чувствознание. Нужно немалое мужество, чтобы утвердить дела государства по своему чувствознанию. Он знал, какое следствие будут иметь Его указания, и Он принял на себя ответственность. Именно среди Великого Служения велико ощущение ответственности, но следует привыкать к этой чаше, ибо не может быть кратчайшего пути без испития ее. Устремленное к Иерархии сердце чует, как нужна и спасительна чаша возношения. Кому-то она только предмет насмешки и осуждения, но кому-то она драгоценная сокровищница. У Нас большое желание, чтобы истинное чувствознание развивалось.

Сядем.

Сами видите, что отсутствие чувствознания особенно мешает в Америке. Ничто не может так  отдалить с пути, как отвергание чувствознания. Но начало его лежит в преданности Иерархии. Только истинная преданность поможет не засорить чувствознание личною самостью. Только преданность научит не извращать Указания Учителя. Только преданность позволит найти новые силы. Не устану твердить об истинной преданности, ибо часто люди подставляют под это понятие самые отвратительные изуверства. Так Мир Огненный заповедан.

Теперь др[угое].

Не думайте, что битва мала, она огромна. Мы посылаем многие стрелы, надеемся, что Wallace поймет их. Также Мы заботимся о Харбине, но хуже всего в Париже – масса черной магии.

Помолчим.

Довольно.

Можно ли усыплять слепую ученицу Зины?

– Но нужна осторожность, но можно. Магнетизер не силен. Довольно.

6 июня 1933,

вторник

Как на Небе, так и на Земле. Основание Бытия действительно проникает все сущее. Именно эта основа должна помогать человечеству понять Иерархию Беспредельности. У кого же явится сомнение, что в каждом земном предмете выражается чья-то воля? Без воли не создать земного предмета и не привести его в движение – так на Земле, значит, так же и в Высшем Мире. Особенно постижимо, что планета, как земная твердыня, так и целые системы небесных тел, также нуждаются в импульсе воли. Такая воля, конечно, может быть особенно понятна расширенному сознанию. Но даже средняя человеческая воля может быть как микрокосм примерный. Не следует вдаваться в особые вычисления, но если бы принять человеческую волю за единицу при высшей напряженности, то можно вычислить силу импульса воли планетарной. Даже можно ринуться в бесчисленное количество нулей, чтобы представить импульс воли целой системы. Такая задача будет введением к Величию Несказуемому. Потому так полезны наблюдения над силою воли, когда мысль приводит в движение эту космическую энергию. Обитель Агни существует как Горнило Силы Космической. Не следует поникать от бесчисленных цифр при вычислениях Величия; цифры утверждают лишь наше сознание, но огненное сердце и без чисел может устремиться по пути принятия величия того, где слово ничто.

Сядем.

Теперь нужно приготовиться к пониманию будущего как плана космического. Не нужно удивляться, что Мои указания бывают разновременны. Нет времени в зеркалах будущего. Но наука Светил проникает будущее в законах сроков. Зеркала тоже не ошибаются, но они могут отражать события двух миров, и, конечно, последовательность их будет зависеть от многих токов. Потому Мы любим больше науку Светил. Она на протяжении тысячелетий дает неоспоримые сведения – так эпоха Огненная была предуказана давно.

Помолчим.

Так наука Светил знает события около определенных людей. Например – уже века собирали вас и многих на пути, тем нужнее осторожность. Довольно.

7 июня 1933,

среда

Ритм есть породитель сотрудничества. От глубокой древности люди уже понимали значение ритмических хоров, музыкальных движений; так накоплялось сознание о двигателе общих работ. Они уже знали, что ритм зажигал общие огни, помогал избегать раздражение и разъединение. Он утверждал одинаковое устремление, потому музыка перед общей работой есть знак единения. Жаль, что новая музыка так часто аритмична. Может быть, она служит началом многих духовных язв, но вопрос о гармонии необычно сложен. Аритмичность есть разъединение, но грубый ритм есть отупение. Так лишь огненное сознание подскажет утонченность ритма. Можно размышлять о многом, но всегда вернемся к огненному пониманию. Обитель Агни открывается не рассудком, но гармонией ритма. Именно, как сосуд открывается не силою, но ритмом. Только верный ритм несет нас вперед и охранит от запаздывания. Между тем, Мы знаем весь ущерб запаздывания, как в движении, так и в духе. Невозможно иметь разбитый ритм, то отступающий, то наступающий; так происходит неимоверная и бесполезная затрата энергии. Не будет отступать [тот], кто начал наступать огненным ритмом. Именно этот ритм спасает от горестных размышлений и ведет вперед в духе, потому не будем ограничивать значение ритма лишь внешним движением, но введем его в духовный обиход.

Сядем.

Люди ощущают, как иногда нечто поет в них самих. Такая песнь не бывает дисгармоничной. Можно очень ценить, когда такие вибрации устремляют существо наше, в них уже заключается эмбрион подвига.

Теперь др[угое].

Великий жар есть не только тепло физическое, но есть химизм, который уже сгущается над планетою, являясь предвестником Огненной Эпохи. Люди не придают значения таким знакам, но, прежде всего, они сами могут улучшить положение. Злоба – конденсатор химизма тяжкого. Верить не хотят люди, что их внутренняя лаборатория имеет космическое значение. Размышляют люди о всяких бесполезных вещах, но о своем значении и о своей ответственности не желают подумать. Конечно, жар химический пока еще временен и сменится холодом. Можно представить, что готовят себе люди через четверть века! Есть еще время подумать и оздоровить атмосферу. Р[оссийская] Азия – как оздоровление планеты, но гной Черного Парижа – как язва; масса Черной магии собралась там. Спешу.

8 июня 1933,

четверг

Много причин, отчего люди боятся Тонкого Мира и световых излучений. Они, в сущности своей, чуют, что в Тонком Мире каждое побуждение сопровождается явным излучением, но сам человек не видит свое излучение. Если он вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему и нечего опасаться. Но в большинстве случаев мысли бывают очень извилисты, и человек, по привычке земной к сомнению, очень заблуждается в истинных основаниях мышления. Потому так твержу о необходимости ясности мышления. Нужно быть так уверенным в качестве мышления, чтобы ни на миг не смущаться светом своим. Твердое стремление к добру, подтвержденное сердцем, лишь умножит прекрасные света; кроме сущности своей, света эти – как очищения пространства. В Тонком Мире такие благие излучения создают окружающую улыбку и содействуют общей радости. Потому утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться. Не считайте эти слова отвлеченностью, Тонкий Мир подтверждает их. Много жителей Тонкого Мира сожалеют, что на Земле им никто не сказал о явном излучении, которое должно быть прекрасным.

Сядем.

Многие просили бы научить их, как вступить в Мир Тонкий. Но они не знают, как спросить, чтобы не показаться смешными. Но пусть Записи бродят по миру, пусть их читают украдкою. Пусть надсмехаются днем и читают ночью. Можно простить эти заблуждения, ибо никто не давал этим людям простого напутствия, – кто устрашал их, кто усыплял сознание, кто уводил от Истины, но никто не указывал на прекрасный переход к Вершинам Бытия. Не будем укорять, но все-таки именно [в] последнее время особенно много смущения в мире. Правда, само существование Тонкого Мира как бы укреплено в сознании, но тем более люди не знают, как обойтись с этими фактами и как примирить их с рутиною жизни. Пытаются обойти молчанием то, что кричит само собою. Так в утренний час и в вечерний миг привыкнем к мысли о переходе в Мир Прекрасный. Пусть он будет для нас прекрасным.

Теперь др[угое].

Удивляетесь каждому смутному времени на Западе. Никто нигде не доволен, но нигде нет поисков религии. Радость Сатаны велика, ибо происходит по его желанию. Потому так бережно несем план Востока. Именно, желтая опасность для Сатаны. Разыщите значение слова Росс. Можно убедиться, что оно гораздо древнее самой России. Спешу.

9 июня 1933,

пятница

Радж-Агни – так называли тот огонь, который вы зовете энтузиазмом. Действительно, это прекрасный и мощный огонь, который очищает все окружающее пространство. Мысль созидающая питается этим огнем. Мысль великодушия растет в серебряном свете огня Радж-Агни. Помощь ближнему истекает из того же источника. Нет предела, нет ограничения крыльям сияющим Радж-Агни. Не думайте, что Огонь этот загорится в мерзком сердце. Нужно воспитывать в себе умение вызывать источник такого восторга. Сперва нужно уготовить в себе уверенность, что приносите сердце ваше на Великое Служение, потом следует помыслить, что слава дел не ваша, но Иерархии Света. Затем можно восхититься беспредельностью Иерархии и укрепиться подвигом, нужным всем мирам. Так не для себя, но в Великом Служении зажигается Радж-Агни. Поймите, что Мир Огненный не может стоять без этого Огня!

Теперь др[угое].

Много уявлено опытов при полетах на высоту. Может быть, исследователи понимают в глубине души, что высота может дать очень нужное сведение. Но кроме физических инструментов они должны запастись психической энергией. Только тогда эти опыты принесут, действительно, новое соображение. Нужно, чтобы исследователи высот и глубин имели подготовку психическую. Лишь при таком соединении и физическая сторона работы получит особенное значение.

Сядем.

Правильно делаете, предоставляя людям самим решать. Можно указать полезное направление, но каждое насилие уже противно закону. Особенно же нельзя насильно зажигать огни. Так Мир Огненный может быть добычею своего сердца. Никто не был введен насильно в область Огненную. Люди часто не понимают, где граница насилия. Одни стремятся к насилию, другие ищут насилие; и то, и другое противно природе Огня.

Теперь др[угое].

Замечайте сгущение атмосферы, необычны эти низкие плотные слои, и, действительно, кора планеты отмирает, лишенная Благодати. Нужно спешить с новым обстоятельством очищения.

Помолчим.

Довольно.

10 июня 1933,

суббота

Можно наблюдать различные типы людей, которые отличаются в сущности своей. Одни не помышляют о будущем и как бы покончили в жизни земной все свои намерения; другие устремлены вперед всем духом, для них жизнь земная не представляет никакого конца. Даже не будучи очень утонченными, эти люди сердцем чуют, что все впереди. Имейте дело со вторыми, ибо даже при ошибках они все-таки будут устремляться в будущее и, тем самым, будут уже принадлежать к Истине. Знайте, что Агни живет в сердце любящего будущее. Если даже их Агни еще не проявлен, то все-таки потенциал его неисчерпаем. Также смотрите сострадательно на людей, не ведающих будущего, как на больных; и, действительно, их аура не будет светлой, ибо она будет лишена игры Материи Люциды. Много людей составили себе такие ограничения, что они не могут проявиться через мутное вещество нервов. Как империл преграждает движение огненного вещества, так мышление ограниченное мутнит ценную субстанцию. Можно лечить эти болезни внушением.

Теперь др[угое].

Можно иметь воздействия на растения, как и было показано. Но надо запастись большим терпением, ибо каждый атмосферический ток может влиять на передачу огненной энергии. Но кто же может представить, чтобы космический химизм не воздействовал на человеческий организм! Но правильно замечено, что даже запах цветов может измениться при давлении космических токов. Не удивляйтесь, что вся природа отвечает тому, что человек не желает замечать. Утончение сознания и заключается, прежде всего, во внимании к окружающему.

Сядем.

Причина облегчения может быть не только в прохладе дуновения, но может зависеть от ритма вихря. (Действовал «Ки-Ко», и мне было значительно легче.)

Теперь др[угое].

Саламандры, как существа низкого Огня, не могут быть очень светлыми. Когда показывал саламандру, хотел дать понятие о существах огненных недр. Уже показывал сущности подземные и подводные, но также нужно знать амплитуду огня. Можно легче понять всю разнообразность Огненных сущностей, когда можно увидеть не только Высших, но и низших.

Теперь др[угое].

Можно понять по размерам черного пятна, какая атмосфера на Земле.

Помолчим.

Довольно.

11 июня 1933,

воскресенье

Действительно, можно делать операции селезенки. Физически организм может некоторое время существовать даже и без нее, но это будет чисто физическое решение. До сих пор люди не заботятся о последствиях для тонкого тела; между тем,  орган, связанный с тонким телом, должен быть очень обережен и не уничтожаем. Происходит то же самое, что с удалением аппендикса. Человек не только живет, но даже жиреет, но все-таки одна из главных функций психической энергии уже нарушена. Аппендикс впитывает психические элементы пищи. Кто-то может жить и без таких элементов, но зачем же лишать организм таких помощников? Конечно, все физические операции сердца показывают, насколько врачи далеки от психических проблем, потому нужно очень избегать всех физических операций, если при этом не соблюдены условия тонкого тела. Самые неизбежные операции следует сопровождать соответственным внушением, чтобы части тонкого тела могли принять наиболее нужное положение. Ведь с тонким телом нужно мысленно сообщаться. Если мысль утвердит внушением огненную самозащиту, то множество последствий будет избегнуто. Особенно нужна такая самозащита от всяких заражений. Если бы в течение операции можно было внушить необходимые процессы, то содействие тонкого тела значительно бы помогло желательному результату. Такие внушения могут регулировать все функции организма, но без этой помощи печально видеть, как уродуются тонкие тела. Один древний хирург Китая обычно перед операцией выводил тонкое тело и затем внушением пояснял новое применение органа; так следует принимать со вниманием не только физические условия. 

Теперь др[угое].

Можно понять, почему не следует заснуть, когда битва велика. Не к Минорскому[34] относится битва, хотя он не друг. Около Парижа битва.

Вл[адыка], кому угрожала я?

– Павлову[35] и целой своре сатанистов. Вопрос.

Вл[адыка], что делать, чтобы волосы у Светика не падали так?

– Конечно, трудно придумать нужные средства, для нервного организма они состоят из увеличения фосфора.

Но при развитой психической энергии фосфора больше всего в организме?

– Но он и расходуется больше. Психическая энергия не нуждается в волосах, как Будда и указал. Для магических действий волосы полезны, но психическая энергия действует через все поры!

Как увеличить запас фосфора?

– Любой препарат фосфора в пище – фитин,[36] но принимать его следует продолжительное время, не менее двух месяцев и даже трех.

Что зн[ачат] возгласы о Мире?

– Мира явление нужно. Матерь Мира очень устремлена к Миру.

19-е июня?

– Как число, важное для Америки.

Следует ли им телеграф[ировать], чтобы они не затягивали дела?

– Да, ибо потом будет сложнее. Можно телеграфировать, чтобы не запаздывали с решением, ибо условия благоприятны. Утверждаю, что можно устремиться к большему плану.

Вл[адыка], играет ли карма роль при явлении психизма?

– Несомненно, карма играет роль при низших психических проявлениях, но сейчас для  спасения мира нужны синтез и магнит огненный. К сожалению, психизм кончается массовым одержанием.

Что с Лукиным?[37]

– У него дома одержание, нужно быть очень осторожным.

Вл[адыка], состояние его ухудшилось?

– Нет, не совсем, но он подвержен сомнениям. Рига имеет своих сатанистов.

Что представл[яет] из себя Иогансен?[38]

– Ничто, но даже такие годятся, лишь бы не сатанисты.

Вл[адыка], но она описывала такие видения.

– Сами видите, что она много сочиняет. Можно всячески предупредить людей против медиумов, ибо Сатана ищет их, и охранить их трудно. Довольно.

12 июня 1933,

понедельник

Могут подумать некоторые люди – как легко Владыкам, когда Они вышли за пределы земных тягот! Так скажет, кто не знает размеры действительности. Именно, как на Земле, так и на Небе. Уходят тяготы земные, но приходят несравнимые заботы космические. Именно, если трудно на Земле, то на Небе еще труднее. Не будем считать мгновений Девачана, когда иллюзия может скрывать труд завтрашний, но в действии посреди хаоса не может быть легко. Вам трудно от тьмы и хаоса; на всех обиталищах также трудно от многих видов тьмы и того же хаоса. Но вы, по счастью, лишь ощущаете натиск хаоса и не видите его мрачных движений. Правда, трудно с людьми и по их невежеству, и по их служению тьме. Но тем труднее, когда видите движение масс материи, обращающейся в хаос; когда подземный, гибельный огонь ранее срока пытается пробить кору земную, или когда слои газов отравляют пространство, тогда трудность превышает все земное воображение. Не тяготы, но лишь сопоставления помогают сейчас сказать о трудах. Ведь невежды думают – песни и арфы удел Небожителей! Нужно рассеять это заблуждение. Нигде нет указаний, что трудно лишь на Земле, но по сравнению нужно сказать – если здесь досаждают бесы, то Архангелу угрожает сам Сатана. Так нужно понять действительность и постоянную борьбу с хаосом. Нужно признать ее как единственный путь и полюбить ее как знак доверия Творца.

Теперь др[угое].

Можно привыкать, что каждая весть от Нас есть нечто нужное. Пусть это будет одно слово или одна буква, но если она послана, значит, это нужно. Сами люди часто произносят приказ в одном слове, но часто у них происходит ассоциация с чем-то продолжительным. Так и на боевой Башне часто можно послать лишь одну букву.

Сядем.

Лишь полное значение в Наших телеграммах, но сейчас Меня беспокоит Париж, там собрались самые различные сатанисты. Они даже не знают друг друга, но, как попугаи, твердят мрачные формулы. Невозможно привести их к молчанию. Но Рука Моя протянута к мечу, ибо одержимая скоро превысит пределы. Учитель уявляет особую стражу. Не в Америке тяжко, но в Париже. Мои думы – по большему Плану и, особенно, к осторожности. Явите письма, пусть уже пишут в Харбин о встрече.

Помолчим.

Какая чепуха в Лондоне! Люди пытаются обмануть себя! Довольно.

13 июня 1933,

вторник

Почему же Сергий не последовал за князем на битву? Неужели он не мог покинуть монастырь? Неужели он считал такую битву недостаточно значительной? Неужели он не желал руководить князем во время битвы? Конечно, иные соображения остановили Сергия в монастыре. Если битва была решающей, то духовное руководительство должно было быть чрезвычайным. Лишь на месте, у престола Огненного, Сергий умножал свою силу. Требовалась соединенная Мощь Света, и Сергий сердцем сослужил с Силами Невидимыми. Так воин Сергий избрал самую дозорную башню, чтобы нести несменную стражу. Не могут силы возрастать в смятении битвы, но луч Света идет за воинами из Обители Огненной, – так можно мудро понимать распределение сил. Ведь не сам Сергий остановил себя в монастыре. Может быть, он очень стремился с князем, но сослужитель Огненный шепнул ему: «Останься здесь, где уже создан Престол Огненный!» Так нужно помнить, как мысленно Сергий следил за битвою и направлял легионы Небесные на осуществление Новой Эры. Пусть во всех построениях светит пример Сергия. Та же мера переполнилась теперь, и не для прошлого, но для будущего созидается Новый Мир.[39]

Теперь др[угое].

Нужно понять, что никто не будет поддерживать Россию, но каждый будет работать для себя, – в этом жизнь Нового Сотрудничества. Пусть каждый работает, но каждое колесо представит часть машины, тогда уже безразлично будет, будут ли зубцы колеса тянуть колесо соседнее для себя или для соседа. Нужно лишь постоянно держать в уме план общий, лишь тогда можно каждому сказать искренно – «и это для тебя».

Сядем.

К чему были бы все накопления, если бы не наступал решительный час. Ведь нельзя назвать ничего лишнего, ибо ничто не может быть вынуто из плана. Потому даже судьба целых народов связана с построением Росс[ийской] Аз[ии]. Не скажем, что судьба евреев не звучит на план, ведь давно сказано, что Царь их будет Израэль,[40] но не сказано – он будет евреем. Также звезды указывали на Сион, но ведь центр не в Иерусалиме. Также монголы знают о Тамерлане,[41] но нигде не сказано, что он монгол. Также русские знают о Белом Царе, но где он, тоже не сказано. Так можно замечать связь великих событий, и также можно замечать, как Мир привыкает к ним, невероятное делается, именно, залогом успеха.

Помолчим. Довольно. 

14 июня 1933,

среда

Вихрь не там зарождается, где уже шумит. Мы усматриваем молнию, когда она зарождается в напряжении. Так и здесь Мы чуем образования вихрей. Пусть их не замечают, кто не должен заметить. Пусть течение судьбы – как река подземная, но все примеры соседей не проходят без последствий. К центральному году вздымается вся Азия – пусть творится сужденное.

Теперь др[угое].

Можно научиться, как поощрять духовных людей. Правда, они творят подвиги духа не ради поощрения, но все же и они нуждаются в нем и в охранении духовного направления. Каждый Правитель должен знать не только силу порицания, но и должен понимать благо поощрения. Последнее труднее. Но какая Благодать исходит, когда Правитель знает, что кому нужно для цветения Лотоса! Можно иметь много отшельников, но их благая напряженность не даст высшую меру энергии, если окружающие силы будут враждебны. Потому следует сердце упрочить в стремлении к пониманию самого лучшего.

Мать иногда говорила сыну о значении Высшей Благодати и вечной связи с Высшими Силами. Мальчик однажды очень внимательно наблюдал за птичкою на своем окне и шепнул матери – «она тоже следит за мною, чтобы не сказал ничего гадкого». Так тоже может начинаться мысль о Великой Связи.

Сядем. 

Напрасно думает ученый, что вещество эманаций пальцев только ядовито. Это вполне зависит от духовного состояния. Империл нервного наблюдателя, конечно, дает ядовитые осадки, если он не обращает внимание на духовное состояние организма. Умение отличать разницу нервного состояния даст ученым несравнимую возможность. Ведь даже свечение концов пальцев различно. И каждое свечение основано на химизме.

Теперь др[угое].

Считаю, что некоторый пояс от Европы до Южной Америки неблагополучен, могут быть подводные потрясения, которые могут очень отразиться на местностях указанных, но таким путем Мы избавимся от огня здесь.

Помолчим.

Довольно.

Вл[адыка], что с Лукиным?

– Неравновесие.

Мускус поможет?

– Отчасти. Можно советовать некоторый отдых, чтобы мышление установилось и давление уменьшилось.

Чем помочь Зине?

– Советую покой, хотя бы на час в день. Можно усилить молочной диетой, хотя бы с кашей, но главное – не утомляться. Равновесие есть основа Бытия.

Отчего у нее болят легкие? От нервного напряжения центра?

– Думаю, что так. Довольно.

15 июня 1933,

четверг

Обратимся к действительности. Советую начать уже отсюда подготовлять шествие. Знаки уже благоприятны для посева особенно, ибо письма  будут доходить лишь уже в июле. Также благотворно, что написали в Нью-Йорк о встрече в Харб[ине]. Также можно уже дать знаки, как предполагаете. Также благоприятно положение в Вашингтоне. Также благоприятно положение в Белграде – император славян ждет. Также полезно дать знак Араки.[42] Также полезно дать знак Польше через Америку. Также полезно сблизиться с Турцией через Париж и послать Знамя. Также можно послать Знамя в Персию. Также можно принять после передачи письма условного в Вашингтон Воллесу,[43] ему как почетному члену. Можно очень устремляться ко всему дипломатическому горизонту, ибо тем можно напомнить о своем существовании. Можно эти напоминания противопоставить положению реорганизации. Пусть по всему миру опять покажется знак и снова пройдет имя. Одобряю издание книги, ибо лишь к движению корабля пристают новые предметы. Пусть издается книга Сутро.[44] Пусть показывается движение по всем отраслям. Как только Светила могут дать удачные лучи, сейчас же можно начинать посев. Пусть к осени уже некоторые зерна лежат в почве. Сражение продолжается, но после отбития атаки нужно перейти в наступление. Не только нужно это для шествия, но и для сохранения позиции.

Сядем.

Кто же может препятствовать, когда все силы приложены? Так можно, несмотря на стесненные обстоятельства, найти новые врата. Нужно устремиться к каждой возможности, ибо Мои сказанные указы не вызовут особых расходов. Можно не  только напомнить о существовании, но и поразить врагов неожиданностью. Урусвати видела, как устремлялся дух Ф[уямы] к будущему. Так пусть каждый сейчас устремляется в будущее. Магнит великих побед заключается в устремлении. Сергий шлет благословение к началу Нового Мира.

Помолчим. Исполнимся Духа Святого!

Довольно.

16 июня 1933,

пятница

После новых потрясений человечество вступит на путь сотрудничества. Но можно себе представить, что должны пережить два враждебных соседа, чтобы подумать о взаимной пользе. Утеснение одних явится лишь радостью других. Значит, они оба должны пострадать. Уловки темных помогут защититься особенно лукавым. Явление справедливости очень трудно, если не учтены побуждения.

Теперь др[угое].

Махатмы Гималайские говорят Америке. Уже приходит срок, когда Америка может стать Страною Великою. Уже приближается срок, когда народы Америки могут соединиться в прочное целое. Но счастье Америки придет, когда она познает, с кем судьба ее. Америка была издавна связана с Азией. Нити древние окрепли при счастливых знаках Светил. Нужно, нужно делать, что говорят законы космические. Нужно не откладывать и не затруднять течение Светил. Так нужно понять, что народы, занимающие большую часть Азии, суждены ответить дружбе Америки.  Но пусть тот, кто уполномочен вести Америку по пути преуспеяния, тот, кто может выразить закон Космический, пусть поймет, где друзья сужденные. Пусть примет Совет счастья. Пусть приложит силы к немедленному упрочению положения. Он, кому вверены судьбы Америки, пусть крепкою рукою направит народы свои к Союзу, который даст силу Миру. Можно взять меру малейшую, но должно понять меру великую. Так будем продолжать Советы Наши.

Сядем.

Умейте понять, насколько счастливое сочетание Светил нужно не только вам, но и Нам. Можно видеть, что при лучшей комбинации лучей можно скорее избежать подслушивания. Итак, можно больше говорить о плане, но не следует думать, что лучи, полезные Нам и вам, полезны всем. Много событий нагромождаются и напряжение атмосферы нелегкое. Обычная ошибка людей, думающих, что когда им становится легче в одном отношении, значит, и вообще стало легко. Люди любят опускать вожжи при малейшем ровном пути, но будем мудрее.

Помолчим.

Лучи лучше, и больше опасностей можно обороть. У соседей неважно, и снова прилив духа по всей Индии. Довольно.

17 июня 1933,

суббота

Явление ночью имело два значения: первое показало, насколько в Тонком Мире выполняются мысли, если сознание расширено. Так мысль  о прибавлении роста немедленно вызвала рост тонкого тела, но такое обстоятельство не полезно для физического тела, потому было произведено сильное воздействие, чтобы вправить тонкое тело. Такое воздействие редко, и такое явление тонкого тела тоже редко, потому его следует записать. Оно на ощущении показывает, как исполняются мысли в Тонком Мире. Мыслетворчество Тонкого Мира трудно осознать в земном состоянии, но известная ступень сознания может ощутить и даже перенести в физический мозг тонкое сознание. При таком воздействии нужно как бы касаться известных центров, и такой массаж координирует снова оба тела.

Также правильно заметили о последствиях улучшения токов, но и такие наблюдения доступны лишь тонкому сознанию. Мало ли пояснений выдумать можно, чтобы не заметить течение высшее, но развитое сознание и в таком случае пошлет свою благодарность в Пространство. Истинно, велико последствие каждой благодарности! Люди должны принять этот закон как живую связь с Высшими Мирами.

Сядем.

Сергий, прежде всего, учил признательности Высшему Миру. Каждому приходящему Он предлагал поблагодарить Господа за встречу. Он говорил – «поблагодарим Господа, вот и встретились. Также поблагодарим великих отцов наших и поклонимся им; и теперь порадуемся или восплачем вместе. Говорят, что радость вдвоем родит много зерен, и слезы вдвоем – как роса Господня». Так Сергий приветствовал начало каждого сотрудничества. Он посылал учеников своих на полевые работы к крестьянам, чтобы помочь им и получить возможность говорить о просвещении духа. Так пользуйтесь каждым случаем, чтобы посеять зерна по качеству пашни.

Теперь другое.

Помолчим в признательности. При лучших токах будем еще бдительнее. Довольно.

18 июня 1933,

воскресенье

Каждая весть должна быть не только благой, но и привлекательной. Можно заметить, что многие молодые люди не следуют путем отцов и матерей. Кроме кармических причин, можно усмотреть непривлекательность действий старших. То же самое видно и в положении религий. Религия, как связь с Высшим Миром, должна быть прежде всего привлекательна. Страх непривлекателен, насилие отвратительно, но само понимание Высшего Мира должно быть увлекательно. Можно радоваться всему Высшему. Даже малоумный не отклонится от Высшего; чтобы затемнить Высшее, нужно проделать ряд отталкивающих действий. Кто бы ни были эти отвратители, во всяком случае, они будут богохульники. Если они затемнят самое Прекрасное, они будут служителями тьмы. Дело не в догмах и символах, можно опозорить самый прекрасный знак. Как же назвать тех, кто отвращает малых от Дома Божьего? Растлители, тюремщики – те, кто позорят молитву к Высшему. Разве сказано, что можно говорить с Отцом или Матерью лишь их словами? Также и в молитве к самому Высшему кто же может принудить сердце свое славословить чужими мерами? Кто слагал молитвы, гимны, песнопения, тот пел своим сердцем. Нельзя препятствовать духу возноситься на своих крыльях. Как и куда полетят бескрылые? И разве не даст ответ отломивший перо малейшее? Если нужна песня, то она будет песней сердца, и при этой песне будет звучать каждое творение, каждый предмет воссоединится в хвале Превышнему. Кто поможет ближнему еще увлекательнее создать хвалу, тот сотворит благо. Никакая догма не может запретить беседовать с Превышним; чем она будет прекраснее, тем Он будет ближе. Если же нужна помощь, то довольно обратиться – «помоги!» Но и для такого простого слова нужна привлекательность. Изуверы, о которых вы много слышали, именно, страдают отсутствием привлекательности. Сколько тьмы и отвращений посеяли они! Имеется ли такой язык, на котором нельзя молиться? Молитва духа претворяется на всех языках, также и сердце может петь на своем языке, лишь бы прозвучала привлекательность.

Теперь др[угое].

Постепенно будем давать все Указания Америке. Окажем ей непреложную помощь. Пусть она найдет ум воспринять посланное. Пусть все привезенное от Гималаев будет прослушано. Недаром Мы включили в Правительство несколько людей повыше прочих. Нужно, что бы они поняли, откуда весть, и пусть Посол Наш будет окружен соответствующим уважением. Он придет не банк открывать, но Мир Новый! Вопросы.

Следует ли Юр[ию] кончать перев[од] «Marpa» или сосред[оточиться] на изучении Азии?

– Можно изучить Азию.

Что значит «... Prokezis’a»?

– Содрогание.

Когда планета вступает в обскурацию, продолжают ли жить и развиваться ее тонкие сферы?

– Не только, но получают магнетизм от Высших Миров.

Сколько же миллионов лет пройдет, чтобы люди на новой планете достигли того же развития, что и здесь?

– Не так много, ибо первичные люди уже существуют и надо облагородить их.

Похожи ли эти первичные люди на первичных людей нашей планеты?

– Не вполне, ибо эволюция Новой планеты выше. Довольно.

19 июня 1933,

понедельник

Конечно, вы слышите, как жалуются люди на бесполезность молитвы. Они скажут – «к чему отшельники и монастыри, когда Мир погрязает в несчастье?» Но никто не подумает, во что обратился бы Мир без молитвы! Потому следует прекращать всякую хулу на деяния духа. Откуда же придет ощущение связи с Высшим, как не от молитвы? Пусть осуждающие вспомнят – не дрогнуло ли их сердце при устах восторга. Уста духа каждого приближали к возможности постижения; именно, нужно хранить мост к Высшему Миру.

Теперь др[угое].

Усмотрите не раз, как часты случаи одержания; неслучайно уже упоминал Ригу как место многих случаев. Но присылка одежды лишь показывает полное непонимание. Если можно помочь разным болезням намагничиванием предмета или воды, то при одержании эти меры не помогут; напротив, они могут лишь раздражить одержателя. Потому совет Урусвати правилен: нужно сжечь этот ... [одно слово неразборчиво] и иметь гипнотизера или, еще лучше, иметь сильный приказ старца, если таковой может быть найден. Может быть, потребуется многократное внушение, такое воздействие зависит от силы гипнотизера. Можно видеть, насколько мало читать книги, нужно их применять. Не посылаю Лукина, ибо около него и без того много одержания, но пусть Яруя напишет о гипнотизере, однако не упоминает об одержании, малое сознание может очень вредно перетолковать.

Теперь др[угое].

Учитель обращает внимание на главные явления; когда решите их правильно, остальное приложится. Урусвати права, предлагая отставить все подробности и устремиться к главному.

Сядем.

Уже сказал, как поступить; когда Wallace узнает письмо о После, он, конечно, скажет Президенту. Потому не следует передавать из других рук. Можно видеть Президента после конвенции, но в составе выборного комитета; тем, считаю, путь  будет подготовлен. Конечно, главное – письмо, которое заинтересует Wallac’a.

Теперь др[угое].

Явление удачи идет повсюду, но по главной [д]лин[н]ой линии теперь нужно присоединить подробности, потому не обращайте внимания на ссоры. Они, конечно, прискорбны, но несоизмеримы с Планом. Хорш правильно вспомнил Белуху, и она могла бы начаться и раньше самой Белухи. Ведь имя не может иметь лишь географическое значение. Белый Орел Востока сидит на многих горах, потому пусть берегут обе корпорации.

Помолчим.

Довольно.

Вл[адыка], Вы сказали – Нами достигнуто много прекрасного?

– Именно.

20 июня 1933,

вторник

Поручаю Послу Нашему передать Президенту Рузвельту, что даже самые успешные знаки должны быть приложены в действие. Нужно помнить, что неприложение сужденного особенно отягощает карму. Такое обстоятельство обычно не принимается во внимание. Люди думают, что сужденное должно выполниться вне воли человека, но мощь воли может пресечь ток счастливый. Потому и посылаем весть, чтобы она могла напрячь волю и сочетать с лучами Светил. Народы Америки должны вступить в Новую Эпоху, когда нации должны начать стираться, образуя целое народное сознание. Плод, не снятый вовремя, загнивает, также и непретворенные национальные осадки начнут разлагать силу страны. Но закрепление сознания приходит лишь на основе сотрудничества. Лишь когда Америка сознает, что так называемая Россия есть ее равновесие, Мир станет решенной задачей. Нужно понять, что безбожие не может быть оплотом. Настало время, когда Сергий явит силу строительства русского и соседей. Нужно Америке знать, что переустройство Востока пришло, и друзья Востока пусть будут в Америке. Пусть начнется культурное строительство около границы Сибири. Ничто не мешает Америке примкнуть к Нашему направлению. Пусть культурная корпорация растет, и мирное сотрудничество привлекает народы. Уже не только монголы мыслят с Нами, но и славяне, и кавказцы, и сибиряки приобщаются к Нашему действию. Может ли Америка не присоединиться к строительству здоровому? Мы имеем за собою не только группы народов, но и корпорации американские, ибо сотрудничество должно быть положено в основание, и Ваши знаки, Президент, оживут, когда весь огонь сужденный засияет. Так следует выполнить веление Светил.

Сядем.

Вместо предварительного свиданья с Президентом нужно послать книгу Дювернуа,[45] переведенную на английский язык. Советую написать, чтобы печатали скорее и успели широко послать по Америке. Именно, также напишите, что «Белуха»[46] и «Ур»[47] могут быть очень полезны. Учитель понимает, сколько полезных зерен уже можно держать в сознании. Удрая прав, заботясь о достойной встрече. Уже давно говорю о надобности режиссера.

Помолчим.

Сами видите, что события нагромождаются, именно к этому центру нагнетается сила, потому уже собирайте мысленно все возможности для укрепления и украшения действий. Думайте, что когда дети вопят об убийстве, значит, время не ждет. Спешу.

21 июня 1933,

среда

Помимо заимствования энергии, признаки отсутствия и головокружение относятся к огненным воздействиям. Так же точно эпидемии невралгии и как бы ревматизма ничто иное, нежели проявление огненных центров под напором пространственного огня. Не скоро люди согласятся исследовать такие эпидемии под знаком Огня. Люди, по обычаю, любят расчленять, но синтез труден для них. Между тем, уже время обратить внимание на всякое заболевание, поддающееся внушению. Нужно отдать себе ясное представление о причине, создающей физические боли, но исчезающие под внушением. Почему физические ощущения поддаются психическому воздействию Придем к заключению, что одна стихия является решающим фактором, – Огонь, проникающий как психические, так и физические области; даже менингит поддается внушению; такие, казалось бы, непоправимые повреждения уступают силе Огня. Ведь внушение прежде всего – огненная концентрация. Человек, причиняющий огненное воздействие, тем вызывает напряжение пострадавших органов. Потому сила внушения должна быть очень развиваема, но и над ней должен быть государственный контроль. Нечто похожее на египетских жрецов, которые имели право внушения, но должны были дать полный отчет в собраниях храмовых.

Сядем.

Хотя не обращаю внимания на ссоры в Америке, но они не могут быть полезны, особенно сейчас. Некоторые дети имеют привычку в минуту досуга разбить что-нибудь. Иногда можно разбить простую тарелку, но иногда тем же движением можно уничтожить драгоценную чашу, потому нужно направить мысли на самое главное и отставить все мелкие действия. Устремление нанести хотя бы малый вред уже преступно. Теперь, когда мы подошли к решающим событиям, нет времени заниматься мелкими явлениями. Приступ твердыни Сатаны не должен смутить тех, кто слышал о Плане. Надо запомнить, что самое решительное время наступило, – так напишите Мои слова; прибавить нечего – План налицо.

Теперь др[угое].

Считаю, Урусвати и Ф[уяма] правильно чуют о Париже, но и такое затемнение обернем на пользу. Помолчим.

Будем спокойны, особенно в жаркие дни. Довольно.

– Уже сказал.

Вл[адыка], но ведь Вы говорите ... [одно слово неразборчиво].

– Понимание довольно трудное.

Вл[адыка], кто тяжелее из них, я бы могла намекнуть слегка, чтобы остановить пагубное самообольщение?

– Не надо намекать. Конечно ... [одно слово неразборчиво].  

22 июня 1933,

четверг

Обратиться к будущему вовсе не легко. Оно звучит просто – оставим прошлое и обратимся к будущему; и просто, и прекрасно, но как же зажжем костры прошлого и где найдем огни, чтоб осветить будущее Подвиг духа скажет, как найти эти границы и меры. Но как же втиснуть подвиг в жизнь будней? По счастью, каждое сердце уже представляет кошель для подвига. Во все времена население делилось на оседлое и кочевое. Кочевое передвигалось мощью искания достижений, не было у них места своего, но для будущего они находили силы достижений. Такое стремление сердца вложено в каждую человеческую жизнь. Нужно среди остатков мощи подвига найти это благородное неуспокоение, ведущее в будущее; только так можно не застрять в тенетах прошлого. Уже говорил, насколько следует избегать в Тонком Мире воспоминаний, – как оковы! Но уже здесь нужно приучиться к устремлению в будущее. Не сказано – не надо знать прошлого, именно знание благословенно, но не следует увязнуть в пыли чуров.[48] Так, не забывая, не ограничивая, пойдем к Новым Мирам. Свобода сознания рождает героев. Дисциплина духа утверждает мудрецов, но только невежды могут понять будущее как новую постель. Лучше представить себе движение и полеты.

Сядем.

Если радуемся переходу в Мир Высший, то и переход предметов творчества тоже представляет собою ступень. Но и такое разрушение обратится на пользу. Есть мученичество людей, и животных, и растений, также явлено и мученичество вещей. Явление скорого пути мученичества всюду. Можно видеть такие противоположения во всех царствах Природы. Тот же путь мученичества телесного и духовного будет кратчайшим. «Мост огненный» именуется мученичество. Но при битве нужно пользоваться всеми возможностями. Так вы видите и малые, и большие обстоятельства.

Помолчим.

Отдохните покойно. Довольно.

23 июня 1933,

пятница

Устремляю в будущее также и по физическим причинам. Нужно не забывать, что в Тонком Мире можно ощущать не только жар, но и холод – оба ощущения нормально не нужны, но происходят от принесения неизжитых земных частиц; устремление в будущее – лучшее освобождение от земной шелухи. Так можно еще раз убедиться, что мысль несет за собою чисто физические следствия. Конечно, в Тонком Мире необходимо освободиться от земных ощущений. Если они чувствуются, значит, какие-то частицы угрожают мешать восхождению. Тонкий Мир в гармонии не дает земных ощущений; проще говоря, жители его не теряют энергии на такие ощущения, которые и при земном состоянии доставляют много тягости. Можно приготовить сознание к освобождению от всяких ненужных пережитков. Ведь и на Земле при некоторых воспоминаниях люди восклицают: «Меня бросило в жар!» или «Холод пронизал сердце!» Но если на Земле мысль причиняет чувствительную физическую реакцию, то в Тонком Мире она должна значительно усилиться. Ведь только будущее может освободить от тяжести ощущений, и не слишком трудно приучиться думать о будущем, если усвоили стремление к самому Высшему. Так утверждайте во всех действиях полезность понимания будущего. Много воспоминаний, сожалений, обид и разных прошлых ненужных вещей только отталкивают магнетизм грядущего, уже сложенного. Явление магнетизма будущего есть великий двигатель, и нужно его понять совершенно реально.

Сядем.

Конечно, Цикл Аквариуса[49] уже действует и сожительствует с концом Рыб.[50] Обычно граница Цикла очень постепенна, и тем утверждается гармония происходящего эволюционного процесса. Если бы представить себе резкую границу между такими своеобычными факторами, то могли бы быть вызваны разрушения, катаклизмы. И так уже Аквариус принес значительное перемещение сознания, но усиление его могло бы создать губительную революцию там, где нужно строительство. Можно даже неподготовленным глазам заметить чередование влияния Рыб и Аквариуса. Но нельзя предоставить мятеж человечеству, совершенно не вошедшему в сознание воздействия.

Теперь др[угое].

Конечно, Ф[уяма] просил Урусвати помочь в Париже, ибо там глубокое и вредное сознание. Нужно много лучей, чтобы удержать Францию от падения. Тенишева[51] понимает это.

Теперь др[угое].

У Нас усиленно заботятся о главной линии в Америке. Можно ждать значительных следствий.

Помолчим.

Довольно.

Вл[адыка], «Иерархии» достаточно 600 копий?

– Конечно, 600 достаточно. Довольно.

24 июня 1933,

суббота

Именно, Священный Поход. Само уничтожение символа поражения безбожников свидетельствует, что кто-то чует. Припомним, что указано – «возгласят пушки над Казанью начало Нового Века». Так собираются знаки, и нужно иметь уши и глаза, чтобы замечать пути Плана. Тучи не могут закрыть сужденное. Народы Азии помнят о царствах и ханствах. Не худо напомнить Казани и Астрахани, что они были царствами. Так соберем великое тело Азии. Ущемление не помогало при сложении царства. Акбар не уничтожал названия владений, он понимал, что каждая искра достоинства возвышает дух. Именно, следует возвышать дух народов, они тем легче придут к символу единения. Ошибка – в стирании уже сложенных подвигов. Люди теплят в сердце сознание подвигов. Нужно явить мудрость, чтобы не забыть всего самого лучшего. Таков Мой Указ.

Теперь др[угое].

Мир земной, в существе своем, противен Миру Тонкому, ибо каждая хаотичность угрожает тонким построениям. Такая же разница между Миром Тонким и Миром Огненным, ибо осадки Тонкого Мира уже не в Природе Огня. Потому каждая огненная мысль получает противодействие как Тонкого Мира, так и земного. Но победить это условие можно лишь огненным напряжением, ибо Огонь нужен для пожрания хаоса и претворения его. Огонь устремлен не там, где рассудок пытается уговорить хаос; огонь сердца проникает через хаос и преображает его в полезное вещество. Сильна лаборатория сердца, и мысль сама должна быть очищена огнем.

Сядем.

Теперь особое важное время, когда огнем соединяем разбитые части Озириса;[52] также и вам приходится огнем собирать разбитые части дел. Не нужно ни огорчения, ни усталости. Пусть Ф[уяма] опять в письме сильно скажет свои мысли, откуда могут придти средства. Пусть пишет, как думает, ибо надо написать, чтобы оставалась память, откуда шли Указания.

Теперь др[угое].

Уже замечаете, как события двигают План. Можно ждать новых потрясений, полезных для плана. Никто не поймет, почему деятельность Хитлера допущена лишь до известной степени. Никто не поймет, что Херио облегчает сношения будущие с Францией, и никто не допустит, что Рузвельт ждет Ф[уяму]. Так многое скрыто от Сатаны. Он думает, что знает все, но из осколков он получит самое измышленное представление. Но иногда будем говорить так, чтобы и он слышал, о таком разговоре будем предупреждать вас.

Помолчим.

Вы очень берегите здоровье, токи тяжки. Нужно питаться мыслью о Светлом Будущем. Являю стражу. Довольно.

25 июня 1933,

воскресенье

Кроме названных книг, можно также собирать «Напутствие Вождю».[53] У вас уже есть несколько Указаний к этому сборнику – продолжим их. [Вождь стоит на гребне, у которого нет спуска.] Найти границу между противоположениями может Вождь прирожденный. Из этих тайных границ сотканы ковры победы. Каждый день, каждый час перед Вождем расстилается пряжа тайн. Вот перед ним снисходительность или попустительство. Конечно, у первого рождается и второе, но между ними лежит меч справедливости. Ведь снисходительность от Света, но попустительство уже тьма. На гребне между ними лежит меч Вождя. Узко место, где может лежать меч. Также узка грань между мужеством и жестокостью. Лишь сердце Вождя знает, где эти грани. Не в великих советах явление загадки границ справедливости. Во всей жизни те же загадки, потому для Вождя нет ни малого, ни великого. Внимание Вождя одинаково остро во всех решениях. Явление Вождя не спрашивает совета, но может принять совет. Вождь не знает опоздания, но он никого не задержит. Он имеет преимущество являться нежданно и может представить, сколько времени потребуется на каждый предмет. Он не огорчается клеветою, но умеет применить каждое слово. Он неподкупен, ибо не собирает земных богатств. Он знает значение звука и цвета как врач сердец человеческих. Он умеет радоваться истине, но отвергает иллюзии. Так, путь Вождя – путь правды.

Теперь др[угое].

Можно постепенно замечать много значительных проявлений. Конечно, при возвращении тонкого тела происходит некоторое выдыхание. Он по степени своей показывает быстроту возвращения тонкого тела. Можно утверждать при сильном выдыхании, что полет был спешный, но обычно такая спешность несет за собою усталость.

Он опять распевает под окном серенады, тем осторожнее надо быть. Вопросы.

Вл[адыка], как обстоит дело с реорганизацией и адвокатами?

– Явление адвокатов нуждается в постоянной подвижности.

Не послать ли еще телеграмму об ускорении?

– Нет, довольно сильно было сказано.

Вл[адыка], правильно ли мы думаем о нахождении средств?

– Именно.

Но ведь они не смогут сделать это до приезда Ф[уямы]?

– До известной степени сделают. Можно посоветоваться с Сутро, не через нее, но она может назвать нескольких банкиров. Каждый богач уже банкир. Теперь целые страны будут вовлечены в план. Эту часть бесед, конечно, не читайте. Ф[уяма] завтра напишет как нужно. Мы вовсе недовольны действиями ... [одно слово неразбрчиво], ибо она должна сосредоточиться на главной линии.

Но, Вл[адыка], она должна была уделять много времени адвокатам из-за дома?

– Но поверх всего главная линия. Если иногда и заехать к адвокатам, не значит забыть о главной линии.

Но, Влад[ыка], он скажет, что она говорит со всеми и где только возможно о главной линии?

– Именно, нужно говорить со своими как о непреложном. Очень берегите здоровье, ведь серенады под окном. Спешу. Довольно.

26 июня 1933,

понедельник

Падение духа не свойственно Вождю, но гнет отравленной атмосферы может действовать на сильное сознание, потому даже сильнейший должен не остаться без поддержки космической. Что может достичь Вождь, если он оторвался от спасительной связи? Именно Вождь, принявший бремя водительства, должен прикрепиться к Лестнице Мира Высшего. Именно, он в сердечном делании должен постоянно укреплять себя эманациями Благодати. Он должен обращаться к Иерархии с частыми беседами и должен примечать все посланные знаки, которые для невежд лишь суеверие. Сколько полезных наблюдений разрушаются от непонимания, что есть настоящее суеверие. Люди иногда называют суеверием просто открытые глаза, но Вождь должен быть выше суеверий и предрассудков. Представим себе, как изменилась бы жизнь, если бы изъять все предрассудки, предубеждения и предумышленные решения! Именно земным судьям приходится переживать очень тяжкую карму.

Теперь др[угое].

Вождю не нужно завидовать, ибо он несет всю тягость жизни. Можно вспомнить, как при встрече одного Победителя старая женщина заплакала горько. Когда же спросили ее – откуда слезы при общей радости? – она сказала: «Уж очень мне жаль его!»

Сядем.

Черные звезды показывают, насколько отравлена атмосфера. Лучшее лекарство от них есть дружелюбие и сплоченность мысли. Никто не должен отягощать атмосферу, и потому жалею, когда внутреннее мышление не облегчает положение. Вы видите, почему Мы недовольны действиями ... [одно слово неразбрчиво], вместо дружелюбия она обострила положение. Полезно будет ей вернуться в Ашрам, она будет работать под началом Урусвати. Не говорю, но она не может идти с Радной, такова разница природы. Рыбы и скорпионы не могут жить в одной корзинке, так же неладно воздействует ... [одно слово неразбрчиво.] Не нужно думать, что такие различия проявляются лишь в драках, они могут иметь иные взаимные неполезные воздействия.

Но, Вл[адыка], в первые годы она очень помогла Л[огвану] и П[оруме], укрепив их устремление.[54]

– Она помогла напоминанием имени Хоршу, но разница природы с Радною неполезна теперь. Не нужно думать, что химические сочетания неизменны, но не будем осуждать, ибо правильно ваше решение отказаться от прошлого. Устремимся в Будущее!

Помолчим.

Не забудем, что знаки Светил становятся благоприятны, потому остережемся их затруднить. Довольно.

27 июня 1933,

вторник

Пользование психической энергией в разных Школах указывалось различно. Одни предлагали напрягать эту энергию непрерывно, но другие предлагали прерывать этот ток погружением энергии в бездеятельность (бездействие). Оба метода в сущности не различаются, если сознание развито. При возвышенном сознании энергия получает постоянные импульсы, и когда она представляется как бы бездействующей, она лишь переносится в глубину сознания. Такие же кажущиеся противоположения являются при умном делании. Одни полагают, что произнесение известных слов необходимо, но другие прямо переносят явление делания в ритм сердца – то и другое одинаково полезно, если дух уже возвышен. При возвышении духа нужно соблюдать ровное отепление сердца. Нужно избегать потрясений как ненужных и вредных. Можно убедиться, что сердце может пребывать в постоянном Служении Иерархии. При этом сердце не нарушает свою отзывчивость на всякие обычные вопросы. Сергий очень заботился о монастырских огородах и там же обсуждал содержание новых икон. Также заботился о списывании книг, но знал, что квас не должен слишком бродить. Такие совмещаемые противоположения не изменяли ритм сердца. Так и теперь обращаю внимание на самые обиходные обстоятельства, ибо Вождь должен касаться каждых посредников жизни.

Сядем.

Учитель следит за течением дел в Америке. Смешение нужно для Нашего Плана. Рузвельт испытывает сильное давление. Хувер собирает человеческие подонки, он надеется с помощью Англии доставить крупные несчастья Америке. У него план огромного вредительства. Нужно иногда посылать добрые мысли Рузвельту. Явление таких мыслей неутомительно, но совпадает с Нашими Лучами. Люди мало думают о пользе добрых мыслей. Часто даже видя ошибки, нужно все же покрыть их добрыми мыслями. Когда читаете о нападках на Рузвельта, думайте, что темные желают вредить Общему делу.

Теперь др[угое].

Париж совершенно отемнился. Умейте видеть, насколько действия Правительства ведут к разрушению. Явление щита поднимаю, чтобы охранить вас. Не удивляйтесь, если придется иногда короче сказать, ибо нужно следить за Парижем и многими странами. Довольно.

28 июня 1933,

среда

Могут спросить, почему говорю о Вожде, а не о Правителе? Различие между ними огромное. Правитель предполагает настоящее и как бы управление чем-то уже существующим, но Вождь являет в самом значении слова будущее. Он не получил уже сложенного, он ведет, и каждое его действие устремляет вперед. Правитель знает уже сложенное, законченное, но Вождь не имеет утвержденного ранее и должен привести народ к Горе Совершенства. Если тягость Правителя велика, то ответственность Вождя еще больше, но зато и Силы Превышние утверждают свой Престол там, где есть признаки Водительства. Именно Вождь должен различать, где притворство и где искренность. Явление добродетели сердца очень отличается от насильственной угодливости. Вождь имеет силу отличить это свойство. Читали многие, как Давид вопрошал Силы Высшие. Он прибегал к этому Источнику, чтобы избежать лишних ошибок. Много таких примеров в истории разных народов, каждый знает о них. Даже не нужно погружаться в древнее время, и в новейших событиях видны эти знаки Общения и Служения Великого. Но также знаем, что для Великого Общения нужно чистое сердце. Ничто нечистое не получит Общения, потому символ Вождя должен быть знаком чистоты сердца. Не только в действии, но в мыслях Вождь несет благо народам. Он знает, что ему поручено принести Чашу полную, он не теряет пути в блуждании, он не расплескает доверенную Чашу – так понятие Вождя есть знак Будущего.

Теперь др[угое].

Можно видеть «Напутствие Вождю» в виде малой книги, которая должна быть не в «Знаках Агни Йоги», но тоже без имени и без знака. Также, когда будете собирать Листы о Сергии, тогда приложите Мои Слова как сказания странников.

Теперь др[угое].

Можно радоваться необычайному смятению Европы. Можно не страшиться, что она скоро придет в порядок.

Сядем.

Чтение полезное должно сопровождаться сиянием. (Вечером читала житие Феод[осия] Печерск[ого] и Сергия Радонежского, на страницах сверкали синие, розово-лиловые и серебряные света и лучи). Не может сердце не отвечать на радость духа; чем нужнее, тем могут быть разнообразнее знаки. Не забудем, как однажды Сергий хотел прочесть о житии Святой Богородицы, но порыв ветра потушил лампаду, тогда Сергий настолько воспылал духом, что книга просияла Светом Небесным, и Он мог прочесть и без лампады.

Теперь др[угое].

Помните, насколько нужно людям понятие Вождя. Они хотят иметь Поручителя перед Высшим. [Они понимают, насколько не найти пути без связи,] но они знают, что вождь приходит. Ничто никогда не может помешать Вождю, если не удержан он земными появлениями, решающими его отступление. Чистое устремление Вождя не может быть пресечено вне срока.

Теперь др[угое].

Утверждаю, что можно послать мысль Рузвельту.

Помолчим. Довольно.

Вл[адыка], как перевести Благодать?

– Blissenergy. Можно всячески поощрять колонизацию русских в разных странах, так лучше всего разносятся идеи народа.

Но как см[отреть] на колон[изацию] немец[кую], предл[оженную] Хитлером?

– Я, кажется, ясно сказал о колонизации русских, значит, не мудро думать о немцах. Довольно.

29 июня 1933,

четверг

Каждый Вождь, конечно, встретит на пути множество обстоятельств, которые могут утяжелить карму его. Это неизбежно, но лишь обычное, земное решение не разрешает такое нагнетение. К чему Вождю принимать на себя лишнюю тяготу, если он находится в Общении с Высшими Силами? Когда он будет выполнять Веление Высших Сил, он не утяжелит карму, но для такого счастливого положения он должен напрячь все свое сознание к Высшему Миру. Он должен освободиться от мешающих привычек и перевоспитать свою волю, поставив ее в неразрывную связь с Руководителем. Нужно привыкать к такому Общению, чтобы оно вошло в жизнь как единая основа. Также Вождь не должен знать месть, как одно из самых животных чувств. Некогда Вождю мстить, когда он не знает ущемления, ибо находится в постоянном движении. Также Вождь знает, что нигде не заповедан покой как умертвление энергии. Также Вождь понимает, что сомнение не есть поиски истины. Каждый смотрящий вдаль устремляется к Истине, но сомневающийся оборачивается назад, и в том погибель его.

Теперь др[угое].

Не новость, что трепет ужаса вызывает сокращение кожных нервов на затылке, но люди забывают, что нервное вещество позвоночника как стрелу посылает для восстановления смущенного сознания. Можно думать, что дрожь в затылке есть выражение ужаса, но вместо того это – лишь стрела защитная.

Сядем.

Немало содроганий в планете, очень продвигается вулканический пояс. Оно полезно для Азии, но нужно быть осторожным с Калифорнией, также и с Центральной Америкой, и отзвуки этого могут смущать умы. Если солнечные пятна влияют на земные дела, то не меньше подействуют ядовитые газы земного потрясения. Недостаточно наблюдают за следствиями землетрясений на сознание людей. Сознание содрогается не только около мест землетрясений, но и в пространстве оно отражается как сильное отравление. Лишь невежды могут сказать – «Какое мне дело до газов в Чили или в Сибири?» Только невежды не желают мыслить в мировом масштабе; но каждый, кто уже мыслит об Огненном Мире, тот понимает значение подземных газов и лучей извне.

Помолчим.

Историческое событие – когда люди начинают ждать Нашего Посла. Спешу.

30 июня 1933,

пятница

Непроницаемый панцирь может быть из металла или шелка, но самый лучший панцирь – огненный. Разве Вождь пройдет путем сужденным без панциря огненного? Как же иначе отвести все стрелы злобы и мечи ненависти? Но многие вожди, даже земным сознанием, чуяли, что их хранит панцирь огненный. Можно написать целые книги о магнетизме сужденного Вождя. Можно приметить, что не внешность, не голос, не богатство, но нечто иное утверждает народы. Уже не раз говорил об огне сердца. Именно этот панцирь-магнит и привлекает и защищает. Как сказано – «приму в щит все стрелы». Но нужно сковать этот щит. Можно уявить этот щит лишь Сверху, но сколько мыслей и бесед нужно предпослать, чтобы Общение создалось и сковало панцирь огненный! Нужно не потратить ни дня, ни часа, чтобы сделать Общение живым и всюду присутствующим. Напрасно думают, что наука отдаляет от Высшего Мира, она может изменить земные названия, но сущность триединая остается как основа. Тем более Вождь умеет представить себе, где сущность. Может быть, он не скажет слово непроизносимое, но он будет чуять его в сердце. То слово поможет Вождю не утерять понимание мировое, только оно легко доставляет чудесный панцирь!

Сядем.

Именно, уже исполняются сроки. Ныне новые тягости воздвигаются темными, они надеются тем затруднить лучи Светил. Но, главное, храните сроки в сердце. Не должно утерять размер событий. Именно теперь они широки как никогда. Смотрите, сколько полезных примеров перед вами. Ценности земные поколеблены, и ценности истинные нерушимы. Перед нами мерзкие попытки сатанистов, но их меры – лишь меры дней.

Теперь др[угое].

Пакет сибирского казака в пути. Спешу в Америку.

1 июля 1933, суббота

Фламмарион[55] напрягает мысль к созданию тонкого тела планеты. И, конечно, тело планеты создается мыслью, но зарождение планеты идет не из Тонкого Мира, но из Огненного. Когда огненное зерно уже сложено, тогда и мысль Тонкого Мира может быть полезна. Множество огненных зерен вращаются в пространстве. Множество небесных тел уже находятся в тонком виде. Действительно, пространство не только наполнено, но и переполнено. Так разрушение Миров, которое происходит ежесекундно, есть лишь фактическое зарождение оформленных новых тел. Но правильно понять, что зарождение требует огненную мысль. Родные, стремитесь к Миру Огненному, чтобы принять участие в Высшем творчестве. Ошибочно думать, что оно недоступно. Именно, каждое развитое сознание должно стремиться к радости творчества. Уже это одно стремление уже есть начало сотрудничества. Пусть мысль Фламмариона не может дать полноту следствия, но мысль обширна, благородна и заслуживает радости о ней. Он постоянно стремится к расширению понимания, и так даже его ошибки получили значение полезности; к тому же он не иссушил рассудка и мог уйти от Земли молодым. Когда в Мире Тонком некоторые невежды пытаются мыслить об убийствах, ученый мечтает о прекрасном творении.

Теперь др[угое].

Обратный пример. Когда разум иссушился непониманием Учения, тогда можно ответить – «полно приставать о своих обидах, госпожа Синевич,[56]могли вы достаточно долго расширить сознание, могли наблюдать небесные миры и могли понять Источник Учения, но вместо того вы хотите унести с собою земные обиды. На что вам Учение и Мудрость веков, когда ваша мысль вне расширения скорчилась в обиде? Не вас обидели, но вы сами себя обидели».

Сядем.

Так в Тонком Мире толкутся малые мысли. Можно пожалеть, сколько сил тратится на раздоры и унижения, но если спросят, как найти, насколько вредны химически такие мысли Тонкого Мира, то можно лишь сказать – малые, недобрые мысли порождают ядовитые газы. Нужно подумать не о себе, но насколько люди могут вредить друг другу и в Тонком Мире. Но каждая добрая мысль и стремление к Прекрасному подвигают быстро. Можно сравнить, насколько была темна Тенишева и как она просветлела. Не помогли ли ей добрые мысли о вас?

Теперь др[угое].

Пламя, как кристалл светлый, стоит на страже, оно напряжено пурпуром. Появление узловой минуты очень напрягает свет. Спешу.

2 июля 1933,

воскресенье

Вождь знает, что он противопоставлен силам тьмы. Вождь знает, что борьба с ним беспощадна. Вождь знает, как хитры уловки тьмы, но он имеет два оружия против тьмы: первое – личная зоркость и умеренность в жизни, второе – Общение с Силами Света во всей Их Непобедимости. Не малая шутка предстоять перед всеми ужасами тьмы, и нельзя от них отвернуться. Но Вождь чует Руку Водящую, и в битве является ему ощущение Руки этой или на чело сходит дуновение Благодати. Не пропустит Вождь такие знаки Благодати. Вождь должен помогать народу и очищать значение смущенных выражений. Смута жизни, в значительной степени, происходит от смуты понятий. Значит, лучшие знатоки языка должны быть собраны, чтобы очистить значение слов.

Теперь др[угое].

Вождь должен уметь поощрять, должен распознавать истинные дарования. Должен давать работу соответствующую. Явление похвалы достойной будет садом признательности, но уже сказано, что благодарность есть Мост к Высшему Свету.

Вопросы.

Каким обр[азом] избирается и назн[ачается] Владыка Планеты?

– Мир Огненный имеет целую Иерархию Рождающих Миры, при этом соблюдается сотрудничество. Но не сказано, что Зародитель зерна будет Хранителем планеты. Обычно Высшие Духи, уже безликие в сиянии, зарождают зерна мыслью, затем по магниту притяжения следующий Водитель принимает зерно под наблюдение. Закон притяжения и отталкивания образует ритм пахтания, постепенно магнит привлекает следующих сотрудников и начинается дифференциация творчества под Волею Вождя Планеты. Вождь планеты, ближайший к Зачинателю зерна, подходит по закону притяжения. Таким образом, закон близости существует во всех творениях. Близость эта создается очищением зерна духа. Мысль-воля остается единым основанием всего сущего, потому энергия мысли должна быть так заботливо исследована. Вопрос.

Когда и как узнал Вл[адыка], что Он – Водитель Урана?

– Тоже током лучей. Лучи Зародителя планеты оказались Мне ближайшими. Вопрос.

Какой Ascendenting sign [англ.: восходящий знак] у Юрия?

– Овн.

У меня?

– Тоже.

У Св[ятослава]?

– Тот же в известной степени; также может наблюдать групповое начало. Звезды далеки, но черные искры близки. Очень опасное положение; хорошо, что ваши знаки улучшаются. Если когда буду отсутствовать, сядьте за престол и помолчите. Придет все только через Меня.

Вл[адыка], мы знаем это.

– Не все это достаточно знают. Нужно в сердце хранить это сознание. Если бы это все достаточно знали, то не было бы многих столкновений. Так и запишите, и пошлите – «Негоже препираться перед Ликом Владыки. Пора понять, чем можно помочь Мне и спасти себя! Решительное время наступило». Довольно.

Вл[адыка], могу ли я написать отдельно О[яне], прося ее принять все меры к внесению согласия?

– Можно написать кратко все о том же. Четыре письма отдельно, но четырем. Довольно.

3 июля 1933,

понедельник

Срок и мера определены в сердце Вождя, но это знание не есть произвол. Утверждение Общения дает непреложное знание в связи с будущим. Сказано о предвидении Вождя, но откуда может сойти предвидение, если Врата высшие не открыты? Как создать понимание сроков, если Руководитель не усмотрит течение потока? Разве может человеческий ум понять то, что видит Руководитель? Разве хватит гордыни людской, чтобы поставить себя превыше всего? Так невежды могут не понимать, откуда сроки и меры, но просвещенное сознание знает об Иерархии Света.

Теперь др[угое].

Связь близости, как закон притяжения, понятна как священнослужителю, так и ученому. Как происходит избрание? Так же, как по вибрации отделяются песчинки. Можно видеть, как некоторые из них спешат соединиться, но такие рисунки ритма вовсе не означают разъединение, наоборот, они лишь подтверждают согласованность сочетаний. «Сердце Огненное, спеши в ритме космическом и усиль собою красоту рисунка Бытия!»

Сядем.

Не следует ничем усложнять работу в Америке. Пусть имеют в виду три главные задачи. Недаром Мы не обращаем внимания на ссоры. Можно лишь повторять – «Негоже препираться перед Ликом Владыки». Можно теперь войти на следующую ступень к продвижению. Много битв сейчас, много отпадающих, потому устремимся к трем главным задачам.

Теперь др[угое].

Не удивляйтесь, что в разных странах начинают произносить одну формулу, она говорится чаще, чем вы думаете. Так наполняем пространство. К тому же и Харбин начинает понимать, в чем дело. Усмотрите среди Утвержденцев[57] несколько полезных людей. Правильно называть Вреде[58] сатанистом. Спешу.

4 июля 1933,

вторник

Разве можно назвать тираном, кто печется о дружелюбии? Можно ли назвать так, кто поощряет сотрудничество? Можно ли так назвать, кто устремляется к познанию? Можно ли так назвать, кто двигает творчество? Можно ли так назвать, кто углубляет самоусовершенствование? Конечно, невежды тьмы опасаются всех утверждений Света, но эти малые ехидны сгорают в Огне Сердца Вождя. Много названий будет написано на листах, но триста шестьдесят листов только напомнят о Приходящем. Особое воспитание сердца нужно, чтобы распознать черты Приходящего. Лишь Общение с Иерархией утвердит непоколебимое движение к Свету. Кто же найдет силы смотреть на сияние Света, если его глаза не знали блеска Лестницы Восхождения?

Теперь др[угое].

Родина утверждает магнитное притяжение к определенному складу духа. Можно обеднить это понятие ханжеством, но Высшее Общение дает возможность обогатить расширенным сознанием родину земную. Не только земная родина привлекает человека, она лишь как отправная точка для Беспредельности. Можно не унижать земную родину сопоставлением с Беспредельностью, наоборот, каждое возношение будет достойно сердца Вождя!

Сядем.

Помолчим.

Желание помощи есть украшение Вождя. Сколько возможностей рождается из этого благородного желания. Много желаний перерождаются в страсти, но желание помощи есть корень самоотвержения.

Помолчим.

Довольно.

Можно ли послать тел[еграмму] Франсис?

– Нельзя в телеграмме. Можно лишь подтвердить ей получение телеграммы, письмо следует.

Но ведь нельзя требовать приглашения?

– Конечно, но в духе он должен ждать и призывать. Довольно.

Не слишком ли резки мои слова о возможности иного пути для Плана?

– Правильно.

5 июля 1933,

среда

Народы трудовой радости вправе ожидать от Вождя справедливую оценку труда. Вождь должен оказать достойное понимание труда как основной ценности. Вождь должен распознавать явление истинной заслуги, как умственной, как творческой, так и мускульной. Радость должна быть следствием труда. Разнообразие просветительных зрелищ и собеседований будет успокоительным явным водительством. Можно понимать, что народы трудовой радости не знают отставных сотрудников. Лишь случай болезни или дряхлости дает общественное содержание. Но не может быть речи об отставке, когда силы не истощены, ибо труд есть радость. Невозможно лишать людей работы, но зато следует избрать для них труд, соответствующий их природе. Для этого потребуется Совет образованных ученых, которые вне суеверия и предубеждения могут судить просвещенно. Вождь избирает тот Совет, и пусть будет на его ответственности не допустить невежд и служителей тьмы. Нельзя помыслить, чтобы труд и сотрудничество оказались в невежественных руках и среди своекорыстия. Труд есть мерило качества сознания. Труд должен вести сознание к совершенствованию, тогда труд будет знаменем восхождения и будет нести за собою радость и здоровье. Так Вождь, прежде всего, является Покровителем труда и сам он умеет в труде возрадоваться.

Сядем.

Найдёте людей, которые скажут – долой Вождей, долой Учителей, долой Руководителей; знайте, что они паразиты, которые питаются смутой и разложением. Ложь и ущемление лежит в природе паразитов. Они тайно собирают богатства и не прочь пожинать роскошь, так нужно отличать всех, кто строители в природе своей и кто разрушители. Так справедливо побыть с теми, кто знает радость труда. Они знают и Руководителей и почитают Учителя, ибо природа их устремлена к кооперации.

Теперь др[угое].

Чудеса живут, именно и стоит жить познанием чудес. Множество готовых сочетаний разбиваются тупым отрицанием и постыдною слепотою сознания.

Помолчим.

Довольно.

Вл[адыка], мне кажется, что следует написать в Ам[ерику], что о Вести должна говорить лишь Франсис?

– Да.

Также, чтобы они никому не говорили бы о Вести?

– Именно, лишь предатель может болтать.

Не послать ли об этом телеграмму?

– Можно.

6 июля 1933,

четверг

Равноправие полов и племен есть одна из основ Государства. Вождь должен принять всю ответственность за соблюдение этих основ. Никакие пережитки не должны препятствовать тому, что подтверждено самою Природою.

Теперь др[угое].

Скорость судопроизводства придает бодрость населению. Вождь должен принять ответственность, чтобы Правосудие отправлялось без замедления. Судьи должны пройти испытание не в знании формул, но и с точки зрения познавания сердца человеческого. Могут быть привлечены различные эксперты, но сам судья должен иметь достаточно просвещенное сознание. Сам Вождь должен проверять сознание судей. Правосудие – явление благородства Государства.

Теперь др[угое].

Никто не должен знать полного распределения дня Вождя, ибо население может ждать его ежечасно, чтобы творить помощь и ободрение. Никто не знает, куда и каким путем отправляется Вождь на обозрение дел. Никто не откажется принять Вождя или на утренней заре, или в полуночи. Также самые средства передвижения избираются Вождем неожиданно, и сопровождающие и одежда утверждаются Вождем.

Теперь др[угое].

Вождь печется не только о физическом здоровье народа, но он охраняет крепость духовную. Он понимает необходимость свободы духовных убеждений, он собирает Советы Лиц умудренных, чтобы свобода духовная не нарушалась, ибо такая свобода есть крылья народа.

Сядем.

Денежные знаки остаются двух видов – одни для обращения иноземного и другие для внутреннего. Такие внутренние знаки или свидетельства кооперативов очень способствуют развитию внутренней промышленности. Они же помогают при обмене товаров и кустарных изделий. Количество таких знаков не ограничено и обусловлено производством Страны; так, каждый житель Державы может иметь три источника прихода: первый – небольшое количество международной валюты, которая может быть увеличена в связи с особыми задачами, одобренными Государством; второй – из внутренних свидетельств, обеспеченных трудом, и третий – из обмена различных товаров и продукций.

Теперь др[угое].

Не забудем, что первое историческое событие уже совершилось! Глава Государства ждет и действительно хочет иметь Совет. Так напитываем пространство. Помолчим и пошлем мысль ему. Мысль союза с Ф[уямой]. Довольно.

7 июля 1933,

пятница

Обучение в низшей и средней школе должно быть одинаково для обоих полов. Нельзя навязывать ребенку специальность, когда он не может еще найти свои способности. Достаточно высшей школы, чтобы разделить программу по дарованиям. Так можно объединить образование тех, кто не может сразу обнаружить свои задатки. Очень важно, чтобы программы не различались для полов. Уже это одно условие сотрет очень вредное отношение к полу.

Теперь др[угое].

Направить сознание в будущее есть задача истинной школы. Никто не хочет понять, что перенесение сознания в будущее есть образование ведущего Магнита. Но дело в том, что сознание должно быть в полноте устремлено в будущее. Многие полагают, что можно иногда подумать о будущем и затем снова купаться в прошлом. Нужно не отдельные мысли уделять будущему, но существо сознания настроить в ключе будущего. Нельзя принуждать себя к такой трансформации. Можно достичь, лишь полюбив будущее. Не многие любят будущее. Страна трудовой радости, совершенствуя качество труда, может быть естественно увлечена в будущее.

Сядем.

Можно сперва послать добрые мысли Рузвельту. Таубе может говорить о Ф[уяме] Германии. Так можно постепенно сложить пожелание целого ряда стран. При этом не будет вреда, если эти страны будут противоположны. Так, полагаю, что направление, усмотренное Удраей, правильно. Но можно иметь это место и из трех смежных участков. Первый – центр Культуры; второй – Концессия, третий – Сокольские Общества. Так можно обезопаситься от разных нареканий. Так, понятно, Сокольские Общества заняты упражнениями. Можно не беспокоиться, что Концессия имеет политический характер, и Культурное Общество явится лишь продолжением таких обществ.

Снова помолчим...

И для Японии Американско-русская Корпорация[59] соответствует плану. Так видите, как нарастают полезные знаки. Довольно.

8 июля 1933,

суббота

Искусство мышления должно быть развиваемо в школах. Каждое искусство нуждается в упражнении. Также мышление должно быть усилено упражнением. Но такое углубление не должно быть тягостным и скучным, потому руководитель такого предмета должен быть истинным просвещенным. Можно видеть, что самые ужасные бедствия в истории человечества происходили от неумения мыслить. Можно найти множество примеров, когда срывчатое мышление и необузданное чувство вели к пропасти целые народы. С другой стороны, леность мышления и тяжкодумие разрушали уже сложенные возможности. Сам Вождь должен подать пример постоянного расширения мышления, чтобы приблизиться к предвидению. Конечно, предвидение происходит от Общения с Иерархией. Но само Общение требует подвижного мышления и ясного устремления. Искусство мышления не следует понимать как оккультное сосредоточение. Ничего тайного нет в искусстве мышления и в утончении сознания. Лишь высокое качество добросовестности утвердит путь мыслителя. При этом никто не скажет, что мыслитель есть особая порода. Каждый ребенок может быть направлен к мышлению. Так нужно рассматривать искусство мышления как здоровье народа.

Теперь др[угое].

Эволюционные мировые процессы должны быть очень увлекательно изложены в школах. Родина выливается из мировых процессов и должна занимать вполне обусловленное место и значение. Каждый должен знать истинную ценность своего отечества, но оно не должно быть растущим древом в пустыне, оно имеет свои сотрудничества со множеством народов; также и верование о высшей справедливости придет от знания действительности. Пусть процессы Мира найдут живых толкователей. Сам Вождь должен следить, чтобы эти великие пути народов не искажались в угоду невежества.

Сядем.

Каждое объединение может состояться лишь на кооперативных началах. Стоит только допустить элемент завоевания, подавления и унижения, чтобы рано или поздно эти отвратительные тени превратились в разрушительные чудовища. Потому каждое насилие не может входить в построение твердыни. Можно найти мощь радости в сотрудничестве, но такое сотрудничество требует искусства мышления. Кто распределит силы для производительного труда? Лишь тот, кто умеет представить полезное сотрудничество. Он должен уметь вообразить такую общую работу, но, как знаете, воображение нужно образовать. Задача каждой школы есть открыть обоснованное воображение.

Теперь другое.

Поистине, события принимают должное спешное течение. Нужно развить магнит такой стремительный, чтобы самые неожиданные предметы вовлекались в это течение. Кроме битвы Мы заняты усиленным течением событий. Иногда оно является лучшим заграждением от темных.

Помолчим. Довольно.

Что скажет Вл[адыка] на искание Хитл[ером] союза с Англией?

– Наоборот, это может быть полезно, ибо Германия и Англия – плохие сотрудники.

9 июля 1933,

воскресенье

Каждое забастовочное движение недопустимо как разрушение производства. Лишь при очень грубых формах Государства могут происходить такие безумства. Человечество находится на достаточной степени разума, чтобы понимать устранение спорных вопросов путем разумных совещаний. Каждое разрушительное условие должно быть спешно раскрыто. При состоянии вражды не может быть и речи о кооперации. Разумные силы должны объединиться, чтобы избежать опасности катастрофы. Если бы к механическим открытиям добавить понимание духовное, то равновесие могло бы быть достигнуто.

Теперь др[угое].

Можно не печатать так широко «Напутствие Вождю», ибо достаточно 10 копий на машинке и чтобы осталось в связи с настоящим годом. Но маленькую книжечку о Сергии нужно напечатать, чтобы не только продавалась, но и раздавать. Можно уже начать собирать, ибо после можно будет вставить несколько мест (из жизнеописания, написанн[ого] учеником Епифанием[60]).

Теперь др[угое].

Правильно соображения о медиумах, что лимфа их есть механическая связь с Астральным Миром, но как всякая механика не хранит от всех вторжений. Тоже правильно понято, что силы тьмы напрягают все уловки, чтобы остаться в земных сферах.

Правильно, что понятие Рюрика[61] смущало Царя? Но кто мог сказать ему, неужели М.С. Путятин,[62] называвший Юр[ия] и Св[ятослава] варягами-Рюриками, мог быть столь бестактным?

– Нет. Танеев.[63] Но пусть все будет на пользу.

Но неужели Н[иколай] II[64] мог этим смущаться?

– Ибо по природе он был подозрителен. Вопросы.

Владыка, когда же я начну слышать голоса и звуки с дальних миров?

– Можно вполне услышать. Нужно при этом вслушиваться в ритм реки или даже машины. Каждый ритм, даже без особого внимания к нему, даст связь со многими иными ритмами. Между тем, некоторые струны дальних миров уже долетали.

Но так редко и кратко!!

– Токи очень тяжки, особенно сегодня. Мы полны забот о Рузвельте. Вполне понимаю ваше духовное отсутствие, ибо Мы также посылаем Лучи в Америку. Силы тьмы напрягаются, чтобы вывести из строя Рузвельта.

Они нападают на его здоровье?

– И готовят покушение и стирают весь смысл его намерений. Особенно печально это, ибо он уже ждет Ф[уяму]. Видите, как Мы озабочены, но и ваш дух стремится туда же. Но каждое нападение отражается Нами, но нападений больше, нежели думаете.

Вл[адыка], неужели нельзя было спасти Думера?

– Но он был, к сожалению, атеистом и тем отрезал все нити. Каждая вера, какая бы она ни была, уже содержит в себе зачаток Общения. Посидите и вы молча после того, как прочтете, и пошлите добрые мысли Рузвельту – они пойдут вместе с Нашими Лучами. Пошлите победу, добрые пожелания. Довольно.

10 июля 1933,

понедельник

Можно заметить и среди дня как бы отсутствие. Нужно очень внимательно присматриваться к этим состояниям; они показывают, что тонкое тело частично выходит на дальние работы. Можно чуять головокружение и напряжение Колокола. Происходит это от лишь частичного пребывания тонкого тела, которое подвергается особым давлениям огненного зерна. Не следует утруждаться в этом состоянии. Полезно посидеть спокойно с закрытыми глазами. Также можно мысленно послать токи к тонкому телу, которое на работе. При этом не нужно насиловать себя на географии и на расстоянии, но нужно послать спокойное напутствие работающему тонкому телу. Не утомлять себя, когда столько токов напрягаются. Не только тяжкие токи утомляют, но и усиленные посылки удачи могут утруждать. Удары по ауре могут быть от самых различных причин. Не случайно древние жрецы закрывали сердце левою рукою, как бы громоотводом, ибо пальцы очень отражают удары.

Теперь др[угое].

Не утомляйтесь, ибо многое строится сейчас. У Нас много забот, как хороших, так и тяжких, но для плана требуется такое разнообразие средств!

Сядем.

Можно следить, сколько разнообразных подробностей полезных нужно собирать. Нельзя указать, какой элемент можно отбросить, настолько необычны сочетания.

Теперь др[угое].

Не нужно думать, что звуки дальних миров будут чем-то невообразимым. Прежде всего, они будут звучанием, ибо ток создает вибрацию. К этим звучаниям нужно привыкать. Можно понять, что так называемая музыка сфер сравнительно часто граничит со звучанием дальних миров. Во всяком случае, каждая музыка сфер уже связывает миры, ибо та же вибрация достигает планеты дальние.

Теперь др[угое].

Пошлем Рузвельту добрые мысли. Довольно.

Вл[адыка], к чему отн[осилось] упоминание о похоронах?

– Узнаете.

Звуки аккордов, которые я слышала ночью?

– Звучание. Довольно.

11 июля 1933,

вторник

Кроме Кооперативов существуют Братства для Культурного Общения. Немногие поймут, где граница делового Кооператива и Братства Культуры. Но каждая школа, каждое учреждение может объединить круг людей, способных стремиться к духовному совершенствованию. Нужно всячески способствовать единению. Целые кадры подвижных наставников должны посещать такие Братства и приносить радость познания. Правительство поощряет образование наставников. Они могут быть различными специалистами, но когда приходит время отпуска, они уделяют часть времени посещению Братств. Очень важно, чтобы наставники были различных специальностей, только тогда они могут разнообразно толковать о привлекательных открытиях и достижениях в различных отраслях. Особенно нужно поощрять детей и в их стремлениях к усовершенствованию жизни. Можно дать призы молодым изобретателям, при этом не следует ограничивать лишь механическою частью жизни. Такие же усовершенствования могут быть везде, даже в очень возвышенных областях, – так ум народа выйдет из сна; но каждое усовершенствование позитивно в сущности своей. Только непрестанным, увлекательным движением можно достичь народного расцвета.

Теперь др[угое].

Следует обращать внимание на зачатки разных эпидемий. Явление той или иной повальной болезни отражается на общих сознательных силах. Отравление проникает глубже, нежели думают, и перерождается, и творит новые микробы. Эпидемии физические и психические очень пагубны. Многие вырождения целых родов происходят от подобных перерожденных микробов.

Сядем.

Не объедайтесь, иначе говоря, будьте осторожны в пище. Можно ждать холеру, может быть, удастся ее потушить, но пусть люди будут осторожны, также пусть дом ламы не принимает посторонних, много могущих занести болезнь. Особенно могут развиваться болезни, когда явления тяжких токов очевидны. Можно наблюдать заболевания растений и животных, при этом излечение может быть затруднено. Так не только болезни людские, но болезни всего мира должны обратить внимание ученых.

Помолчим.

Пошлем мысли Рузвельту. Говорю ему – пригласи Ф[уяму].

Теперь др[угое].

Можно принимать соду. Сеятель лжи мечтает усложнить положение, но ведь знаки улучшаются.

Сода для всех?

– Всем полезно.

На ночь?

– И даже днем. Довольно.

12 июля 1933,

среда

Некоторые насекомые и пресмыкающиеся предпочитают погибнуть, лишь бы укусить и выпустить яд. Так же точно служители тьмы готовы на самые неприятные последствия, только бы сотворить ядовитое зло. Нужно твердо запомнить этих творителей зла, которые иногда не щадят самих себя для злодейства. Можно уявить много примеров, когда задуманное зло не могло быть полезно самому злодею, но, тем не менее, он, под внушением темных, то являл. Уловки темных должны быть явлены. Например, иногда находят около известных мест трупы каких-то людей или животных. Темные знают, что для привлечения сил низших сфер нужно разложение, и они находчиво устраивают такие очаги смуты и разложения. По той причине давно советовал не держать в доме разложившейся мясной пищи и испорченных растений; также гнилой воды. Люди редко обращают внимание на такие факты, которые даже современные врачи подтверждают.

Теперь др[угое].

Человек должен постоянно быть на пороге к будущему. Человек нов каждое мгновение. Человек не может утверждаться на бывшем, ибо его больше не существует. Человек может знать прошлое, но горе ему, если он захочет применить меры прошлого. Пусть Вождь помнит, что несовместимо прошлое с будущим. Мудрость сознания новых комбинаций соединяет прошлое с будущим. Нелегко постоянно мужественно знать, что каждое мгновение обновляет миры, но из этого источника родится неисчерпаемая бодрость. Может Вождь собирать Совет мудрых, но не придет туда дряхлый духом, построивший себя лицом к прошлому. Свет будущего есть Свет Иерархии.

Сядем.

Вождь должен уметь утверждать добрые дела в сознании народа. В его распоряжении должны находиться все средства распространения всех добрых сообщений. Каждое умолчание Вождя будет заполнено злом, которое преследует каждое отступление добра. Нужно признать эти передвижения основ, чтобы быть на страже постоянной; как отец, сносится Вождь с народом. Так можно обновлять созвучия миров.

Помолчим.

Спешу – вы посидите, посылая мысли добрые Рузвельту; сами кончите в три минуты.

13 июля 1933,

четверг

Конечно, Старцы-Наставники, так же как Алтайские Сестры и Преподаватели разных знаний, искусств и ремесел, являются подвижным воинством просвещения. Местные учителя найдут в них лучших сподвижников. Именно они зажгут огни восторга и вдохновения. Местные учителя, при всем прилежании к предмету, несут на себе ярмо каждодневности. Они сами будут рады приходу гостя-наставника. Сама нежданность прихода представляет то необычное, к чему влекутся сердца. Сами странники-учителя вкушают прекрасное разнообразие, которое обновляет и умножает силы. Вождь сам иногда принимает участие в этих светлых паломничествах. Конечно, часто и учащиеся приходят в обители Старцев и Сестер. Хорошо должно быть в обителях. Можно образовать настоящие [духовно-]трудовые очаги просвещения. Пусть утверждаются знания самыми сердечными, привлекательными мерами.

Теперь др[угое].

Вождь должен самолично участвовать в Совете Печатного Дела. Совет состоит из представителей Издательств. Сами они пекутся об изгнании пошлости и лжи. Уличенные трижды в этих преступлениях лишаются права Издателей. Также сам Совет наблюдает за хорошей внешностью изданий и печется о доступных ценах. Они же заботятся, чтобы в народ проникало большее количество полезных листков. Пусть даже оберточная бумага содержит полезные советы. Конечно, Издательства образуют кооператив.

Сядем.

Когда говорите о Посейдонисе,[65] не забудьте Кавказ. Удивительно, насколько это место не исследовано! После общеизвестных поздних древностей никто не обратил внимания на необычные горные тайники. Кроме мифа Прометея,[66] Кавказ владеет удивительными легендами, но, к сожалению, люди смотрят на Кавказ как на сборище диких племен. Но нужно помнить, что это узловое место привлекало всех путников. Если возьмем Гималаи, Алтай, Кавказ, то получим тот Священный Треугольник, который древние народы называли явленным огненным Светом Бога, полагая, что в этих местах пылает Сияние Небесное. Нужно и Кавказ исследовать не столько от христианских времен, не от нахождения металлов, но от самых древних пещер и кладов. Можно найти основания циклопических построек и начертания знаков новых.

Помолчим.

Велика должна быть радость подвигу. Довольно.

14 июля 1933,

пятница

Подкупность должна быть искореняема всеми средствами, но нельзя полагаться на карательные меры. Они плохо помогают, нужно среди уроков этики в школах утверждать мысль, что подкупность не соответствует достоинству человека. Конечно, и кооперативы будут извергать из состава, кто замечен в подкупности. Сам Вождь должен очень пристально наблюдать – не покажутся ли где признаки такого гниения. После подкупности не менее позорно неделание долга. Но это преступление так всасывается от малых лет, что и воздействие возможно лишь от малолетства. Пусть дети приучаются к работе взрослых, на качестве труда придет и сознание долга. Каждая небрежность, забывчивость и уклончивость может быть осуждена лишь в своем сердце.

Теперь др[угое].

Страх несовместим с понятием Вождя. Каждое проявление страха уже есть уничтожение уважения к Вождю. Он не может проявить растерянности или рассеянности. Страх заставляет даже неглупых людей увеличивать около себя стражу, но Вождь не нуждается в страже, он может быть окружен сотрудниками и помощниками. Явление страха разрушило многие Государства. Ужас – самое заразительное понятие! Можно представить, как Вождь заражается ужасом, разве можно тогда представить общение с Иерархией? Народы чутки ко всему, в чем повинны сами, и, конечно, прежде всего, к страху. Народы могут уважать мужество даже в самых странных формах. Но страх и нерешительность не будут прощены, к тому же каждое проявление страха отсекает нить серебряную.

Сядем.

Именно мужество создается при неразрывной связи с Иерархией. Мужество может лежать в зерне и никогда не выявиться как светлый доспех. Но когда сознание наше всецело перенесено в область, где нет страха и уныния, тогда мы неуязвимы скверною. Нужно понять, где крепость наша, и спешить туда без уклонения. Так можно упрочить мужество.

Теперь др[угое].

Можно видеть, что около Лукина недалеко разное одержание. Не нужно думать, что одержания всегда очень скверные. Могут быть влияния Тонкого Мира даже нехудые, но когда эти пути проторены, всегда следует быть на страже, чтобы не проникли и черные; они любят действовать через сереньких.

Помолчим.

Говорят, что от предательства голова болит. Недалеко от истины такое изречение. Скоро услышите пример.

Помолчим.

Пос[лание] добрых мыслей Рузв[ельту]. Довольно.

15 июля 1933,

суббота

Вождь никогда не собирает всех своих сил в одном месте. В этом заключается одно из главных условий непобедимости. Но не только силы Вождя находятся в разных местах, но они иногда перемещаются. Приказ Вождя о перемещении сил зависит от него самого. Люди иногда знают о перемещении сил, но также они знают, что многое происходит вне их ведения. Таким образом, силы Вождя не подлежат обнародованию. При этом известно, что хотя газы не применяются, но зато имеются некоторые лучи, которые могут действовать безошибочно. Так же нельзя скрыть, что психическая энергия представляет защиту гораздо большую, нежели газы. Но пользование этими энергиями находится в руках лишь вполне доверенных лиц. Всякое предательство с их стороны исключается, ибо та же самая энергия может иметь обратное действие. Таким образом, защита Вождя примет совершенно новый аспект. Не забудем, что общение с Иерархией, конечно, предупреждает об опасности. Явление сил психических энергий есть самый прочный доспех. Люди напрасно употребляют нелепое слово интуиция, где высшее чувствознание.

Теперь др[угое].

Вождь должен уберечься от отмены своих указов. Такое колебание поведет к тем же несчастьям, как и страх. Уважение будет подорвано непоправимо, потому Вождь не может надеяться, что ошибка дня сегодняшнего может быть исправлена завтра. Ошибки не должны происходить. Можно повременить с Указом, но явление Приказа есть закон.

Сядем.

Обычно люди ошибаются, полагая по ограниченности сознания, что предмет может существовать лишь в одном виде. Потому они не могут представить, что в древности люди могли пользоваться различными энергиями, но применяли их совершенно иначе. Люди также забывают, что сами они, покидая жилища, уничтожают многие вещи. Так и мудрые Наставники принимали меры к своевременному сокрытию того, что не должно было быть показано вне срока. Новые открытия, разве они могут быть обнародованы вне срока? Основание могло бы быть поколеблено такими самовольными попытками. Разве Иерархия не участвует в открытиях? Разве не знаете, что многие открытия были уничтожены Нами как вредные по несвоевременности? Пусть Вождь помнит, что Рука Водящая не знает покоя, следя за проводом возможностей во Благо.

Помолчим. Добрые мысли Рузвельту.

Давно люди знали, что можно знакомиться между собою или лично, или мысленно. Последнее утверждение полезно и теперь.

Теперь др[угое].

Жар непомерный и Огонь свирепствует и напоминает, что перед войною и потрясениями бывают пожары. Довольно.

16 июля 1933,

воскресенье

Действительно, роскошь должна покинуть новое строение, тем более, что роскошь не отвечает ни красоте, ни знанию; но извилисты границы роскоши, невозможно одним законом определить их.Вождь должен принять на себя и эту тягостную обязанность. Он можетсовершенно уничтожить всякую пошлость, которая бывает спутницей роскоши.Вождь может выслушать мнения лучших знатоков, но решение остается за ним.

Теперь др[угое].

Для роста познавания красоты в школах учреждается изучение красоты жизни. История искусств и знания войдет в этот предмет, ибо он должен касаться не только бывших пониманий, но и содержать указания по современным достижениям. Руководитель этого предмета должен быть действительно образованным, чтобы избежать всякого изуверства, которое содержит в себе зерно невежества.

Теперь др[угое].

Тайной живет мир. Так же как Высшая Тайна неоткрываема. Так же как в каждом напряжении есть элемент тайны. Люди в сердце чуют границу этой тайны и способны уважать ее. Не следует выдумывать тайн, но следует почитать их, в этом будет оправдание человеческой личности. Сущность намерений Вождя есть тайна, но явление его действий есть благо народа.

Теперь др[угое].

Можно предупредить, что всякое сознательное прикосновение к силам Тонкого Мира может быть опасным. Если тонкие существа ищут поучения от земных, значит, их цель сомнительна, ибо в Мире Тонком легко найти высокие Поучения. В названном доме несомненно одержание. Вопросы.

Голубь был послан Вл[адыкой]?

– Нет, ибо голубь был не из портрета, но из-за портрета, чтобы обратить внимание.

Но трудно понять эту деталь. Я тоже видела голубя, прилетевшего ко мне с масличной ветвью.

– Но разница в том, что следствием этого голубя был новый Гуру. Удаление из Общества правильно. Знак одержания должен напомнить Лукину, где опасность.[67] Не говорю, что каждое одержание мерзко, но каждое одержание опасно.

Вопросы Лукина об овощах.

– Каждый овощ имеет свое назначение, уже такие растения, как спаржа и сельдерей, имеют полезную реакцию. Неполезный овощ вызовет тягость и расстройство желудка.

Какие лучшие среди овощей?

– Морковь, томаты, салат и некоторые виды капусты и картофель.

Лучшая капуста?

– Кочанная, цветная и брюссельская хуже, брокколи нейтральна. Шпинат хорош молодой.

Но горох и бобы?

– Не всегда, некоторые желудки плохо переваривают.

Огурцы тяжелы?

– Да.

Редька?

– Действует на мозг и кровь, но тяжка для желудка.

Тыква?

– Нейтральна.

Артишок?

– В случае особой диеты полезны, в них железо.

Молоко, творог, масло?

– Всегда полезны. Сыр неперебродивший. Каши все хороши. Хлеб лучше черный, но если хорошо испечен. Сельдерей действует на половые органы. Спаржа – на почки. Потому человечество от голода не погибнет, но может погибнуть от бессердечия.

Вл[адыка], всегда говорят о 49 огнях, и в то же время указывается на 24 центра?

– Остальные – спутники, подобно спутникам небесных тел. Основных центров 24, основных спутников тоже 24 и один синтетический (49). Но спутники могут быть по числу клеточек в человеческом теле. Когда каждая клеточка воспылает, тогда достигается высшее состояние Огненного Мира. Тогда становятся безликими, ибо никто не может узрить форму Света в сиянии.

Вл[адыка], правильно ли сказано у Maenly Hall’a,[68] что центр гортани будет играть главную роль при создании форм будущей расы?

– Конечно, не посредством центра гортани, но как синтетическая сила, она снабжает синтезом зерно; при уплотнении волею эта синтетическая сила может быть решающего значения.

Я забыла спросить о фруктах?

– Яблоки, гранаты, апельсины, груши, сливы, персики и вишни хуже, абрикосы тяжелы. Земляника хороша; вообще, все дикие ягоды лучше садовых. Спешу.

17 июля 1933,

понедельник

Можно ли ожидать, что нарушенные бюджеты Государства придут в равновесие без особых мер? Ни выпуск денежных знаков, ни займы не помогут и только загонят болезнь внутрь. Значит, следует обратить внимание на правильное распределение народонаселения и сил его. Чудовищные города, как гнойники разврата и заболеваний, должны быть распределены более правильно, чтобы не нарушалось равновесие. Стечение толп и рядом пустыни не должны расшатывать устои жизни. Нужно сделать, чтобы жизнь в природе стала понятна и привлекательна. Новейшие открытия допускают даже в отдаленных местах пользование культурными достижениями. Когда школы разъяснят смысл жизни как самоусовершенствование, то поток людской в природу увеличится. Также Кооперативы дадут возможность вернуться к лучшему кустарному производству. Те же Кооперативы помогут Государству удержать равновесие бюджета. Явление Кооперативов позволит Государству возложить на них значительную часть расходов, например – содержание путей сообщения, лесное и водное дело, медицинская часть, внутренняя стража и многие статьи, в которых нуждаются Кооперативы. Конечно, школы и увеселительные учреждения содержатся Кооперативами под наблюдением Государства. Также Кооперативы, по природе своей, помогают косвенным налогам. Прямой, поголовный налог не должен быть велик, ибо это обстоятельство всегда будет причиною недовольства. Но косвенный налог притекает от такого множества предметов, что он уже недоступен глазу. Кооперативы покрывают сетью все местности Государства и вместо множества служащих лишь требуют надзора. Совет Высшего Хозяйства состоит под руководством самого Вождя. Так строится здание всего Государства с одною вершиною.

Теперь др[угое].

Каждая беседа с Вождем должна приносить ободрение. Не может иметь место угроза или умаление. Каждый, даже невеликий, служащий может быть поддержан в его лучшем качестве. Даже малые могут дать полезное замечание; и радуется сердце человеческое, когда чувствует, что его лучшие качества оценены.

Сядем.

Радуюсь, если Баал Шем, наконец, вспомнил, о чем знал давно. Пусть посылает свои приметы по всему еврейскому народу. Именно, когда он вспомнил, значит, приблизилось время сказать древние истины, подтвержденные небесными светилами. Пусть не только говорит достоверным лицам, но и запишет толково, ибо придется напечатать их. Уже можно было видеть, насколько иногда указание понимается не срочно. Если Рузвельт не тот, то и Николай тоже. Скажите Баал Шему, что пришло время сказать истину лицам верным. Народ Амоса может получить справедливость под началом самого Пророка, который назван истинным.

Помолчим.

Довольно.

– Можно ли принимать лицетин[69] Св[ятославу]?

– Можно продолжать.

– Владыка, опасно ли, что произошло с Mahon?

– Не полезно, но не опасно.

– Как с прививкой?

– Не мешает, если он сам думает о спасительности ее, но главное – явление желания.

18 июля 1933,

вторник

Посидим спокойно десять минут, напряжение велико.

Спешу.

Я чувствовала себя очень плохо. Напряжение в солн[ечном] сплет[ении] с утра – в 12 часов сильное шевеление, рвота слюною, очень тянуло – истечение слюны повторилось трижды в течение дня, тоже напряжение и боль в центрах затылка.

19 июля 1933,

среда

Тем, кто не может усвоить идею Вождя, скажем – каждое ваше слово предполагает приоритет чего-то или кого-то. Сами не замечаете, что каждое утверждение ваше опирается на нахождение чего-то, установленного кем-то. Нет человека, который бы обошелся без учительства. Только не нужно превозноситься в сердце своем. Понимание Иерархии поможет установить явление Вождя, который по отношению к Высшим не Вождь, но последователь. Люди, под влиянием невежества, пытаются иногда отрубить канаты, но каждый моряк скажет, что мачты рубят, когда стихии оборевают силы человеческие. Тот же моряк знает, что без мачты и канатов плавание бедственно. Значит, нужно посредством воспитания утвердить неизбежность Иерархии во всей Вселенной.

Теперь др[угое].

Каждый изобретатель и ученый должен чуять, что его открытие охранено Государством. Не является надобным для ученого тратить силы на ограждение нахождения. Само Государство должно взять на себя заботу не только охраны, но и широкого применения полезных открытий. Сам изобретатель должен быть вознагражден Государством и поставлен в благоприятные условия для продолжения и улучшения работ. Нельзя, чтобы творческие силы [утруждались среди формальной тупости. Сам Вождь должен знать, куда направлены творческие силы] народа. Так трудовая единица улучшителя жизни будет справедливо оценена.

Сядем.

При наступлении великих сроков неизбежны небывалые напряжения. Управление и координация событий неимоверно трудны из-за отравления некоторых слоев атмосферы. Некоторые события зреют как под жгучими лучами Солнца, но другие плесневеют как в сырую погоду. Помните, что нельзя уже отложить сроки, такое насилие может вызвать космические катаклизмы.Каждый должен действовать посильно, помня о Великом Служении, – и это припишите Авираху. Пусть он поймет, что его народ именно теперь нуждается в Вести.

Помолчим.

Напряжение еще велико. Спешу.

20 июля 1933,

четверг

Огненные искры из кремня могут напомнить искры напряжения. При узловых моментах битвы могут быть удары, производящие множества искр. Ближайшие могут более других ощущать такие огненные потоки, когда они вовлечены в самый бой. Когда советую осторожность, значит, или сильны нападения, или самый бой дает напряжение. Они прежде всего отражаются на развитых центрах. Нельзя уберечься от таких воздействий. Святые страдали именно от таких напряжений. Но самое трудное имеет и свою счастливую возможность. Именно боевые напряжения или страдания от нападений лучше всего утончают центры. Потому каждый идущий в Великом Служении приветствует такие напряжения как крылья Света. Можно видеть, как верх позвоночника стонет от давления, но это называлось грузом Атласа, явленного держателя земной тягости. Можно советовать врачам больше обращать внимания на центры и на сердце.

Теперь др[угое].

Сословия, как выражения условности, не могут существовать в Новом Мире. Сословие военное преображается в общую защиту, которая распределяется решительно на всех. Школа учит необходимым защитным приемам.

Сядем.

Каждый зовущий ближнего к огненному крещению уже является участником Великого Служения. Каждый принявший участие в несении Креста Истины не обессилит. Каждый понявший нужды Мира уже сокращает путь восхождения. Каждый познавший значение сердца как обители Агни уже на верном пути. Так Фуяма напишет Ассееву[70] от Учителя. Много знаков рассеяно сейчас. Люмоу правильно думает, что наступает стечение Светил, когда намерения Ф[уямы] будут космически поддержаны. Так вступаем в самый напряженный период.

Помолчим.

Будьте осторожны. Довольно.

21 июля 1933,

пятница

Устный Приказ останется в жизни, хотя бы человечество располагало тысячью письменных языков, к тому три причины: первая – [приказ] не всегда поддается письменному изложению; вторая – люди мало устремляют внимания, полагаясь на письменность; третья – явление самых высоких Заветов никогда не бывает записано, потому уста говорят от сердца к сердцу высшие Приказы. Так и Вождь сохраняет в сердце Приказ Владык и, в свою очередь, дает такое поручение устно. Такое простое соображение все же нуждается в отмечании, ибо если кто не знает Иерархии, тот не поймет святости Приказа. Нужно много наставлений о законах природы, чтобы понять всю красоту закона притяжения, который лежит в основании Иерархии. Невежды не понимают, что рабство и свобода лежат: первое – во тьме, и вторая – в свете Иерархии.

Теперь др[угое].

Можно навсегда исключить пытки и насилие. Такие темные меры не нужны там, где есть познание психической энергии. Суд отмечает на фильме внутреннее состояние судимого, признание контролируется ясновидением. Сам судимый скажет правду по указу, ослушаться которого никакая воля не может. Так психическая энергия войдет в обиход. Конечно, и наука Светил поможет пояснить Истину.

Сядем. Помолчим, обращаясь ко Мне...

Действительно, во Франции будет расти уважение духа. Мы должны искоренить безбожие. Дело в том, что лучше сохранить хотя бы обломки познания Иерархии, даже в условных формах, нежели вернуться в бездну Хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они начали вообще свергать все Невидимое. Потому по Приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма. Но нельзя больше терпеть эту инволюцию. Довольно.

22 июля 1933,

суббота

Смертная казнь отменяется, ибо уничтожение разбойников в бою не есть казнь.Множество преступников обратятся к труду под внушением. Совершенно, как пьянство и другие пороки, также и болезни преступности могут быть излечены волевым Приказом. Также не нужно забывать, что многие преступления совершаются под влиянием одержания. Значит, таких людей нужно лечить, но не карать. Конечно, при таком лечении имеет решающее значение усиленный, систематический труд; для одержателей каждый труд ненавистен. Они пытаются погрузить в хаос, но сущность труда уже есть проявление. Не следует огорчаться соображением, откуда придут сильные внушения, их много, но они разрозненны. Когда же состоится Институт Психической Энергии, он соберет много полезных сотрудников. Не следует забыть, что Институт Астрологии будет близким помощником для проверки данных. Недавно Правительства стыдились как Небесных Светил, так и человеческой мощи, но психическая энергия должна занять внимание просвещенных людей.

Теперь др[угое].

Малая картинка из Камчатки. Шаман отвечает на вопрос: «Кто будет начальником Камчатки?»

– «Трофим».

– «Какой Трофим?»

– «Которого поставит Николай».

– «Какой Николай?»

– «Новый, не тот».

– «Откуда придет?»

– «От Гор».

Так в Сибири рассказывают шаманы и странники.

Сядем.

Понять не трудно, преступники немедленно расскажут свое побуждение, и с ними и без казни поступят как с разбойниками или после внушения поставят на труд. Систематически оздоровленный труд не есть каторга. Но которые должны быть уничтожены, будут уничтожены ядом безболезненным, без оглашения.

Теперь др[угое].

Поистине, время напряженное; если пространство не походит на четверть века назад, то что же сказать о людях? Несравнимо положение планеты.

Помолчим...

Каждый день можно ждать новостей. Можно заметить, что планы Англии мало удаются. Явление устремления Рузвельта не соответствует обезьянам. Довольно.

Вилла, о кот[орой] рассказывается в «Old Diary Leaves» [англ.: «Листы старого дневника»] Олькотта?

– Майа, конечно, Майа. Для трех человек не трудно дать Майю.

Этим Адептом были Вы, Владыка?

– Да. Мы все время тогда разъезжали – таков был план Моего Друга...

Какой чудесный план.

– Но Я не согласен...

23 июля 1933,

воскресенье

Поговорим о Моей Росс[ийской] Азии. Хочу идти через Сибирь не потому, что был Сергием, но так завершится особый круг. На местах древнейшей Культуры снова загорится Свет Духа. Люди совершенно отвергают явление магнетизма мест, но закон Космических Кругов неизбежен. Эти завершения дают равновесие, которое, при нарушении основ планеты, особенно необходимо. Таким порядком, Наш План есть исцеление планеты, потому темные так неистовствуют. Конечно, многие люди не поймут, почему движение в Азии может иметь особое значение, они скажут – и без того эти места обитаемы. Но дело [не] в телесной обитаемости, но сущность – во внесении духовных основ. Уже эти древние основы пробуждались в древности, и теперь снова осознанное понятие Иерархии войдет в жизнь. Итак, Наш План вовсе не только в благосостоянии народов, но для водворения равновесия планеты.

Не случайно люди вспоминают о старых пророчествах, об изменении небосклона. Нарушение равновесия, действительно, вызовет многие троякие манифестации. Не только могут быть зримы новые небесные тела, но сам химизм Светил может измениться и, конечно, поражающе подействует на обитателей Земли. Итак, в то время, когда люди утешаются базарами и ярмарками, уже готовятся грозные события. Потому так неотложно нужно твердить о Живой Этике. Ведь Священная Этика превратилась в дурацкий этикет и сделалась печатной этикеткой.

Теперь др[угое].

Урусвати поняла Мое желание о значении книги о Сергии. Книга эта будет еще одна сеть и один якорь, и название книги «Знамя Сергия» удачно.[71] Утруждать нужно людское воображение, они не имеют сосредоточенности, даже чтобы собрать спящее воображение. Что бы ни сделать в этом направлении, уже будет полезно Плану. У Нас Устрялов[72] неплохо писал о русской Культуре. Устрялов может быть сравнен с Ключевским.[73] Считаю, что мы сейчас подходим к самому трудному, но к самому блестящему периоду. Вопросы.

Владыка, я так волнуюсь, удастся ли мне собрать книгу о Сергии так, как хотелось бы?

– Соберется отличная книжка, так важно напомнить о будущем.

Вл[адыка], ничего я бы так не желала, как обладать лит[ературным] талантом. Почему я так лишена его, тогда как мне приходится столько писать?

– Том писем Урусвати будет блестящим историческим документом. Относительно Моего утверждения, берите его как Указ Истины. В этой книге можно собрать мысль на конце. Сейчас спешу к Рузвельту для Указа.

24 июля 1933,

понедельник

Наука атмосферических влияний должна быть значительно преображена. Можно заметить, даже при современных аппаратах, необъяснимые колебания, дрожания и скачки, как бы несоответствующие другим показаниям. Такие следы астральных вихрей приносят Земле очень значительные следствия. Кроме того, утверждаются таким образом сношения с Миром Тонким. Действительно, среди напряжений Тонкого Мира могут быть такие давления, что даже отзвук их сотрясает материю проявленную. Прежде всего, такие волны отражаются на огненных центрах. Сами вы могли наблюдать, как, несмотря на прохладную погоду, центры давали показания большего давления. Нужно сравнивать это с реакцией дальних событий, которые также вызывают вибрации сильных напряжений; но астральные вихри замечены еще меньше, нежели телепатия. Ученые не желают допустить, что в их физических соображениях может иметь значение фактор потусторонний; но воздействие таких вихрей иногда почти равняется удару молнии. Не скрою, что приходилось применять сильные охлаждающие лучи, [чтобы уничтожить воздействие таких вихрей]. Стоим на дозоре и готовы послать лучи, но давление токов Тонкого Мира очень небывалое. Они так сражаются с силами темными, и нужно иметь воображение, чтобы представить себе, насколько сильна битва.

Сядем.

Вождь должен быть постоянно бодрым, чтобы никто не получил от него эманацию уныния. Но такая бодрость может установиться лишь при преданности Иерархии, когда Общение вошло в сердце. От такого Источника создается и дружелюбие, которое открывает самые трудные врата. Нужно иметь перед собою Изображение Иерарха, чтобы найти ко всем случаям основание дружелюбия. Нужно знать Огненный Меч Архангела, чтобы знать границу Справедливости. Кто скажет, когда исчерпаются все меры дружелюбия? Лишь один Иерарх может взять на себя такое решение. Вы знаете, что пример тому дан самым мирным Подвижником.

Теперь помолчим, устремляйтесь ко Мне...

Пусть будут сегодня у вас только бодрые мысли. Пусть по примеру Сергия вы знаете, что помощь только сверху придет. Такие мысли, как чеканные струны, соединяют по всей линии Иерархии. Какое счастье представить себе соединение с Высшими. Утверждаю, что в Моих жизнях эта мысль была щитом. Читайте завтра довольно важные сведения. Можно вспомнить, как сказано об удачных знаках. Спешу.

25 июля 1933,

вторник

Мы наблюдаем, как мерзкие обезьяны пытаются вредить Америке. Истинно, пока мир не усвоит, откуда идет вредительство против всего человечества, до тех пор мир будет обокраденным путником. Нужно провести ясную границу, где живут черные сердца. Конечно, Сатана очень заботится, чтобы такие слуги причиняли наибольшее вредительство. Можно утешиться, что и это будет обернуто на пользу. Плачевно видеть, что до сих пор мир не хочет познать, где враг его! Конечно, можно об этом писать в Америку. Они вредят и по Дому, и по Знамени. Конечно, Сатана не терпит Знамени Света. Не нужно думать о разных маленьких вредителях, когда знаем Сатану и слуг его, потому так выдвигаем вопрос о безбожии. Именно, надо кульминировать вопрос, который наиболее неприятен Сатане. На этом вопросе легче поражать его. Но и обезьяны не будут защищены, когда вопрос строится на движении против безбожия. Но вы правы, что Чаша переполнилась. Рузвельт очень несчастен, ибо шпионы кругом. Пошлем ему мысли.

Сядем.

О посылке мысли тоже напомните в Америку.

Вл[адыка], можно передать то, что было сказано 27-го VI?

– Именно, и указать, когда было сказано. Счет цифр очень укрепляет вибрацию, как бы мантрам. Очень замечательно, что счет шел во сне. Также не случайно мерзкое имя В., которое уявлено как водитель натиска. Думайте о Рузвельте. Спешу.

26 июля 1933,

среда

Вождь понимает каждодневную работу как миг вечности. Он не может утомиться, видя медленность эволюции. На часах человеческих много времени, но Вождь живет там, где меры иные, потому ему нужно благостно уметь помогать отставшим и опережающим. Только Общение с Иерархией дает Вождю меры Трех Миров. Из этого Источника создается неутомимость Вождя. Не может мозг человеческий утвердиться на вечной работе, только неистощимая Мощь Иерархии посылает Лучи усиления и познания смысла труда. Без Иерархии Вождь – лишь былинка среди вихря. Собирать Лучи Мира Огненного – значит ковать себе панцирь.

Теперь др[угое].

В сельском хозяйстве, в промыслах, в ремеслах, в творчестве должна быть развита личность. Кооператив есть поощритель личности, но никак не поработитель. Только в невежественных формах сотрудничества можно видеть порабощение и отрицание личности. Как палач не знает мыслей отрубаемых голов, так невежды, мнящие себя кооператорами, уничтожают силы творящие. Палач был всегда презираем, также будет презираться палач мысли. Не унижение, но восхождение будет звучать в зовах Вождя. Явление самого Вождя уже есть символ вызывания сил народных.

Сядем.

Вождь может являться молодежи, и каждое его появление будет праздником. Он предложит увлекательные работы, он укажет, как даже малыш может быть полезен Государству; он узнает и оценит каждый признак геройства. Сам Вождь запишет имена маленьких героев, ибо геройство уже лежит в духе. Не бывало, чтобы трус становился сознательным героем. Нужно от школьных лет намечать кадры героев и поддерживать эти огни самоотвержения. Никто не примечает, как выражаются основные черты природы человека. Слишком часто люди унижали именно самые ценные задатки. Новая Эра, прежде всего, будет беречь силы народа.

Помолчим.

Пос[ылайте] благие мысли Рузв[ельту]. Удрая правильно думает, что нужно установить понимание Русской Правды. Нужно искоренить недоразумение. Довольно.

Можно послать «Напутствие Вождю» в Америку для передачи W[allace’у]?

– Можно.

Можно видеть Краснова[74]?

– Можно, также можно и Ширинского.[75] Спешу.

27 июля 1933,

четверг

Обычно люди совершенно не умеют пользоваться данным им Учением. Когда они слышат сведение, как бы знакомое им, они высокомерно восклицают – опять все то же, всем известное! Они не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Они не желают подумать, что полезное Учение дается не для новизны, но для сложения достойной жизни. Не сборник утопий неслыханных Учение Жизни! Существование человечества очень древне, и в течение веков всевозможные искры Мудрости проливались на Землю, но каждый Круг имеет свой ключ. Если кто может признать настоящий ключ себе знакомым, то пусть радуется и благодарит за указание, ему близкое. Кажется, это просто, но на деле является очень трудным. Люди любят слушать новинки и получать игрушки, но утончать сознание мало кто согласен. Не может быть, чтобы какая-то стихия не выдвигалась в Учениях. Так и Огонь упоминался тысячи раз, но теперь упоминание об Огне не повторение, ибо это уже предостережение о событии планетной судьбы. Не скажет кто-то, что в сердце своем он уже готовился к Огненному Крещению, хотя самые древние Учения предупреждали о неминуемой эпохе Огня.

Так начинаем вторую часть «Огненного Мира». Так можно начать, но первая часть достаточна.

Теперь др[угое].

Вождь не долженназначать на ответственные места людей озлобленных. Нужно очень опасаться такого свойства, ибо озлобленность есть ограниченность. Конечно, ограниченность до известной степени может быть изменена, также как и озлобленность. Оба свойства поддаются внушению, но такое преображение требует время. Ужасный вред порождается от озлобленности; как препятствие неодолимое, ложится [оно] на все действия человека, подпавшего озлоблению.

Сядем.

Черные снаряды в воздухе. Не надо удивляться, что Париж так черен. Если сложить все сказанное и показанное о Париже, вы знаете степень происходящего. Нужно знать направление и степень происходящего, тогда вы знаете действительность. Помолчим.

Посылать силы Рузвельту?

– Очень нужно...

Написать приветствие Хорв.?

– Пусть напишут из Парижа.

Вопр[ос] Св[ятослава], принимать ли М. лецитин?

– Не сейчас, но осенью. Явлю, когда нужно. Довольно.

28 июля 1933,

пятница

В сонное время не рождается Вождь, но дни стремлений и дни тягостей создают и Вождя. Он, как символ движения, выводит народы на плодородную землю. Там, где послан Вождь, там уже явлена Обетованная Земля. Потому явление Вождя есть знак добрый и знак заложения преуспеяния; знак отхода от погребения и приближения к Свету. Так не будем никак сожалеть о времени сонном, когда нас и вести некуда. Пусть Вождь сообщает народу энергию, которую существенно дает Иерархия Света. Не скажет Вождь слово запрета там, где врата сужденные; народ найдет ответ на нужды, и это не будет сулением пустым, ибо Иерархия не знает пустоты. Так возблагодарим, когда вместо сонного времени дается время восхода!

Теперь др[угое].

Вождь избирает сотрудников многими испытаниями; прежде всего он предложит испытуемому описать какое-либо обстоятельство. Если сообщение начнется с отрицания, значит, сотрудник негодный, ибо каждое явление содержит что-то полезное. Но есть особенный глаз, который усмотрит каждое годное зерно. Нужно выбирать таких дальнозорких сотрудников. Не должен Вождь погружаться в соблазн отрицания.

Сядем.

Нищенство совершенно недопустимо. Каждый кооператив, в своей области, следит, чтобы труд мог быть уделен каждому. Только немощные населяются в Дома Милосердия. Но мало столь немощных, чтобы их совершенно лишить труда. Разнообразие труда неисчерпаемо, нужно лишь иметь находчивость, чтобы найти работоспособность.

Теперь др[угое].

Так же Вождь имеет заботу, чтобы целесообразно перемещать служащих или сохранить их пользу на одном месте. Невозможно установить условные сроки. Все должно зависеть от целесообразности.

Теперь др[угое].

Действительно, враг у дверей, но и Мы на дозоре. Можно утвердить, что Мое Ручательство нерушимо везде, где оно принято. Люди часто не желают понять последнее условие.

Помолчим.

Посылаю мысль блага и силы Рузв[ельту]. Хотел сказать о новом небесном теле, но спешу.

29 июля 1933,

суббота

В приближении к Огненному Миру приходится пройти через ступень отражения темных сил мощью духа. Человек восходящий чувствует гораздо глубже натиск необузданных стихий. Он должен без насилия магии противостать натиску темных лишь духом своим. Эта ступень отмечена во всех Учениях под разными наименованиями. Нужно быть готовым к разным хитрым уловкам, но не нужно по примеру невежд уклоняться от таких неизбежных столкновений. Можно помнить, что поверх всех формул существует сила духа. Стоит соединить ее через сердце с Иерархом, чтобы стать неуязвимым. Не нужно думать, что Иерарх может покинуть, но надо помнить, что на известной ступени предлагается, прежде всего, самостоятельное применение сил. Так нужно при каждом натиске смотреть мужественно, не избегая самого ужасного. Помнить, что каждое обращение в бегство являет беззащитность. Даже малые посвященные знают, что при необходимом перемещении нужно двигаться лицом к врагу. Это не магия, но лишь осознание сил глаз.

Теперь др[угое].

Из области Обители Агни. Нужно помнить, что Новое Небо может стать видимо. Уже давно говорил, что новое тело приближается, но пока скрыто от наблюдений. Теперь нужно не забыть, что энергия, излучаемая человечеством, нужна для правильного движения планеты. Когда же эта энергия становится отравленной, она ослабляет заградительную сеть, и тем нарушает равновесие многих светил. Волны вибраций изменяются, и планета теряет часть самозащиты, так человечество само распоряжается судьбою своею. Когда же наступает разрушительный период так называемого Безбожия, тогда масса энергии, обычно посылаемая в верхние слои, разбивается и становится материалом коричневого газа.

Сядем.

Человечество не хочет понять силу своих излучений. Оно твердит смутно о подобии Божьем, но не понимает единства энергии всех миров. Установление хотя бы слабого объединения энергии уже является защитным доспехом планеты.

Теперь др[угое].

Рузвельт понимает необходимость новых основ жизни. Тучи над всем миром указывают ему на необходимость строгих мер.

Помолчим.

Посылали дружелюбие Рузв[ельту].

Довольно.

30 июля 1933,

воскресенье

Сердце, в полном смысле, является трансмутатором и конденсатором. Часто эти процессы бывают настолько сильны, что не может быть достаточно сил человеческих, чтобы вместить и выдержать такое напряжение. От древности дошло моление о предании духа Господу. Именно, нужно понять это предание духа. Если чувствуете невыносимое стеснение сердца, то передайте мысленно его Владыке. Таким образом вы приобщаете сердце к неисчерпаемому источнику Иерархии. Такое действие может особенно понадобиться, когда напряжение всей планеты велико. Нужно приготовиться к самым разнородным воздействиям, как космическим, так и человеческим. Приобщение сердца к Иерархии происходит постоянно, но сейчас Мы указываем на особые случаи, когда потребуется с особою ясностью сознания скрепить сердце с явлением Иерархии. Многие совершенно не поймут, как можно мыслью укрепить сердце, ибо для них сердце просто физический орган; но кто ощущал Наши токи, тот поймет значение связи. Мир переживает такое напряжение, что своевременно напомнить о готовности к таким приобщениям. Мир Огненный должен быть вызван в полном сознании. В случае надобности можно даже словесно обратиться к Владыке. Ведь на всех ступенях Иерархии та же передача и приобщение. И как величественна лестница этой помощи Неизмеримой!

Теперь др[угое].

Когда говорю, что Мы болеем душой, не нужно думать, что это относится лишь к вам. Так сообщаю вам Наши чувствования. Вы можете судить о степени происходящего, и ваши напряжения не далеки от тех же причин. Многое не может признать темп событий, ибо в этом разумею не только людей, но и природу. Неожиданные климатические резкости не обращают внимания людей, но такие восстания не могут быть остановлены тайной полицией; но они уже происходят и действуют на мозг. Конечно, Мы знаем о жизни идей, которые не могут прекратиться никакими поколениями, но люди не верят идеям!

Вопросы.

Как можно развить силу внушения?

– Можно двумя способами: один – через тренировку мысли, другой – через общение с Иерархией. Как предание сердца Иерарху, также может быть вызов силы Иерарха. Этот способ самый естественный. Кроме того, он не утяжеляет карму.

Лицетин для вас не ранее осени, но советую Ф[уяме] мускус, очень полезен.

А Св[ятославу] нужен мускус?

– Да, и лицетин, ибо мысль о пользе существенна.

– Вл[адыка], медиумизм наследственен или является результатом кармы?

Может быть карма, но может быть следствием атавизма, который передает секрециям желез передаточность.

Вл[адыка], Вам приходилось большею частью пользоваться медиумистическими личностями?

– Различно, ибо главная цель – благо человека. Медиумистичность – всегда ограничение, ибо равновесие трудно устанавливается... Спешу в Америку.

31 июля 1933,

понедельник

Вождь должен постоянно иметь перед собою конечную цель. Много начинаний разрушилось только от утери главной цели. Обиход стирал задачи богоданные, и человеческое преумножалось, уничтожая размеры космические. Нужно понять, что лишь общение с Иерархией может удержать подъем духа поверх обыденности. Нельзя избежать подробностей жизни, но они могут быть покрыты радугой излучений духа. Пусть Вождь помнит, что главная задача в самоусовершенствовании народа, когда поняты будут сокровища Трех Миров.

Теперь др[угое].

Нужно избегать всяких запрещений и заменять их своевременно направленным Указом. Лучше звучит, когда Вождь скажет – делайте, творите, нежели – запрещаю. Каждое отрицание уничтожает часть уважения к Вождю, но, действительно, Указ может быть жизненным лишь своевременностью. Но кто же кроме Иерарха может [усмотреть] своевременность? Потому жемчужина силы Вождя лишь в Общении с Иерархом. Нельзя растопить эту жемчужину, ибо в разложении она дает яд. Нужно хранить жемчужину, явленную как единое незаменимое сокровище. Представим себе, что Вождь отринет общение, тогда он сразу станет самым обычным человеком, и нить порванная отбросит его далеко назад.

Теперь др[угое].

Можно признать Высшую Мощь, когда она действует обоюдно, как сумма равнодействующая. Понятие обоюдности самое нужное; щит явлен лишь при соединении сил. Но Вождь должен устремлять свое сердце так, как бы Иерарх был непосредственно рядом с ним.

Сядем.

Осознание Высших Сил дается не в школе, не извне, но именно живет в сердце, будучи самым краеугольным воспоминанием жизни Тонкого Мира. Можно сказать – будьте благословенны, которые сохранили в сердце самое Прекрасное. Тучи человечества от забвения самого нужного. Ночь дана как возвышение духа, но люди сказали в неведении – сон подобен смерти. Нелепо сравнивать тайну чудесную с разложением. Нужно от малых лет твердить, что сон называется беседою с Ангелами. Когда слова не нужны, тогда начинается познание сердечное. 

Теперь др[угое].

Сергий постоянно твердил о Хранителях Благих. Он призывал их в свидетели и чуял, что нет тайны от Мира Огненного.

Теперь др[угое].

Можно написать в журнал заседания, что все прочее должно быть подчинено трем заданиям, они откроют все остальное. Спешу.

1 августа 1933,

вторник

Надзор должен быть очень бдительным, но он не должен являться как знак недоверия. Следует преобразить надзор в сотрудничество и во взаимоосведомление. Меры доверия и тщательность качества должны быть проводимы сверху до низу. Множество полезных мероприятий было опорочено и уничтожено только от ненависти к надзору. Конечно, невежество будет причиною такой нецелесообразности. Когда же люди прозреют в Мир Тонкий и Огненный, они поймут всю нескончаемость отношений. Поистине, кто же вне Иерархии? Только невежды или сознательные обманщики могут под разными кличками затемнять Иерархию, но сами будут нести не свободу Иерархии, но клеймо рабства. Вождь должен очистить народ от всякой коросты[76]рабства. Нужно с малых лет твердить о свободе дисциплины духа. Можно пробудить всякое достоинство и честь. Ведь без чести человек не может быть честным. Не следует думать, что рабство может быть одобряемо Иерархией. Наоборот, Мир Огненный ищет не рабов, но сотрудников. Считайте мерами чести сердечную утонченность. Так не будем забывать, что в самом каждодневном обиходе заложены основы Мирового величия.

Теперь др[угое].

Прочесть книгу не значит еще ее усвоить. Вождь должен понимать, насколько его сотрудники должны, именно, проникнуться стройным созданием Государства. Никто не может отказаться от посильного участия в работе. Можно, по человечеству, знать больше или меньше, но готовность к общей работе должна отличать труженников народных.

Сядем.

Нужно иметь явленную заботу об Иерархии. Не начальство Иерархия, но Твердыня Любви. Только из любви рождается почитание, которое создает дисциплину. Но немногие любят того, кто им помогает; значит, велико невежество.

Теперь др[угое].

Можно писать в Америку, чтобы предупредили, что Посол имеет весть чрезвычайную для самого Рузвельта и всего народа. Нужно, чтобы не предали себя в руки разбойников, они не только внутренние, но и извне. Спешу.

2 августа 1933, среда

Если трудно сосредоточить мысль, то иногда не легко избавиться от мысли. Между тем, это качество тоже должно быть достигнуто. Врачи подметили навязчивые мысли; такое состояние может быть не только от одержания, но и от неподвижности мозговых центров. Нужно уметь как бы отложить ненужную мысль. К этому можно делать маленькое упражнение, заставляя себя умышленно переносить мысль, как бы массируя мозг. Многие вообще не понимают, о чем говорю, но такую неподвижность мозга нужно шевелить различными заданиями так, чтобы предыдущая мысль нисколько не окрашивала следующую. Такая окраска обычно лишает четкости новые образования.

Теперь др[угое].

Действительно, разбойники посредством черных вызываний чуют опасность для себя. Еще раз оценим Ашрам в Гималаях как заповеданную защиту.

Теперь др[угое].

Советую теперь же писать письмо W[allace’у]. Пусть Ф[уяма] скажет ему, что Знамя есть ближайшая задача. Пусть Америка не только сочувствует, но примет Знамя как полезное и неотложное. Такое решение будет вступлением в будущее. Можно принять весть о светлом будущем Америки как самый жизненный Указ. Нужно это написать от Меня – так немедленно напишите. Урусвати пусть пишет Модре. Удрая – Радне, Люмоу – Логвану. Сам буду с вами.

Писать о разб[ойниках] Ф[уяме]?

– Нет, Модра пояснит.

Что писать Удрае Радне?

– О разбойниках и о светлом продвижении.

Логвану?

– Поздравить с реорганизацией и с таким продвижением в будущее. Довольно. 

3 августа 1933,

четверг

Когда будете наблюдать привязчивые мысли, можно усмотреть, что обычно они самого обиходного свойства. Можно назвать их продуктом земли. Но, несмотря на их малое значение, они пытаются состязаться с самыми великими идеями. Нужно очень очищать мозг от этих непрошенных гостей. Конечно, для всего есть время, можно все успеть. Но малые черви-точители успевают прогрызть очень твердое дерево. Особенно они любят подточить якорь доверия. Правильно указала Урусвати о необходимости охранить друга доверием. Кроме сомнения можно допустить заслоняющие мысли. Ужасно потерять доверие, оно почти подобно потере общения. Когда вместо общения вдруг врывается немая пустота – ведь это пропасть!

Теперь др[угое].

Правильно удалять от дома все гнилые вещества. Но кроме разложения мяса или воды также вредны гнилые плоды и отцветшие цветы. Когда кто-то принимает меры к удалению мертвых цветов, то можно заметить, что чувствознание не только во имя красоты удаляет потерявшие жизнь растения, но по знанию закона Тонкого Мира. Если низшие сущности питаются разложением, то за неимением гнилых продуктов они довольствуются растениями. Можно хвалить, кому дух подсказывает правильное отношение ко всему окружающему.

Теперь др[угое].

Когда говорил о черных вызываниях, имел в виду и разбойников (Москва), они  держатся лишь черной магией. Если бы кто спросил, где пример самой черной магии, можно указать на Москву, потом Париж и Мадрид, Лондон и Яссы.[77]

Сядем.

Может быть, вы не замечаете, насколько постепенно делаетесь центром внимания и вихря Мира. Может быть, лишь пребывание здесь вас охраняет до поворота Светил. Может быть, люди не поверят, что самое мудрое переждать тяжкие небесные знаки в священном месте. У темных напряжены поиски, чтобы узнать, откуда им грозит опасность. Они знают о ней, но затемняются при дальнейших поисках. В этом Черная Магия не может преуспеть. Перед поездкой дам совет избегать темных слежек. Можно при исполнении Указания отлично смутить даже Иерофанта зла.

Теперь др[угое].

Можно иногда в течение дня послать мысли в Америку всем, хотя бы молниеносно. Помните, что сейчас много событий, и нужно держать в мыслях План. Спешу.

4 августа 1933,

пятница

Противоположение доверию будет уныние. Именно недоверие родит эту ужасную ехидну. Но доверие пробуждает самые огненные, самые божественные задатки духа. И Существа Огненного Мира могут приближаться к людям в часы доверия, и чудо воодушевления создает самые прекрасные приближения. Нужно воспитывать доверие, ибо иначе люди погружаются в мертвенность.  Доверие есть чувствознание, оно не бывает предательством, когда мы знаем, куда направлено наше стремление. Мы радуемся, приближаясь к человеку, который бережет огонь доверия. Много прекрасных созиданий происходит, когда открыты врата доверия, врата, огнем очищенные.

Теперь др[угое].

Когда перечислил вам города, где особенно развит ритуал Черной Магии, не хотел сказать, что и в других местах ее нет. Наоборот, много Черных Лож, но некоторые предаются злу, как таковому, без особых ритуалов. Но за последнее время можно видеть возрождение самых древних служений тьме. Между ними есть очень вредные, которые своим ритмом могут быть разрушительны. Черные Ложи обычно не понимают, какой космический вред они творят. По невежеству они думают, что причиняют зло лишь в желаемом направлении, но на самом деле они затрагивают целые слои атмосферы. Особенно теперь, когда приближается время огненное и многие нарушения равновесия уже очевидны, вред темных вызываний особенно ужасен. Невежды и здесь действуют уявленным разрушением.

Сядем.

Разрушать черные ложи нужно очень осторожно. Дело в том, что они не существуют как оазисы, но просачиваются даже в самые, казалось бы, добропорядочные круги. Потому трудно искоренить зло, пока сам Сатана [не] примет бой. Наша забота, чтобы вызвать его на бой и сделать такие условия, чтобы он принужден был принять его, к тому и ведем сражение. Но люди, которые считают  себя на стороне Света, недостаточно помогают, ибо доверие отсутствует и не было развито. Можно назвать случаи прямого предательства, когда люди считают это доверием, настолько смутны понятия.

Теперь др[угое].

Русские в Париже говорят, как передал ночью Урусвати.

Кто, не около ли Центра?

– Недалеко от Утвержденцев.

М[ожет] б[ыть], сами они?

– Около, так люди пытаются парализовать, когда видят что-либо доброе. Уровень мышления очень ничтожен, «трошки балакают» и не видят, как губят себя самих.

Вл[адыка], мог ли Георгиев[78] говорить плохо о Н[иколае] К[онстантиновиче]?

– Конечно, нет, но слуги Сатаны лгут. Такое количество лжи ползает, что люди сами не знают, когда лгут. Довольно.

Вл[адыка], Вы были близко сегодня ночью?

– Да, и чувство доверия, которое вспыхнуло в доме, способствовало. Священно доверие. Довольно.

5 августа 1933,

суббота

Если, входя в дом, на столе хозяина заметите ехидну, что сделаете? Будете ли размышлять, пока змея уничтожит вашего друга, или немедленно решите уничтожить ее? Мы говорим – спасите близкого от зла. Не затуманивайте голову вашу смущением, но действуйте во благо. Нельзя положить на весы ехидну и человека. Нельзя уравнять сознание низшее с храмом сознания. Если мы перестанем различать, то где же будет наша ответственность перед миром? Не герой, кто спасет змею, чтобы потерять друга. Не герой, кто уклоняется от долга, подыскивая слова извинения. Не герой, кто не понимает, где большее и где меньшее. Не герой, кто потерял мерило сердца. Вождь знает мерило сердца и решение огненное.

Теперь др[угое].

Подойдем к самому трудному, к такому, перед чем все бывшие трудности покажутся как благие часы. Самое трудное есть Благословение Мира Огненного. Так труден этот вход, что кажется, что ни малейшая клеточка наша не может перенести этот мир восхищения. Сказано, что когда все покровы спадут и останется лишь сияние дерзания, тогда огонь светлый придет во врата, не вхожие для тела. Но чтобы зажечь такое дерзание, сохраним восхищение перед самым трудным. Потому мыслите, как бы хотели представить себе пребывание в Мире Огненном. Если в Тонком Мире мысль творит, то в Огненном она молниеносна и отрешает от всех мер земных, там Свет Седьмой.

Сядем.

Свет Седьмой – самый вмещающий, потому каждое земное вмещение уже будет путем туда, где каждый дух светит сиянием. Уничтожение вмещения и восхищения наносит главное препятствие для быстрого движения. Нужно учить о существовании Иерархии Миров, которая беспредельна. Пусть дети получат хотя бы намек на красоту Беспредельности. Сперва произнесется слово, но после зародится понятие. Явление Мира Огненного – прекрасное восхищение.

Теперь др[угое].

Сергий не был смиренником в современном смысле слова. Строитель не может быть смиренником, ибо он знает ответственность. Многие черты древних событий преломляются совершенно иначе для нас, прежде всего, по причине разного понимания слов. Также много событий никем не записаны. Разве записано, где зарыл Сергий чудесный Камень, данный ему схимником? Но придет час, когда указано будет это место магнита. Разве известно, что таинственный Копт[79] принес Будде Чашу из Египта? Разве известно, где погребен Вождь Роксалланов[80] – Тихос? Разве известно, что при создании Венеции устроено особое хранилище на месте собора Св. Марка? Много не сказано, но будет открыто. Спешу.

6 августа 1933,

воскресенье

Самая совершенная машина может остановиться от малейшего камешка; чем она будет утонченнее, тем каждое постороннее тело будет чувствительнее. Не то же ли самое происходит с сердцем? Потому нужно так беречь ток сердца. Когда ток устремляется кверху, то множество малых посылок устремляются препятствовать току. Не только сознательные и вредительские посылки, но и хаотические пылинки пытаются удержать ток вверх. Но если мы знаем это, то сознание наше не допустит непрошенных гостей. Но от мала до велика нужно быть на страже, чтобы недруги не пресекали нить. Малое недоверие или сожаление уже отодвигает степень тока. Кроме того, имеется и другой вред. Когда контакт установлен, то уклонение одного делает и верхний ток неравномерным. Нужно понять, что такое нарушение токов опасно во многих отношениях. Ведь все нервные центры отзываются на эти токи. Каждое колебание уничтожает работу нескольких центров. Потому нужно очень бережно относиться к токам сердца.

Теперь др[угое].

Относительность возрастает в Беспредельности, тот же закон и для знания. Никто в Мирах не может успокоиться на знании. Каждое приобретение увеличивает в прогрессии сознание незнания. Малодушные могут испугаться перед Беспредельностью знания. Но мы уже знаем неизбежность этого закона и трудимся каждодневно, чтобы радоваться беспредельности.

Теперь др[угое].

Радость подвигу есть щит прекрасный. Вы уже знаете, как радостью и доверием переходили пропасти. Тоже нужно радоваться и второму приближающемуся подвигу. Не только мужество, но именно радость сделает вас неуязвимыми. Даже великие подвиги упрощались радостью и доверием.

Вопросы.

Не вредны ли для центров мешки с холодной водой под головой?

– Конечно, холодная вода не указана, но в самое жаркое время можно допустить. Холод не полезен для Колокола, но, повторяю, в жаркое время нужно допустить каждое охлаждение.

Но мои мешки лежат большей частью под шеей и лицом?

– Я говорю о Колоколе.

Но не может ли холод передаваться Колоколу?

– Нет, когда холод не касается выше ушей.

Пифагорейцы принимали положение тела вниз головой, чтобы вызвать прилив крови к голове, к темени; полезно ли такое упражнение?

– Мы против неестественных положений; когда все внимание устремлено на сердце, то все прочее неважно.

Слабоумие Безант[81] не доказывает ли ярко, что контакт с Учителями не существовал?

– Да, кроме того, не полезны злые мысли. Кроме того, можно видеть, как злоба и желание кого-то уничтожить неполезны.

Какие скучные книги: вторая и третья часть дневника Олькотта.[82] Какая мелочность натуры автора, какое самомнение!

– И даже хуже!

Вл[адыка], он многое оплакивает?

– Самомнение и там мешает.

Вл[адыка], разве он не в Докиуде?

– Нет... Глупость удерживает от Света.

Вл[адыка], он видел Вас и М[ахатму] К[ут-]Х[уми] перед смертью?

– Мы помогали, облегчали страдания по просьбе Блаватской.

Но Judgе[83] был лучше?

– Немного лучше, ибо лучше мыслил о Блаватской.

Значит, закон Иерархии непоколебим, и даже некоторые ошибки старших не должны быть обсуждаемы младшими, этим они осуждают себя на регресс?

– Да. Спешу.

7 августа 1933,

понедельник

Можно провести слабое сравнение между Огненным Миром и Земным. При редких явлениях Существ Огненного Мира они принимают все меры, чтобы не нарушить земное равновесие, и земные люди, при приближении таких Существ, со своей стороны, тоже принимают меры защиты сердца. Между тем, при всех мерах сердце часто не выдерживает Огненного напряжения, так высшие меры сверху и снизу не могут сочетать эти Миры. Самые редкие случаи общения могут быть заложены старой кармой, когда при земных жизнях происходили долгие благостные сотрудничества. Подобные сотрудничества полезны для вечности, заложение общежития есть скрепление сотрудничества. Когда взгляд наш устремлен в будущее, то каждое благое сотрудничество есть действие мудрое.

Теперь др[угое].

Можно напрягать волю самыми механическими средствами. Можно к тому найти многие примеры и предписания, но Мы советуем почерпать укрепление воли из Общения с Иерархией. Можно даже сказать, что это вообще единственный способ вознесения духа; даже путь механики ведет к тому же, но при ненужной затрате времени и усилий. Сердечное Общение с Иерархией избавляет от тантр и от магии. Конечно, малые сторонние препятствия могут вредить общению, но не забудем, каким опасностям подвергается маг или тантрик. Но, во всяком случае, не мудр человек, мечтающий о своей обособленной воле; она растет и вибрирует на высшие хранилища. И кто заботится о своей воле без Общения с Высшими Мирами, тот не на верном пути.

Сядем.

Чтобы восстановить забытую Иерархию, нужно воспринять ее целесообразность со всех сторон, от Высших до низших, – таким образом можно избежать обычного заблуждения, когда люди как бы уже признавали Иерархию, но немедленно отвергали при малейшем неудобном для них случае. Такие нарушения мешают насаждению нового сознания.

Теперь др[угое].

Посылайте в Америку добрые мысли, там они нужны. Не смотрите на такие мысли только как на ваши, может быть, вы посылаете трансмутированную Мою мысль – это тоже вид сотрудничества. Довольно.

Как посылать ... [одно слово неразборчиво]?

– Можно иметь одну группу, это будет называться фокусом духа на целую группу.

8 августа 1933,

вторник

Правильно замечено о последнем испытании страхами. Когда раздражение, сомнение, прельщения использованы, тогда остаются ужасы низших слоев. Но, закрепив общение с Иерархией Света, и эти отвратительные зрелища уже не трогают сердце. Можно даже радоваться попыткам запугать, ведь они уже у последней границы.

Теперь др[угое].

Сегодня посидим покойно, посылая мысли в Америку. Не будем отяжелять сознание свое, но очень дружно объединимся на мысли о Рузвельте. Пошлите добрые мысли, пусть ему будет хорошо.

Послать ли Фр[энсис] телеграмму о непризнании родственников?

– Если хотите – пошлите.

Вл[адыка], мы хотели бы иметь Ваш совет?

– Мой совет тот: если хотите – пошлите.

Сядем.

Если виделось что-нибудь – скажите. (Н[иколай] К[онстантинович] видел: I – изображение на гробнице Лика с длинными правильными чертами лица, с длинной бородой; II – взъерошенный лев, кот[орого] Н[иколаю] К[онстантиновичу] хотелось уничтожить. Юр[ий] видел девушку в коричневом платье, сидевшую на углу дивана... Я – лишь темные пятна.)

– Вообще, день трудный. Не утомляйтесь. Сам на дозоре. Довольно. Скажу после.

9 августа 1933,

среда

Если бы люди отдавали себе отчет в качестве дня, они избегли бы многих затруднений. Конечно, Астрология – очень точная наука, но она требует к себе крайне точного отношения. Можно видеть, что данные Астрологии ограничиваются местом и временем; это вполне понятно, когда представим себе чертеж пересекающихся токов. Так поверх могущих оказываться неточностей нашего астрологического толкования находится великий указатель – наше сердце. Два источника должны быть объединены. Пусть самые четкие вычисления Астрологии будут соединены с сердцем. Оно скажет своим безмолвным языком, где тягость, которую нужно переждать, или радость, которую нужно использовать. Но пусть мудрость сердца не превратится в суеверие и пусть таблица астролога не станет сухим скелетом. Множество малых обстоятельств вибрируют в пространстве, и только огненное сердце может понимать незримую сеть причин. Лучи Светил пересекают нации, роды, личности; можно узнавать непреложность химизма Светил, но расчленение такого разнообразного стечения нужно толковать очень осторожно, сердце помогает, но и оно в чувствознании руководится Иерархией. Справедливо люди возвращаются к знанию Астрологии, но без огненного сердца они могут оказаться в непроходимой чаще. Так вспомним о сердце, иначе говоря, об Иерархии.

Теперь др[угое].

Действительно, самая высшая магия ничто перед ликом Огненного Мира. Можно убедиться, что магия может состязаться с силами темными, но Огненные Существа нежданны даже для высшей магии. Вы уважаете Святого Сергия, но разве Он где-нибудь допускал магию? Он даже не разрешал умное делание, но, между тем, Он имел пламенные видения; лишь труд, как возношение сердца, допускал Он. В этом Он опередил многих духовных путников. Мы говорим о сердце, но именно Он нашел силу этого источника. Даже страхованиям Он противостоял не заклинаниями, но молитвою сердца.

Сядем.

Умное делание – великая вещь, но ничто не должно быть ограничено. Сама Беспредельность указывает на Свет неисчерпаемый. Можно перечислить содержание каждой клеточки человека, чтобы изумляться неизмеримостью пространства. Так нужно обращаться к Источнику, который не устрашится самою Беспредельностью. Такая искра заложена в сердце. Ни врач, ни строитель, ни ученый не обойдутся без сердечного чувствознания.

Теперь др[угое].

Утверждаю сказанное Урусвати ночью, но нужно собрать все мужество и доверие, чтобы не затемнить великие дни. Именно, великие дни, когда утверждается ступень Мира.

Помолчим.

Послать Рузв[ельту] добрые мысли?

– Да. Спешу.

10 августа 1933,

четверг

Труд может быть четырех родов – труд с отвращением, который ведет к разложению; труд несознательный, который не укрепляет дух; труд преданный и любовный, который дает жатву благую; и, наконец, труд не только сознательный, но и священный под Светом Иерархии. Невежество может полагать, что непрерывное общение с Иерархией может отвлекать от устремления к самому труду; наоборот, постоянное общение с Иерархией дает высшее качество труду. Только Источник вечный углубляет значение совершенствования. Нужно установить эту пламенную меру труда. Само приближение к Миру Огненному требует познания труда земного как ступени ближайшей. Мало кто из трудящихся может распознать свойства своего труда, но если бы труженик устремился к Иерархии, он немедленно подвинулся бы к ступени высшей. Умение поселить в сердце своем священную Иерархию есть тоже умное делание, но такое делание приходит через труд. Не тратя времени лишь для себя, можно среди труда приобщаться к Иерархии. Пусть Владыка живет в сердце. Пусть Он станет неотъемлемым, как само сердце. Пусть каждый ритм работы звучит именем Владыки. Пусть дыхание вдыхает и выдыхает Имя Владыки. [Пусть каждый ритм работы звучит Именем Владыки.] Так нужно уметь поступать каждому, кто мыслит о Мире Огненном. Разве Владыке солгу? Разве утаю от Владыки? Разве могу помыслить о предательстве в присутствии самого Владыки? Так пусть каждое помышление только укрепляет и воздержит от скверны малодушия и темнодушия.

Теперь др[угое].

Умейте пользоваться каждым действием около вас, чтобы посветить, где темно. Кто же не пробудится, когда мерзкие ревы нарушают равновесие планеты? Нужно помнить, откуда ползет тьма. Явление разбойников сперва вызовет окрик, но затем человек защитит труд и все прекрасное, связанное с ним. Мертвые молчат, но даже молчание может накопить энергию.

Сядем.

Когда рабское чувство является на позор Мира, тогда нужно ждать смены эпохи. Разве можно представить себе, что ожидание Майтрейи через четыреста тысяч лет возможно? Слова не раз причиняли заблуждения. Нельзя себе представить Землю, погруженную во мрак еще тысячелетия. Можно представить прогрессию зла, потому даже самый свирепый Армагеддон есть спасение. Не могут мудрые не томиться в духе.

Помолчим.

Посылая благие мысли Рузв[ельту]?

– Да. Довольно.

Вижу только черные искры.

– Свирепствует Армагеддон. Мы тоже видим эти черные искры.

11 августа 1933,

пятница

Мир сложен из прекрасных Начал. Выражение об отречении от мира неверно. Нельзя отрекаться от красоты небесной. Целый Мир предоставлен человеку. Потому наиболее верно будет сказать о нахождении смысла вещей. Когда явление отречения происходит, оно касается самых извращенных понятий, самых вредных действий, но нельзя же обобщать эти мерзкие невежества под прекрасным понятием Мира! Дела мирские вовсе не должны быть недостойными и стыдными. Над миром трудились великие сознания. Нельзя им приписывать извращения невежества. При изучении основ Мира Огненного, прежде всего, нужно согласиться в понимании многих понятий. Разве можно назвать объедение, или разврат, или кражу, или предательство мирскими делами? Они будут даже ниже животных действий. Животные знают меру потребную. Но если человек забыл меры справедливые, то потому, что он покинул Мир и вернулся во тьму. Кто же помыслит о Мире негоже, тот не способен отличать одесную от ошуи.[84] Где же он поймет Огнь Благий? Он содрогнется от самой возможности мыслить о Мире Огненном. Посоветуем друзьям постепенно различать Мир от хаоса. Посоветуем друзьям начать разговор о стихии Огненной как о предмете ближайших открытий.

Теперь др[угое].

Явление пятна на Сатурне только указывает на космические разрывы, которые посылают на Землю неслыханный химизм. Много подобных явлений, о которых ученые даже не решаются говорить. Силы пространства неспокойны; не следует думать, что катаклизм уже завтра; но можно понять, какие новые химизмы приближаются к больной планете.

Теперь др[угое].

Подвиг духа противо[по]ставляется силам хаоса. Можно ликовать, когда даже признак подвига приближается. Можно радоваться, когда Учитель указывает на возможность подвига.

Сядем.

Новые планетные химизмы имеют огромное значение. Можно представить себе, что химизм Сатурна привлекает к себе известного рода сущностей. Кто знает, не уготовляется ли кара тем, кто сослужил Сатане? Знаете уже давно предание о Сатане. Нужно заметить – ярость их уже возрастает до безумия. Так для одних – просто пятно, но для других – подтверждение давнего предания. Много явлений относится к Армагеддону.

Помолчим.

Посылать благие мысли Рузв[ельту]?

– Да... Будем тверды и мужественны, ибо решение Наше не отменено. Довольно.

12 августа 1933,

суббота

Много ценных понятий извращено; когда говорю – не слишком заботьтесь о дне завтрашнем, это не значит, что советую быть лежебоком. Нужно все мышление устремлять в будущее. Нужно трудиться для будущего, но следует заботу о священном будущем направлять через Иерархию. Тогда забота о дне завтрашнем примет должное значение. Устрашение днем завтрашним есть отнятие рук и ног. Люди вместо полета в будущее связывают себя страхом и пресекают движение свое. Но без Иерархии, действительно, можно впасть в ужас, как утопающие в океане бурном. Только очищенная Иерархией забота не будет земною, хотя и сохранит действенность и полезность. При том такая освященная полезность освободится от всякой самости. Полезность Общего Блага приводит в общение с Иерархией. Опять это суждение не есть отвлеченная этика, но путь к Огненному Миру. Люди должны и в земном состоянии отбирать каждое зерно, которое возрастит злак для нити общения. Не легко Существам Огненным проникать в земные слои. Разве уже здесь мы не должны прободать тяжкие оболочки сознанием нашим? Много стремящихся, но мало укрепившихся чувствознанием Иерархии.

Теперь др[угое].

Подумаем, насколько послушание есть лишь сотрудничество. Не тягость такое сотрудничество, которое продолжено в самые Высшие Обители. Изуверы, наверно, заподозрят гордость в таком беспредельном устремлении, но голова изуверская касается той же великой Беспредельности в любом своем положении. Так можно изуверам посоветовать остерегаться суеверия. Потому не будем смущаться никакими голосами и укрепимся на Иерархии как на самом живом начале.

Сядем.

Вот говорим о Высшем Начале, но в Мире сейчас творятся дела самого низшего порядка – так можно видеть безумие целых народов. Сейчас происходит шесть войн, но люди не видят их. Сейчас накопляется злоба как взрывчатое вещество, но люди не замечают вулкана. Самые умудренные правители не устрашаются явлениями, считая, что как-то все придет к чему-то. Довольно.

Можно послать телеграмму с запросом о протекторе Конвенции?

– Да, можно также о поспешности во всем. Довольно.

13 августа 1933,

воскресенье

Во всем требуется возобновление энергии. Самые мощные явления нуждаются в токах высших. Школы имеют задание развить в учениках понимание связи элементов. Иногда думали, что состав воздуха одинаков везде. До сих пор думают так, ибо иначе принимали бы соответствующие меры. Люди пьют воду и говорят – просто вода; огонь есть просто огонь. Но даже огонь может быть исследован с точки зрения Огненного Мира. Начиная от разнообразия электрических проявлений, можно прийти к свечению предметов и животных. Среди некоторых видов рыб можно найти любопытные степени свечения. Если начнем разлагать состав этого свечения, то можно увидеть кроме обычных процессов нечто несказуемое, особенно среди существ глубоких вод. Среди этих нагнетенных организмов проявляется одно из качеств тончайшего Огня. Так на антиподах можно наблюдать сравнительные данные. Среди воздушных разрежений и среди эфирных взрывов сияют подобные дифференциации Фохата. Существа средних слоев не могут вынести давление океанских глубин, также они не приспособлены к эфирным вибрациям. Но все же некоторые намеки наблюдений уже происходят. С грустью Мы следили за двумя учеными – один спускался в глубины, другой стремился к высотам. Оба имели полезные задания, но оба не имели в виду изучение степени Огня как элемента. Конечно, их попытки были недостаточны; замечательны глубины и высоты гораздо большие. Но начало устремления было правильно. Постепенно могут быть найдены аппараты, предохраняющие достаточно, но если не будет поставлена задача пространственного Огня, то опять полезные возможности пропадут. В огненном теле Мы наблюдаем многое, но при этом Иерархия много помогает. Но было бы крайне уместно, если бы ученые ставили перед собою задание Огня пространства. Хотя намеками они пришли бы к нагнетению огненной стихии. Наши ученики выдерживают ее профилактикой сердца, но для толп нужны намеки с разных сторон. Погибать от огненной стихии будут толпы, почему же они не стремятся слушать об этом элементе?

Вопросы.

Почему те же самые звездные сочетания, находясь на несколько градусов выше или ниже, действуют различно?

– Они действуют на внутренние силы человека. Химизм сам по себе еще не утверждает, но действует на силы духа, которые начинают работать. Получается род Иерархии, когда известный центр получает подкрепление свыше. Скрещение токов образует разницу химизма. Как и во всем, сущность в наших центрах. Мы видим, что даже земные лекарства в разных дозах производят различные следствия. Вопрос.

Вл[адыка], помогите мне как можно лучше написать о С[ергии] Р[адонежском].

– Помогу, потому можно спокойно продолжать. Я думал, что вы спросите о количестве черных звезд. Завтра посвящу этому беседу, ибо события необычайно сгущаются. Учитель очень озабочен, чтобы чистые мысли освежали вас, чтобы обиходное раздражение оставило вас всех.

Выходка Юр[ия]?

– Потому ему нужно не допускать врага в крепость. Сейчас напряжение больше, чем при землетрясении. Довольно.

14 августа 1933,

понедельник

Отчего много черных звезд? Конечно, Армагеддон действует. Конечно, напряжение велико, но, кроме того, существуют особые причины. Черные ложи ищут, где же земной центр, который им опаснее всего? Они понимают, что где-то что-то совершается. Они уже считают вас опаснейшими людьми, но они еще не уверены, представляете ли вы именно то зерно, которое пробьет час смерти Кощею-Коммуны. Они неутомимы в поисках, и черные звезды указывают на их ухищрения. Много знаков уже собирается вокруг вас. Нет тех мер, которые не были бы направлены на вас, но ни одна не подходит. Не могут темные установить Фуяму как явление, им предсказанное. Но колдовство указывает в вашем направлении. Темные не только там, где безбожники, но и там, где обезьяны, и там, где рабы. Много темных лучей бродят вокруг вас. Явления вызываний показывают на угрожающую им, темным, опасность. Не запомню преданий, где бы оказалось такое сочетание земных и оккультных обстоятельств. Колдуны получают спешные приказы о принятии мер, иначе Светила указывают на возрастающую опасность и на успех невидимого врага. Многие говорят о центре, около которого происходит оккультное накопление. Многие уже соединяют такой центр с вами. Но темные еще не утвердились на этом, потому около вас столько напряжений. Что же делать? Лишь следовать указаниям Иерархии. Когда говорю против малейших раздражений, или уныний, или смятения мыслей, хочу закрыть все доступы врагам. Не просто будьте хорошими, но помните, что нужно надеть огненный панцирь против Сатаны. Сказка, не повторенная в накоплении Мирового Обновления. Нужно помнить, что не всегда можно установить пространственную трубу. Нужно помнить, что когти недалеко, и потому будем бережны ко всему, к себе и, главное, ко Мне. Армагеддон для всех, но для вас и поиски всех темных сил. Труден, но прекрасен подвиг.

Сядем.

Надежда темных в том, что, может быть, центр еще не закреплен в Уставах Наших. Сатана, конечно, знает, но и для него дрожание Майи колышет поверхность зеркала. Не забудем, что главный недостаток темных есть сомнение и страх. Они всячески учат своих адептов противиться этим признакам тьмы. Но если бы они сами преодолели это проклятие, они были бы непобедимы. Помните, что дух тьмы не есть престол мужества и твердости. Зерно сомнения живет в нем со времени восстания против Истины. Злоба и ненависть не избавят от проклятия самомнения. Посмотрите, как все земные слуги тьмы болеют сомнением. Каждая твердость им уже несносна. Так назревают события.

Помолчим.

Пусть Рузвельт в мыслях привыкает к вам. Довольно.

15 августа 1933,

вторник

Средние меры не советую. Утверждать переходное состояние, как завершение, будет противно эволюции. Когда произносится моление об упокоении со Святыми, то такая мера не соответствует ни тому, ни другому. Знаете, что успокоение – чисто временное состояние, и притом среднее. Так называемые Святые не имеют упокоения. Могут сказать, что употребленное выражение относительно, но народ под упокоением понимает состояние отдыха. Но если сказать народу о напряжении Огненного Мира, то лишь немногие поймут такой атрибут высшего состояния. Когда скажем о состоянии постоянного взрыва при самом высшем [напряжении], то не хватит воображения признать такое напряжение. Но скажем – не напряжение, а великолепие! Путь к такому великолепию через Прекрасное. Если человек не будет развивать в себе стремление к самому Прекрасному, то он закроет глаза свои. Урусвати уже видела Меня в битве, как бы в центре мощного тока электричества. Теперь если увеличить это в миллионы раз, то можно представить себе одного из Высших Духов за работою, но самое Высшее не представить и не вообразить. Явление великолепия совершенно беспредельно. Тем не менее, не остановимся на средних мерах сна и упокоения. Утверждаю, что успокоение не дало бы явленного Мироздания.

Теперь др[угое].

Читающие Учение пусть чаще проверяют свое понимание. Не только начинающие, но и все должны наблюдать свое сознание. Говорят, что сознание имеет тяготение к инволюции, но это лишь значит, что сознание, как вещество тончайшее, должно быть всегда питаемо.

Теперь др[угое].

Кто же стучится в яму, как бы желая пройти сквозь всю толщу планеты; но сияние Небес должно привлекать даже самого смущенного разумом.

Сядем.

На Монгольском Алтае, на Хингаре, на Камчатке множества угля. Так можно образовать целые государства и пропитать их своим же продуктом. Сегодня один из Братьев советовал – не может ли Америка арендовать для вас и Камчатку, ибо разбойники с радостью дешево отдадут ее. Нужна самая короткая граница, и Камчатка очень отвечает такому условию. Но Я полагаю, что такое обстоятельство второстепенно. Конечно, Ур[усвати] может думать о разных арендах. Может быть, такие клещи полезны. Так не связывайте мышление и слушайте разные советы. Хилларион тоже желает Блага. Можно видеть, что все схемы ведут на Дальний Восток.

Помолчим.

Сибирская зима становится мягче. Можно ждать, что ледяные тундры начнут растопляться, но нужно убрать разбойников.

Как это сделать?

– Но самые тяжкие условия помогут. Много побочных обстоятельств зародилось. Ст[алин], Гитл[ер], Мол., Яп[ония], Манж[урия], русских немало. Довольно.

16 августа 1933,

среда

Действительно, Вождь будет не только говорить с народом, но его указы будут печататься не только в газетах, но широко греметь по радио. Не столько личные беседы, сколько оповещение печатное и, главное, по радио. Много глухих дальних мест должны слышать голос Вождя. Он должен показать, что все созидание ему близко, и каждый стремящийся к улучшению и усовершенствованию жизни найдет в Вожде одобрение и ласку. Уравновешивание начал жизни должно найти справедливое отношение сверху. Никто не должен чуять, что между ним и Вождем находится средостение. Появление свежей мысли, или творческого утверждения, или открытия должно быть оповещено местными кооперативами и молниеносно достигать Вождя. У него, конечно, находятся и другие Иерархические возможности знать все выдающиеся явления.

Теперь др[угое].

Брат Раккотцы сетует, что вы не обращаете внимания на Венгрию. Она может быть вам дружественна. Установление Нового Государства не должно быть враждебно стране, которая еще помнит об Азии. Кроме того, имя Рерих имеется в венгерских исторических анналах. Не нужно забывать ветви великого рода. Таким образом, Франция, Швейцария, Швеция, Польша, Венгрия, Италия могут при умении отзываться с неожиданной стороны. Не нужно фыркать на предложение Брата Хиллариона, не для того Он говорил, чтобы переезжать на Камчатку, но для диверсии. Вообще, Мы посылаем много неожиданных слухов. Мы сообщили в Москву, что король Карл[85] и Александр[86] готовят тайную армию. Также Наша весть, что Манерхайм[87] заключил тайный договор со Швецией. Также – Шах Персидский усиливает силы на границе. Явление устрашающих монголов и мусульман вам известно. Так же тревожат подводные лодки Японии. Правда, на севере Китая еще не восстали, но с трех сторон очень тревожно – так ползут слухи.

Сядем.

Также среди аланов[88] пробуждайте сознание, что Кавказ есть третья вершина будущей Эры. Пусть помнят, что их горы хранят талисман Братства. Пусть помнят, что Кавказ не есть случайное сходбище племен, но несет в себе единую великую мечту Огня. Устремление к Огню выражается и заложено в горах Кавказа. Не идолопоклонство, но почитание Огненного Мира можно находить среди еще неизвестных вершин. Аланы пусть вспомнят Мое Водительство, когда часть Камня была заложена, чтобы в сужденный срок засиял магнит третьей вершины. Вы есть магнит Азии.

Теперь др[угое].

Рузвельт нередко вспоминает Ф[уяму]. Может W[allace] при случае напомнить. Можно послать через W[allace’а] Рузвельту журнал «Урусвати». Так можно создавать много малых возможностей для напоминания. Помолчим.

Что озн[ачает] «Печальная ошибка»?

– После скажу.

17 августа 1933,

четверг

Самые мощные Аватары не носят на себе земных отличий, но утверждают себя явлением духотворчества. Не следует удивляться, что сильные духи не будут признаваемы современниками; так и должно быть, ибо их меры отвечают будущему, когда уложение законов делается на одну часть приближения к следующей ступени жизни. Считайте, что никогда не могут признать люди, что высшее достижение – в развитии сердца. Сотрудничество и сожитие основано на сердце. Такая простая истина не может быть осознана. Механизация препятствует основным проникновениям в Огненный Мир.

Теперь др[угое].

Некоторые металлы легко соединяются, но другие отталкиваются;сам Вождь долженнаблюдать за этими линиями добра и зла. Обе стороны создают целые связные цепи. Но главное препятствие Государства заключается в механическом смешении противных начал, отсюда преждевременное разложение. Сердце и общение с Иерархией скажут, где соединяемые части. Человек нуждается в равновесии ума и сердца. Сотрудничество есть подтверждение равновесия. Священное число Пифагора[89] есть равновесие красоты. Многое из этой аксиомы сделали неприменимым к современности. Тяжкое задание – говорить людям о равновесии.

Сядем. Посидим в добром равновесии. Прибавьте (к мысли о Рузв[ельте]) мысль о неизбежности чрезвычайных мер. Урусвати сегодня отлично говорила с Wallace. Что же делать, если даже хорошему из них нужно твердить.

Мне помнятся еще два?

– Именно, и Кар., и Woodin.

Он выздоровел?

– Почти. У Меня тоже разговоры с Рузвельтом. Нужно помнить, что враги должны быть тревожимы, такова природа темных. Учите, чтобы врагов Света тревожили. На каждое их слово пусть бросают сотню. Так Мой давнишний Совет получит лучшее применение. Спешу.

18 августа 1933,

пятница

Соревнование есть одно из трудных понятий. Лишь огненное сердце понимает, сколько мер может быть положено и на светлую, и на темную сторону.Соревнование утверждается самим Вождем.Чистое понимание усовершенствования дает соревнование. Там, где дикое необузданное сознание, там соревнование ведет к взаимному уничтожению. Зависть гнездится около соревнования. Она ведет к самым изысканным преступлениям. Сотрудничество должно уравновешивать непонятое соревнование. Нелегко лично уловить границу разумного соревнования. Само слово соревнование уже опасно, в нем выражается ревность, иначе говоря, испорченная преданность. Потому, где можно, лучше заменить понятие соревнования самоусовершенствованием. Множество понятий должны быть пересмотрены от их современного понимания. Нужно признать, что справедливая история верований дает многие корни самых извращенных понятий. Нужно следить, чтобы язык основных понятий был звучен и по возможности определителен. Можно обогащать язык новыми определительными, но бессмысленный свист не принесет пользы. Каждая буква по звуку своему означает вибрацию центров. Нелепо без пользы нарушать созвучие. Обратите внимание на звучание древних названий мест. Новые не всегда получают такую же полезную вибрацию. Древние названия имели незапамятное значение. Часто никакая филология не найдет корень, заложенный явленными мощными народами. Тем более мы должны заботливо относиться к наследству неведомому, но заставляющему звучать сердца наши.

Сядем.

Нужно было показать, насколько темные тучи закрывают весь небосклон. Ведь химизм планеты очень отравлен и нельзя предвидеть улучшения без принятия Плана. Можно вспомнить сказку. «Один мыслящий понес к людям чудесное целебное средство, но его нужно было нести в закрытом ларце. Никто из людей не решился открыть ларец, ибо по своему свойству люди полагали, что там или яд, или ехидна». Так можно предложить самое прекрасное сокровище, но люди примут это за яд. Остается, чтобы люди приняли сокровище, побуждаемые ужасами несчастий. Что же делать, если Сатана так прочно обучил неверию!

Помолчим. (Рузв[ельту] посл[али] дружелюбие.)

Еще ближе к хорошим сочетаниям светил. Так пусть шумят войны, но Твердыня Наша незыблема.

Теперь др[угое].

Подозрительно поведение обезьян в Вашингтоне. Рузвельт понимает их, но плохо разбирается, почему обезьяны и разбойники единодушны. Темные силы в полном единении, но Рузв[ельт] не понимает, что такое – силы темные. Можно написать Модре, чтобы она при случае сказала о Мировой Темной Силе. Довольно.

19 августа 1933,

суббота

Благо тем, кто хотя один раз подумали о том, что возможности даны им для Служения. Одна такая мысль уже открывает начальные врата к Огненному Миру. Кто же думает в гордости – «только сам я достигну» – тот употребляет возможности на служение самости. Какое обособление звучит в похвальбе самому себе! Какое одиночество есть темница самости! Но радостно мыслить: что еще смогу принести Тебе, Владыка. Нет границ таким сердечным приношениям! Разве не возвышается сердце, изыскивая сокровище приношений? Самые тонкие мысли окружают такое моление. Ведь сердечное приношение и есть молитва. Она открывает много врат. Не сознание заслуг своих, но приношение всего себя помогает перейти пороги! Когда приношение полно, оно ведет мимо всех ужасных явлений. Можно сказать жителям порогов – некогда смотреть на вас! Так приношение есть облегчение.

Теперь др[угое].

Действительно, недопустимо пытаться изменить Карму умышленно и насильственно. Владыки Кармы каждое насилие прибавляют к чаше осуждения, но Они могут облегчить Карму там, где усовершенствование и приношение без счета. Так мы облегчаем пути к Огненному Миру, когда хотим сделать как можно лучше. Не нам мерить, что лучше, но сердечное желание уже несет к сиянию Врат. Удерживайте каждое мышление от самости, но дайте сердцу влечь вас по пути кратчайшему. Сердце дано как одноподобный магнит к Миру Огненному. Недаром многие сердца тоскуют и на Земле, и в Тонком Мире. Ведь природа сердца огненна, и оно сетует на все препятствия для воссоединения с родной страной.

Сядем.

Правильно, что удерживаете от спиритизма. Темные избрали этот путь для проникания и посевов зла. Можно обо всем мыслить чисто, но смутное сознание находит во всем путь к затемнению. Особенно сейчас нужно избегать всяких неясных каналов. Нужно со всем устремлением идти к Свету. Удостоверяю, что теперь нужно крепиться сердцем, ибо ядовито время.

Теперь др[угое].

Кто же промолчит, когда произносятся кощунства? Но каждое живое сердце скажет – мы не с вами, кощунники! Очень опасна болезнь кощунства, но не найти оправдания в том, что это болезнь, и болезнь эта очень позорная. Когда сердце живет, оно всячески будет противиться заразе кощунства. Можно припомнить героические противостания даже со стороны детей, когда сердце их было чисто. Будьте благословенны, стоящие против кощунства!

Теперь др[угое].

«Дитя Смерти» – никто другой, как принц Уэльский.

Помолчим.

Довольно.

20 августа 1933,

воскресенье

Необходимо не только признать отсутствие пустоты, но и понять окружающую жизнь. Понимание жизни, связующей и взаимно питающей, покажет, насколько вездесуща психическая энергия. На самых малых примерах, на несовершенных микроорганизмах можно учиться поразительному всенаполнению. Всевозможные токи, лучи и химизмы проходят через массы сущностей, но психическая энергия не только не задерживает их, но передает дальше. Когда мы говорим о самом чистом воздухе, даже о самой чистой Пране, мы все же предполагаем всенаполнение и притом наполнение разных напряжений. Такое физическое наполнение будет помогать познанию Высших Миров. Действительно, все живет и все являет ту же энергию. В этом примитивном положении и заключается трансмутация всего сущего. Смерть становится перемещением, а жизнь – неизбежным сотрудничеством. Само приближение к Огненному Миру есть приложение соответствующих качеств. Печально видеть, как люди ограничивают себя и пытаются калечить мироздание. Может быть, перепроизводство, соревнование и извращение смысла жизни приведут человечество в тупик, и тогда придется подумать; ибо, отменив все ограничения, вместе с тем придет и признание Высших Миров. Призывая к Миру Огненному, Мы должны прибегать к сравнению с микроорганизмами и путем этим заставить думать о наполнении жизнью непрерывной. Конечно, легче мыслить сердцем поверх всех микроорганизмов. Надо звать и к такому решению.

Теперь др[угое].

Действительно, в Сибири уже нарождается самосознание устремления к Вождю. По Амуру много селений, которые мечтают о порядке. Вы замечаете, что даже Мы избегаем называть имя полностью, чтобы оно не доходило до темных, которые напрягаются до крайности.

– Почему Н[иколай] К[онстантинович] и Юр[ий] испытывали такую тревогу сегодня ночью? Я же после охлаждающих токов заснула и ничего не ощущала?

– Мы позаботились, чтобы Урусвати не получила удар в солнечное сплетение. В Америке большое напряжение состояния вообще. С каждым днем чувствуется, что прежние пути уже негодны. Для Плана это полезно, но само по себе очень тяжко. Простую задачу Плана не могут вообразить. До приезда Ф[уямы] нужно очень заботиться об этом (чтобы не состоялось признание больш[евиков]). Наш Указ привезет Ф[уяма]. Постоянно люди думают о сложном и забывают простое. Но нельзя сказать, чтобы План был прост. Сравнительно с настоящим положением План прост.

Вл[адыка], что скажете о книге Сергия?

– Хорошо. Все книги о Святых написаны без единого напоминания о будущем. Пусть зов против безбожников пронесется широко. Напечатать нужно к февралю.

Вл[адыка], не следует ли выбрать из III книги все что можно для «Напутствия Вождю», причем брать иногда неполный параграф?

– Именно.

Что означает Сперамос?

– Надежда.

Вл[адыка], что посоветовать Д. Ким...

– Каждый труд есть друг Учения. Если он музыкант, то почему ему не быть им?

В чем главное затруднение его?

– Он неподвижный. Довольно.

21 августа 1933,

понедельник

Можно наблюдать, как яростно возражают люди теперь против понятия Вождя и вместе с тем пламенно ждут его. Поучительно усмотреть разъединение процессов мозгового и сердечного. Мозг следует условному мышлению и повторяет напетые формулы, но сердце, даже слабое и неуравновешенное, хранит крупицы Истины. Там, где мозг находит подкрепление в отрицании, там сердце, хотя робко, но все же трепещет радостью приближения[90]явления решения. Люди, возражающие против созидания, обычно не имеют ничего предложить взамен. Именно такие возражатели одни из первых пойдут за Вождем. Будут шептать о несогласии, но довольно точно исполнят Указ. Не только по рабской природе они примут Иерархию, но по работе сердца своего. Оно указывает, что в минуту опасности нужно соблюсти равновесие около сильной власти. Потому пусть Вождь не смущается этими голосами призраков.

Теперь др[угое].

Почему столько испытаний, если сердце может творить духовное преображение? Ответ прост – сердце заброшено и не приложено к жизни. Так нужно многим людям улучшить сознание на испытании. Когда вы нанимаете слуг, то – или назначаете испытание, или верите их глазам. Так и сердце может убедительно блеснуть во взоре, но рассудок может уподобить глаза оловянным плошкам. Так при каждой возможности советуйте путь сияния взора.

Сядем.

Когда Я советую бережность, значит, уже взвешены условия планетные. Иногда буду краток, ибо много пересекающихся токов. Также и вы, когда черные звезды указывают на напряжение, будьте настороже. Не следует спорить там, где уже показались знаки явные и привлеченные магнитом созвучия. У темных утверждены самые дисциплинарные меры. Сатана уничтожает несогласных, тем полагает укрепить ряды воинов.

Теперь др[угое].

Правильно избирает Урусвати из Учения, так можно составить ряд тем.

22 августа 1933,

вторник

Что есть добролюбие? Нужно понять, что оно не только заключает в себе совершение добрых дел, но также и умение восхищаться добром. Последнее условие обычно не принимается и остается непонятым, его нужно прививать и воспитывать в людях. Только восхищение добром приносит тепло сердца. Явление добролюбия открывает множество подробностей добра и трогательных в существе своем. Можно миновать много полезных сопоставлений, которые могут утончить сердце. Такое утончение упасет от нанесения обид. Каждый обидчик уже притворил Врата Огненные, он покусился на достоинство человеческое и тем, прежде всего, умалил самого себя. Когда говорил об Огненном Мире, то, конечно, добролюбие было твердым основанием для восхождения, и как прекрасно уметь радоваться добру, как изысканно уметь различать лепестки Лотоса Добра! И Мы радуемся каждому проявлению такой радости, ведь чиста радость о добре! Так каждый мечтающий об Огненном Мире пусть, прежде всего, запасется добролюбием.

Теперь др[угое].

Настолько напряжено время, что скажу Указ – каждый обидчик пусть пеняет на себя, но Мы не будем укрывать его. Довольно усложнений! Мы должны справедливо отмерять энергию. Пусть каждый спросит сердце свое – где граница обиды? Нельзя растрачивать силы на взаимные ущемления. Так сказал.

Сядем. Сами видите, что главная задача, как квашня, подымается! Но прошу не беспокоиться о деньгах здесь. Хотел указать, что беспокойство о совсем другом. Хочу, чтобы Америка не вышла из Плана. Нужно твердить, что слава ее лишь в указанном направлении; и торговля, и охрана достоинства, и получение новых расширений придет лишь с Планом. Никакие условия не спасут от разрушения, когда План не будет принят. У тех ничего нет, кто мечтает о ставке на Европу. Можно собрать комитеты всего мира, но без нового распределения ценностей не решить задачу. Довольно отдохнули пустыни Азии, пора на работу. Учитель очень напряжен. Советую вам тоже соблюдать устремления, ибо токи тяжки.

Пошлю сказанное в Америку?

– Именно.

Кроме пустынь в Азии?

– Да. Спешу.

23 августа 1933,

среда

Соответствие качеств сознания создает возможность входа в Мир Огненный. Так, наряду с добролюбием, должно быть отвращение ко злу. Одно добролюбие без отвращения к злу не будет действенно. Отвращение ко злу есть очень действенное качество, оно является пробным камнем против зла. Рассудок не поможет достаточно отличить зло. Найдутся множества рассуждений, в которых скроется ехидна. Но сердечное чувство отвращения к злу не ошибется. Нервные центры затрепещут от прикосновения к темному началу. Этот сердечный знак нельзя не заметить, и так слагается противление злу. Можно видеть, как ток сердца немедленно усиливает доспех излучения. Можно сказать такому воину – поистине, ополчился ты, брат. Или, как один отшельник сравнивал себя со псом, почуявшим зверя. «Еще глаз не видит, ухо не слышит, но сердце уже чует и ополчается, ибо зло непереносимо для чистого сердца». Зло может украситься многими нарядами, но никакая личина не обманет сердце дозорное. Так будем рассматривать качества, нужные для Огненного Мира.

Теперь др[угое].

Иногда вы видите самих себя в точном воспроизведении, как живых перед собою. Такое зрение показывает, что глаз – лишь приспособление, но зрение – в нервном центре. Такое напряжение центра можно считать тоже огненным качеством. В Огненном Мире явлено зрение духа, которое не нуждается в глазных приспособлениях. Легче овладеть огненным глазом, если уже в земном состоянии можно иметь проблески таких духовных прозрений.

Сядем.

Исполнение желаний происходит гораздо чаще, нежели вы думаете, но нужно признать это исполнение. Нужно почуять самое начало такого движения. Знаю много случаев, когда люди грубо пресекали начало заветного исполнения. Можно советовать и в этом отношении избегать раздражения и сомнения; как тучи скрывают солнце, так и раздражение отсекает провод сердца.

Теперь др[угое].

Токи хуже, нежели думаете. Чернота Парижа – как зараза для многих стран. Нельзя ждать, чтобы Сатана отступил от своей крепости. Но помните, что темные не отличаются терпением. Мы же знаем эту мощь. Урусвати слышала о формирующихся духовных силах Монголии. Картина Шамбалы много напоминает людям о будущем.

Помолчим.

Рузв[ельту] пос[ылать]?

– Да. Спешу.

24 августа 1933,

четверг

Во всяком предмете, наряду с частицами совершенными, найдутся крупицы хаотические. Можно из каждой вещи вызвать к действию или совершенные, или хаотические крупицы. Кроме магических вызываний, против которых Мы говорили не раз, каждый человек сердечной энергией совершает постоянные вызывания. Когда человек думает о неудобстве предмета, он становится действительно неудобным. Когда же человек мыслит о прекрасном предмете, то совершенные частицы его начинают действовать. Несведующие люди приписывают такое явление самовнушению, но знающие природу вещей понимают этот магнетизм мысли. Конечно, он проявляется в различной степени, но всегда можно заметить, что предмет как бы оживает при человеческой мысли. Стоит человеку осознать эту естественную силу, как он может благотворно применять ее во всех случаях жизни. Так явленные Йоги часто заповедуют ученикам говорить с вещами. Слова есть корабли мысли. Так, пока мы не научимся обращению с предметами, мы не поймем силы мысли для Огненного Мира. Считайте счастьем, что и в земном состоянии можно приучать себя к истинному обращению с предметами. Разве не прекрасно, что самые простые люди уже могут вызывать частицы прекрасные и могут останавливать течение хаотических крупиц? Можно понять, что и наши чувства обостряются на признании жизни всего Сущего, в чем мы участвуем.

Теперь др[угое].

Памятные вещи легко принимают значение талисмана. Также памятные дни утверждают ритм полезный. Надо понять, что памятные вещи пробуждают приливы любви и приносят как бы очищение ауры.

Сядем.

Забыв обо всем, человек забывает о своем назначении. Не случайно предание упоминает обращение в животное состояние. Много примеров дано человечеству, чтобы остеречь вовремя, но никогда не было столько людей-животных, как сейчас. И внешнее прикрытие лишь обнажает внутреннюю язву. Учение призывает помочь самим себе и уважать свою природу. Но самая грубая темная язва считается приличной для верующего в Сатану. Невозможно представить, насколько люди предаются ритуалам сатанинским! Целые школы заняты распространением таких пагубных начинаний. Много уже говорил вам об ужасах Парижа, но когда вижу новые преступления, не могу не предупредить еще раз. Утверждаю, что вы мыслите правильно, не желая задержаться в Париже, только самое необходимое время. Конечно, скажу сроки. Не удивляйтесь головокружениям и головной боли, каждая частичка вашей энергии напряжена и на страже, ибо нужно уберечься от многих зарядов. Неслыханная некромантия применяется темными, чтобы вызвать самых низких духов, им безразличны последствия, им нужно укрепиться на час. Но, конечно, и обратный удар надвигается.

Помолчим.

Пос[ылать] мысли Р[узвельту]?

– Именно. Правильно пишите о спешности во всем. Прекрасно утверждение, что нужно восстать против Сатаны. Не может быть сделок с разбойниками. Правильно заключение «Знамени Сергия». Правильно ваше единение, так идите и помните, что Вождь Р[оссийской] А[зии] с вами. Спешу.

25 августа 1933,

пятница

Вождьдолжен ясно различать, с кем именно может он работать. Но если выбор сотрудников сделан, то не следует им поминать о прошлом. Мало ли что могло случиться в прошлом! Обычно люди затемняются в тенетах прошлого; именно оно препятствует всецело обратиться к будущему, и какие малые, земные, прошлые камни мешают продолжать путь спешный! Но следует привыкать к спешному пути, другого не существует. Множество несчастных и страдающих считают мгновения, ожидая помощи. Неужели не поспешим!

Теперь другое.

Нужно строго различать между противоречием и особым приемом работы. Если левша может творить левой рукой, то смысл его достижения не будет противоречить работе правой руки. Но люди стеснены условностями мер, они даже в настоящее время не могут понять, в чем ценность труда, и каждый необычный прием уже возбуждает подозрительность. Какое мерзкое чувство подозрительность! Ведь оно не имеет ничего общего с Огненным Миром! Приступ подозрительности делает человека хуже животного, у того остается чутье, но подозрительность выедает все чувства. Конечно, этот пережиток от самых темных времен. По счастью, он поддается лечению внушением, но запускать такую заразу не следует.

Теперь др[угое].

Нужно полюбить путь Огненного Мира. Никакое стремление не поможет, если оно не защищено любовью. Ведь именно огонь любви по своему химизму ближе всего Миру Огненному. Так даже в трудные дни будем упражнять проводы любви.

Сядем.

Редко кто понимает, что любовь есть действенное, [огненное] начало. Обычно люди упраздняют самые целебные качества любви. Человек именно этими качествами легче всего побеждает все явления тьмы. Не будем называть примеры, но только подчеркнем целебность любви. Люди особенно отзываются на целебность; они мечтают об эликсире жизни, но кроме жизни на Земле их воображение ничего предложить не может. Так не забудем, что воображение есть качество Огненного Мира.

Помолчим. (Посылки Рузв[ельту].)

В Париже происходит мерзость – оргия. Напомните предсказание о Херио[91] (в Ам[ерику]). Да. Так пусть явление падения Франции заставит многих подумать о судьбе тьмы. Не будем смущаться, ибо много разных знаков. Мы привыкли к находчивости. Явление предательства – прекрасное топливо для Ада. Довольно.

Паспорт?

– Такую подробность предусмотрим, все равно, отсюда ничего не сделать.

Посл[ать] ли журнал «Ур[усвати]» Пот...?

– Да, можно даже послать калмыкам. Довольно.

26 августа 1933,

суббота

Можно отметить не только временное отсутствие, но и другие явления, – например, человек засыпает с определенною мыслью и просыпается с продолжением ее на следующем слове. Это значит, что дух его отсутствовал на совершенно ином плане, и затем снова соединил свое земное сознание на определенном слове. Значит, в Тонком Мире приложима совершенно иная плоскость сознания – так и должно быть. Когда люди сохраняют и там земное сознание, такое неповоротливое мышление будет даже вредно. Представьте себе человека, вышедшего из темного и душного помещения в прекрасный сад; если он при такой резкой перемене не обновит мышление, он окажется очень нечутким. Такие личности замечаются среди бездушных людей. Но как противны они среди прекрасных возвышенных условий, как грязное пятно. Но даже земную грязь нелегко удалить, потому Мы заботимся через Тонкий Мир перебросить сознание в Огненный. Часто такое стремление не по силам, но даже в худшем случае оно подвигает в сферах Тонкого Мира. Так, торговцы запрашивают много, чтобы хотя что-то получить, утеха не велика! Чтобы немного подвинуться в Тонком Мире, пусть сознание влечется в самый прекрасный сад. Это Наш Указ – без малых мер.

Сядем.

Хотя очень спешу, но нужно напомнить о черной собаке. Такой символ показывает настойчивое нападение. После скажу о подробностях, но сегодня только подтвержу, что единение ваше очень помогает. Спешу.

27 августа 1933,

воскресенье

Вы читали, что для общения с Высшими Силами древние покрывали голову плащом, и могли слышать, что ткань эта была шерстяной и красного цвета; также могли слышать о затыкании ушей красною ватою. Все такие механические приемы имели свое значение, они служили охраной излучений и конденсировали энергию. Но не будем прибегать к посредничеству механических приемов там, где весь смысл в будущем, в непосредственном приобщении к Иерархии; только сердце, ничем кроме любви не покрытое, связывает нас с Высшими Силами. Ткань любви есть самая священная ткань.

Не думайте, что сокращаю беседу, только принимаю всевозможные меры охраны. Слышанное относится к самым темным. Это не обычные враги, но сами агенты черных сил. Они очень разбросаны по земным и тонким сферам. И внимание, и озабоченность их вполне неизбежны. Особенно когда происходит накопление хороших знаков. Больше скажу – их озабоченность неслыханна. Не будь общения с Нами, не будь Гималайского Ашрама, они не беспокоились бы. Но они чуют всю необычность происходящего и понимают, что нечто ускользает от их внимания и в то же время нарастает. При этом они понимают, что некоторые их служители невольно содействуют их противникам. Значит, им приходится посылать всех ищеек, чтобы нащупать, откуда опасность. Все эти страхования и преследования неизбежны, и вы знаете, что силою Иерархии, силою сердца не раз побеждались бесы. Сейчас в Ашраме единение, значит, врата врагу закрыты. Не только не будем раздражаться, но и утомляться. Не будем наклоняться, не будем лежа читать, не будем сегодня посылать мысли. Слишком близкое дуновение, конечно, нехорошо (Ки-Ко). От утомления примем мускус. Прошу вопрос.

Книгу «Об[щина]» мы не можем печатать, как раньше?

– Конечно.

Если я заимствую из нее для «Н[апутствия] Вождя», то можно ли вставить это заимст[вование] и в «Н[овую] Эру»?

– Можно, и можно другие. Часть в «Н[овую] Э[ру]» и часть в «Н[апутствие] В[ождю]».

Ничего, если будут повторения?

– Но «Напутствие Вождю» будут читать другие. Спешу.

28 августа 1933,

понедельник

Знает ли человек, когда он совершает свое лучшее деяние? Знает ли кто, какое слово его имело наибольшее влияние? Знает ли кто, которая мысль его достигла наивысшие сферы? Никто не знает этого. Может быть, такое знание пресекло бы стремление к развитию, ибо могло бы пробудить гордость. Мысль достигает иногда действительно высших сфер. Она, как капля росы, остается у престола. Но самоценность такой мысли не измерима земными мерами. Люди слишком часто минуют в пренебрежении те мысли, которые радуют сердца Высшие. Так будем посылать в Пространство лучшие мысли. Мы не будем самоукрашаться сознанием наших полетов; пусть они, как пища каждого дня, укрепляют сердце для восприятия Огненного Мира.

Теперь другое.

Сам Вождь сумеет приблизить сознание народа к мерам наивысшим. От Вождя зависит характер всей страны. Он выражает ее возможности. Народ будет почитать лишь выразителя истинных сокровищ страны. Пусть Вождь почует, где заложены сокровища, и пусть познает, где самые вражеские нападения. Не бывает ни одного дня, чтобы силы темные не пытались внести разрушение. Не каждый разберет, где обновление и где разрушение.

Посидим. Посидим молча.

Пос[ылать] мысли Р[узвельту]?

– Да, и, кроме того, по всей Азии – мысль о Шамбале. После черных собак, конечно, нужна осторожность со здоровьем. Не простуда, но поражение от черных снарядов. Нужно понимать, что и темные спешат. Яблоки незрелые нужно не есть. Довольно.

Что принять Н[иколаю] К[онстантиновичу]?

– Пирамидон, но главное – мускус. Довольно.

29 августа 1933,

вторник

Что есть мнительность? Многие смешивают ее с самовнушением, но последнее есть лишь следствие первого. Мнительность в сущности своей очень заразительна и разрушительна, она физиологически может быть определена как разложение сердечной энергии. Такой процесс прерывает охранительную работу нервных центров. Не в том дело, что самовнушение вводит врага в крепость, но гораздо хуже, что защитники крепости, вместо сопротивления, отворяют врата врагу. Трудно излечить ее, ибо мнительность не всегда поддается внушению. Процесс разложения не может быть восполнен внушением. Нужно залечить эту рану ткани нервов. Можно ее укрепить лишь нервными подвигами. Значит, мнительные люди должны быть противо[по]ставлены самым резким воздействиям, притом самым неожиданным, чтобы произвести непосредственное напряжение нервной ткани. Такое напряжение есть гимнастика нервных центров. Покой и забрасывание нервных центров не всегда полезны, несмотря на обычные советы обыкновенных врачей. Наоборот, мудрость древняя говорит – «ты боишься, потому вдвое испуган будешь!» – «ты перестал пугаться, значит, можешь увидеть Врата Огненные!» Мнительность не нужно смешивать с сомнением. Конечно, обе эти сестры от одной матери – невежества. Мнительность уже будет процессом некоторого мышления, тогда как сомнение есть темная преграда. Трудно сказать, которая ехидна вреднее. Нужно избавиться от мнительности как от заградительного препятствия к Миру Огненному. Не думайте, что многие определения – синонимы. Размышляйте о них как о разных гранях. Кто знает, которая из них откроет наибольшее окно к осознанию причин и следствий?

Сядем.

Когда много кошек и черных крестов, не нужно насиловать себя. Пусть дух знает о великой битве, но силы будем хранить, ибо каждая частица энергии на счету. Не удивляйтесь, что Мы предупреждаем такими символами, они очень обычны. Учитель на дозоре. Довольно.

Вл[адыка], что W[allace]?

– Не худо.

Вл[адыка], я так чувствую, что Ам[ерика] совершенно необходима в построй[ке].

– Но ведь не без причины знакомлю с Р[узвельтом]. Также не без причины спешу. Довольно.

30 августа 1933,

среда

Действительно, жестокость должна быть искоренена. Не только жестокость действий, но и жестокость мыслей, последняя хуже самого действия. От младенчества нужно мерами государственными пресекать зачатки жестокости. Как самая бесчеловечная, отупелая и злобная тьма, должна быть очищена проказа низкого мышления. Дети не жестоки, пока не увидят первое [жестокое] действие. Оно точно открывает поток темного хаоса. Лишь немногие уже сами готовы противостать потоку тьмы. Такая накопленность сознания редка. НельзяВождюпредполагать такое достижение во всех; наоборот, следует принять меры по низшей степени. Также не будем мертвенно повторять великую заповедь «Не убий!», но подумаем, где больше убийства – в руке, в слове или в мысли? Нужно подумать, что мысль людей очень готова к убийству.

Теперь др[угое].

Вы сами знаете, что вернейший путь есть путь дружелюбия. Вспомним, какие опасности мы миновали дружелюбием. Может быть, даже не знаем границ и размеров таких опасностей. Но сердце свидетельствует, что именно дружелюбие помогло в самые трудные часы.

Теперь др[угое].

Именно теперь вспомним, что нужно напрячь дружелюбие к Ам[ерике] и Яп[онии]. Можно везде найти много темных пятен, но сейчас Мы говорим о методе успеха. Если же захотите дать простор осуждению, то имеете перед собою мерзость безбожия и отверженный народ.

Сядем.

Если спросите, почему лишь Америка и Яп[ония], то шепну, ибо нет никого другого таких размеров. Мы можем собрать тысячи монголов, сотни калмыков и десятки осетин; несомненно, найдем в них друзей, но нельзя хотя бы мысленно отталкивать Америку и Японию. Впрочем, вы знаете, в каком подъеме духа проходили Мо[скву] и даже получили почетное звание опаснейших людей. Повторяю это, ибо события необычайно сложны. Если спросите – что делать? Скажу – только следовать за Мною.

Теперь др[угое].

Можно иметь картину для Рузвельта. Помогут Гималаи. Так будем укреплять шаги наши. Довольно.

– Вл[адыка], страшно за аппет[иты] Яп[онии]?

– Действительно, трудно сказать, что страшнее. Но Наше знание указывает, что враг гадкий – обезьяны.[92] Никто не сравнится с ними. Можно защищаться всем, кроме дружелюбия. Разрешаю вам не питать к ним дружелюбия. Вы еще не знаете всего преступного их мышления. Хорошо, что Рузв[ельт] начинает понимать их предательство. Довольно.

Вл[адыка], нет ли тайного соглашения с Яп[онией]?

– Нет, ибо даже Г[ермания ] ближе к обезьянам. Именно, скоро покажу, сколько их в Америке, во Франции - кишат как черви. Показываю, чтобы никогда и нигде не забыли об обезьянах. Довольно.

31 августа 1933,

четверг

Правильно сопоставление качеств вещества мыслей с газами. Каждый газ, помимо уже открытых своих свойств, имеет много неподдающегося исследованию физическими аппаратами. Никто не дерзнет утверждать, что следствие от газа уже исчезло, можно только сказать, что наши приборы больше не запечатлевают последствия газов. Но насколько газ трансмутирует пространство, куда он проникает, насколько влияет на живущих, никто не может сказать. Совершенно так же не поддается определению поле распространения мыслей. Также никто физически не может определить, насколько мысль может влиять на жизнь. Могут удивляться, почему жизнь сильно проклинаемых людей как бы не подвергается опасностям. Причин тому много. Может быть, такой человек нужен для кармы целой страны. Может быть, мысль не сильна и не ритмична. Наконец, может быть, накопление мысли подействует не сейчас, но завтра. Земные меры и в этом случае относительны. Особенно мысль ослабляется непониманием кармы. Много усилий нужно, чтобы человек вспомнил о прекрасном законе причин и следствий. Одно можно советовать везде – не поддаваться советам злобы.

Теперь др[угое].

Можно понять на многих примерах, насколько мудро распределены Иерархически силы продвижения. Сами видите, как почитаемый вами деятель оставался при Обители, ибо Его духовные силы пылали около очага накопленного. Лишь невежда подумает, что из земных соображений Он сам не вышел в поле битвы. Каждый имеющий представление о духовных силах скажет, что именно сознательное приложение их будет разумно. Так познаем целесообразность, она безмерно нужна на пути к Огненному Миру.

Сядем.

Также разумно принять во внимание Наши соображения о степени напряжения битвы. Мы даем эти знаки не для пугания, но для соображения. Вы достаточно знаете о продолжительности столкновений. Но даже зная это, вы можете приспособиться уметь прилагать ваши ощущения. Так и сейчас правильно думать, что особенно общие дела напряжены, но не личные. Впрочем, вы тоже знаете, что нить между личным и общим ничтожна.

Теперь др[угое].

Почитание Учителя есть лекарство от всех болей. Когда очень больно, обратитесь к Владыке. Довольно.

1 сентября 1933,

пятница

Вы затрудняетесь, как перевести слово «преисполнился». Вы правы, на языках, далеких от санскрита, нелегко находить некоторые определительные, особенно из Мира Высшего. Придется сказать – воспламенился, даже загорелся, чтобы не понизить [понятие] восхищения. Много недоразумений заложено среди определительных. Устремленные кверху выражения особенно страдают, ими могут пользоваться люди сами устремленные, но их мало. Потому языки начинают вращаться около сереньких понятий, они совершенствуют механические выражения, но даже не имеют нужды находить созвучия высших Миров. Обратите внимание на вновь сложенные слова. Как можно по ним оценить уровень сознания! Но Высшие Миры нужно почтить изысканными выражениями, чтобы Мир Огненный мог сиять и в звуке земном. Так будем напоминать, чтобы молодые нашли время подвинуть мышление кверху; от качества мышления родится и слово.

Теперь др[угое].

Не следует огорчаться, исполняя Указания Иерархии. От огорчения и многие плоды становятся горькими. Нужно во многом приближаться к высшему пониманию. Например, нужно преодолеть чувство расстояния. Действительно, для духа оно не существует, но если мы передвинем наше сознание в сферу духовную, то и, соответственно, чувство наше передвинется, иначе говоря, расширится. Конечно, и в этом общение с Иерархией дает как бы новый музыкальный ключ всем нашим действиям. Так будем ближе, еще ближе, чтобы никакая ехидна не могла вползти.

Сядем.

Наблюдайте, как отличаются люди в мышлении и в действиях. Нужно судить людей в делах, но нужно помнить, что только соответствие мышления, слова и действия окажет помощь при приближении к Огненному Миру; туда через все ядовитые газы нужно проникнуть. Сколько сознаний нужно сложить, чтобы не отклониться с пути. Много голосов позовут и много запретов зазвучат, но нужно не оглядываться и знать одно направление и не променять назначенное. Так применим тот же закон и во всей жизни. Ошибается, кто думает, что можно действовать разно; и в великом, и в малом один закон, один ритм. Так и дойдем без огорчения.

Теперь др[угое].

Огорчение является заразою мира. Оно действует на печень и порождает известные бациллы, которые очень заразны. Император Акбар, когда чуял в ком-то огорчение, призывал музыкантов, чтобы новый ритм разбивал заразу. Так даже физическое воздействие полезно.

Теперь др[угое].

Знакомлю Ф[уяму] с Рузв[ельтом], такое незримое ознакомление имеет огромное значение. Посвящу этому беседу. Спешу.

2 сентября 1933,

суббота

При надавлении или трении глаз получаются света, как бы грубые напоминания сияния центров. Если грубое прикосновение может давать иллюминацию явную, то прикасание высшей энергии, конечно, может послать прекрасные цвета духа. От грубого до самого высшего нужно признать наполнение пространственным огнем. Нужно приучиться к сознательному принятию пространственной доступности. Но к такой приобщенности нужно себя приучать. Не забудем, что древние откровения давались для улучшения жизни и утончения сознания. Так связь с Высшими Мирами была непосредственна. Но затем, при отторжении, начались поиски механических приемов, чтобы хотя как-нибудь не пресекать общение. Нужно помнить, что в Кали Юге такие приемы стали беспомощны, и даже произошло смешение с низшими слоями Тонкого Мира. Но Сатиа Юга, по существу своему, требует общения с Высшими Мирами. Потому, приготовляясь к Сатии Юге, нужно снова вернуться к непосредственному общению с Мирами Высшими, применяя настоящую Этику. Она нужна для сужденных открытий, которые не могут быть даны при животном сознании. Не устану твердить об этом, ибо каждый очаг просвещения духа необходим. Где же могут быть пути к Огненному Миру, как не Указы Этики? Ведь Хатха Йога не ведет к Миру Огненному. Достаточно подготовлений, нужно спешно стремиться к Высшим Мирам. Пусть каждая наша клеточка содержит миллионы миллионов проводов. Не для спячки даны тончайшие аппараты. Не для сомнения вычисляются такие огромные цифры. Ведь они напоминают о Беспредельности и о наполнении всего Сущего. Так пусть проникают мысли о пространственном Огне, о возможностях существа нашего. Сатиа Юга не может приблизиться без огненных знаков.

Сядем.

Наряду с приближением Сатиа Юги не забудем, что разрушение превышает меры равновесия. Не подозревают люди, насколько уже нарушены провода земные! Не хотят понять, что такое космическое разрушение происходит и по их вине. Считают себя учителями знания, но простой закон добра им неубедителен.

Теперь др[угое].

Надо замечать, насколько все страны идут по согнутому направлению. Нельзя ждать твердых построений, когда нет целого.

Теперь др[угое].

Много нарастаний между Герм[анией] и Францией. Нельзя ничем заполнить трещину Европы. Уже давно сказано, что по Рейну расколется Европа.[93] Спешу.

3 сентября 1933,

воскресенье

Смотрите на два камня: они первобытны, они холодны, они застыли в малой жизни, но даже они дают искры Огня. Сердце человека не хуже камня. Мысль человека даже в малом проявлении выше минерала. Говорю это к тому, что поучительно наблюдать, как мысль вызывает искры огня из сокровенной памяти. Самая случайная мысль вызывает из хранилища памяти целые образы, целые эпохи, участниками которых мы были. Этот процесс определенно огненного содержания. Именно искра может отделять от сохраняемых сокровищ с мгновенной быстротой соответствующие части. Нужно поражаться, как сохранно лежат сокровища в Чаше, всегда готовые к извлечению. Только огненная энергия может действовать так утонченно и быстро. Все огненные земные проявления дают представление о напряжении Мира Огненного. Если здесь, на Земле, нечто может поражать своей быстротой и соответствием, то насколько зорок и быстр Мир Огненный! Если люди не забудут о Мире Огненном, то уже одно сближение совершится. Подумайте о состоянии сознания, если приходится снова напоминать об устоях столь близких. И все-таки будем напоминать, все-таки преисполнимся терпением. Сказано, утверждение Истины есть укрепление моста.

Вопросы.

Следует ли уменьшить количество пищи?

– Да, вообще, ненужно в обычном количестве. Мудро сказано, что еда есть цепи дьявола. Многие поколения отягощались обжорством, потому и обратный процесс требует осторожности. Во всяком случае, больше людей погибает от переедания, нежели от голода. Но требуется постепенность во всех процессах атавизма. Но нельзя сразу ломать, но можно указать, что каждая ненужная пища вредна.

Не прибавить ли что к письму в Ам[ерику]?

– Можно в письме усилить, что обезьяны действуют. Вообще, пока обезьян не признают врагами рода человеческого, ничего не может быть полезного. Можно подтвердить о ведении атак на Вашингтон. Никто так не против Знамени, как обезьяны. Мы продвигаем, но темные необычайно подвижны. Порешим, чтобы План Наш утвердился весело. Всякое уныние есть торжество темных.

Но ведь уныние нек[оторых] лиц происходит от сознания бесконечных ударов и оскорблений, наносимых родине; тяжко будет просить помощи от оскорбителей?

– Иначе не будет подвига. Потому разрешаю иметь презрение к А[нглии] и Франции, если она не порвет позорных договоров. Мы знаем о темноте Парижа, но такая степень сатанизма поразительна!

Но там больше всего сейчас ... [в тексте пропуск.]

– По всему миру их много. Но самые плохие от скрещивания браками. Славяне есть конгломерат всех народов, потому они легче ... [слово «усваивают» зачеркнуто]. Евреи пусть остаются евреями. Русские азиаты могут скрещиваться со всеми славянами, их всюду много. Довольно.

Вл[адыка], кот[орое] из имеющихся у меня изображений Сергия ближе к истинному облику?

– Средний между двумя книжными изображениями. Довольно.

4 сентября 1933,

понедельник

Крик сердца обычно понимают как отвлеченное понятие, но Урусвати не скажет так, ибо она слышала и ощущала звучание сердца в его великом напряжении. Действительно, такое звучание существует, и в нем выражается мощная энергия. Самые опасные нападения тьмы разбиваются о такое напряжение энергии. Только не часто можно достигать таких поразительных устремлений. Сердце огненное знает, когда требуется призыв всей психической энергии. От солнечного сплетения, от чаши сосредоточивается течение мощной силы. От такого разряда распадаются самые злые посылки. У Нас всегда радуются, видя такое дозорное сердце. Ведь нападение всегда нежданно, и собирание силы возможно при великой бдительности. Часто такая зоркость бывает затуманена как бы какою-то истомою, очень характерною для темных сил. Но сердце пылающее не поддается таким ядовитым химизмам. Но помните, что злобные силы посылают двойные повторные удары, зная их действие на неподготовленные организмы. Очень усиливайте дозор после первой попытки.

Теперь др[угое].

Можно собирать главно[е] для второй части «Огненного Мира». Не забудем, что некоторые указания Вождю могут войти и в «Огненный Мир». Так будем собирать, что так нужно человечеству, которое забыло о существовании Огненного Мира.

Сядем.

Многие полагают, что научные данные защитят их от космических явлений; они скажут вам о знании затмений, они знают о солнечных пятнах, даже о появлении комет и неизвестных лучей, но они не могут предупредить о метеорах, которые могут достигать гигантских размеров. Но если люди знают о нахождении огромных осколков пространственных тел, также могут представить себе и самые опустошительные последствия, и тогда можно вспомнить о телах огненных.

Теперь другое.

Будем осторожны. Довольно.

5 сентября 1933,

вторник

Невозможно ожидать от Вождя всегда немедленное решение, но другое обстоятельство – можно получить суждение Вождя. Он может почуять главную причину происходящего. Такое чувствознание может быть развито наблюдательностью. Такое умение различать главное обстоятельство и одно понимание самого нужного уже есть ключ к решению. Наблюдательность не есть нечто чудесное, она рождается из уважения ко всему сущему. Конечно, Вождь должен обладать такою наблюдательностью, ибо радость сего дня может быть горем назавтра, и наоборот. Но увлекательна задача сердцем воспринять, где же самое руководящее условие. Обычно само лицо уже отражает отливы и приливы энергии. Плох будет Вождь, который не замечает эти волны, которые ложатся в основание впечатлений людских. Ведь люди обычно видят, что в их сознании проходит. Такие преходящие тени не должны туманить сознание Вождя.

Теперь др[угое].

Люди жалуются, что им не ясна картина Огненного Мира. Не будем настаивать, кто виноват в этом. Предложим им представить Огненный Мир в их воображении. Пусть будет такое представление бедно и туманно, но пусть оно начнется хотя бы как-нибудь. К началу можно приложить, но худо, если прикладывать не к чему. Между тем, такое состояние безразличия умножается и, как камень, тянет ко дну остальных. Никто не может самовольно перегрузить границы сознания. Средний путь превосходен, когда и он высок, но многие вообще не могут понять высокого понятия среднего пути и замещают его путем пошлости.

Сядем.

Можно одобрить, когда само качество воздуха оценивается. Люди, по шаткому мышлению, не видят ни радости, ни опасности, но просим всегда подумать, когда сердце шепчет об угрозах или новой радости. Также не следует удивляться, что силы темные могут подходить к самым священным местам, но вы уже видели такие явления и знаете, что отсутствие страха есть первое условие, чтобы остановить любое зло. Но будем честны перед собою, чтобы установить, где был страх и где он был изгнан. Ужас есть оружие тьмы.

Теперь др[угое].

Уже давно предупреждал вас, что бывшие аристократы – лучшие шпионы. Можно предупредить еще раз. Кроме буддизма, католичества и протестантства, они изобрели утопию, которая вами принята как религия. Конечно, они сами не понимают, что болтают, но звон идет. Так будем еще крепче, ибо Иерархия непобедима! Спешу.

6 сентября 1933,

среда

Пусть не думают, что можно отрицать Невидимое. Сказано, что нет такого действия, которое не дало бы последствия, но сказанное особенно относится к отрицаниям. Часто можно спрашивать себя – почему эволюция миров так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности. Люди, предавшиеся отрицанию, должны изжить его последствия. Именно, как жернов на шее – отрицание, об этом достаточно сказано в Учении. Но особенно теперь Земля заражена отрицанием. Пусть множество людей представляют себе, что отрицание есть лишь разумная критика. Но не суждение – отрицание, оно – как заслон от печного тепла. Оно прекращает, но не возвышает. Только расширение сознания может устыдить отрицателя, но обычно такое закостенелое состояние оканчивается тяжким заболеванием. Следует врачу, при многих болезнях, предварительно лечению внимательно побеседовать с больным, чтобы выявить его образ мышления. Каждое заболевание отрицанием показывает на потребность внушения, чтобы остановить разрушительный процесс. Можно смеяться, что для лечения рака или туберкулеза надо начать с внушения. Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут очень разгневаны, услышав, что болезни печени, желудка, почек, десен, ревматизма много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во внушении. Значит, как серьезно нужно относиться к внушению и к самовнушению. Оба процесса уже огненного значения. Так отрицание есть противодействие Огненному Миру.

Теперь др[угое].

Дети нередко могут лучше думать об Огненном Мире. Пробуйте поощрять их к таким представлениям, но применяя тонкое понимание, иначе можно или отвратить, или навязать свои личные представления. Пусть дети вспоминают из своей сокровищницы, она готова к проявлению самых характерных подробностей. Наука может получить ценные данные от детей. Ими мало пользуются, и когда нападают на детей, не желают понять, сколько можно нарушить грубым прикосновением.

Сядем.

Молодое поколение слишком часто поддается в сторону грубости. Очень плачевно такое положение, когда требуется напряжение всех [лучших] сил. Очень нужно твердить, что каждая грубость неприемлема для эволюции. Когда столько космических опасностей, тогда мысль должна понять, что грубость есть невежество.

Теперь др[угое].

Видите, насколько запутаны дела в Европе, и насколько угрожаемый Рузв[ельт] употребит свое влияние, чтобы помочь Плану. Положение всюду тяжко. Спешу.

7 сентября 1933,

четверг

Среди наблюдений над плачевными последствиями отрицаний нужно не осудить некоторых, намеренных приложить свою силу прежде, нежели обеспокоить Иерархию. Может иногда показаться, что люди действуют из самонадеянности, на самом, деле они преисполнены почитания Иерархии и прежде всего стремятся положить свои силы, чтобы сберечь каждую частичку энергии высшей. Они даже не произносят имя Учителя и мантрам свой хранят в тайне. Следует очень бережно относиться к разным путям почитания. Нужно утверждать все, что стремится к Свету. У Нас только отрицание отвергается. Действительно, само существование человека, мыслящего и наполненного тончайшими аппаратами, есть реальное чудо, которое не может быть без прошлого, значит, и не без будущего. Мир Огненный есть сужденное будущее. Кто же задержится в пути, зная великое назначение? Кто же не будет уважать плотное состояние, зная, что оно помогает восхождению? Кто же будет презирать Мир Тонкий, зная, что там есть испытание мыслей? Так наше краткое здешнее пребывание дано, как самое лучшее благо, для спешного движения к Огненному Миру. Нужно как-то сочетать спешные стороны жизни с самыми высшими решениями. Действительно, жизнь земная уклонилась от спешных осознаний, люди мечтают о механических продолжениях жизни здесь вместо радостной готовности приблизиться к цели. Учитель должен приблизить сознание ученика кратчайшим путем к достижению Огненного Мира. Учитель утверждает все, что может хотя бы косвенно, приблизить или соединить полезные сознания. Чтобы каждое действие содержало в себе нужное число условий приближения.

Сядем.

Хорошо, что заметили правильные направления политики Рузв[ельта]. Именно, нужно сказать, что вы давно уже передавали эти указания на Южную Америку. Ничто не ново там, где соблюдены Указания. Пусть Модра в хороший час скажет другу о разных обществах, которые могут помочь строению. Так же можно намекнуть, что Ф[уяма] привезет такие же непреложные сведения для славы Америки. Учитель посылает много лучей Р[узвельту]. Такие лучи и ваши мысли создают явление дружественности с Р[узвельтом]. Так от древних времен употреблялось знакомство в мыслях. Нередко велись целые разговоры мысленно, и так цементировалось пространство. Утвердимся на мысли, что где Учитель, там и польза. Довольно.

Которую книгу начать переводить?

– Вторую часть – «Мир Огненный».

8 сентября 1933,

пятница

Можно воспринимать посылки многие, но посылать нужно лишь одну. Не следует раздваивать посылку. Вчера было выражено изумление, почему Я посылаю мысли одному лицу и как бы забываю о других? Просто для сосредоточения токов. Конечно, будет день, когда укажу послать стрелу дружелюбия по другой стране. Но нужно чувствовать, когда и кому нужно сосредоточить посылки. Можно на жизненных примерах учиться такому огненному действию. Учитель не желает, чтобы воля ваша блуждала как листья сухие. Меч и копье пусть будут символами воли.

Теперь др[угое].

Сегодня очень трудный день. Решается многое. Было покушение на Хитлера.[94] Нужно пока сохранить его. Также неспокойно во Франции. Она может пережить большие потрясения. Партия против Правительства усиливается. Так у Нас большие задачи.

Сядем. Посидим молча, посылая мысли бодрости Рузвельту. Ему очень трудно.

Довольно.

9 сентября 1933,

суббота

При переходе в Тонкий Мир вспыхивают все виды чувств собственности, утруждающие самых недурных людей. Следует очень помнить это обстоятельство и утвердиться на сознании, что земная собственность не существует. Много сказано о собственности, но только огненное состояние может показать иллюзию такой собственности. Только когда сознание наше останется единой собственностью нашей, тогда мы чувствуем свободу восхождения. Очень трудно уравновесить подъем, превышающий средние слои Тонкого Мира. В них люди и не думают расставаться с разной собственностью, они существуют именно этими притяжениями. Но если явление высшее приподнимет их сознание, то начинается неимоверная борьба, потому уже в земном состоянии нужно уяснить себе, где неполезный груз. Следует это делать не во имя Тонкого Мира, но выше.

Теперь др[угое].

Невозможно не обратить внимания на происходящее. Так много событий нагромождается, но среди этих вихрей можно видеть узлы Плана. Не забудем, что везде трудно. Китай уже забыл о Манджурии и о Монголии. Таким образом, нужно очень оценить Манджурию как поворотный пункт к Монголии и Туркестану. Также лишь неимоверная жестокость большевиков образумит спящих. Также разве не полезен явленный призрачный авторитет Италии? Когда пустое место принимается за Руководителя, то все признающие окажутся еще более пустыми. Так многие проекты Сатаны делаются наизнанку.

Сядем.

Брожение в десяти странах – как котел, но нам не важны эти местные брожения. Они лишь как прикрытие главной линии. Уже помните, что сказано – Европа будет занята. Разве теперь не ясно такое положение? Утруждается Лига Наций, и, действительно, разные Конференции делаются бессмысленными. Так нужно приучать смотреть выше очевидности. Пошлем приветствие Рузв[ельту], он, действительно, собирается спасать Америку. Спешу.

10 сентября 1933,

воскресенье

Иногда вызывает удивление, почему знаки из Тонкого Мира так странны и нуждаются в размышлении и толковании? Причина того – закон кармы. Именно, размышление и толкование уже возбуждает самодеятельность и, таким образом, облегчает и даже не зарождает карму. Значит, чем сильнее зоркость и находчивость, тем легче толковать знаки подаваемые. Высокие Существа и хотят намекнуть о многом, но рассеянность людей мешает дойти таким ценным Советам. Не только из Тонкого Мира, но [и] в земном существовании применялись притчи как средство косвенного указания. Но история сообщает много случаев непринятия самых спешных советов. Недаром так развивалась внимательность в древности и даже как бы составляла целый предмет. Но теперь немногие понимают значение бдительности, для остальных руководство требуется в самых резких и повторных наставлениях, которые не могут не затронуть карму. Но только огненное сердце поймет скрытое значение тонких знаков. Пусть сотрудники поймут, что каждый знак имеет назначение. Сколько Высоких Существ посылают моления и надеются, что будут поняты. Бывали целые эпохи, когда тонкое понимание укреплялось и обострялось, но затем снова сгущался кровавый туман, и тонкие ощущения огрубевали. Сейчас много тщетных попыток из самых лучших слоев Тонкого Мира, темные разбивают.

Вопросы.

Может быть, есть еще время собрать конференцию в N[ew] Y[ork] вместо Washington?

– Нельзя менять после рассылки приглашений. Нужно созвать местных, хотя бы даром.

Не назовет ли Вл[адыка] кого для протектора?

– Можно и без протектора, но следует чтобы Модра спросила друга о помощи. Ведь Знамя есть часть предложения Америке. При следующем письме скажите, что Мы ждем от Модры Огненного слова. Вы чуете, насколько темные тормозят действия. Пусть Модра напомнит, что Мы помним всех, кто против Знамени, и она знает, что значит быть против Знамени Владык. Невозможно одною рукою касаться молнии, а другой погружаться во тьму. Должны знать, откуда рождаются трудности и бедствия. Об этом довольно.

Вл[адыка], почему была послана спешная телеграмма из N[ew] Y[ork], нет ли там паники и переполоха?

– Чтобы предупредить об ошибке Модры. Довольно об этом, ибо это – первое испытание Америке. Нужно быть очень суровым сейчас. Котел кипит. Спешу.

11 сентября 1933,

понедельник

Поручаю свидетельствовать о Мире Огненном как о существующем со всеми признаками бытия. Цветы огненные отличаются сиянием, но их можно сравнить со строением роз; малые вихревые кольца образуют как бы сочетания лепестков. Так и запах, как преображенный озон, может дать как бы воздух хвои. Так и сияние аур – как своды облачные, так и лучи – как потоки и водопады, потому и в земных представлениях мудрый найдет подобие Высших Образов. У него не сложится унижение земного бытия, ибо основа его по энергии подобна всему сущему. Мудрый не будет искать точного подобия Бога в теле земном, ибо лишь огненное тело будет сохранять те же искры, как и Существа Высшие. Разве не следует в школах указывать, чем мы подобны Богу, чтобы оправдать древние Заветы, из которых люди сделали посмешище. Нужно везде очистить понятие высшее. Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно повысить сознание. Учение нуждается в свидетелях. Оно отвечает всем без различия верований и народностей. Пусть поверх всего светит одно солнце. Нетрудно путем науки говорить об единстве. Уявление прекрасных сопоставлений пусть сблизит самые различные элементы.

Теперь др[угое].

Нужно не забыть, что Урусвати слышала сегодня, ибо в Америке около вас идет большая битва. Именно, Сатана пробует самые необычные средства, но не забудем, что Наши пути тоже нежданны.

Сядем.

Крик сердца показал силу нападения. Учитель сам сторожит, ибо новые попытки готовятся. Многое совершенно извращено. Так большевизм отставлен, и не могут произнести ничего связного. Слова относились к самому Рузв[ельту], ибо обезьяны через своих слуг пытаются твердить самому Рузв[ельту] (об опасности нашей). Но если вспомнить, как каждая клевета лишь расширяет известность, то даже Сатана может петь серенады. Только имейте в виду, что битва в Америке велика. Пошлем дружелюбие Рузв[ельту].

М[ожет] б[ыть], послать и связь с Ф[уямой]?

– Сейчас дружелюбие, ибо он примитивен, и посылки должны быть просты. Довольно.

12 сентября 1933,

вторник

Не смешивайте усталость с напряженностью. Оба состояния, несмотря на совершенное различие, могут дать сходные симптомы. Но усталость должна быть побеждена сменою труда, тогда как напряженность, именно, должна быть углублена. Было бы ошибкою позволить себе рассеивать напряженность. Ту явленную огненную мощь нужно описать[95]как драгоценный дар.Каждое напряжение уже есть заострение сознания. Каждое утомление есть притупление, но и в том, и в другом случае не забудем принять мускус. Урусвати мудро установила сочетание мускуса с содою и валерианом. Именно, полезно наискорейшее усвоение мускуса посредством соды и продолжение воздействия посредством валериана. Все три ингредиента огненной природы. Недаром в древности называли соду золою Божественного Огня. И поля отложений содовых назывались места стана Дэв. Также валериан особенно идет в сочетании с мускусом. Если мускус зажигает Огонь, то валериан его поддерживает как статическое состояние. Усталость принимает это огненное средство, чтобы обновить нервные центры, но устремление в напряженность нуждается в продолжительном горении, чтобы избежать вспышки и толчка. Но поверх всех жизнедателей общение с Иерархией. Мускус может и иссякнуть, но при общении с Иерархией сила не замедлит обновиться и напрячь неисчерпаемый запас.

Теперь др[угое].

Нужно привлекать сердцем учеников новые круги. У Нас считается достижением не только прямая передача Учения, но и косвенное напитывание им пространства. Не следует Учение проталкивать там, где нет дверей.

Сядем.

Предупредите Гущика,[96] что в Ревеле[97] тоже много темных. Первое назначение Учения – разбираться в людях. Пусть мало число подошедших, но не нужно допускать предателей. Вы правильно понимаете темное устремление Вреде,[98] Кардашевской,[99] Момзен, Теннисон, Устряблиц и многих сидящих около границы. Нужно предупредить и Лукина и Гущика, что направление темных очень активно повсюду.

Теперь др[угое].

У Нас усмотрено новое предательство в Париже. Круги аристократов, которые ведут переговоры с безбожниками. Нужно посылать мысли Рузвельту, ибо нужно укрепить его. Подождите особенно утверждать лиц, упомянутых Радною. Скажу, если замечу ценность. Пусть обнаружат понимание. Можно писать им, но гораздо полезнее не обнадеживать принятием в ученики. Теперь мысли Рузв[ельту]. Дружелюбие.

Упом[януть] о Хуверск[ом] стор[оннике] W[alace’у]?

– Пока не нужно уведомлять.

13 сентября 1933,

среда

Может ли быть поранено огненное тело? Как на Небе, так и на Земле. Значит, тело огненное может быть поражено так же, как и земное. Наблюдите процесс поранения земного тела, и вы получите полную аналогию с тонким и огненным телом. Посмотрим, как вонзается нож в плотное тело, как он нарушает ткани и кровообращение. Затем наступает местное омертвение и разложение, но жизненная энергия берет перевес и начинается медленное заживление. Но часто остается атрофия места и знак ранения навсегда. Именно тот же процесс происходит с огненным телом, но вместо ножа будет мысль и вместо знака будет сгущение огненной энергии. Но заживление очень медленное и требует отвлечения энергии от других центров. Каждый организм имеет огненное тело, и пока оно достигает Огненный Мир, оно может подвергаться поранению. Только когда огненное тело очищено и вливается в пространственное огненное горнило, оно уже не будет подвержено поражению. Но знаки ранений, истинно говорю, остаются надолго. Утверждаю, что можно поразить огненное тело как извне, так и изнутри. Самоубийство плотного тела – прототип самопоранения огненного тела. Так можно на самых земных действиях различать соответствие во всех состояниях.

Теперь др[угое].

Много сказано о жизни в Тонком Мире. Повествования часто как бы противоречивы. Но снова возьмем земные примеры. Разнообразие земных положений поразительно, только неразвитые глаза не могут различить множества тончайших проявлений. Когда Мы говорим о земных положениях, обычно имеем в виду лишь однообразные группы, но не можем перечислить весь комплекс волевого творчества. Таким образом, Наши определения будут зависеть от темы беседы или от качества сознания собеседника. Также среди самых верных описаний Тонкого Мира будем всегда находить ближайшие группы, соответствующие нашим намерениям. Так не будем осуждать разнообразие сведений о Тонком Мире. Если земной Мир величественен и разнообразен, то Высшие Миры в прогрессии величественны и разнообразны.

Сядем.

Теперь посмотрим на разнообразие земного положения. Ведь никто в мире не знает, о чем мы говорим. Невозможно представить, чтобы кто-нибудь мог сопоставить все кажущиеся противоречия. Нельзя подумать, чтобы один план питался несовместимыми понятиями. Мы говорим о Водительстве Сергия и потому поддерживаем Буддизм. Говорим о соединении народов Азии и предусматриваем Новое Государство. Мы защищаем евреев и допускаем Хитлера. Мы уничтожаем безбожников и понимаем всю опасность иезуитов. Мы говорим против войны и призываем к битве. Мы против Европы и допускаем разговоры с нею. Мы понимаем всю эфемерность Государств и не имеем против создания Нового. Мы знаем все гибельные опасности планеты и призываем к будущему. Так никто не может объять план строительства, ибо он построен на условиях Трех Миров.

Пошлем мысли дружелюбия Рузв[ельту].

Можно ли послать воспроизв[едения] с картин и журнал фашистам?

– Конечно, можно посылать во все концы, кроме безбожников.

Осетию?

– Отчего нет.

Можно подписаться на эту газету?

– На все существующие журналы. Довольно.

14 сентября 1933,

четверг

Во всем круговое движение. Вихревые кольца не только в мире узкофизическом, но и во всех мыслеобразах. Можно заметить, как завершается круг каждого труда. И Мы уже советовали чередовать работу для обновления сил. Такие манвантары можно заметить даже в самых малых работах, но они будут иметь то же значение, как и мировые манвантары. Так, кроме кругов в ежедневном труде, можно видеть явление круга и в целых периодах деятельности. Именно огненное сердце подскажет, когда такой круг завершится, чтобы приступить к новому выявлению. Не следует перегружать завершение, но еще хуже искусственно завершать круг насилием над жизнью. Так можно изучать на истории, как слагаются круги деятельности. Огненное начало выражается в таких вихревых кольцах. Нужно приготовляться к такому же построению и в Огненном Мире. Не нужно думать, что Мир Огненный – уже совершенное состояние. Системы миров, из которых мы видим ничтожную часть, могут представить неисчерпаемую разновидность состояний. Отсюда мы и не можем расчленить эти состояния, но полезно мечтать о них. Каждая мечта уже есть познавание.

Теперь др[угое].

Бедствие, действительно, пришло. Люди спрашивают – в чем гнев Божий? Он в таких бедствиях, когда люди отвратились от Бога, когда они стали предателями то в действиях, то в мыслях, то в молчании страха. Не будем перечислять всех видов такого предательства, оно заражает планету, оно уявляет качество определенное. Человек не должен удивляться наступившим бедствиям. Пусть человек помыслит – всегда ли он действовал в чистом обращении к Богу? Всегда ли он воздерживался от кощунства и мог ли он отрешаться от темных помыслов? Так не могут люди говорить, что могущество Бога не проявляется. Он не наказывает, но может отвратиться, и тогда золото обратится в Огонь пожирающий. Тогда превращается равновесие в хаос, и может истощиться мощь Земли. Кощунства везде много. Насмешки над божественными началами ужасны! Люди перестали мыслить, и даже хождение в храмы иногда не лучше разрушения их.

Вл[адыка], почему столько бедствий обрушивается на Р[оссию], тогда как мы видим: другие народы заслужив[ают] горшую Карму?

– Но там была дана особая возможность связи с Богом. Потому разрыв этот вызвал особое потрясение. Р[оссии] суждено слишком много, но она упорно не хочет принять Благодать. Она сама себя толкнула во тьму, и вы сами видели, как легко она отказалась от своего спасения. Вместо внимания была насмешка, вместо разума было кощунство. Теперь она может в любой час получить высшее Благо, но она не хотела взять Моего плана, теперь попробует Рузв[ельт]. Хватит ли у него ума? Итак, бедствие началось.

Помолчим. Дружелюбие пошлите Рузв[ельту].

Довольно.

Вл[адыка], правильно ли описано видение Вашингтона?[100]

– Приблизительно.

Второе бедствие относилось к войне Севера и Юга. А третье – к настоящему?

– Оно может случиться, если план спасения будет отвергнут. Оно может быть нетрудным после явления некоторого ума. Сейчас Америка пройдет через великие испытания.

15 сентября 1933,

пятница

Огненные искры озаряют и животных. При этом можно наблюдать замечательный закон. Животные особенно получают огненные искры при соприкасании с человеком. Также и человек питает свое огненное тело общением с Иерархией. Нужно принимать в сознание, как логична Лестница Иакова; как твари могут найти доступ к ней, когда преисполнятся правильным устремлением. Мысль о благе есть мысль счастливая. Не бывало мысли о благе, которая не давала бы лучших плодов. Но собирание плодов требует навыка и работы. Собирание подчас еще утомительнее, нежели посев.

Теперь др[угое].

Опасайтесь Флери,[101] просто безнравственный человек. Может одинаково служить как Богу, так и черту. Не будем огорчаться малым числом порядочных людей. Особенно сейчас их мало. Многие до того безвольны, что не понимают, где граница добра и зла. Утвердимся, что нужно дать все, что дать можно, но нельзя определить число сокровищ, приготовленных для нас самой Иерархией.

Сядем.

Очень многие на пути к Миру Огненному. Также многие в тонком теле, ибо, как говорил, Мир Тонкий сейчас тоже проходит великую битву, которая еще ужаснее, нежели земная (ответ на вопрос, где сейчас сподвижники Св. Сергия). Можно понять, что поражение в Тонком Мире недопустимо. Такое поражение прервало бы цепь Миров и было бы самым желательным для Сатаны. Учение потому так усиливает сторону сердца, чтобы хотя немного приготовить людей к сотрудничеству. Считаю, сейчас очень напряженное время, хотя знаки Светил уже благоприятны вам. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Ночью будет сильная битва. Можно немного строфанту. Пойду на башню. Довольно.

16 сентября 1933,

суббота

Природа вещей должна быть преподаваема среди самых первых предметов. Она должна быть прекрасно рассказана во всей реальности; должна быть показана преемственность миров со всеми научными сопоставлениями. Религия не только не будет противоречить такому изложению основ, напротив, религия будет помогать в своих древнейших намеках. Предмет природы вещей будет преддверием понимания живой этики. Нужно познать, для чего необходимы честь, достоинство и все прочие качества человечности. От самых ранних лет дети должны слышать о мирах Тонком и Огненном. Должны понимать начало Иерархии и Добра. Чем раньше им напомнят об Иерархии и прочих Истинах, тем легче им припомнить прежнее знание. Понятие Бога во всем величии очистится на основе Иерархии. Только так понятие высшее не останется отвлеченным и сольется со всем бытием.

Нужно, чтобы Вождь и Правительство поняли, чем следует повысить познание высшего представления. Нужно, чтобы школы приняли всю привлекательность, которая представляет Бытие во всем величии.

Теперь др[угое].

Среди огненных знаков можно заметить особые способности к нахождению нужных предметов. Стоит подумать о них, и как бы они приближаются и найдутся. Уже в древности говорили – «зажги факел сердца и найди нужное». Символ довольно правильный, ибо огонь сердца как бы зажигает окружающие огни и создает магнитное привлечение. Можно и в книгах находить просимое, освещая его тем же огнем. При этом, чем больше такое качество будет замечено, тем оно больше развивается. Огненная стихия любит, чтобы ее замечали.

Сядем.

Ночью была Урусвати на собрании эмигрантов. Три собрания были в Париже, в Нью-Йорке и в Харбине. Можно представить, насколько силы тьмы стараются повлиять на такие нетвердые умы. Мы посылаем лучи, чтобы отгонять таких тварей. Нужно отдать справедливость, они обнаруживают самоотверженность, которая сейчас так редка. Она, может быть, явилась следствием страха, но все-таки она налицо.

Теперь др[угое].

Именно, очень умеренны Рузв[ельт] и W[allace]. Нужно им говорить очень просто. Так пусть Ф[уяма] скажет просто. Начинаю посылать лучи и Wooden’y, но он еще слабее. Помолчим, пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту].

Довольно.

Вл[адыка], неужели W[allace] принадл[ежит] к Б[елому] Бр[атству]?

– Нет, но он уже раз раньше стремился к Братству, и, конечно, такое стремление начинает преобразовывать его. Довольно.

17 сентября 1933,

воскресенье

Опасность есть сосредоточенность вибрационного напряжения. Множество опасностей окружают людей, но из них замечаются лишь немногие. Когда Вождь говорит – живите в опасности, он мог бы сказать – замечайте опасности и тем преуспевайте. Нельзя жить вне опасности, но прекрасно сделать из опасностей ковер подвига. Вождь знает, что он несет поручение, и опасности сделаются лишь двигателями. Потому Вождь и не думает об опасностях. Сама дума об опасности вредна. Думая об опасностях, мы усиливаем вибрации их и можем этим нарушить равновесие. Бережливость к силам не должна быть смешиваема со страхом и смущением. Мы бдительны и осторожны для лучшего выполнения поручения, но опасности не могут отяготить внимание наше. Учитель должен, прежде всего, настоять на освобождении ученика от призрака опасностей. Ученик должен помнить всегда, чтобы не потратить каплю высшей энергии без пользы. Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию. Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса, но желание лучше исполнить поручение укрепляет сердце. Итак, будем действовать, как полезнее.

Теперь др[угое].

При вступлении в монашество обычно указывалось на все трудности такого пути. Одни скажут – все легко, другие предупредят – все трудно. Людям с огненным сердцем можно сказать – все легко, но при обычном сознании правильнее предупредить – все трудно. Если кто убежит от одного предупреждения о трудностях, то он все равно не подошел бы для настойчивого труда. Не следует набирать людей, заведомо непригодных. Боязнь работы уже есть предательство.

Вопрос.

Чем заниматься сейчас Юрию?

– Кончить словарь, подготовить журнал, и полезны исторические и географические данные. Если есть время – тактикой, экономика ему не пригодится. Полезно еще раз запросить земельный проект, он потребуется ко времени приезда в Америку. Итак, можно будет совместить интересы Америки с казаками.

В «Key of the Theosophy»[102] сказано, что самый большой преступник не получает воздаяния за свои деяния в Тонком Мире?

– Относительно, ибо он оказывается в ограничении, и многие не могут вынести огненных условий, которые для огненных духов благодетельны.

Присланное житие великомученицы Параскевы относится не к указанн[ым] Пар...?

– Она среди других мучеников. Сам укажу, как можно достать.

Могут ли адепты Черн[ого] Бр[атства] продлить свою жизнь так же, как и Адепты Б[елого] Бр[атства]?

– Нет, гораздо меньше, ибо они не могут привлечь высшую энергию. Сам Сатана понимает, что ему не достает, отсюда его неутолимая злоба. Будем очень осторожны. Можно написать в Америку, что завершение задачи всегда очень затруднительно и требует единения.

Как ужасно, должно быть, Вл[адыка], постоянно повторять об единении?

– Не более, нежели повторять людям – будьте добрее! Довольно.

18 сентября 1933,

понедельник

Александрийские философы говорили: «Не порицай мир, ибо он создан великою мыслью». Не творение виновато, но наше суждение о нем. Мы можем наслаивать нашу мысль как к добру, так и ко злу. Мы можем самого доброго животного претворить в злобную тварь. Жестокость, с одной стороны, страх, с другой, наполняют посредством мысли наше сознание. Мы посылаем зло во взгляде нашем. Мы могли бы обратить полезное растение в самое ядовитое и пагубное. Мысль древних философов проникла в религии. Климент Александрийский знал, как люди сами унижают великое Творение; и сейчас люди могут наблюдать, как может зло претворить самые незлобивые существа. Конечно, каждый укротитель скажет, как часто именно добро помогает ему в его ремесле. Но он уже знает, что кроме добра должны быть различные предохранительные меры, каждая по нраву животного. Такую науку можно назвать целесообразностью. И мы можем не осуждать Мир, но мыслить, почему злоба могла войти в него. Так и предохранительные меры будут проистекать не от зла, но от добра. Можно каждому Вождю посоветовать не забыть завет старых философов.

Теперь др[угое].

Уже вы достаточно знаете об умеренности некоторых лиц. Что же делать, когда они из самых лучших! Умеренность вползла в самые широкие круги. Те, которые являются как бы поборниками добра, предаются духовно умеренности. Можно видеть, как часто темные не страдают этим недостатком. Существует сказка, как дьявол встретил Ангела. Светлый сказал: «Горьки слуги Твои!» Но дьявол ответил: «Мои горьки, зато Твои кислы, оба мы должны искать сладкое». И Ангел поник головой, ибо не мог указать, где они, не прокислые. Так давно замечено народом.

Сядем.

Деление Мира давно указано. Долг Англии поможет при вопросе о Канаде. Но нужно найти хотя бы десять непрокисших представителей, чтобы привлечь, но не оттолкнуть. Конечно, Австралия не в поле Америки. Но зачем думать о второй задаче, когда ближайшая должна быть решена. Можно удивляться, насколько окислились мозги, которые могут судить лишь отрицательно. Наше несчастье в том, что кислота проникает во все нервные центры, и какой тогда Мир Огненный! Именно, огонь не выносит кислоты. Нужно выщелачивать ее, чтобы вернуть четкость мышления. Пошлите эту беседу в Америку. У Нас большая битва. Радуюсь, когда вы понимаете пользу. Так в Ревеле утвердилось полезное дело. Довольно.

19 сентября 1933,

вторник

Многим вам придется повторять, что Наши лекарства хороши как дополнение к психической энергии. Одни физические лекарства не могут дать желаемое следствие, но психическая энергия укрепляется общением с Иерархией. Так мудрый врач прежде всего озаботится узнать, как стоит условие психической энергии и как она созвучит с Высшими Силами. Не имеет значения для будущего обращение внимания лишь на физические средства. Когда уже говорим об Огненном Мире, значит – время двигаться вперед. Нельзя оставаться на уровне переходного времени, когда были забыты все основы Бытия. Утверждаю, что каждый врач должен обратить внимание на себя, чтобы прочувствовать, насколько [он сам готов обновить свое сознание, иначе] он не найдет слов к приходящим; он не сумеет расспросить о действительных причинах болезней. Он не утвердит влияние свое. Не настаиваю, чтобы каждый врач был гипнотизером, но он должен понять духовный мир больного, чтобы мочь сказать о самом главном. Учение должно раскрывать пути, но не быть лишь аптекою. Пусть люди имеют возможность наблюдать и находить, иначе будут воздействия на карму.

Теперь др[угое].

Новое предание о значении сердца должно складываться, когда менее всего заботятся о нем. Учреждения для изучения сердца должны начаться с познания всего написанного об этом центре бытия. Придется изучать все культы древние, где отводили место знанию сердца, и здесь одними внешними лекарствами не помочь. Не забудем, что в древности применялось внушение для оживления остановившегося сердца. Много преданий о воскрешении основано на этом действии. Конечно, требуется большая и дисциплинированная воля, и нужно время для установления нового действия. Могут спросить, сколько минут должны быть не пропущены, чтобы можно было опять восстановить сердечную деятельность? Но и это будет весьма различно, ибо само выделение тонкого тела происходит очень индивидуально. К тому много причин как в физическом состоянии, так и в качестве тонкого тела. Врач должен понять это разнообразие условий.

Сядем.

Теперь обратимся к делам Плана. В Америке кислоты достаточно. Но нужно и это пережить. Можно ждать, что умеренные люди привыкнут к имени Посла. Можно даже ожидать ожесточенных споров в правительственных кругах, но и это полезно. В Яп[онии] обстоятельства хороши. Можно думать, что приезд произойдет в последний срок. Также у Германии можно поучиться твердости и последовательности. Но полезно отмечать все слова, направленные против России. Явите внимание на друзей и врагов. Конечно, Франция – ни то, ни другое.

Помолчим.

Довольно.

Вл[адыка], это Ваше воздействие на Р[узвельта] и W[allace’а]?

– Но подождите развития дел, будут разные развития. Довольно.

20 сентября 1933,

среда

Телодвижения человека должны быть осмыслены. Нужно воспитывать детей не только гимнастике, не только ритму, но смыслу экономии движений. Когда люди поймут Мир Огненный и излучения, они не будут бессмысленно махать руками и ногами, трясти головой и качаться без нужды. Если бы они представили себе аурическое яйцо, они не стали бы беспорядочно нарушать его ненужными колебаниями. Когда люди представят себе как бы огненный круг во яву около себя, они не будут бессмысленно прожигать руку свою. Особенно непростительны так называемые нервные движения. Именно они показывают всю недисциплинированность воли. Каждый врач должен следить за такими привычками пациентов. Много заболеваний можно определить одними движениями человека. Можно излечить его от самых отвратительных привычек, наблюдая эти движения и показывая их вредность для тонкого тела. Так врач может проявить самую полезную деятельность и без физических лекарств.

Теперь др[угое].

Кто сказал, что мускус лишь возбудитель; он может иметь уравновешивающее значение, приводя в движение основные энергии. Можно жалеть, когда такие многообразные, мощные воздействия сводятся лишь к одному проявлению. И чем будет беднее представление, тем грубее будет предположение. То же относится ко многим указанным средствам. Никто не думает о синтетическом значении валериана. Никто не хочет понять мяту как друга жизни, готового положить успокоение на восставшие центры. Никто не желает понаблюдать действие молока с содою. Так широко поле наблюдений для открытых глаз.

Сядем.

Мята может принести пользу даже как комнатное растение, ибо эманации живых листьев самые тонкие и естественные, также и розы. Там, где можно иметь живые цветы, там не нужны масла. Так самое живое и самое естественное лучше всего. Конечно, и в виде настойки из свежих листьев в виде чая, и как эссенция капель (для желуд[очных] заболев[аний]). Можно принимать, не нахожу вреда. Не забудем, что мята и розы – отличная дезинфекция.

Теперь другое.

Очень можно шуметь Знаменем, такое воздействие полезно для Плана. Пусть Знамя возбуждает споры. Пусть Япония поймет, как такая идея самураю подходит. Пусть каждый принимает Знамя, как ему ближе. Можно улыбнуться, когда разные люди примут Знамя Белого Братства. Только подумайте, сколько величия около Знамени!

Теперь др[угое].

Не просим о Знамени, но даем как панацею. Не забудем, что каждый знак Братства – уже целитель.

Помолчим (посл[ание] дружел[юбия] Р[узвельту]).

Довольно.

21 сентября 1933,

четверг

Огненный Мир, прежде всего, требует различия между малой и большой правдой. Ничто так не уклоняет людей с пути, как малая правда. Они выхватывают малые осколки, не думая о предыдущем и последующем. Такие осколки не лучше любой лжи, но смысл Мира Огненного в величии Истины. К ней нужно готовиться всеми мерами. Нельзя полагаться, что понимание величия Истины придет само. Нужно приготовить сознание к вмещению таких размеров. Это вовсе не легко. Можно видеть, как ложно понимаются самые простые слова. Даже трудно представить, насколько может быть извращено самое обычное слово. Но нужно пройти через испытания столь различных понятий. Только принятие высших мер вызовет призыв Высший – Радж, Радж, Радж! Троекратное вмещение может повести к высшим сферам. Радж не знает мести и осуждения. Радж великодушен, ибо устремлен в будущее. Радж хочет добра, ибо он – любовь творящая. Такая мера упасет от малой правды, которая бывает недалеко от злобы сомнения и осуждения. Так, когда захотите закалять дух, можно повторять древний Мантрам – Радж, Радж, Радж!

Теперь др[угое].

Когда напоминаю о древнем Мантраме, значит, приходится проявить великую правду и действовать великими мерами. Не слова спасут, но их применение. Так не малая правда в том, что уже требуется большая мера. И пусть будет радостна мысль, что уже произнесено – Радж!

Сядем.

Действительно, евреи доходят до подозрения, что их изгоняют отовсюду. Лишь в России они полагают твердое прибежище. Потому так важно, чтобы они думали, что план будущего не против них. Затем Мы и дали знак Флейшеру,[103] чтобы его привлечь ближе. Конечно, Авирах мог бы отлично проводить мысль будущего среди евреев. Уже время намечать им о выгодах Плана, когда справедливый доброжелатель будет вождем. Неслучайно происходит такой еврейский ужас. Да, ужас растет среди них самих. Ведь ужас есть самая заразная эпидемия. Также неслучайно Франция постепенно запутывается в сетях Харио. Также неслучайно многие страны Европы заняты нерешимыми задачами – котел кипит.

Помолчим. (Посылали мысли дружелюбия Р[узвельту]).

Довольно.

22 сентября 1933,

пятница

От любого пути зла можно повернуть к добру. Но такие возможности лучше всего очевидны на задачах прогрессии. Действительно, каждое промедление во зле относит от добра с быстротою прогрессии. Так, где вчера можно было соскочить с колесницы зла, уже нельзя вернуться к тому же месту сегодня. Это нужно напомнить всем, кто думает, что можно в любое время одинаково скинуть груз зла. Его вещество очень липко и зарастает малыми правдами, о которых беседовали.

Теперь др[угое].

Не будем утруждаться сегодня, очень много причин к тому. Посидим и пошлем мысли Р[узвельту]. После скажу о причине.

Довольно.

23 сентября 1933,

суббота

Люди, принявшие на себя Великое Служение, могут быть названы «Небесным камнем». В стремлении они преисполняются Светом. Они прободают низшие слои и заключают в себе алмаз-адамант. Но нелегко быть алмазом, и нужно утвердиться в Свете, чтобы преодолеть тьму. Не знает покоя Великое Служение. На бессменном предстоянии укрепляется дух. Много земных малых правд нужно покрыть куполом великодушия. Нужно покрыться Светом, идущим от Иерархии. Усвоить Мир Тонкий и Огненный как природу вещей. Можно из ямы не замечать солнца, но из колодца изучать звезды. Самое нежданное может случиться на пути Служения, но опытный Вождь не забудет, что каждая мировая утрата возмещается в пространстве.

Теперь др[угое].

Не думайте, что только в Америке сложно. Устрашение обезьян простирается во многие страны. Сон есть символ обезьян, их вторжение всюду. Но даже Тонкий Мир на дозоре. У темных стража тоже зоркая, но огненное возмущение духа преодолевает даже очень испытанных врагов. Жаль, что русские князья так заискивают в обезьянах, но и это ничто сравнительно с будущим.

Будет еще хуже?

– Да. Земля содрогается.

Сядем.

И нигде люди не думают о живой этике. Они думают, что можно прожить в обычных мерах, но с каждым днем становится яснее, что можно спасти людей верою, которая превыше всех религий. Не много такой веры, не будем считать тысячами там, где довольно десятков. Необычны пути такого осознания Высшего.

Теперь др[угое].

Опять Земля содрогается недалеко от Японии. Нужно пока оберечь ее. Пошлем мысли Р[узвельту].

Как может он согласиться на признание больш[евиков]?

– Он окружен невежественными людьми и невидимым врагом.

Всюду победа темных, где же просвет?

– Не мало просвета, но умеренные на виду. Они бросаются на глаза, но много светлых не видно. Конечно, вы одобряете Араки, но таких мало. Если трудно посылать мысль, то можно послать как бы свет. Такая посылка всегда полезна!

Влияние обезьян растет?

– Кажется, так, но унижение обезьян прогрессирует. Не обращайте внимания, это один из многих пузырей (Согл[ашение] Латв[ии], Эст[онии], Фин[ляндии] с Анг[лией]). Недавно Сербия браталась с Румынией, тоже без значения. Много судорог пробегают по миру – пусть занимаются. Довольно.

24 сентября 1933,

воскресенье

Все три Мира гораздо ближе друг к другу, нежели думают. Можно видеть, как соответственные вибрации создают сотрудничество. Вы знаете, как некоторые близкие лица из Тонкого Мира содействуют общему делу. Еще недавно они не могли бы служить одной цели по различию вибраций, но ваши вибрации и их старания к общению делают полезных сотрудников. Так создается полезная общая работа. Она тем полезнее, что противники имеют таких же сотрудников. Без сомнения, радостно следить за каждым накопленным сознанием. Урусвати видела, как в начале атмосфера была тускла, но при последующих встречах она стала светлее, а день тому назад Урусвати уже видела сознательное сотрудничество. Такое просветление очень быстро, но для этого значение имеет Ашрам. Поистине, Ашрамы имеют значение для земного и для Тонкого Мира. Можно определить Ашрамы как магниты и озонаторы. Наполнение сердечной энергией служит проводом для многих. Потому, когда забочусь о духовно чистой атмосферы, имею в виду очень важное следствие. Без духовных накоплений не имеет смысла приказ взять все на себя; он может быть дан там, где есть сердечная связь с Тонким и Огненным Миром. Только такая связь может укрепить при земной битве, как сейчас, [тех,] кому дан такой приказ. Слишком сложны токи, чтобы противостать им земными силами. Но вы знаете о связи с двумя Мирами.Именно, в этом общении найдутся силы для прохождения самым неожиданным путем. При этом не стесняйтесь беречь себя, чтобы не затратить излишнюю энергию. Утруждать не будем, ибо везде так много давления. Вопросов сейчас нет, ибо сейчас не до вопросов. Нельзя ничем отвлекаться от внутреннего средоточия. Не только дела Америки, но дела всего мира находятся в грозном состоянии. Не только можно ожидать, что Европа на век будет занята собою, но даже может быть взрыв, что было бы даже преждевременным.

Слышанное мною ночью о великом плацдарме?!

– В связи с положением во всей Европе. Именно, может быть ужас, который предотвратить нелегко, потому вы знаете, как Мы напряжены. Хитлер – одна из тысячи причин. Другая причина, что страны живут выше средств. Как сказал Раккотци – нужно закрыть все гостиницы и оставить для проезжающих харчевни – гнилая роскошь умертвила сердце. Уолласу пусть по-прежнему скажут: «Знамя и непризнание будут Нашими первыми условиями для Плана». Довольно.

25 сентября 1933,

понедельник

Могут спросить – сколько раз читать Учение? На это скажите – нельзя ограничивать что любите. Можно знать наизусть, но все-таки желать еще раз прочесть. Когда мы знаем наизусть, мы устанавливаем известный ритм, но новое прочтение может дать новое освещение. Оно не только углубит, но само новое освещение книги может принести новый подход. Потому, когда говорю, читайте Учение и утром, и вечером, имею в виду разные обстоятельства времени. Одно будет замечено утром, но совершенно другое будет познано при огнях вечерних. Понимайте это дословно. Мысль вечерняя отличается от мысли утра, нужно их сопоставлять. Насколько мысль вечера расширяется огнями светильников, настолько же мысль утра сияет от соприкасания с Миром Тонким. Мысль утра мощна не только отдыхом, но прикасанием к тонким энергиям. Но и мысль вечерняя отличается совершенным восхищением, которое ведомо живому огню. Многие полагают, что уже знают Учение, когда прочли его. Но лучшие Заветы остаются непримененными, ибо люди не желают понять их многоцветность. Так смотрите кристалл Учения и при солнце, и при свете огней.

Теперь др[угое].

Можно удивляться, насколько теперь люди не понимают положения вещей. Разбойники хотели бы продать всю Камчатку, о чем намекал вам. У них много желаний продать все, что можно. Именно, Наш план является диверсией всем темным силам. Видите, насколько спешим и собираем самые неожиданные обстоятельства. Именно, котел кипит как в Америке, так и в Монголии. Не удивляйтесь, если самые различные источники будут подтверждать. Нужно быть готовыми к самым неожиданным случаям и слухам. Нужно повторять в Америке, что Знамя Мира и непризнание служат первыми условиями Нашего Плана. Как надумает Америка их провести, это дело ее. Пусть Уоллас напряжет находчивость, как отбиваться от врагов, он знает достаточно об обезьянах, и о богоотступниках, и о гиене Хувере. Теперь ему решить, как действовать. Можно отсрочить убийство гиены, как наименьшее из трех обстоятельств. Из обезьян и отступников последние опаснее. Можно не напрягать силы к убийству гиены, но отступники опаснее. Три обстоятельства не преодолеть сразу. Значит, первое будет отступники, затем гиена и постоянная защита от обезьян. Пусть Покровитель говорит о Знамени всем вершинам и среди сильных слов найдет наиболее мощные. Невозможно держать Покровителя в потемках. Пусть найдет энергию утвердить идею Знамени везде, где имеет возможность. Так нужно понимать сотрудничество.

Сядем.

Советую не придавать значения мелким счетам. Нужно иметь в виду лишь конечную цель. Трудно сказать, кого нужно осудить и кого похвалить. Каждый думает о вас и обо Мне как может лучше, но другие вообще не думают. Конечно, можно в стотысячный раз сказать об единении. Но если начать перебирать ошибки, то не двинемся с места. Скажите, чтобы действовали как полезнее и помнили, что ответственность на всех. Когда нужно спешить, скажу. Нужно теперь прилагать защиту всех позиций, ибо враги очень подвижны.

Теперь др[угое].

Пошлите мысль Р[узвельту]. Дружелюбие – это самое важное. Меня беспокоит совсем другое. Скажу, когда можно, ибо сейчас токи очень сложны. Довольно.

26 сентября 1933,

вторник

Понимается слово хор как созвучие голосов, но может быть хор энергии, хор сердец, хор огней. Учение должно обратить внимание на хоровое начало, которое вовсе не обременит начало личное. Нужно развивать в себе такую кооперацию, чтобы привходить для прямого усиления возможностей. Так забота о хоровом начале соединится с созиданием. Люди могут понять, что хор нуждается в разнообразии соучастников. Только очень привычные руководители понимают, как нужны бывают даже не очень деятельные участники, но которые могут вносить своеобразие гармонии. Учитель радуется каждому своеобразию, в нем рождается новый вид огня.

Теперь др[угое].

Посмотрим, как народы могут почувствовать значение знания. Мы употребим заботы, чтобы проявление знания могло пройти путем необычным, чтобы поразить человеческое воображение. Действительно, умение пробудить воображение прошлых воплощений нелегко: только сознание очищенное, которое уже не смущается переходом, являет постепенное воображение, новое и неутомимое.

Сядем.

Пошлите в Америку посылку твердости Р[узвельту]. Идите спокойно отдыхать, нельзя пробудить не вовремя, потому не напрягайте мысли о Яп[онии]. Сам скажу, когда туда посылать мысли дружелюбия. Довольно.

Доходят ли наши мысли до Р[узвельта]?

– Да.

Говорил ли друг с Р[узвельтом]?

– Не так внушительно, как следовало.

Вл[адыка], прошлою ночью было землетрясение?

– Да, в океане вблизи Японии.

Но она не пострадала?

– Нет. Довольно.

27 сентября 1933,

среда

Самые большие земные катаклизмы происходили от подводных прорывов. Не забудем, что если надземные вершины достигают 30 тысяч футов,[104] то подводные ущелья даже превышают эти меры. Можно представить процесс на расстоянии семидесяти тысяч футов.[105] Не так опасны исчезновения озер, но следует опасаться поднятия уровня вод. Ту же судьбу переживала Земля несколько раз, но люди не мыслят в планетном масштабе. Сейчас можно замечать некоторое сходство с минувшими событиями. Неуравновешенность огней и вод составят предмет глубокого наблюдения. Кое-кто задумается и многие будут надсмехаться. 

Теперь др[угое].

Советую внести по всем отделам Учреждений статью благотворительности. Пусть по Школе она будет для помощи оканчивающим. По выставкам – для помощи начинающим. По Издательству – для издания молодых авторов. По «Урусвати» – для помощи молодым ученым. Не нужно смущаться, что сейчас нет средств, но идея всегда должна идти впереди. Много причин для этого. Нужно предусматривать пользу на будущее. Начните со сметы в одну тысячу долларов по каждому отделу. Нужно предположить их, чтобы дать еще одну возможность добрым людям проявиться. Эта статья на бумаге скоро будет очень нужна. Ведь вы мечтаете об освобождении от налогов. Следовательно, нужно показать, куда вы надеетесь употребить будущие средства. Сумейте судить о будущем, ибо каждое намерение будет взвешено на мировых весах.

Теперь др[угое].

Часто Учения предупреждали о неосуждении умерших. Среди многих к тому причин есть одна, очень касающаяся земных действий. Мы уже говорили о сотрудниках из Тонкого Мира. Отсюда трудно судить, кто уже развил в себе эту способность сотрудничества. Можно представить, как несправедливо было бы осуждать такого сотрудника, ведь осуждение отталкивает. Не будем перечислять многие такие случаи, но приведу недавний, когда вы осуждали сотрудника. Не говорите худо о Т..., он помогает вам, ибо знает народ русский. Таких помощников много, их нужно ценить. Когда воображение развито, можно легко развивать такое сотрудничество.

Сядем.

Изображение действительности текущей еще непривлекательнее. Нужно очень ценить, где не было кощунства. Разве не эта ехидна отравляет текущую действительность? Утруждаемся, видя, как бессмысленно ограничивают люди свою жизнь, не думая о великом чуде, которое несет в себе каждый человек. Каждому отмерено это чудо. Кошель сердца у всех одинаков – положи в него сокровища!

Теперь др[угое].

Пошлите мысли Р[узвельту]. Довольно.

Смысл сна?

– Когда все смыто катаклизмом, можно найти осколки старого жилья для соявления нового пути. Довольно.

28 сентября 1933,

четверг

Искра бессмертия справедливо помещается некоторыми в разных центрах. Каждый будет прав по-своему. Первое – в каждом центре имеется такая искра, но по условиям эпохи центры могут изменять свое значение. Одно сердце остается неизменным, только «Чаша» следует за сердцем в значении, остальные центры и гланды могут соответствовать космическим токам. Не только в суждении о центрах ошибаются люди, ибо везде они не допускают подвижную целесообразность. Но не только по эпохам сменяется значение психической энергии, но и по расам, по народностям и даже по родам. Как будто то же самое происходит,  но, между тем, человек касается высшего иными щупальцами. Так можно заметить на многоногих насекомых, как они теряют некоторые ноги, но жизнеспособность не уменьшается. Конечно, при огненном сознании не наблюдается такое отмирание центров. Это значит, что мы опять приходим к утверждению полезности огненного сознания. Не будет преувеличением, если скажем, что огонь годится как для земного очага, так и для Огненного Мира. Спросят, какой центр особенно важен сейчас? Теперь время синтеза, потому начнем все от самого сердца. Именно, поверх всего стоит сердце. Так пусть и гортань, и чаша, и солнечное сплетение не отделяются от водительства сердца. Гортань есть инструмент синтеза, но трансмутация и приложение его происходит в сердце.

Теперь др[угое].

Уже видите, как одним ураганом погибают тысячи людей. Явление зловещих бурь, разве оно не заставит человечество подумать, откуда такая неуравновешенность, что не только ураганы, землетрясения, но и наводнения могут достигать высших размеров? Именно, скажут, что миллионы людей уже погибали, но сознание продолжает ухудшаться. Справедливо было бы спросить человечество, во сколько десятков миллионов жертв оно оценивает перемену сознания?

Сядем.

Мужество требуется, когда в самой атмосфере замечается небывалое напряжение. Можно чуять как бы присутствие некоторого жара, несмотря на внешнюю прохладу. Даже воздействие холодных токов не освобождает от немедленного ощущения  внутреннего жара после их прекращения. Нужно замечать, как этот внутренний жар характерен для атмосферических огненных напряжений. Так, не плечи, не гортань, не Кундалини, но сердце вбирает струи внешнего Огня.

Теперь др[угое].

Пошлем Р[узвельту] мысли дружелюбия. Прекрасно, что решили не осуждать отошедших, это дает полезное сотрудничество. Спешу.

29 сентября 1933,

пятница

Нужно всеми мерами усвоить основной закон, что Учитель дает направление, но не настаивает на подробностях. Каждый должен искать и найти в труде. Особенно смутно понимается, насколько велик закон, устремляющий к нахождению. Не только теперь, но и в лучшие годы люди требовали уже конченных, хотя бы и не продуманных ими формул. Как поучительно испытание, когда по одной начальной букве ученик должен был найти все требуемое слово. Но немногие будут искать такое объединенное сознание. Нужно указать, насколько поиски усиляют и руководительство. Не на готовое кушанье зовет Учитель, но Он знает места в лесу, где можно собрать спелые ягоды. К этому месту счастливого сбора призывает Руководитель и жалеет, если ученик предполагает купить грязные ягоды на базаре. Так сердечно протекает Руководительство, когда заботливая рука незаметно направляет к лучшему пути. 

Теперь др[угое].

Надо научиться, когда говорю символами, не требовать пояснения. Если нужен был язык символа, значит, сейчас был бы неполезен обычный способ сообщения. Тогда говорю, запишите символ и держите его в памяти, когда придет час его приложения. Также замечайте указание стран, значит, на них обращено внимание у Нас. Такие вехи помогают на пути. Так ужасное время наполнится спасительными огнями, но карма не будет обременена.

Мне кажется, что я слышала указания о Гренландии?

– Да.

Нехорошо, когда Руководитель заставлен утруждать карму ученика. Нужно полюбить спасительные вехи, которые вспыхнут в сердце при приближении событий.

Сядем.

Можно и говорить, и писать о символе, но не следует, чтобы Учитель переменил язык на обычный язык. Мы не опаздываем предупреждениями, когда они необходимы. Так же и названия стран скоро вспыхнут перед вами, и вы отлично поймете, как Мы считаем эти события нужными и показательными. Одно не забудьте, что сердце Урусвати на высокой огненной ступени и чует очень четко. Можно догадываться, что события напряжены, если сердце и солнечное сплетение [Ур.] так напряжены.

Пошлем мысли самому Араки. Мысленно скажите – ты поймешь!

Положите в валериановый чай несколько листьев мяты, некоторые люди любят такое сочетание. У Нас идет огненная работа. Спешу. 

30 сентября 1933,

суббота

Много раз философы утверждали, что собрание людей допустимо, когда оно имеет нравственное последствие. Действительно, истина нова и для нашего времени. Сборище людей обычно кончается в извращении самых простых основ. Посмотрим на тонкие и огненные окружения таких многолюдных сборищ. Посмотрим и ужаснемся: несогласованные ритмы допускают лишь низших сущностей, и претворяют огненные посылки в огонь опаляющий. Если благому посетителю трудно пробраться через животную толпу, то тонкие существа будут отброшены, как лист сухой, ветром. Нужно ждать, когда же на уроках психологии будут сказаны советы о массовых воздействиях! Люди желают приобщиться к управлению, но не хотят воспитывать волю свою.

Вы писали сегодня о физических лекарствах, но для толп даже бочки самого драгоценного вещества будут бесполезны. Можно просить всех врачей мира начать миссию одухотворения сердца. Каждый врач имеет доступ в разные дома. Он видит разные поколения, слова его принимаются со вниманием. Он так легко может среди физических советов прибавить самые ценные наставления. Он имеет право узнать все подробности нравственных условий дома. Он может дать совет, который заставит подумать поверх действий желудка; приказать может, ибо за ним стоит страх смерти. Врач самое священное лицо в доме, где больной. Но человечество озаботилось достаточным количеством болезней, значит, врач может дать много ценных предупреждений; если бы врачи были просвещенными, но пока таких мало. Тем Мы ценим просвещенных врачей, ведь они всегда под угрозою изгнания из Врачебных Обществ. Геройство нужно везде, где Истина.

Сядем.

Урусвати видела и принимала участие в Нашей Огненной работе. Так Мы не только наблюдаем, но и контролируем огненные напряжения. Центры наблюдения помещаются среди нескольких этажей Нашей Башни. Много сил собрано противостоять натиску огненному. Сатана очень желает покончить с Землею, чтобы сосредоточиться на Тонком Мире, который не может быть уничтожен подобно Земле. Так Хозяин Земли по предательству теперь предает Землю. Плохой Хозяин, но такую природу Он воспитал в себе. Нам же Он доставил двойную работу, чтобы еще и удержать Огни Хаоса. Урусвати видела немало аппаратов, но поверх их стоит психическая энергия, и потому сейчас Мы так бережем ее.

Кто была Сестра, вызванная мною на помощь, Сестра Jardona?

– Да, Сестра Ковалевская, и взрыв, который угрожал Южной Америке.

Отчего у меня было такое головокружение?

– Ибо наполнение огненной энергией очень невыносимо. Мы должны перевести на себя напряжение, чтобы предотвратить его.

Теперь др[угое].

Попробуйте послать Рузв[ельту] и Араки совместную мысль – будьте друзьями.

Довольно. 

1 октября 1933,

воскресенье

Очень часто происходили недоразумения вследствие относительности определительного, измененного веками. Самые древние записи испытывали многие изменения, проходя через руки инородных переводчиков. Об этом достаточно известно, но все-таки не принимается достаточно во внимание. Для получения полного значения нужно обратиться к тому же Источнику Иерархии. Если переводчик и толкователь будет в общении с Иерархией, то его относительность будет поправлена вовремя. Невозможно грязными руками касаться священных Заветов. Все способы кощунства осуждены, но особенно мерзостно, когда служитель религии кощунствует; к сожалению, такие случаи участились. Немало среди служителей религий настоящих безбожников. Разве могут они говорить о живой этике? Безумцы не хотят даже помыслить о будущей жизни. Можно представить весь ужас собрания, где заседают кощунники. Мир Огненный для них шутка! Пусть Наши друзья не отказываются сказать везде, где можно, о Мире Огненном. Ведь, кроме духовной точки зрения, может быть и научный подход. Кроме того, пусть Наши друзья и сами думают чаще о Мире Огненном, такие мысли – как молитва.

Теперь др[угое].

Огненная работа, конечно, полна опасностей. Ур[усвати] уже знает, как действует напряжение огненное. Не только в земном теле, но и в тонком невозможно противостоять долго такому напряжению. К тому же, Мы направляем фокус вихря на себя, чтобы стрела разряда ударила в центр напряжения. Этот метод фокусирования применяется Нами везде, на нем основана и тактика Адверза; из него вытекают капли пота, о которых вы знаете. Но во всем лучше центр, нежели раздробление. Аппарат, который видела Урусвати, огромной силы, он является конденсатором огненного напряжения. Идея свастики отсюда. Нужно ученым оглянуться на древние знаки, в них будут намеки на многие Наши приборы.

Почему эти аппараты были такого черного цвета, не от контраста ли?

– Не только контраст, но соединение металлов дает этот черный цвет.

Когда я повернула винт, чтобы усилить огненное истечение, пламя исчезло, и я испугалась взрыва, может быть, я ошиблась?

– Наоборот, это значило, что напряжение превысило пламенную зримость, и приближался момент разряда. Не мудрено, что разряд может дать самое сильное отражение. Учитель Сам надевает особый панцирь, ибо Он может быть сильно потрясен.

Вл[адыка], ведь все высокие Духи, как (Б[удда] и Хр[истос]), тоже принимают на себя эти разряды?

– Конечно, ибо сражение с Хаосом требует мощных Сил.

Вл[адыка], но ведь Сатана не может противостоять натиску чистого Огня, как же он не страшится вызвать его?

– Конечно, не может, но каждый враг полагает до последней минуты измыслить уловку.

Но он же знает свойства чистого Огня?

– Он знает многое, что не сообщает своим служителям. При таком частичном вопросе, как Земля, Хаос представляет большую опасность. В случае взрыва Земли эволюция жителей Земли надолго будет задержана.

Но не все же подвергнутся такой печальной участи?

– Конечно, не все, ибо якорь Иерархии поможет всем, кто обращается к нему. Спешу.

Вл[адыка], правильно ли мы написали в Ам[ерику] относ[ительно] Ллойда?

– Да.

2 октября 1933,

понедельник

Нити духа раскинуты гораздо шире, нежели думают. Говорю не раз – записывайте, хотя бы кратко, ощущения и стремления духа. Из таких записей можно сопоставлять значительные выводы. Те же врачи могут пользоваться этим ценным материалом. Пусть не всегда могут быть сравнены такие записи. Многое не быстро совпадает, но даже и отдельные случаи помогут кому-то признать психическую энергию. Не нужно для этого особых университетских заседаний. Психическая энергия особенно действует на свободе, когда человек горит сердечным устремлением. Мерилом психической энергии будет чистое устремление. Не магия, но человеческое чистое устремление порождает чудесный мир.

Теперь др[угое].

Урусвати снова принимала участие в огненной работе. Можно чуять, как огонь внутренний показался и внешне. Понятно, что каждое приближение к напряженной стихии утруждает физические органы. Такую помощь могут оказывать лишь самоотверженные духи. Нужно понять, что неслыханное напряжение указывает на смятение стихий. Нужно собрать все силы, чтобы сохранить созвучие с Силами Огненными. Именно, много черных звезд. Каждый день лишь осложняет события.

Теперь др[угое].

Уже давно указывал путь Авираху. От него самого зависит осуществить великую миссию, ему предназначенную. Нельзя указать об одном и том же много раз, нужно просто и точно соблюдать указания. Многое извращено неточным выполнением. Пусть теперь Авирах не отложит свое провозвестие, оно вернет его на путь Баал Шема.

Сядем.

Иногда требуется известная обстановка для пробуждения спящих достижений. Если для Баал Шема синагога вызвала порыв духа, то и для Авираха обстановка храма того же побудительна. Пусть именно среди этой обстановки он заостряет клинок духа.

Теперь др[угое].

Пусть Ф[уяма] напишет (Дукш[инской]),[106] что ответ привезет сам, но не следует почте доверять.

Теперь др[угое].

Поверх всего озабочивает Меня неравновесие мира. Одержание развивается и угрожает безумием. Многие страны управляются безумцами в полном смысле слова. Явление массового одержания не повторялось раньше; непонятно, отчего ученые не обращают внимания на такое бедствие. Люди создают миллионы убийств, неужели никто не подумает, что это есть рассадник одержания!

Теперь др[угое].

Именно роскошь должна оставить.

Теперь др[угое].

Пошлите мысли дружелюбия Р[узвельту] и Ар[аки], ибо война Японии с Америкой Нам не нужна. Довольно.

Вл[адыка], кружок в Белграде стоющий?

– Не очень, ибо много церковности, и сами убедитесь. Харб[ин] полезней. Довольно.

3 октября 1933,

вторник

Различайте два рода исследования мыслей. Каждый знает, как среди четкого мышления появляются смутные плавучие мыслеобразы. Одни будут советовать пренебрегать этими неясными как бы пятнами мышления, но другие укажут на исследование таких гостей. Успех может быть при обращении внимания на такие мыслеобразы, они приходят извне. И, тем более, мы не должны отбрасывать их. Кто знает, может быть, они направляются к нам умышленно и неясны только в зависимости от устремления нашего? Потому лучше дать себе труд и не отбрасывать каждую мысль, даже летучую. Когда же сердце наше пламенеет, оно скоро почует ценность таких посылок.

Теперь другое.

Новые попытки со стороны обезьян отбиты, но Мы не делаем никаких иллюзий, ибо тьма будет наступать всегда. Учитель советует жалеть Рузв[ельта], такое чувство располагает лучше другого. Сейчас посидим спокойно, посылая мысли дружелюбия Р[узвельту]. После думайте о Монг[олии], как готовой к движению. Иду на Башню. Спешу.

4 октября 1933,

среда

Напрасно думают, что раздражения носа, гортани и легких происходят лишь от простуды. Такие напряжения также исходят от пространственных огней. Недаром раздражение гортани и носа может быть излечено внушением. Такая же причина лежит при многих случаях так называемой сенной лихорадки,[107] которая нередко может излечиться внушением. Также многие виды накожных заболеваний лечатся тем же приемом. Часто именно кожные раздражения не происходят от внутренних причин, но от неуравновешенности огненных токов. Жаль, что врачи не наблюдают эту сторону заболеваний. Они лишь иногда признают нервные причины, но пробуют залить их бромом; между тем, внушение могло бы дать лучшее следствие. Не забудем, что иногда для скорейшего закрытия ран тоже применяли внушение, чтобы возбудить сотрудничество всего организма. Так при беседе об Огненном Мире нужно иногда не забыть причину раздражения носа и гортани. Просить нужно врачей изучить все приемы внушения.

Теперь др[угое].

Сны сообщают нас с Тонким Миром. Таким образом, должны быть соответствия и в Тонком Мире по отношению к Огненному. Они своеобразно и существуют, но не везде такие прикасания к Миру Огненному сознательны. Нужно обладать развитым сознанием, чтобы такие самадхи не ослепляли. Нужно уже на Земле приготовить себя к огненному приближению. Мысль может сделать представление об Огне совершенно естественным. При таком простом и постоянном представлении утвердится приближение без всех затруднений.

Сядем.

Нужно помнить, что создание земных отношений может произвести многовековые последствия. Она очень горюет о создании отношений с тем, кто непроизносим. Трудно уничтожить такие связи, особенно когда лицо достигло степени Иерофанта. Много трудностей он может создавать через связь с Тонким Миром. Главное, чтобы до него не доходили подробности Плана. Нужно очень просить некоторых жителей Тонкого Мира оставить старые привычки передавать подробности по секрету. Многие привычки остаются, даже мысленное курение.

Неужели так проболталась?

– Мы следим, но просим быть на страже.

Но ведь и нам приходится обсуждать подробности, ибо многое возникает лишь при обмене суждений?

– Не забудьте, что говорю об особых связях, которые обостряют токи.

Он был ее братом и ?

– И очень доверенным. Не будем на нем сосредоточиваться, очень опасное время.

Теперь др[угое].

Жаль Рузв[ельта]. Тяжко думать, почему люди сами отталкивают свое спасение? Ведь для принятия Нашего Знамени не могу разбить ему голову! Немного, кажется, Мы требуем, но и это малое отвергается, не доходит до сознания величие Знамени. Ничто не подскажет, что для спасения страны нужно хотя бы что-нибудь сделать! Разве не печально, что темные подосланные внимательно выслушиваются, но светлые не могут быть почтены. Конечно, Мы направляем токи, насколько закон разрешает, но печально, когда люди противятся даже первому условию своего спасения. Не поймите, что Конвенция не состоится. Мне хочется помочь Рузв[ельту], и это легко, даже легче, нежели было в Москве, там им нужно было отказаться от кощунства и принять Иерархию, но сейчас никакого отказа не требуется. Разве трудно поднять Наше Знамя? Так вы знаете Мои думы. Пойдем вперед. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. С Нашей стороны сделаем все.

Слышанные слова значат – уберегись от нападения и услышь Меня! Тем нужнее это, что NRA означает – пустота.

Я не слышала это слово.

– Но зато можете читать это слово в газетах, значит, тем более нужно покрыть пустоту Нашим Знаменем.

Я ощущала давление, сжимание головы как бы извне.

– Мое давление, чтобы защитить от удара темного.

Могу ли я послать эту беседу Уоллесу?

– Да. Спешу.

5 октября 1933,

четверг

Овладение мыслью не заключается только в углублении и сосредоточии мысли, оно должно также знать, как освободиться от несвоевременных и уничтожающих мыслей, тем мысль утвердится, когда мы будем владеть ею. Нелегко бывает освободиться от извне залетевших и трудно бывает уйти от горестных тягостных размышлений. Но нужно одинаково мочь, как послать мысль вперед, так и отставить ненужную. У людей обычно особенно развито рабство у своих мыслей. Ничто так не препятствует движению, как тяжкие неподвижные мысли. Чаще всего такие тяжкие думы посылаются извне, и многие глаза следят, злобствуя и ожидая, как будет подавлена энергия. Ту явленную тягость сумейте немедленно отогнать, ведь она есть худший вид Майи. Не пройдут и сутки, как Майя изменится, так будем двояко овладевать мыслью.

Теперь др[угое].

Люди обычно даже не замечают поворотных обстоятельств. Вчера обратил [ваше] внимание, как люди не хотят понять, что творят сами! Лестница уже давно сложена, но человек все же бросается в пустоту, ибо думает о бывшей лестнице. Невозможно утвердить людей на действительности! Самые простые и прекрасные решения обходятся молчанием и отрицаются только потому, что где-то стояла дедовская лестница. Она уже давно не существует, но не примет такую действительность умеренное сознание. Пусть хотя бы величие Мира Огненного подвинет людей к ступеням действительности.

Сядем.

Пошлем мысли Р[узвельту] и скажем – с нашей стороны посылаем самое полезное, просим принять дар Гималаев. С вами посылаем и Мы. Хилларион и Раккотцы очень обеспокоены (положением в Америке). Не только, но особенно Нашим Знаменем. Хорошее отношение еще не есть принятие и отличное отношение. Можно вспомнить старую сказку, как дед приготовил для внука нетонущую ткань перед отплытием в море. Но явленный внук покрыл тканью крышу. Таким образом, когда настало кораблекрушение, он спокойно пошел ко дну, и дед не мог помочь ему. Часто люди надевают на корову седло и удивляются, что другие перегоняют их на конях. Можно горько улыбаться на затраты бесполезные. Конечно, Алатырь приближается. Самые необычные решения - самые верные. Довольно.

6 октября 1933,

пятница

Устремление считается за настоящую ценность. Никто из сердечно устремленных не будет забыт. Самое главное – собственное сознание о чистоте устремления, но не много таких, кто может подтвердить очищенное устремление. Так можно отбирать людей по устремлению. Энергия чистого устремления очень однородна. И носители этой энергии, действительно, составляют вселенское тело. Они могут трудиться в самых различных областях, и, тем не менее, сущность зажженной энергии будет одна. Потому люди делятся не по физическим специальностям, но по напряжению устремления. Считайте, что разные народности не имеют значения. У вещества огненного ни род, ни возраст не могут значить. Там, где горит сердце, люди ищут общения и обмена, но не знают, чем соприкоснуться; иногда они боятся обжечься друг о друга, забывая, что одна энергия не опасна для подобной [же].

Теперь др[угое].

Не следует чрезмерно огорчаться, видя человеческую темноту. Если Мы применим огорчение в размере этой темноты, то и существовать невозможно. Печально видеть, как затрудняют люди путь свой, но века научают положить спокойствие о свойствах несовершенства. Конечно, такие свойства особенно печальны, когда время кратко. Но предадимся Иерархии.

Сядем.

Вздутие и раздражение [желез] указывают на сопротивление темным силам. Конечно, раздражение желез и всех тканей подобно тому, как ежу помогают поднятые иглы. Не нужно удивляться таким размерам напряжений, когда каждый день полон безумия.

Пошлем мысли Р[узвельту], пусть он чувствует от Нас хорошее, но без Нас ему невозможно держаться.

7 октября 1933,

суббота

Вождь не огорчается кажущимися неудачами, ибо он знает, что количество добра может заполнить любую пропасть. Он будет чуять каждое уклонение с пути, но оно даст ему лишь еще одну возможность посетить новую область. Также и добро становится в руках Вождя настоящим явлением Света. Утешение не в том, что неудача [не]возможна, но в том, что каждое достижение добра есть уявление нового успеха. Не советую считать знаки тьмы, они лишь заведут во мрак. Свет только один, Свет может быть мерилом и опорою. Огненный Мир Светом создан, и мысль есть продукт Огня.

Теперь др[угое].

Не мозговое вещество мыслит. Пора признать, что мысль рождается в огненных центрах. Мысль существует как нечто весомое и измеримое, но нужно понять, что рычаг не есть горнило. Уже многие истины стучатся, но только мысль об огненных центрах может помочь правильным представлениям.

Теперь др[угое].

Нужно следить, как целые страны могут шататься от одного неправильного представления. Невозможно оправдать тем, что кто-то о чем-то не знал. Обычно можно найти доказательства, что такое знание стучалось во все двери, оно лежало на всех столах и упоминалось много раз. Несправедливо оправдать невнимание и нежелание углубиться мыслью. Новые утеснения – ничто иное, как неубедительное поведение Вождя. Часто народ не знает самой причины, но в сердце своем чует, что происходит нечто неубедительное. Вождь должен больше всего уберечься от нарастания неубедительности.

Сядем.

Зимой можно ожидать очень необычных событий. Нельзя представить, как нужны необычные меры, но тот, кто почитает Иерархию, может вовремя получить Указание. Учитель полон добрых помыслов. Он ждет, чтобы к Нему обратились. Учитель не может нарушать закон, но может создать ток энергии, который повернет хаос ужаса.

Теперь др[угое].

Пошлем мысли Рузв[ельту] и приложим доброжелательность, чтобы не было сказано, что Мы не желаем помочь. Довольно.

Вл[адыка], что же произошло?

– Опять полумеры. Как бы дружелюбие, и в то же время служение обезьянам.

8 октября 1933,

воскресенье

Утвердим преисполнение духа. Преисполниться духом – значит поставить себя в непосредственное общение с Иерархией. Всевозможные магические приемы, даже само умное делание будут попытками к высшему Общению. Но новое приближение к Высшему устремляет к образам подвижническим, которые поверх всего подходили к непосредственному сердечному общению. Видим пророков, подвижников, которые не впадали в исступление, но каждое их слово было словом Завета. Если спросите Меня, какие приемы приличествуют нашему времени? Скажу, нужно готовиться к непосредственному Общению. Всякие условные меры уже посредственны в себе. Во дни, когда огненные энергии напряжены, именно этот огонь поможет сердцу понять Веление Высшее. Такое веление выражается среди всей жизни. Тогда Мы говорим – слушайте и слушайтесь! Каждая эпоха имеет свои выражения. Не следует держаться старых приемов, где возможно приложить новое понимание. Даже в старых Заветах видим пророков, которые были всегда преисполнены духа. И много позднее изучались формулы, числа и ритмы. Но иные считали, что такие методы близятся к вызываниям, и тем умаляют Высшее Начало. Особенно сейчас, при эпидемии одержания, люди должны искать сердечного Общения.

Теперь др[угое].

Скажу вам очень торжественное и важное. Сегодня, в день преставления Сергия, Мы решили всеми мерами прекращать вызывания и всякие насильственные методы, ибо иначе человечеству угрожает настоящее безумие. Особые лучи будут пресекать такие провода. Мера очень трудная и требующая запасы энергий, но, в частности, и План нуждается в этой мере. Так сегодня будет историческим сроком. При всей бережности к энергии Мы пришли к решению, что действия противников вынуждают к крайним мерам. Здесь в Ашраме вы не можете представить, как безумствуют люди против рассудка и своей пользы. Если мыслим о Мире Огненном, то и меры должны быть соответственные. Пусть даже пронесутся новые ураганы, зримые и незримые, но зато много темных проводов будут обрезаны. При единоборстве энергий, все-таки, Светлые Силы одолевают. Конечно, это новая фаза битвы, притом нежданная для врагов. Конечно, Наши провода не только не пострадают, но еще больше напитают сердца. Об этом не раз будем говорить.

Теперь др[угое].

Одобряю «Знамя Сергия». Одобряю, что оно посылается в первый день Новой битвы! Не могут люди представить, какие решения принимаются Нами. Скоро пойду к новым аппаратам, которые Урусвати видела. Это и было подготовление к новой огненной работе. Конечно, взрыв должен был быть контролирован, ибо иначе он мог быть губительным. У Нас считают новую фазу битвы как великое событие.

Теперь др[угое].

Шум в ушах и напряжение центров, конечно, следствие угрожающих событий, против которых и боремся. Иду на Башню.

9 октября 1933,

понедельник

Лишение благословения есть акт древнейшего патриархата. Он далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, но древнейший акт предусматривал нарушение связи с Иерархией. Связь с Иерархией есть настоящее благословение со всеми последствиями. Спросят невежды – «Мы много раз поносили все высшее и, тем не менее, мы существуем; никакой огонь не опалил нас и ничто не угрожает нам». Тогда поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем – вот тоже вы! Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. Скажем – разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшими, и вы летели в бездну. Устрашать не нужно, жизнь полна примерами таких ужасов. Помните, что нагнетение огня незримо, но ничто не минует последствия. Так можно видеть, как даже древние понимали справедливость закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным.

Теперь др[угое].

Огненное солнце невидимо, также как незримы великие небесные тела. Следует пояснить уже в школах, насколько ничтожно наше поле зрения. Только так можно уговорить человечество, что оно божественно в своей сущности сердца, но в теле подвергается всем ограничениям. Только так уже дети узнают, о чем нужно заботиться. Они очень недоумевают, что явлено в груди, что бьется постоянно.

Сядем.

Достаточно [можно] чуять, насколько даже малая темная сущность может концентрировать вокруг себя многих сильных сотрудников. Не следует пренебрегать каждой возможностью удалять темные рассадники.

Теперь др[угое].

Правильно понимаете происходящее в Америке. Не только злая воля, но полумеры во всем. Нужно пережить такое напряженное время. Невозможно оценить причины, создавшие происходящее, слишком много невежества и нарушения связи с Иерархией. Просто нужно пережить и укрепиться в Иерархии. У Нас первый день применения новых лучей, уже есть значительное смятение. Нужно время, чтобы потрясти сложные сети темных.

По-прежнему пошлем Р[узвельту] дружелюбие. Мы будем делать свое дело. Будем продолжать во благо. Довольно.

10 октября 1933,

вторник

Устремленное к Нам сознание утончается непрестанно. Процесс утончения делается уложением каждого дня. Можно ли себе представить, чтобы тончайшая энергия обратилась в хаос? Везде сказано – кто ко Мне придет, тот во Мне и пребудет. Нужно это понимать буквально. Тончайшая энергия не может обратиться в бесформенную аморфность, потому так забочусь об утончении сознания. Усложнение грубостью лишь показывает, что сердечная энергия не достигла уровня, когда ей уже не грозит утопление в волнах хаоса. Нужно поспешить с утончением. Каждая язва начинается от малейшего разложения ткани. Капля смолы может оздоровить заболевшую ткань, но для запущенной язвы даже котел смолы не поможет. Уявление утончения творите среди всей жизни. Почему только в словах, почему только во взглядах, именно в мыслях умножается энергия сердца. Самое ценное собирание лишь для отдавания. Разве кто не захочет дать нечто лучшего качества? Только обманщик будет пытаться предложить что-то негодное. Нужно следить за мыслями, чтобы посылать их самого лучшего качества. Не отвлеченно говорю, Мы с вами посылаем мысли дружелюбия, и уже многое неполезное предотвращено. Так складывается гора дружелюбия, с вершины которой видно вдаль. Можно многим советовать панацею дружелюбия. Не устанем повторять об этом лекарстве духа и тела. Когда-нибудь и врачи пропишут дружелюбие как сильнейшее противоядие. Не забудем, что злоба притягивает действие ядов. Тогда как дружелюбие противостоит им.

Теперь др[угое].

Прошу обратить внимание на чувствования в эти дни. Наши Лучи Матери Мира могут создавать некоторые ощущения. Сейчас не буду называть их, чтобы не предварять ощущения.

Сядем.

Что вы устремляете ко Мне, то растет как сад лучший. Плоды зреют, но нужно не допустить червей. Явление посылки Р[узвельту] – пусть не обвинит в неусердии. Ценна энергия посылаемая! Пусть помнит, что Мы принуждены ее растрачивать. Довольно.

11 октября 1933,

среда

Вождь не должен омрачать исторические события никаким личным чувством. Невозможно окрашивать события целого народа личною радостью или печалью. Многие события были искажены именно личным произволом, который вносил насилие в широкие устремления. Именно, высокое сотрудничество должен проявить Вождь, чтобы охранить творческий энтузиазм народа. Но редко удавалось такое сотрудничество, как слияние космических сил. Конечно, только перенесение сознания в будущее охранит Вождя от личного ощущения прошлого.

Теперь др[угое].

Не следует удивляться, когда Мы произносим наименование, которым наполняем пространство для осведомления. Мы утверждаем в пространстве решения Наши. Тот, кто понял связь с Иерархией, должен также усвоить, что решение Мира зависит от наполнения пространства. Ведь не земной мир решает, но вся триада. Так даже самые, казалось бы, согласованные земные постановления разрушаются, ибо они не были приняты двумя Высшими Мирами. Также темные силы иногда должны быть оповещены, потому что вопль их лишь усиляет шум оповещения. По всем мирам проносится такой зов и пробуждает новые энергии. Конечно, те, к кому относится такая манифестация, должны быть очень бережны, ибо вихрь устремлен около них.

Теперь другое.

Главная опасность в неимоверном расхождении сознаний. Когда одни почти касаются атомистической энергии, другие же даже еще не достигли пещерного существования. Такая разница порождает смятение токов и затрудняет движение. Можно легче двигать троглодитами,[108] нежели такими разновидными толпами. Потому так усложняется продвижение и расширение сознания.

Сядем.

Не только приятен запах деодара, но он помогает восстанавливать дыхание и отгонять темных сущностей. Много масел имеют очистительное свойство, но не все имеют влияние на Тонкий Мир. Деодар имеет значение на Тонкий Мир, и он обычно связан с местами пребывания Риши. Они знали, что деодар обладает свойством отгонять злых сущностей.

Теперь вернемся к обычным вечерним добрым занятиям. Снова пошлем мысли дружелюбия Рузвельту. Урусвати видела, что и темные имеют лаборатории. Правильно не посвящать журнал Миликану.[109] Много таких не Наших бродят по миру. Такой же и Эйнштейн.[110]

И Свен Гедин?[111]

– Да. Просто нужно уберечься от них. Иногда даже можно приблизить их, чтобы лишний раз они не злобствовали. Так пусть начинается Наша новая огненная работа. Уже кое-кто удивлен. Довольно.

12 октября 1933,

четверг

Помощь Наша происходит в главных направлениях. Было бы ошибочно думать, что самые обиходные подробности могут привлекать Нашу энергию. Правда, Мы охраняем всегда, но нелегко представить, что каждое чихание происходит по Нашему Приказу. Нужно отличить, где самые главные течения жизни. Только так можно научиться уважать основы Общения. Так же точно и Мы относимся к Высшим. Уважение к ценности энергии будет знаком понимания Беспредельности. Очень вдумайтесь в это, именно теперь огненная работа требует понимания Наших основ. Можно ли отклонить оружие перед самым ударом? Можно ли сдвинуть наведенную зрительную трубу, не повредив наблюдения? Так и когда сближаем сотрудничество, нужна особая заботливость. Заметьте, как постепенно углубляю условия совместной работы. Никакое повторение неуместно. Мы требуем то, что посильно требовать. Постепенно мы вступаем в опасные сферы, и только так можно ждать победы.

Теперь др[угое].

Может быть, удастся у Мон[голии] арендовать землю под особое Гос[ударство]. Такое обстоятельство не помешает образовать М[онголию], но как бы еще укрепит предположенный кооператив. Русские найдут как бы сосредоточие свое, и, помогая М[онголии], они будут действовать из своей базы. Мы еще вернемся к этому вопросу, но пусть он будет уже в пространстве.

Сядем.

Ученый почти прав, приписывая химизму организма жизнь, но он упускает из виду кристалл психической энергии. Конечно, и это тончайшее вещество тоже своего рода химизм, только подход к нему особый. Обычно ученые среди многих верных заключений упускают самое главное. Не столько из противоречия, сколько от неумения вообразить себе такие понятия. Сами видели двух врачей, которым была предоставлена величайшая возможность неповторяемых наблюдений. Вы видели, как они не могли вместить такие возможности и явно уклонялись от главного, лепеча нелепые формулы. Сотрудничество заключается во взаимном заботливом и сердечном труде.

Теперь др[угое].

Пошлем обычные мысли дружелюбия Рузв[ельту]. Довольно.

13 октября 1933,

пятница

Несведующие в Великом Служении могут даже укорить трудность такого подвига. Но прикоснувшиеся уже не могут представить существования без него. Пустота ужасная покажется без приложения сил на Общее Благо. Темнота страшная выглянет отовсюду без Общения с Иерархией. Сама жизнь, как отцветший цветок, потеряет смысл без Великого Служения. Огненный Мир не осязаем, и само понятие его вместо привлекательности оказывается угрожающим. Равновесие устанавливается большими мерами, но утверждение Щита Иерархии приходит после посвящения себя на Великое Служение. Сам дух решает судьбу свою. Сам, без уговоров, дух определяет жертву свою. Размер жертвы решается в сердце. Никто не может побудить к увеличению жертвы, но много радости творится о жертве неумаленной. Учитель советует узнавать свои размеры по жертве, принятой сердцем добровольно. Как велик закон такого добровольчества, оно определяет будущее от малого до большего и до великих событий!

Теперь др[угое].

Нужно применять новые приемы во всем. Можно видеть, как события Мира куются новыми мечами.[112] Нужно изучать международное право, чтобы не впадать в старые методы. Вы видите, как творятся события в Германии, в Италии, в Турции, ведь это не предусмотрено в международном праве. Можно сказать, что путь мира, именно, вне старого права. Мы ищем не права, но справедливости.

Сядем.

Думайте о самостоятельности как страны, так и семьи. Нужно представить себе, как может народ существовать внутренним обменом. Как семья может духовно мыслить. Как самоутвердится народ и полюбит усовершенствование.

Теперь др[угое].

Черные маги Франции уже обеспокоены. Они только что изобрели особый состав для легкого привлечения демонов, и вдруг их препарат прокис. Урусвати видела некоего мага Круассона, который не мог понять, отчего его состав не действителен. Мастер его Херио не будет доволен.

Теперь др[угое].

Исполним Нашу ежедневную работу, пошлем мысль Р[узвельту]. Мы утверждаем новые возможности.

Почему этот Круассон был наряжен таким шутом?

– Они изобрели такие наряды. Другой был еще пестрее. Именно, ведь они думают о новых ритуалах, но воображение очень ограничено.

14 октября 1933,

суббота

Бессердечное чтение и даже заучивание мало помогают. Можно даже составить таблицу, насколько участие сердца вызывает истинное понимание. Пусть не понимают это отвлеченно. Пульс, по качеству своему, покажет, насколько сердечное участие помогает явлению восприятия. Такое понятие приблизит и к Миру Огненному. Скучно слушать лишенное сердечности бормотание. Особенно, когда число печатных книг достигает ужасающего количества. Редко количество настолько расходится с качеством! Признак бессердечия и в этом сказывается. Мы поощряем каждое горение духа. Пылающее сердце есть факел Огненного Мира. Следует привыкать к погружению в смысл сказанного. Для этого полезны и переводы на разные языки. В них [вы]сказывается точность понимания. Учитель всегда должен вращать понятие, чтобы оно коснулось сознания ученика во всей своей сфере. Невозможно принять неотложность многих понятий при первом чтении. Нужно возвратиться к ним, как уже сказано, при всех окрасках утра и вечера. Ночь и та принесет луч понимания. Сами видите, насколько странно люди судят прочтенное. Когда они слышат о Мессии, они лишь думают – не демон ли? Когда они читают о сердце, они опасаются – не колдовство ли? Значит, и демон, и колдовство им близки. Человек чистый сердцем не будет думать прежде всего о тьме.

Сядем.

Сегодня не долго побуду с вами. Нужно собрать все силы, иначе угрожает большое столкновение. Не произнесу его сейчас, чтобы не цементировать пространство. Пошлите мысль Р[узвельту]. Будьте очень дружны, будьте осторожны, будьте очень согласны – так нужно. Довольно.

15 октября 1933,

воскресенье

Не магия, но боговдохновенность – было заповедано в древних Заветах. Когда Высшее общение начало прерываться, сами люди уже от земного мира сложили магию как способ насильственного общения. Но, как все насильственное, магия докатывается до самых темных проявлений. Сама граница между черной и белой магией делается неуловимой в своей сложности. Потому на пути к будущему следует отставить всякую магию. Не нужно забывать, что старые методы магии были связаны с иными формами жизни. Ведь магия основана на точном выполнении технических условий, но если все формулы жизни изменились, то и магические следствия должны соответственно видоизмениться. Так оно и есть, почему современная магия и погрязла в некромантии и в прочих низших проявлениях. Все изучающие механику формул не отдают себе отчета, что это было записано для совершенно другого применения. Кроме того, совершенно забывают, что все высшие условия и формулы вообще не записывались, и если отмечались, то в таких символах, что теперь их смысл затемнен. Таким образом, современные изучения магии сводятся или к бессмысленной схоластике, или, катясь вниз, впадают в черную мессу. Потому произносим очень нужное слово, говорю об отмене магии. Пусть она остается у темных некромантов. Слишком много одержания на Земле. Единый путь к Высшему Общению через сердце. Никакое насилие не должно запятнать этот огненный путь. Неужели думают люди, что вызывание низших сущностей может быть безнаказанно! И какое такое улучшение жизни произошло от такого вызывания? Никто не скажет, где польза от некромантии, и где сердце, которое возвысилось от некромантии? Нужно обратиться к краткому и высшему Пути, который даст здоровье духа, и от него придет к здоровью тела. Отмена магии будет камнем белым на пути Мира.

Теперь др[угое].

Отчаяние есть, прежде всего, невежество. Говорю не для ободрения, но для преуспеяния. Много прекрасных строений нарушено из-за неуместного отчаяния. Всегда оно оборевает человека накануне совершенного достижения, точно кто-то временно потушил огни, но ученик не знает такого ужаса.

Вопрос.

Что означает слышанное мною о Кавказе – восстание?

– Против безбожников.

Как чувствуют себя безбожники сейчас?

– Наполняют карманы.

Думают бежать за границу?

– И награбить. Разве не видите, что уже значительно власть их пошатнулась?

Но внешне еще мало заметно.

– Все преждевременно, ибо если бы все совершилось до вас, то где же План?

Не отличается ли женская аура от мужской по своей форме?

– Не по форме, но по внутренним формациям. Вы знаете, что кристалл женский отличен от мужского, соответственно, и формации вибрации отличны.

Новые нападки отбиты, нужно понять, как шаг за шагом темные силы теряют почву. Довольно.

16 октября 1933,

понедельник

Изгнание магии не значит пресечение проявлений Тонкого Мира. Наоборот, связь с Высшим Миром может лишь укрепиться при изъятии всего насильственного. Именно невежественное насилие может нарушать гармонию сочетаний. Природа и в малом, и в великом противится всякому насилию. Изучать и познавать чудесные подходы к Миру Тонкому и Огненному не будет магией. Молитва сердца – не магия. Устремление духа к Свету – не магия. Нужно уберечься от всякого невежества, ибо оно – источник лжи, и ложь есть преддверие тьмы. Умейте найти в сердце своем правду обращения к Единому Свету. Ужас наполняет мир. Не следуйте по тропе ужаса. Можно укрепиться на примерах бывших времен. Сами подвижники прикасались к Миру Огненному сердцем, то же сердце дано всем. Умение слушать голос сердца уже ведет к правде.

Теперь др[угое].

Нужно понять, что нельзя смущаться голосами невежества, их множества. Нужно подвиг понять как неизбежное действие. Примите его во всей полноте Завета Учения. Много Указов дано вам. Ту явленную броню советов надеть нужно бесповоротно. Не время размышлять, не время ущемляться, ибо уже не месяцы, но дни до новых действий. Многие слова приложите как панцирь сердца. Вы видите, как темные превозносят имя. Конечно, словарь их темен, но к тому они темные.

Сядем.

Пословица народная есть Свет в окне. Не бывало неверных пословиц. Ценны отложения мудрости. Но сейчас перед нами великое смутное время. Нужно призвать все мужество, чтобы найти слово каждому. Пошлем мысль Р[узвельту], побудем в согласии, побудем как ученики Сергия. Уявлено время пробуждения народов.

Теперь др[угое].

Новые условия не могут препятствовать Нам. Спешу.

17 октября 1933,

вторник

Только опытное сердце поймет Майю не только отчаяния, но и восторга. Нелегко указать, что восторг и ликование недалеки по химизму от отчаяния. Ликование без основания не походит на мудрую радость, когда все сердце вибрирует с Космосом. Многие вообще не могут вместить пребывание на Земле при постоянном напряжении. Но их можно послать в некоторые химические лаборатории, где вновь пришедший совершенно не может дышать, но постоянные работники даже не замечают такие нагнетения. Такой пример должен убедить, насколько можно приучить себя к постоянному дозору как магниту напряжения. Кто вступил на лестницу восхождения, тому начальная ступень уже трудно переносима. Так Майя переходит в сознательное познание космического напряжения.

Теперь др[угое].

Действительно, многие хотели бы уничтожить каждое полезное начинание. Трудно сказать, кто вреднее – темные или изуверы. У последних часто сердце еще недоступнее. Они, присвоив чужие наследия, утвердили самые беспощадные угрозы всему человечеству. Не удивляйтесь, что они захватывают лучшие символы, чтобы их обезобразить. Недаром изуверы называются обезобразителями. Одно из отличительных свойств их будет отсутствие чувства красоты. Они могут самое прекрасное очернить не по злобе, но по отсутствию чувства красоты. Конечно, такие падения равняются очень темному слою, но много изуверов, и они затрудняют путь знания.

Сядем.

Теперь на минуту забудем все сферы дальние. Танец войны недалек. Также правильно понять трудное время в Америке. Очень трудное положение, и сам Рузвельт часто теряет путь. Их щит – только Мы и поверх всех расчетов. Но они далеки от осознания их твердыни. Нельзя даже громко говорить о сущности бытия. Но Наши токи мало осознаются, но даже и крохи полезны. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Говорят, каменщик должен только складывать камни, но если он может спасти человека, разве он не должен это сделать? Ведь не только камни на свете, также и сердца имеются. Иду на Башню.

Слышал ли Р[узвельт] что-либо о Братстве?

– Совсем ничего не знает, но живет сердцем, только полумеры мешают. Советую Ф[уяме] говорить о Гималайских Старцах, так скорее примет. Довольно.

18 октября 1933,

среда

В молитвах нередко упоминается обращение: «Воззри на меня» или «обрати взор ко мне». В таких словах выражалось большое знание значения взора. Именно взор может даже изменять состав ауры. Не только мысль, но сам химизм взгляда имеет огненное последствие. Знающие просят Высшие Силы посмотреть на них, ибо в этом магнетическом химизме будет заключаться полное благо. Не забудем, что каждый взгляд человека имеет соответственно такое же значение, тем более получит силу взгляд, сопровожденный мыслью. Это не будет прямое внушение, лучше назвать это наполнением пространства, ибо такой химизм распространяется гораздо дальше, нежели можно ожидать. Можно представить значение взгляда, когда будут фотографироваться излучения. Можно будет наблюдать влияние бездумных взглядов и мысленных посылок. Радостно видеть, как утешительные взгляды могут оздоровить ауру. И такое постоянное воздействие может быть утрированным улучшением всего бытия. Не забудем, что присутствие некоторых лиц вносит значительно улучшенную ауру среди целого собрания, можно их назвать Маяками спасения. Даже когда они не устремляют энергию, то все-таки их Од[113] проникает все окружающее. Нужно очень ценить таких естественных оздоровителей.

Теперь др[угое].

Каждое пресечение колдовства есть доброе дело. Тем более, что опасность такого воздействия велика. Нужно иметь не только мужество, но готовность духа, чтобы в каждом случае понять, как приступить. Прежде всего, нужно разрушить магический круг; но такое прикосновение требует еще большего огненного напряжения, нежели вложенное заклинателем. Распознание соответствия силы дается чувствознанием. Нельзя без ожогов касаться сильнейшего пламени, но когда огненная энергия превосходит, то не бывает ужасных следствий.

Сядем.

Человек этот не был теми тремя, но он находится в связи с ними, и таким образом он напомнит сущность своего поручения. Так еще одно колдовство разрушено, но не забудем, что эти темные, лишь оправятся, как снова пытаются. Явление другого было не из евреев, он русский, и вы его знаете по Москве. Не произносите, может быть, он (Бок[ий][114]). Так Мы Сами и Наши близкие разрушают самые различные колдовства. Не нужно думать, что такое сильное колдовство было всегда. Оно усилилось за последние годы, потому так неотложно было Наше решение. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Довольно.

19 октября 1933,

четверг

Вы могли слышать, что мудрые люди иногда в час опасности восклицали – радость, радость! Не могло это восклицание означать лишь самовнушение. Они знали о сокровище радости и как бы хотели занять оттуда воспламенение чувств, необходимых для подвига. Не нужны призраки там, где есть сокровенная связь с Иерархией. Можно занять из Хранилища неисчерпаемые силы, только нужно призвать их пламенно. Никто не может противиться радости подвига. Нельзя покоряться насилию, но радость есть завершение. Так будем растить ее как ценнейшие цветы, но не умалим ее подозрением, что она есть иллюзия. Нет, Мы знаем, как радость звучит трубою Кундалини. Мы не можем часто словами пояснить, отчего возникает эта радость-предвестница. Но на легкокрылом луче Иерархии она посещает нас. Кто знает, из какой Беспредельности звучит призыв к радости Кто уже знает, что уже приблизилось время явления радости? Но закон непреложен, и потому радость есть особая мудрость. Как давно сказано это! Но в движении спирали оно становится реальным и понятным. Также растет и сердце, и сознание, и мудрость огненная. Не видим, как растет трава, но ощущаем след ее. Также и радость подвига.

Теперь др[угое].

Можно убедиться, насколько сущности темные волнуются. Именно, кишат и употребляют усилия найти состав мешающих им лучей. Потому указываю осторожность, ибо сыск темных велик. Сядем. Они думают, что состав луча основан на растительном масле, но это нелепо, также они полагают, что сила луча может быть исчерпана, но плоха надежда. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Довольно.

20 октября 1933,

пятница

Уже слышали о некоторых пустых гробницах. Слышали о древнейшем обычае, когда мнимоумершие заменялись другими. Нужно не забыть, что во все времена совершалось множество необычных деяний, и жизнь преломлялась не однажды. Люди приобщались к тайнам бытия, и сколько имен написано над пустыми гробницами! Так помимо избитых путей истории творятся неисповедимые подвиги. Нужно привыкать в сознании ко многому, не вошедшему в законы земные. Кто может утверждать, как творятся события? Можно заметить лишь несколько внешних признаков, но истинное русло жизни не записано в государственных анналах. Так люди удивляются, когда после прочтения надгробной надписи мнимоумерший через десять лет снова появляется и свидетельствует себя многими лицами. Конечно, легко не обратить внимания на такие несомненные свидетельства. Но честные наблюдатели могут собрать много таких достоверных событий. Именно, есть история Мира внутренняя и внешняя. Не колдовство, не магия, но путь Мира Высшего.

Теперь др[угое].

Привыкайте к Моему Совету, что события творятся особыми мерами. Не нужно умалять строительство соображениями обычной радости или печали. Сядем. Не только от них, но и от токов ощущаете напряжение. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. На сегодня довольно.

Что означ[ает]: «Беда именно в том»?

– То, что даже лучшие затыкают уши невежеством. Довольно.

21 октября 1933,

суббота

Напрасно думают, что силы темные нападают лишь на слабые места. Очень часто Хаос теснит именно самые сильные твердыни. Также буруны яростнее против утесов. Потому нужно охранять каждую стену, и низкую, и высокую. Не забудем это, ибо часто люди думают о защите слабого и покидают сильного. Повсюду устрашение Хаоса, утроены напряжения. Кому не дорого ощущение защиты, тому читайте о гибели великих народов.

Теперь др[угое].

Конечно, темные нападают на искусство Ф[уямы]. Им важно потрясти основание народного суждения; им очень важно провозгласить, что восстал против них плохой художник. Они двигаются по той же линии и в Москве, и в Америке, и в Европе. Потому спешу предупредить вас заботиться в этом направлении. Только что Мы прервали писание вредное о том, как Ф[уяма] потерял талант, вдавшись в некромантию. Нужно иметь в виду, куда направляются сатанисты! Они чуют, что им грозит великая опасность, они понимают, что пока сердце ваше с Нами, невозможно покушаться на жизнь вашу, но им остается возможность чернить и клеветать. Нужно просто стоять на дозоре. И Мы считаем необходимым предупредить, откуда нападения. Также нужно не забывать, что Знамя – вроде красного лоскута для быков. Сядем. Никто не может представить себе, что творится около Конвенции! Ни один глаз не усмотрит, какие махинации собираются, чтобы воздействовать, но рушим твердо, и потому так прошу соединиться в духе, чтобы не нужно было тратить энергию, когда столько опасностей вокруг. Нельзя представить себе, сколько колдунов и колдуний поставлено на работу, чтобы следить за земными путями.

Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Можно бы сказать Франции, пока Херио губит страну, нельзя ждать спасения, ведь он высокий сатанист. Так народы теряют от невежества и отрываются от спасения. Много опасностей кругом. Довольно.

22 октября 1933,

воскресенье

Да, да, да, если люди не обратятся к Иеровдохновению, то произойдет много смятений. Равновесие и соответствие нарушены механическим миропониманием. Еще полвека назад Мы заботились о преумножении физического знания. Действительно, в этом направлении достигнуто многое, в то же время духовное сознание отстало от физического. Этика утерялась среди нагромождений формул. Машины отвлекли человека от искусства мышления. Сейчас довольно роботов! Для равновесия мира нужно сердце, в этом Указе находится спасение неотложное. Злая воля нагнетает земную ауру.

Теперь др[угое].

Опытный хозяин найдет применение всем отбросам. Современный строитель должен принять на себя этот подвиг. Он особенно тяжел, ибо нелегко приложение роботов, когда требуется сознательная обоснованность.

Теперь др[угое].

Показываю клише темных, чтобы предупредить о нападении. Отсюда вы не можете физически отбиваться, но зато каждая мысль создает панцирь. Люди так мало понимают, насколько нужна направленная мысль. Она, как стрела, поражает нападающего. Учитель должен обладать глазомером, чтобы дать ученику не более и не менее. Одобряю заметку, ибо надо защищаться, чтобы враги пожалели о начатом нападении. Нужно всегда помнить, что борьба с темными не легка. Не раз были ошибки, когда люди пренебрегали силами темными. Ученик должен знать, как различны темные, даже они познают самоотверженность, лишь бы послать зло.

Вопросы.

Вл[адыка], что написать другу?

– Следует особенно воздержаться от признания. Посол привезет план для благосостояния Америки. Правительство должно разделить мероприятия на близкие, не требующие подготовки. Следует показать, что четыре года нужны для устройства хозяйства. Внимание народа тогда устремится в будущее. Не может быть немедленного излечения. Внутренние займы и лотерея с выигрышами могут временно разрядить атмосферу. Беспорядки организованы тиграми, потому признание зверей будет началом бедствий.

Вл[адыка], что укажете Светику?

– Искусство, ибо он будет решать судьбы красоты. Но человек не может заниматься одним делом, потому способности к медикаментам не должны быть забыты. Конечно, Учение Наше должно быть для всех надеждою на будущее. Вопрос.

Указывалось, что делимость духа дается лишь однажды перед окончанием пути, а затем сказано, что каждая посылка психической энергии есть делимость духа, как это понять?

– Очень просто – делимость духа есть высшая степень выделения психической энергии. Одно дело – зачатки выделения, и другое – выделение для помощи людям.

Но сказано, что мысль даже среднего человека – уже сила.

– Мысль может блуждать в пространстве или устремляться для пользы. В людях все заложено, но редко достигает развития.

23 октября 1933,

понедельник

Многие никогда не поймут, что Йог должен быть весьма осмотрителен относительно здоровья. Многие, по невежеству, воображают, что здоровье Йога застраховано, и ничто физическое ему не супротивно. Он, по мнению некоторых, не чувствует ни холода, ни жара. Между тем, даже свая моста более подмывается волнами, нежели болото. Песок болота не терпит столько от движения воды, сколько свая, утвержденная против течения. Потому, как безумно полагать, что Йог может выносить усугубленные тягости, явленные невежеством. Правда, он не выявит свое напряжение, но оно будет так же сильно, как и огонь его сердца. Простой закон соответствия и здесь окажется в полной силе. Если спросят – не от давления ли развивается сопротивление, то такой вопрос будет не лишен истины. Тем более нужно наблюдать силы, когда знаем, для чего они нужны.

Теперь др[угое].

Устремимся к пониманию явления самого необходимого. Решение степени необходимости есть качество Вождя. Много одновременных запросов нужно уметь расположить в мозаику общего и последовательного порядка. Ни логика, ни разум, ни формулы, но огонь сердца осветит путь такого шествия действий. Нужно всем сердцем познать, где достаточный проход, чтобы не толкнуть соседа. Сердце укажет, когда не следует переполнить давление. Такие испытания сил называются крыльями справедливости.

Сядем.

Полагаю, что после заключения с домом и после отъезда Ф[уямы] на Восток можно ему иметь сто дней полного отдыха. Предположенная телеграмма правильна, прибавьте, чтобы передали радость твердости другу. Уже говорил о многих опасностях. Нельзя представить, чтобы Сатана обрадовался Знамени Света. Никто так не боится Знамени, как Сатана. Явление Щита Владык для него одно из самых больных поражений. Этим Знаменем нарушается его план. Потому силы тьмы так возбуждены.

Теперь др[угое].

Исполним вечернее занятие, пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Учитель знает все трудности. Много новых столкновений народов готовятся. Довольно.

24 октября 1933,

вторник

Пустота не существует, но часто люди ощущают как бы подобие пустоты. Что же может значить такое тягостное чувствование? Конечно, оно не без основания. Люди своим мышлением отравляют окружающее и претворяют его в хаос. Так называемое чувство пустоты и есть ощущение хаоса. Сам по себе хаос вовсе не пустота, но он так далек от сознания человеческого, что приближение его уже составляет потерю руководящего Начала. Такое мертвенное начало ощущается как пустота, в ней заключается немалая опасность, нарушается равновесие, происходят самоубийства и разные безумия. Не пустота, не хаос, но гадкое мышление поразит неумных отравителей атмосферы. При этом они заражают окружающее и тем поражают своих соседей. Поистине, человек может становиться общественным лишь при известном уровне мышления!

Теперь др[угое].

Не огорчайтесь, если Учение будет приписано самым различным источникам, даже уложению самых неизвестных писателей. Может быть, оно будет приписано вам самим, и такое обстоятельство будет из лучших. Не следует даже преследовать изобретателей. Никогда в мире не бывало единогласия. Пусть совершается самое главное. Пусть потребные для улучшения жизни указания проникают в народ. Также не огорчайтесь каждым суждением. Когда Имя Братства не должно быть названо, тогда пусть каждый принимает по сознанию. Конечно, меры оповещения вне понимания людей. Но все делается так, как нужно.

Теперь др[угое].

Очень плачевно, что люди вредят себе постоянным недовольством, то же нарушение равновесия, вредное на далекое пространство. Можно видеть людей довольно умных, но все-таки жалующихся на судьбу. Даже земные богатства не помогают удержаться от недовольства. Конечно, о духовных богатствах обычно вообще не думают.

Сядем.

Сейчас имею в виду русских аристократов, они наносят вред. У них были большие богатства, и они свергнули их. У них была власть, и сами разрушили ее. Теперь они по-прежнему наполняются лишь недовольством и вредят вам и всему сущему. Они создают впечатление, что эмигранты прогнили, они безбожны не менее большевиков. Они служат примером отрицательным. Кто же может не согласиться, что они подлежат свержению? Каждое их действие было невежественно, даже убийство Распутина[115] было оккультно невежественно. Если произошло одержание, то это нельзя нарушить непосредственно, но следует применить внушение. Но убийство не может освободить от одержания, наоборот, оно лишь сосредоточит одержание и постигнет несчастье. Но именно аристократы ликовали, когда они утеряли свое положение. Теперь они же будут вредить Плану Владык. Помолчим, пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Довольно.

Очень ли опасно для Плана признание Амер[икой] безбожников?

– Для Нас не опасно, но для Америки, конечно, очень тяжко.

Не будет ли Ам[ерика] отодвинута?

– Не будем предвосхищать.

– Кто были одержимыми – Государыня?[116]

– Оба.

Но почему Расп[утин] обрушился на друзей, а не на убийц?

– Дело в том, что не он, но его одержатель, конечно, начал действовать по ближайшему направлению. Довольно.

25 октября 1933,

среда

Различное выражение портретов, замеченное вами, уже относится к области Иеровдохновения. Уже в глубокой древности понимали это духовное проникновение. Уже в Египте портретные изображения являлись посредниками для общения на расстоянии. Священные Изображения также отвечают духовному общению. Но следует понять это естественное явление не как магию или колдовство, но как еще одну крупицу знания. Никто не может ограничивать и очертить границу знания духа. Никто не имеет такого воображения, чтобы признать, где может пресекаться величие энергии. Потому нужно так добросовестно отмечать все понятые подробности разных явлений. Нужно радоваться каждому такому осознанию. Ведь эти огненные вехи ведут к Миру Огненному. Значит, на таких путях нужно применить великое внимание. Нужно брать действительность, как она есть. Не недоверие или усыпленность, но глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. Замечайте, насколько выражение изображения меняется, и можете впоследствии сравнить с событиями. Нужно, конечно, производить наблюдения над лицами, которые имеют для вас особое значение и которых вы знаете. Явление таких перемен выражения называлось египтянами зеркалом души.

Теперь др[угое].

Кто может сказать, где начинается Несказуемое? Кто дерзнет отмерить, где то, что не подлежит произнесению? Но сердце знает и может охранить от произнесения хулы. К такому знаку сердца нужно уметь прислушаться. Нужно настойчиво и терпеливо познавать знаки сердца. Нужно уметь обратиться к Иерархии. Нужно признать, что иного пути нет. Сказано – предадим дух Господу, но не сказано – отяготим Господа.

Сядем.

Искры фохатические показывают степень напряжения, именно, неповторяемое напряжение среди всего мира. Не знаете и не можете вообразить степень столкновений. Уже ускоряю многое, ибо нельзя пребывать в таком давлении. Сатана не щадит своих слуг. У Ф[уямы] угрожает потерпеть поражение, но Мы слышали много угроз. Некий император утверждал, что угрозы есть факелы шествия – так и теперь. Пошлем мысли дружелюбия Рузв[ельту]. Нужно идти вперед. Довольно.

26 октября 1933,

четверг

Видели вы кольца, которые меняли цвет свой в зависимости от состояния носителя и от окружающих обстоятельств. Можно было видеть, что разнообразная окраска их не могла зависеть от качества самого металла. Значит, на кольце отложился химизм внешний, но и химизм не может произвести такой феномен без огненной энергии. Конечно, когда явилась возможность перенести внешнее воздействие на сердце, то древний феномен стал ненужным. Его можно было показать как упоминаемый в древнейшей литературе, но не нужно затрачивать энергию там, где сердце уже вступило на огненный путь Иеровдохновения. Также и во всех прочих проявлениях энергии нужно немедленно обращаться к Высшему Общению, как только условия организма позволят. Задача Учителя, прежде всего, состоит в возведении скорейшем для степени Иеровдохновения.

Теперь др[угое].

Урусвати видела, как темные сущности пытаются проникнуть. Ток Иерархии заставляет их выть, ибо они посланы для вредительства, но задача их пресекается лучами, о которых уже слышали. Также вам поучительно узнать, что темные пользуются эктоплазмой медиумов, чтобы находить вход. Для них представляется жилище как световой столб, но эктоплазма проходит как знак. Уже сказано, что медиум может быть воспитан утверждать сознание свое в направлении Иерархии. Нужно советовать обращаться внимательно к Учителю. Такое обращение полезно во всех отношениях, даже и в телесном. Конечно, не следует говорить медиуму о его свойствах, можно лишь предложить, как общую меру, произнести Имя Иерарха.

Сядем.

Можно видеть, как огненная энергия опережает все другие. Считаю, что никакая физическая энергия не может проявиться без предшествия огненного импульса. Потому каждое приближение к Огненному Миру есть уже желанное и трудное поступление.

Т[еперь] др[угое].

Франция несколько потрясена, но никто не ищет причины в позорном союзе. Если бы такое сознание проникло, то многое могло бы упроститься. Как безумно слепы люди особенно сейчас.

Т[еперь] др[угое].

Исполним наше вечернее занятие.

Что озн[ачает] видение Р[узвельта], при этом я услышала: "Насильственно!" Я ощутила напряжение во всем организме.

– Причина действий Рузвельта. Именно насильственно он заставлен действовать... Советую Рае[117] употреблять в комнате листья Моруа,[118] они и масло их имеют очень сильное действие. Довольно.

27 октября 1933,

пятница

Чрезмерная худоба так же, как ее толщина одинаков вредны для восхождения. Они одинаково уничтожают психическую энергию. Путь средний предусматривает лучшие условия. Так же вместо устремления естественного люди предпочитают несоответственные крайности. Творчество космоса не терпит неравновесия. Оно знает, что хаос уступает натиску сил равновесия. Но тот же закон должен быть проведет во всей жизни. Мы микрокосмы и должны подлежать всем условиям Макрокосма. Но мало кто будет даже говорить о таком условии бытия. Потому такое несоответствие потрясает Землю.

Мы часто предупреждали о возможности огненной эпидемии, она уже начинается. Конечно, врачи не замечают ее, ибо она проявляется в различных видах. Перемена многих симптомов болезни не останавливает внимания. Человеческое суждение слишком привязано к призрачным формам, которые случайно кем-то были усмотрены. Изменить кругозор самое трудное, но все-таки нужно напомнить, ибо надо выполнить долг. Часто Мы посылаем мысли дружелюбия туда, где о них и не предполагают, но и такое нежданное доброе лекарство со временем помогает.

Теперь др[угое].

Действительно, Урусвати просила людей в Ревеле не быть глупыми. Не только правительство, но и антропософов. Можно изумляться, насколько люди даже из безобидных философий почерпают лишь злобу. Можно удивляться, насколько низко сознание, которое может впитывать такую скверну. Разве люди забыли, что каждая философия, прежде всего, запрещает злобу.

Сядем.

Полагаю на Урусвати Мои мысли, так завершаем Иеровдохновение. Пусть и окружающие поймут навсегда это общение. Самое высшее есть Иеровдохновение, оно сопутствует во всей жизни. Не нужно ритуалов там, годе есть пламень Общения. Нужно хранить очаг Огня. Даже древние понимали символ непрерывности Огня. Нужно жизнь наполнить горением. Сперва человек думал о себе, затем о других, но после его действия полезны для всего Сущего. Он уже не думает о пользе, но дышит ею и дает жизнь на пространстве Необъятности.

Теперь выполним наше вечернее занятие – мысли друж[елюбия] Р[узвельту]. Поблагодарим Арборея, который тоже трудится для посылок. Одновременно в кабинете Р[узвельта] можно слышать тот же телеграф. Так фиксируются токи.

Можно ли увидеть Арборея?

– Мал - увидите. Довольно.

28 октября 1933,

суббота

Не только сантонин,[119] но и некоторые иные растительные вещества помогают видеть намеки ауры. Но и такое механическое воздействие нежелательно. Каждый яд не может не отражаться на нервных центрах, если долго принимается. Когда мы говорим о сердце огненном, то осознание излучений приходит естественно. При этом самое правильное – ощущать качество ауры. Ведь многие оттенки являются очень смешанными, и одна зримость не дает понимания их сущности. Так, иногда синяя аура может быть подвержена нежелательному желтому излучению, получается как бы зеленый свет, но такое сочетание будет отличаться от чистого зеленого синтеза. То же может случиться и с фиолетовой при приближении алого. Так одна зримость мало что значит, нужно сердечно почуять сущность происходящего. Так, например, может случиться, что от болезни излучение может потускнеть, но огненное сознание поймет, что природа излучения недурна и лишь от случайной болезни изменилась временно. Также может случиться, что излучение может подвергнуться внешнему влиянию, как бывает при одержании. Также лишь огненное сознание поймет истинную причину, потому, когда говорю о будущих снимках аур, нужно не забыть, что огненное чувствознание и в этом предмете будет полезно.

Теперь др[угое].

Учение, прежде всего, имеет в виду справедливость. Нужно предусмотреть случаи, когда механика очевидности должна быть под наблюдением огненной действительности. Много случаев, когда из дальних примеров можно судить о внешних влияниях.

Сядем.

Можно одним сожжением деодара много очистить сознание. Также и Моруа стоит на страже и не допускает многих нежелательных гостей.

Теперь др[угое].

Нужно действовать по сознанию. Когда Мы наполняем пространство приказом, нужно уметь ответить соответственно. Мы говорим – утверждайте силу Вождя. Так и нужно наполнять пространство. Особенно теперь, когда имя произносится во всех правительствах. Никто не учитывает эту игру Матери Мира. Исполним наше вечернее занятие, получается недурно. Может быть, когда-нибудь Рузв[ельт] сознается, что в утренние часы почему-то вспоминал имя. Довольно.

29 октября 1933,

воскресенье

Цените людей, которые не только говорят, но и делают. Утверждайте умение понять действие. Трудность времени сложилась от дезорганизации. Причина такой дезорганизации смешна в своей ничтожности – забыто сотрудничество сердец. Сходясь на молитву, люди забывают, как настроить себя для служения. Между тем, такое условие необходимо и легко достигается, в этом нужно помочь друг другу. Сохранить необычное настроение уже значит подойти к Миру Огненному. В условиях жизни такое настроение не легко, но именно оно не должно быть отставлено. Не следует входить в храм ни с чем, кроме молитвы. В молитве возносится и улучшается бытие, потому каждая молитва, как и каждое возношение, должна быть лучше предыдущей. Каждая ступень Лестницы Духа должна быть выше пройденной. Как величественна Лестница к Огненному Миру, которая имеет в году 366 ступеней днем и 366 ночью. Каждая ступень отличается от другой и пусть будет лучше другой. Радость Учению, разве не будет она истинным украшением ступени? В каждой радости Учению уже заключается новое познание. Часто мы не можем выразить словами эту ступень, данную в радости; она несомненна, и какая гора восходится молитвою радости! Ею утишаются боли, ею преуспевает труд. Никто и ничто не может препятствовать этой радости. Так будем иметь преимущество преуспеяния. То же можно желать и всем, ибо на Лестнице Духа нет тесноты. Пусть каждый радуется лишь красотою новой ступени. К чему же пойдет кто-то вспять, но трудно и тяжко потерять уже пройденное. Низвержение всегда пагубно даже для тела. Можно себе представить, насколько оно гибельно для духа и существа огненного! Прикасание к огню уже дает особую ткань, которая сияет кверху, но испепеляется внизу. Лестница восхождения есть мера великодушия; значит, великодушие может быть постигаемо ежедневно.

Теперь вопросы.

Если сома есть отложение фосфора, то каким образом фосфор может предохранять центры от воспламенения?

– Когда он в кристалле отложения, он может регулировать огонь.

Правдива ли легенда о Фламмеле[120] и его жене, что они и посейчас живут в земном теле?

– Сейчас они уже в Тонком Мире, ушли уже некоторое время, ибо достижение уплотнен[ного] астрала привлекает многих.

Можно узнать их имена в Бр[атстве]?

– Она – Зенона, он сохранил имя Фламмель.

Но было сказано, что Зенона турчанка.

– Ибо они пришли через Восток, и ей он ближе, она приняла этот облик.

Кто был Mahasahib?[121]

– Сейчас еще нельзя сказать.

Но теософы знали его имя?

– Нет, еще 40 лет нельзя произнести его имя. Он был Египтянин.

Serapis Bay?[122]

– Копт. В завещаниях тоже иногда соблюдаются сроки. Вопр[ос].

Достиг ли Дамодар[123] Ашрама Бр[атства] в земном теле?

– Нет, умер в одном монастыре.

Но было дано понять, что он жив и окружен заботами Бр[атства]?

– Называем живым каждого, сохраняющего полное сознание в Тонком теле...

Не забудем, что среди американцев сейчас царствует большое смятение. Нужно посылать добрые мысли Р[узвельту]. Довольно.



[1] Зелёным цветом выделен текст, вошедший в первоиздание книги «Мир огненный, 1933, часть 1» (Париж), синим - в первоиздание книги «Мир огненный, 1934, часть 2» (Рига), оранжевым - в книгу «Напутствие Вождю» (1933, Рига). Слова, принадлежащие Е.И.Рерих и написанные в манускрипте красными чернилами, выделены курсивом. Расшифровка редакцией сокращённых слов дана в квадратных скобках. Деление текста на абзацы принадлежит редакции.

[2] Сара Рузвельт (SaraAnnDelanoRoosevelt, 1854-1941) − мать Франклина Рузвельта, 32-го президента США.

[3] Генри Форд (Henry Ford, 1863-1947) − американский промышленник, владелец заводов по производству автомобилей марки "Форд", изобретатель, автор 161 патента, принимал широкое участие в автомобильном строительстве в СССР, в частности по лицензии Форда в 1923 г. на Путиловском заводе был выпущен первый серийный советский трактор «Фордзон-Путиловец», в 1929-1932 гг. на основании соглашения, заключенного 31 мая 1929 года между ВСНХ СССР и фирмой Ford Motor Company, при поддержке специалистов «Форд моторс»  был построен Горьковский автозавод по производству автобусов и грузовиков. Автор книги «Моя жизнь, мои достижения», ставшей классическим произведением по научной организации труда, эта книга была издана в СССР в 1924 г.

[4] Догени Эдвард (EdwardLaurenceDoheny, 1856-1935) − американский нефтяной магнат, первопроходец, положивший начало нефтяному буму в Южной Калифорнии, в 1916 г. основывает нефтедобывающую компанию "PanAmericanPetroleumandTransportCompany", ставшей первой транснациональной и самой крупной с США, в 1921 г. замешан в скандале с дачей крупной взятки министру внутренних дел США, занимался благотворительностью в области образования и христианских церквей.

[5] Пьер Самуэль дю Понт (Pierre Samuel du Pont, 1870-1954) − американский предприниматель, президент концерна "E. I. du Pont de Nemours and Company" с 1915 по 1940 года, был назван в честь своего прапрадеда Пьера Самуэля Дюпона де Немур (1739-1817),  французского экономиста, эмигрировавшего в 1797 г. вместе с семьёй в Америку, чей сын Элетер Ирене Дюпон де Немур основал в 1802 г. компанию DuPont.

[6] Таубе Михаил Александрович (1869-1961) – барон, доктор международного права, профессор Петербургского университета, с 1917 г. в эмиграции во Франции, член Русского историко-генеалогического общества в Париже, двоюродный брат Н.К. Рериха, вице-президент Комитета Общества Друзей Культуры, Русской секции Французской ассоциации друзей Музея Рериха, председатель (с ноября 1931) Русской Ассоциации Общества Рериха в Париже, личный представитель Н.К., почетный советник, генеральный делегат и председатель отдела Музея Рериха в Нью-Йорке, организатор и председатель (с марта 1932) Особого Комитета Пакта Рериха при Европейском центре.

[7] Орден Иезуитов − мужской монашеский орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 г. Игнатием Лойолой.

[8] Мальтийский Орден − новый орден был возрождён в Риме избранием Великого Магистра в 1871 г. через 66 лет после кончины последнего главы ордена, находящегося в изгнании на Сицилии. Новым Великим Магистром стал Иоган Баптист Геши Санта Крус (Johann Baptist Ceschi a Santa Croce, 1827-1905), легитимная должность которого была подтверждена буллой Папы Римского Львом XIII "Inclytum antiquitate originis" от 28 марта 1879 г.

[9] Ллойд-Джордж (Lloyd George, 1863-1945) − премьер-министр Великобритании в 1916-1922 гг., председатель Либеральной партии Великобритании в 1926-1931 гг. Создатель Версальского мирного договора 1919 г., которым был установлен проанглосаксонский мировой порядок, приведший ко Второй мировой войне. В 1930-х годах стал ярым представителем политики умиротворения, основанной на уступках потаканиях Адольфу Гитлеру, с которым Ллойд-Джордж лично встречался 4 сентября 1936 г., после чего написал в британскую прессу восторженные отзывы о Гитлере.

[10] Эдуар Эррио (Edouard Herriot, 1872-1957) − французский государственный и политический деятель, лидер партии радикалов и радикал-социалистов, премьер-министр Франции в 1926 и 1932 гг., министр иностранных дел в 1925 г., председатель палаты депутатов с 1936 по 1940 гг. «Можно бы сказать Франции, пока Херио губит страну, нельзя ждать спасения, ведь он высокий сатанист» (запись от 21 октября 1933 г.)

[11] Алькала Самора (Alcala-Zamora y Torres, 1877-1949) – первый президент (1931-1936) Второй Испанской республики.

[12] Эдвард Бенеш (Edvard Beneš, 1884-1948) – государственный и политический деятель Чехословакии, приобрёл большую известность в европейской политике 1920-30-х годов как один из организаторов Лиги Наций, в руководстве которой он занимал различные посты, а в 1935 году был её председателем. Внешнюю политику Чехословакии Бенеш построил прежде всего на дружественных отношениях с Францией. В 1921-1922 годах был премьер-министром при президенте Томаш Масарике, после отставки которого в 1935 году был избран вторым президентом Чехословакии.

[13] Троцкий Лев Давидович (1879-1940) – деятель международного рабочего и коммунистического движения, теоретик марксизма. Член Политбюро ВКП(б) в 1919-1926 гг. В октябре 1926 Троцкий был выведен из состава политбюро ЦК, 12 ноября 1927 года одновременно с Зиновьевым исключён из партии. 14 ноября 1927 года Троцкий был выселен из служебной квартиры в Кремле. 18 января 1928 года Троцкий был силой доставлен на Ярославский вокзал Москвы, и выслан в Алма-Ату. 18 января 1929 года внесудебный орган - Особое совещание при коллегии ОГПУ - постановляет выслать Троцкого за пределы СССР по обвинению в ст. 58.10 УК «выразившейся в организации нелегальной антисоветской партии, деятельность которой за последнее время направлена к провоцированию антисоветских выступлений и к подготовке вооружённой борьбы против Советской власти». В 1929 году Троцкий покидает пределы СССР и едет в Турцию на остров Принкипо. В 1932 г. он лишён советского гражданства. В 1933 г. Троцкий переехал во Францию, в 1935 г. в Норвегию, а затем в Мексику, где 20 августа 1940 г.  был убит агентом НКВД Рамоном Меркадером. На момент 1933 г. все соратника Ленина были по приказу Сталина уже давно застрелены, и только Троцкий смог выехать из СССР и ещё несколько лет скрываться в далекой эмиграции.

[14] Поль Думер (Paul Doumer, 1857-1932) – французский государственный деятель, в 1931-1932 гг. президент республики, в этой должности был убит русским белоэмигрантом П.Т.Горгуловым.

[15] Пифагор (570-490 гг. до н.э.) − древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев.

[16] Сион − холм в Иерусалиме, на котором стояла городская крепость, разрушенная в 70 г., после чего для изгнанного еврейского народа она стала символом всего Иерусалима и всей Земли Обетованной, к которой еврейский народ стремился со времени рассеяния.

[17] Сомнамбулизм − действия человека, находящегося в бессознательном состоянии или в трансе. Наиболее ярким примером сомнамбулизма являются лунатики. Как правило, в состоянии сомнамбулизма слух и зрение парализованы, а иногда и чувства боли. При пробуждении от сомнамбулистического состояния человек абсолютно не помнит о тех действиях, которые он совершал в состоянии сомнамбулизма. Состояние сомнамбулизма может возникнуть спонтанно, а может быть вызвано гипнозом со стороны, или самогипнозом.

[18] Максима (син.: афоризм, сентенция) − краткое изречение нравственного характера.

[19] В первоиздании книги «Мир Огненный, часть 1, 1933» (Париж) в параграфе 663 вместо слова "высшей" напечатано "вашей".

[20] Адольф Гитлер (Adolf Hitler, 1889-1945, настоящая фамилия Schicklgruber) − лидер германской фашистской национал-социалистской партии, глава германского фашистского государства с 1933 по 1945 гг.

[21] Генри Эгард Уоллес (HenryAgardWallace, 1888-1965) − американский политический деятель, с 1933 по 1940 гг. министр сельского хозяйства, с 1941 по 1945 гг. вице-президент США при Ф. Рузвельте, с 1945 по 1946 гг. министр торговли. Уоллес был приверженцем идей Н.К. Рериха, с согласия Рузвельта Уоллес активно лоббировал в Конгрессе США Пакт Рериха по защите культурных ценностей во время войны, который в 1935 г. был подписан в Вашингтоне делегатами 22 американских стран.

[22] Герберт Кларк Гувер (Herbert Clark Hoover, 1874-1964) – президент США с 1929 по 1933 гг.

[23] Рудольф фон Габсбург, короновался как Рудольф I (Rudolf von Habsburg; 1218-1291) − король Германии с 1273 года, первый представитель династии Габсбургов на престоле Священной Римской империи и основатель германско-австрийской династии, с 1282 владевшая Австрией, а с 1438 по 1806 гг. почти неизменно удерживавшая титул императора Священной Римской империи.

[24] Кнуд Великий, (Knud den mektige, 994-1035) – король Норвегии из династии Кнутлингов.

[25] Карл XII (Carolus XII, 1682-1718) – король Швеции, полководец, потративший большую часть своего правления на ведение войн в Европе, в 1709 году принял фатальное решение о захвате русской столицы Москвы, которое окончилось поражением под Полтавой от войск Петра Первого, что в конечном итоге привело к закату правления Карл XII.

[26] Амос (8 век до р.Х.) – ветхозаветный персонаж, иудейский пророк, выступал против современных ему властелинов израильских.

[27] Неразборчиво одно слово.

[28] Чета Махонов проживала в соседнем селении от Рерихов в Манали, в долине Кулу. Полковник Махон [A.E. Mahon] являлся сотрудником института "Урусвати", печатался в журнале института (статья "Последние археологические открытия в Индии", 1931 г.), поддерживал идеи Н.К. Рериха, написал о нём ряд статей в индийской прессе, в том числе о Пакте Рериха.

[29]TempleofthePeople (Храм Человечества) – общество, основанное в г. Сиракуз (штат Нью-Йорк) в 1898 г.  Франчиа ЛаДью (Francia A. LaDue, 1849-1922) и Уильямом Г. Дауэр (William H. Dower, 1866-1937) при поддержке Учителя Илариона с целью продолжения дела просвещения, начатого Блаватской. Франчиа Ла Дью принимала послания от Учителя Илариона, которые в 1900 году это общество стало издавать в своём ежемесячном журнале «The Temple Artisan». Позже наставления Учителя были изданны отдельными книгами, названные «Учением Храма». В 1903 г. общество переехало в Калифорнию в г. Халсион, где была основана община с храмом, хозяйственными и жилыми строениями, и большим участком земли. Данная община существует и успешно работает по сей день и насчитывает в своих рядах 120 членов, располагается в 30 строениях на участке в 38 гектар.

[30] Уильям Г. Дауэр (William H. Dower, 1866-1937) – основатель общества TempleofthePeople (Храм Человечества), после смерти Франчиа ЛаДью стал во главе этого общества до конца своих дней, т.е. до 1937 г., когда ему на смену пришла его дочь Перл Дауэр (Pearl F. Dower).

[31] Алиса Бейли (Alice Bailey, 1880-1949) – вначале американская теософистка, затем в 1923 году оставила Теософское общество, чтобы организовать собственную "Arcane School", где преподавалось учение некоего Тибетца, который продиктовал Бейли более двадцати книг.

[32] Письмо Е.И.Рерих американским сотрудникам от 1 июня 1933 г.: "... Модрочка писала, что друг ее Wallace – большой любитель и собиратель пророчеств, потому, конечно, она должна повидать его и лично передать, прочесть ему приведенные мною «извлечения». Если бы я была Правителем, то приняла бы такое сообщение, как предтечу исторического дня для Америки, и приложила бы все усилия, всю устремленность, чтобы не миновать Посла Блага, выслушать и выполнить возможно точнее все его Советы. Несомненно, он явится, ибо мы видим, как примеры истории повторяются. Но нужно суметь распознать его. Да, по всем этим документам можно видеть, как страны могут вредить себе, идя против Светлой Иерархии! Все отмеченное в скобках читать другу не следует. Тактичность подскажет, что следует подчеркнуть и что смягчить".

[33] В первоиздании книги «Мир Огненный, часть 2, 1933» (Рига) в параграфе 6 вместо слова "Несомненно" напечатано "Напомним".

[34] Минорский Владимир Фёдорович (1877-1966) – русский востоковед, после Октябрьской революции уехал в эмиграцию, с 1919 года жил во Франции, читал лекции по персидской литературе и истории ислама в Национальной школе живых восточных языков в Париже, которые в 1922 году посещал Ю.Н.Рерих; в 1932 году Минорский переехал в Великобританию и стал преподавать в Лондонском университете.

[35] Павлов Александр Николаевич (1891-1969) – старший лейтенант Черноморского флота, старший офицер линейного корабля «Генерал Алексеев», в 1920 г. эвакуировался с флотом в Тунис, с 1921 г. в Германии, член Союза взаимопомощи служивших в Российском флоте в Берлине, участник Рейхенгалльского монархического съезда 1921 г., в 1920-х гг. возглавлял организацию молодых офицеров «Братство Белого Креста»,  в 1930-е гг. издавал в Париже время от времени газету «Единый Фронт» белоэмигрантского содержания, в 1940-1969 гг. в Испании (около Барселоны), где и умер в марте 1969 г.

[36] Фитин – сложный органический препарат фосфора, содержащий смесь кальциевых и магниевых солей различных кислот, содержится в семенах злаковых, бобовых и масличных культур.

[37] Лукин Феликс Денисович (1875-1934) – врач, основатель и первый председатель Общества имени Н.К. Рериха в Латвии.

[38] Иогансен - член Латвийского общества имени Н.К. Рериха.

[39] Данный и последующие параграфы, описывающие жизнь Сергия, вошли в сборник Н.Яровской (Е.И. Рерих) "Знамя Преподобного Сергия Радонежского" (Алтаир, Рига, 1934 г.)

[40] В иудейской религии существуют мессианские пророчества, которые говорят о Мессии, как о правящем царе Израиля, что это будет идеальный царь, потомок царя Давида, посланный Богом, чтобы осуществить политическое освобождение народа Израиля из-под власти других народов. Само слово Израиль означает "богоборец" и было получено Иаковом после того, как тот боролся с ангелом Господним и победил (Быт 32:28).

[41] Тамерлан (1336-1405) - среднеазиатский правитель, полководец и завоеватель, создатель государства со столицей в Самарканде.

[42] Араки Садао (1877-1966) – японский государственный и военный деятель, министр военных дел Японии с 1931 по 1936 гг., отличался сильными антикоммунистическими взглядами.

[43]Воллес – Уоллес Генри Эгард (см. примечание выше).

[44]Флорентина Сутро (Florentine Sutro, 1864-1938) – Нью-Йоркская меценатка и друг-спонсор проектов Рерихов, коллекционировала картины Н.К.Рериха, жертвовала на деятельность института «Урусвати», Н.К.Рерих посвятил ей очерк «Флорентина Сутро», в 1935 г. в издательстве Roerich Museum Press вышла её автобиография "Мои первые семьдесят лет".

[45] Книга на русском языке: "Рерих. Фрагменты биографии. (К десятилетию культурных учреждений Рериха в Америке.)" Автор: Жан Дювернуа (псевдоним Эстер Лихтманн). Место издания: Рига, 1932 г.

[46]Корпорация "Белуха" (Beluha Corporation) – акционерное общество, учрежденное 17.11.1924 г. в Нью-Йорке, директора - Н.К. и Е.И. Рерихи, Л. и Н. Хорши, М. и З. Лихтманы, Ф. Грант. После переговоров в Концессионном комитете в Париже в июне 1925 г. документы были отправлены на экспертизу в Москву. Были заявлены цели геологической разведки и разработки руд в окрестностях алтайской горы Белуха и Змеиногорска, строительства электростанций и путей сообщения, улучшения плодородности почвы, сельскохозяйственных работ, социальной помощи, открытия образовательных и научных учреждений, то есть "организации культурно-промышленного центра".

[47]Корпорация «Ур» (Ur Corporation) учреждена в Нью-Йорке 2.4.1927, директора - Л. Хорш, С. Ньюбергер, М. Лихтман, Б.К. Рерих; первоначально планировалось организация в районе Урянхая (Тува) широкой сети кооперативов «для широкого экономическо-культурного преуспевания» (Письмо Н.К. и Е.И. от 15.4.1936). Были выпущены акции. Летом 1929 г. проект был переориентирован Н.К.Рерихом на работу с азиатскими странами: разработка недр, строительство там путей сообщения, электростанций и буддистских радиостанций, внедрение техники, автоматизация, развитие сельского хозяйства и медицины, этнографические киносъемки, издание буклетов и открыток для укрепления отношений народов. См. также «Корпорация Ур. Выступление профессора Николая Рериха в Нью-Йорке перед Советом директоров Музея».

[48]"Чур – в смысле пережитков, или старого отжившего сознания. К чурам можно отнести и понятие домового (следовательно, всякие суеверия и предрассудки)". (Письмо Е.И.Рерих к В.М.Сеплевенко от 23 апреля 1936 г.).

[49]Аквариус (лат.) – Водолей, знак Зодиака.

[50] Рыбы – знак Зодиака.

[51]Тенишева Мария Клавдиевна (1864-1928) - художница, певица, писательница, коллекционер, народная просветительница, покровительница культуры, с дореволюционных времён содействовала работам Н.К.Рериха, с 1919 г. жила в эмиграции около Парижа.

[52]"Великая Космическая Истина и Тайна в том, что Единое Эго воплощается во всех Великих Спасителях Мира. Утверждение это можно найти во всех древнейших Учениях. Так, и в Египте в древнейших Мистериях Изиды и Озириса имеется пророчество, что наступит время, когда неутешная Изида соберет разбросанные по всему миру части растерзанного тела Озириса и воссоединит их воедино, тогда наступит мир на земле. Смысл ясен, но мало кто вдумывается в него. Никого нельзя убеждать, каждый должен прийти к этому осознанию сам. Достаточно имеется намеков и указаний во многих Учениях, чуткое сознание получит радость новому нахождению и просветлению". (Письмо Е.И.Рерих к З.Г.Фосдик и Д.Фосдику от 13.04.1953)

[53] Книга «Напутствие Вождю» была издана самиздатом очень ограниченным тиражом, сохранилось лишь несколько копий, отпечатанных на печатной машинке.

[54] По-видимому речь идёт об Ояне.

[55]Камиль Фламмарион (Camille Flammarion, 1842-1925) – французский астроном, проводил исследования Марса, Луны и двойных звёзд, в 1883 основал обсерваторию в Жювизи (близ Парижа), известен как автор многих научно-популярных книг по астрономии и парапсихологии, из которых наибольший успех имела «Популярная астрономия» (1880), переведённая на многие языки мира, а такие книги как «Неведомое» (о паранормальных возможностях и явлениях человеческой психики) и «Смерть и её тайна» получили популярность в экзотерических кругах, в 1882 основал научно-популярный журнал «Астрономия».

[56]Т.В. Синевич – президент Теософского общества «Рижская ложа», основанного в Латвии при участии В.А. Шибаева.

[57] Утвержденцы – общественное движение в Харбине, сформировавшееся около журнала «Утверждения», издававшегося князем Ю.А. Ширинским-Шихматовым, до революции офицером-кавалергардом и военным летчиком. В 1920-х годах он стал инициатором создания в Харбине Союза российских национал-максималистов, где на свои деньги издавал данный журнал, вокруг которого объединились несколько идейно близких групп. Утвержденцы критиковали капиталистическое общество и мечтали о создании общества «социальной правды и подлинной демократии». Утвержденцы, в отличие от сменовеховцев и евразийцев, не только не принимали правящий коммунистический режим в России, но и призывали к борьбе с ним, хотя и совершенно иными методами, чем другие белоэмигранты, - они отвергали прямую интервенцию.

[58]Письмо Н.К.Рерих к М.А.Таубе от 25 октября 1933 г.: "... не приходилось ли Вам встретиться с двумя отрицательными именами: Икскуль в Ревеле и Вреде в Риге? Про первого мы имеем сведение, что он препятствовал учреждению общества в Ревеле, а таинственно странная деятельность Вреде, сотрудника «Морн[инг] Пост» и «Един[ый] Фронт» и автора книг по хиромантии, уже достаточно нам всем известна. Поучительно проследить ответвления этих мерзких путей, сходящихся у одной и той же ямы".

[59]Корпорация «Ур» (Ur Corporation) учреждена в Нью-Йорке 2.4.1927, директора - Л. Хорш, С. Ньюбергер, М. Лихтман, Б.К. Рерих; первоначально планировалось организация в районе Урянхая (Тува) широкой сети кооперативов «для широкого экономическо-культурного преуспевания» (Письмо Н.К. и Е.И. от 15.4.1936). Были выпущены акции. Летом 1929 г. проект был переориентирован Н.К.Рерихом на работу с азиатскими странами: разработка недр, строительство там путей сообщения, электростанций и буддистских радиостанций, внедрение техники, автоматизация, развитие сельского хозяйства и медицины, этнографические киносъемки, издание буклетов и открыток для укрепления отношений народов. См. также «Корпорация Ур. Выступление профессора Николая Рериха в Нью-Йорке перед Советом директоров Музея» по адресу:  http://lebendige-ethik.net/4-Ur_Corporation.html

[60]Епифаний Премудрый (ум. ок. 1420) – православный святой, составитель жития преподобного Сергия Радонежского.

[61]Рюрик (ум. 879) – князь новгородский и родоначальник царской династии Рюриковичей.

[62] Михаил Сергеевич Путятин (1861-1938) – князь, начальник царскосельского Дворцового Управления при Николае II.

[63]Танеев Сергей Иванович (1856-1915) – русский композитор.

[64] Николай IIАлександрович (1868-1918) – последний император Российской Империи.

[65] Посейдонис – последний остров затонувшего Атлантического континента. Остров Посейдонис и его столицу Посейдон подробно описал в своих диалогах «Критий» и «Тимей» древнегреческий философ Платон.

[66]Прометей – титан Прометей был прикован Зевсом к скале на Кавказе в наказание за то, что он украл с Олимпа огонь и отдал его людям.

[67] Письмо Е.И.Рерих к В.А.Дукшта-Дукшинской от 12 декабря 1934 г. : "... приведу Вам печальный и очень характерный случай, имевший место в одной прекрасной группе, уже много лет существовавшей и завоевавшей себе всеобщее уважение. Среди семьи одного из членов обнаружился медиум. Произошло это при самых прекрасных знаках. Так, особа-медиум в день своего рождения увидела, как из-под портрета Владыки вылетел белый голубь и стал кружиться над нею, после этого она начала слышать голоса и даже иногда угадывать мысли окружающих. Домашние и несколько друзей-сочленов пришли в восторг от такого явного к ним благорасположения Владыки и решили, что это знак, посланный им, и они должны воспользоваться медиумом для получения непосредственных вестей. Немедленно появился руководитель и покровитель, назвавший себя гуру, но однако убоявшийся идентифицировать себя с Великим Владыкой. Но, чтобы войти в доверие легковерных недомысликов, новоявленный гуру заявил, что он очень любит книги Учения и потому советует им на каждом собрании вначале читать несколько параграфов из Учения. Всегда и во всем гуру этот соглашался с Учением и щедро расточал похвалы всем так собиравшимся. Так забыта была Иерархия и завет об одном Учителе. Так новоявленному гуру удалось внести разъединение в до сих пор спаянную группу, ибо несколько человек попались на эту удочку и резко противостали остальным. Убедившись, что легковеры в полной его власти, гуру начал советовать своим ученикам развивать свою психическую энергию, обещая им свою помощь и указания. И новые бабочки полетели на такое заманчивое предложение! Итак, заманив в свои сети нужных ему людей, гуру предписал им выехать за город и предать себя всецело в его руки для столь великого опыта. Предписания заключались в строгом посте и сокращении сна, а затем и в полном лишении сна, в полном бдении. Нетрудно представить себе, что получилось от такого безумия, какое расстройство нервной системы и ослабление общего здоровья явилось следствием такого предательского совета, но цель темных – разъединение и разрушение – была достигнута. Конечно, Владыка вмешался и приказал исключить всех участников подобных собраний из членов Общества, ибо аура их стала пропитанной темными низшими эманациями и могла внести заразу в здоровый организм остальной группы. Впоследствии несчастные, попавшиеся в ловушку, убедились в несостоятельности своего гуру и даже кое-кто понял всю преступность затеи темных и пришли просить о принятии их обратно в Общество, говоря, что они готовы подчиниться всем требованиям. Но по Указу Великого Владыки я не смогла дать этого разрешения, ибо оккультно нельзя безнаказанно вызывать к действию такую страшную силу, ибо раз аура была затронута, то воздействие этой силы бывает длительно. Много усилий, воли и мужества должно быть приложено, чтобы освободиться от темного одержания. А зараза одержания, как Вы уже знаете, велика, уже не говоря о том, как рассматривается в Учении отход от Учителя и замена Его другим. Истинно, нет худшего предательства".

[68]Мэнли Палмер Холл (ManlyPalmerHall; 1901-1990) – американский писатель и лектор эзотерического направления.

[69] Лицетин – относится он к категории сложных липидов, считается одной из самых универсальных добавок к пище, является мощным антиоксидантом, снижает уровень холестерина, повышает сопротивляемость организма воздействию токсичных веществ.

[70]Асеев Александр Михайлович (1902-1993) – врач, издатель альманаха "Оккультизм и Йога", корреспондент писем Е.И. и Н.К. Рерихов.

[71]Книга «Знамя Преподобного Сергия Радонежского» впервые вышла в свет в 1934 году в издательстве «Алтаир» (Рига), она включала в себя статьи Н.К.Рериха и В.О.Ключевского, а также очерк самой Елены Ивановны, выступившей под псевдонимом Натальи Яровской.

[72]Устрялов Николай Герасимович (1805-1870) – русский историк, переводчик, педагог, профессор русской истории Санкт-Петербургского университета.

[73] Ключевский Василий Осипович (1841-1911) – один из крупнейших русских историков, профессор Московского университета, академик Императорской Санкт-Петербургской Академии наук по истории и древностям русским, председатель Императорского Общества истории и древностей российских.

[74] Краснов Петр Николаевич (1869-1947) – один из организаторов и вождей Белого движения в Гражданскую войну, атаман Войска Донского, убежденный реакционер, эмигрировал в Германию и затем во Францию, занимался литературной деятельностью, написал много романов и рассказов, из которых была видна его горячая любовь к Родине и огромная ненависть к большевикам, и такая же надежда на победу, на возвращение в Россию, поэтому он поддержал нападение фашистов на СССР во время Второй Мировой войны, во время которой он служил начальником Главного управления казачьих войск при армии генерала А.А.Власова, вместе с последним был выдан союзниками в СССР, в 1947 г. судим и повешен по приговору Военной коллегии Верховного суда СССР.

[75]Ширинский-Шихматов Юрий (Георгий) Алексеевич, князь (1890–1942) – общественно-политический деятель, публицист, участник Первой мировой войны и Белого движения, с начала 1920-х гг. жил в эмиграции в Париже, лидер движения национал-максималистов, издатель журнала «Утверждение» (1931-1932) и руководитель одноименного молодежного общества.

[76] В первоиздании книги «Мир Огненный, часть 2, 1933» (Рига) в параграфе 97 вместо слова "коросты" напечатано "корысти и".

[77] Яссы – второй по величине город в Румынии после Бухареста.

[78]Борис Георгиев (1888-1962) – болгарский художник. "В самой Индии Рериха посещали местные ученые, художники, общественные деятели. Приезжали из других стран Азии, а также из Америки и Европы научные сотрудники института «Урусвати». Изредка наносили визиты путешествовавшие по Индии европейцы. Так, например, в начале тридцатых годов в Кулу побывал известный болгарский художник Борис Георгиев (1888-1962), ученик Рериха по Школе Общества поощрения художеств в Петербурге. Борис Георгиев прожил в Индии с 1931 по 1935 год, много путешествовал по стране, встречался с махатмой Ганди, Рабиндранатом Тагором, Джавахарлалом Неру, создал ряд прекрасных произведений на индийские темы. Проникновенно вспоминал он о своем свидании с Рерихом: «...много раз, изнуренные до изнеможения, мы поднимались на снежные перевалы, затем снова спускались в глубину долин с надеждой найти убежище в Кулу и так приближались к Нагару, где живет Рерих. Он знал о нашем прибытии, и у подножия гор, где он жил, нас ждали три тибетца с оседланными конями, чтобы встретить гостей и проводить их по крутым отрогам. После долгого путешествия по тенистым дорожкам мы, наконец, вошли в типичное гималайское селение Нагар, а немного дальше были уже около белого дома, расположенного на высоком склоне, откуда перед нашими глазами открылась замечательная панорама гигантской снежной цепи Гималаев. Перед входом в дом нас ждал седобородый старик брамин, служивший в поддерживаемом Рерихом небольшом храме, чтобы приветствовать нас с приездом и преподнести цветы. И вот вслед за ним выходит встретить нас Рерих с супругой и сыновьями. Они принимают нас с чисто русской сердечностью и задушевностью. Мои радость и волнение были очень велики – через столько лет видеть своего знаменитого учителя, и где и в какой обстановке! Перед нами предстал царственного вида древневосточный мудрец, который собирался ввести нас в свое волшебное царство. И действительно, мы почувствовали это, как только переступили порог его дома. Восторг и очарование возрастали по мере того, как мы проходили мимо необыкновенной красоты бесчисленных художественных произведений, собранных в Тибете, Гималаях и Монголии во время экспедиций Рериха по этим странам. Это были буддийские хоругви, картины на религиозные темы, бронзовые алтари с индусскими божествами, аллегорические животные и драконы, роскошные ткани и невиданные по красоте ковры из всех частей Азии. В этой сказочной атмосфере восхищение еще больше возросло, когда великий мастер показал нам свои последние творения, созданные в Западном Тибете, вдохновленные его легендами и красотой»". (Беликов П.Ф., "Н.К. Рерих. Жизнь и творчество." Сборник статей. М., «Изобразительное искусство», 1978.)

[79]Копты − неарабское коренное население Египта, прямые потомки древних египтян, египетские христиане.

[80] Роксалланы − сарматское скотоводческое племя, жившее в землях Северного Причерноморья и Дунайского региона на рубеже новой эры.

[81]Анни Безант (Annie Besant, 1847-1933) – британская теософистка, президент Всемирного Теософского Общества с 1908 по 1933 гг.

[82]Генри Стил Олкотт (Henry Steel Olcott; 1832-1907) – один из основателей и первый президент Теософского Общества, полковник, журналист и писатель.

[83]Уильям Джадж (1851-1896) – один из основателей и секретарь американской секции Теософского общества. Автор ряда трудов и многочисленных статей, лектор, создатель теософского журнала «Path» («Путь»). Внес огромный вклад в распространение теософии в Америке.

[84]Одесную от ошуи (старословянский) – дословно: "право от лева", символически значит неумение распознать где добро, где правое дело, от того, где зло, где неправедные дела левого толка.

[85]Карл II (1893-1953) – король Румынии с 1930 по 1940 гг.

[86] Александр I(1888-1934) – король Югославии с 1929 по 1934 гг.

[87]Карл Густав Эмиль Маннергейм (Carl Gustaf Emil Mannerheim, 1867-1951) – фельдмаршал Финляндии, с 1931 г. президент государственного комитета обороны Финляндии.

[88]Аланы – кочевые полиэтнические ираноязычные племена скифо-сарматского происхождения, в письменных источниках упоминаются с I века н. э. - времени их появления в Приазовье и Предкавказье. Признанными потомками алан на Кавказе являются вайнахи, карачаевцы, адыги и осетины.

[89]"Пифагорейцы клялись священным числом Четыре, и эта клятва была наиболее связующей. Они знали мощь четырех сторон. И вступивший на подвиг понимает значение числа Четыре. Число Четыре, или квадрат (тетрактис), имеет несколько значений. Мистически он означает – Тетраграмматон, Единство или Единое, в четырех аспектах. И мистическая Декада тоже образуется из Тетрактиса – или 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Квадрат есть символ Мира Проявленного, а следовательно, и человека, также достигшего бессмертия". (Письмо Е.И.Рерих А.И.Клизовскому от 7.06.1938).

[90] В первоиздании книги «Мир Огненный, часть 2, 1933» (Рига) в параграфе 141 вместо слова "приближения" напечатано "при близости".

[91]Херио – «Можно бы сказать Франции, пока Херио губит страну, нельзя ждать спасения, ведь он высокий сатанист» (запись от 21 октября 1933 г.), см. выше Эдуар Эррио.

[92]Обезьяны − имеются в виду англичане, скорее всего они так названы из-за эволюционной теории Дарвина, согласно которой люди произошли от обезьяны.

[93]По окончанию первой мировой войны был подписан т.н. Версальский договор, согласно которому вся вина за развязывание войны была возложена на проигравшие страны, прежде всего на Германию. 67000 кв. км. германской территории было аннексировано странами Антанты, в частности в пользу Франции отторгалась Эльзас-Лотарингия, где находятся богатейшие в мире залежи железной руды. Франция получила также право эксплуатировать шахты Саарского угольного бассейна в течение 15 лет. Территория Германии к западу от Рейна, до границ с Францией, и на 50 км к востоку должна была быть демилитаризована, а на западном берегу Рейна в течение 15 лет должны были находиться союзные войска. Всё вооружение Германии передавалось странам Антанты. На Германию возлагались репарационные выплаты в сумме 269 миллиардов золотых марок (эквивалент примерно 100 тысяч тонн золота), которые она окончила выплачивать только в 2010 году.

[94]Гитлер (Hitler) Адольф (настоящая фамилия Шикльгрубер (Schicklgruber), 1889-1945) –лидер германской фашистской Национал-социалистской партии, глава германского фашистского государства с 1933 по 1945 гг.

[95] В первоиздании книги «Мир Огненный, часть 2, 1933» (Рига) в параграфе 180 вместо слова "описать" напечатано "питать".

[96]Гущик Владимир Ефимович (1892-1947) – русский писатель, живший в Ревеле (Таллин, Эстонии), в 1933 г. организовал Отдел имени профессора Н.К. Рериха при спортивном и культурно-просветительском Обществе "Витязь", в конце 1934 г. прочитал лекцию о Н.К.Рерихе в литературно-художественном кружке с демонстрацией репродукций, с 1933 г. вел переписку с Рерихами.

[97] Ревель – Таллин.

[98] Вреде – сотрудник английской газеты «Морнинг Пост» из Риги, автор книг по хиромантии.

[99] Кардашевская – скорее всего речь идёт о литовской помещице из замка Раудонес под Каунасом, матери Н.В.Кордашевского (1877–1945), полковника русской армии, участвовавшего на территории Тибета в экспедиции Рерихов в 1927–1928 гг.

[100]В 1880 году в американской газете National Tribune было опубликована статья "Vision of Washington" (Видения Вашингтона), в которой старый солдат по имени Anthony Sherman (Энтони Шерман) рассказывал видения генерала Джорджа Вашингтона, пережитые им во время Гражданской войны США. Первое видения было следующим. Однажды зимним днем 1777 г. в Валли-Фордже (Пенсильвания) Вашингтон составлял депешу. Внезапно он почувствовал, что рядом с ним стоит «прекрасное создание». Голос произнес: «Сын республики, смотри и учись!», и сквозь дымку перед его взором предстали континенты. Ангелоподобное существо разбрызгивало воду из океана над Соединенными Штатами и Европой, и между ними образовалось облако, которое двинулось на запад и покрыло Америку. В ту же секунду плач и стоны американцев огласили воздух. Второе видение: города, возникавшие по всей территории США, какой-то призрак прибыл из Африки, и жители Америки начали биться друг с другом. Ангел с нимбом, на котором читалось слово «союз», установил флаг над разделенной нацией и сказал: «Помните, вы — братья!» Третье видение Джорджа Вашингтона было об армиях, пришедших из Европы, Азии и Африки, чтобы разорить всю страну, но тут «яркий свет, словно сияли тысячи солнц», рассеял темное облако, закрывшее землю. И снова ангел побрызгал океанской водой на континент, облако рассеялось, и города распространились по всей Америке. Перед тем как исчезнуть, призрак заверил Вашингтона, что, «даже если весь мир объединится, он не одолеет республику».

[101] Флери – некий граф из Парижа.

[102]The Key to Theosophy (англ.: «Ключ к Теософии») – опубликованная в 1889 году книга Елены Петровны Блаватской, разъясняющая в простой форме идеи и принципы теософии.

[103]Флейшер Чарльз – лектор Мастер-Института объединенных искусств при Музее Николая Рериха в Нью-Йорке.

[104] 30 тысяч футов составляет около 9 тысяч метров.

[105]70 тысяч футов составляет около 21 тысячи метров.

[106]Дукшта-Дукшинская Вера Александровна (урожденная баронесса Ван дер Ховен) – председательница Югославского Общества имени Рериха и Миссии Женщин в Белграде (Югославия).

[107]"Сенная лихорадка − распространенное название сезонной формы заболевания (поллиноза), основным симптомом которого является аллергический ринит. Сам термин "сенная лихорадка", появившийся еще в 1829, устарел, поскольку заболевание не относится к лихорадкам и никак не связано с сеном. Ринит - это воспаление слизистой оболочки, выстилающей полость носа. В тех случаях, когда воспалительная реакция обусловлена аллергией, ринит называют аллергическим, а вызывающие аллергию вещества - аллергенами. Если аллергические риниты вызывает пыльца растений, для них характерна сезонность. Причиной ринитов, возникающих круглый год, служит, как правило, домашняя пыль, включая мельчайшие частички кожи и шерсти (перхоти) домашних животных". (Энциклопедия Кольера)

[108] Троглодиты − первобытные люди, жившие в пещерах.

[109] Роберт Эндрюс Милликен (Robert Andrews Millikan; 1868-1953) – американский физик, нобелевский лауреат по физике за работы в области фотоэлектрического эффекта и за измерения заряда электрона, впоследствии занимался изучением космических лучей.

[110]Альберт Эйнштейн (Albert Einstein, 1879-1955) – выдающийся немецкий физик-теоретик, лауреат Нобелевской премии по физике, создатель теории относительности.

[111]Свен Гедин (Sven Hedin, 1865-1952) — шведский путешественник-востоковед.

[112] Сверху надписано и зачеркнуто слово «методами».

[113] Од − термин, введенный Карлом фон Рейхенбахом для обозначения всенаполняющей, всеначальной энергии, которую он обнаружил в кристаллах, магнитах, людях, природных явлениях и т.д., и которая в Учении Живой Этики названа пространственным огнём и психической энергией.

[114]Бокий Глеб Иванович (1879-1937) – советский государственный и партийный деятель, с сентября 1923 года по июль 1934 член Коллегии ОГПУ СССР, с 1927 г. начальник спецотдела ОГПУ в НКВД, где под его личным контролем существовала специальная парапсихологическая лаборатория.

[115] Распутин Григорий Ефимович (1869-1916) – крестьянин из Тобольской губернии, стяжавший вначале ХХ века у части великосветского Петербургского общества славу "божьего человека", имел влияние на императорскую семью Николая II. Распутин был убит в ночь на 17 декабря 1916 года во дворце Юсуповых на Мойке заговорщиками Ф.Ф. Юсуповым, В.М. Пуришкевичем, великим князем Д.П. Романовым.

[116]Александра Фёдоровна (1872-1918) – российская императрица, супруга Николая II (c 1894 года). Распутин приобрёл влияние на императорскую семью и прежде всего на Александру Фёдоровну тем, что помогал её сыну, наследнику престола Алексею бороться с гемофилией.

[117]Ираида Михайловна Богданова (1914-2004) – сестра Людмилы Михайловны Богдановой (1903-1962), обе присоединились к экспедиции Рерихов в Урге в 1927 г., после остались в доме Рерихов в качестве помощниц по хозяйству.

[118]"Моруа – растение, встречающееся в наших краях, в виде кустарника, запах его очень напоминает вербену". (Письмо Е.И.Рерих от 17.01.1936Е к А.Зильберсдорфу).

[119]Сантонин (santonica herba) – противоглистное средство, добываемое из цитварной полыни.

[120]Николя Фламель (фр. Nicolas Flamel 1330-1418) – французский алхимик. Спустя два века после смерти, могилу Николаса Фламеля вскрыли, но его тела в ней не обнаружили. Ходили слухи, что Фламель с женой инсценировали смерть и бежали в Индию.

[121]Махасахиб (или Маха Сахиб) – теософы ошибочно связывают этот титул с именем махатмы Сераписа, а некоторые рериховцы делают ещё большую ошибку, связывая этот титул с именем Платона.

[122]Серапис Бей (SerapisBay) – махатма Белого Братства, в XIXвеке являлся вождём египетского ашрама Шамбалы, в том качестве помогал в работе Е.П.Блаватской.

[123]Дамодар К. Маваланкар (Damodar K. Mavalankar, 1857-?) – Дамодар принадлежал к богатому семейству брахманской касты Karhada Maharashtra. После чтения книги "Разоблачённая Изида" Е.П.Блаватской он разыскал Теософическое Общество, и 3 августа 1879 г. присоединился к ТО в Бомбее, и немедленно стал его активным членом. Активно работал рядом с Упасикой в штаб-квартире в качестве помощника секретаря по связям с филиалами ТО. За время работы в ТО Дамодар отказался от брака и семейного наследства, затем и от касты, а к концу, когда его семья повернулась против Теософии, то и от семьи. После смерти Е.П.Блаватской Дамодар в 1885 году отправился из штаб-квартиры ТО в Адьяре в Тибет, откуда не вернулся. Литературные труды Дамодара были собранны в 1940 г. в книгу  "The Writings of a Hindu Chela" (Записки индусского чела). Многие теософы считали, что Дамодар был принят в Братство. Но из последующих бесед Е.И.Рерих с Учителем (29-ого октября, 1933 г.) станет ясно, что Дамодар не достиг ашрама Братства, а умер в одном из тибетских монастырей. Позже Е.И.Рерих в письме к Э.Р.Рудзите и Р.Я.Рудзитису от 15 апреля 1939 г. писала: "Дамодар, прекрасной души индус, очень преданный Великим Учителям и Е.П.Блаватской, и все же не выдержал последнего испытания. Когда он узнал, что Е.П.Блаватская не вернется в Индию, он бросил доверенное ему ею дело и ушел в Тибет в поисках Махатм. Конечно, до Махатм он не дошел и умер в одном из тибетских монастырей. Махатмы очень скорбели о его проступке, ибо именно он должен был остаться на посту и явиться самым верным свидетелем и защитником Е.П.Блаватской и, следовательно, всего теософического движения. Но он предпочел более легкое для себя решение вопроса, и оно привело его к падению. История теософического движения, как и вообще всех движений, имеет немало грустных и некрасивых страниц".

Как Вы относитесь к антирериховским публикациям К.Е.Рыбака и Ю.С.Избачкова? (можно выбрать несколько пунктов)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
Всего голосов:
Первый голос:
Последний голос: