Информационный бюллетень СФР (№ 1, 1991 г.)

СОДЕРЖАНИЕ

С.Н.Рерих. Медлить нельзя !.............................................. 1

Постановление Совета Министров СССР........................... 2

С.Н.Рерих. Обращение к членам Правления СФР............. 3

Т.Роттерт. Знакомясь с наследием..................................... 4

Л.Шапошникова. Центр-музей имени Н.К.Рериха........... 6

Положение о Центре-музее имени Н.К.Рериха.................. 8

Н.Григорьева. Усадьба Лопухиных.................................... 13

Презентация........................................................................ 15

С.Зорин. От "живых картин" к магическому театру............ 18

Н.Тоотс. Великая красота хранится здесь........................... 20

В.Лакшин. Советский фонд Рерихов: мечты и реальность... 24

Первые взносы.................................................................... 25

Хроника............................................................................... 25

Организации-учредители.................................................... 28

Список членов Правления и Бюро СФР............................. 28

Список зарубежных членов СФР....................................... 30

Скан-копии по страницам:

  • 0-Oblozhka
  • 0-Soderzhanie
  • 1-medlit_nelzya
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 2-postanovlenie_sovmina
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 3
  • 30
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9

 

* * *

Членам Правления Советского фонда Рерихов

Дорогие друзья!

Поздравляю Вас с созданием Советского фонда Рерихов, призванного изучать и популяризировать культурно-художественное, философское и научное наследие семьи Рерихов!

В связи с созданием Фонда я доверяю Вам право и прошу Вас самостоятельно решать вопросы об издании, переиздании, комментировании, экспертизе, экспонировании и ином публичном использовании данного наследия, включая символику Рериховского движения, письма и другие архивные материалы. Естественно, что это мое решение не распространяется на ту часть наследия, которая в законном порядке была передана моими родителями, моим братом или мною другим организациям или гражданам.

Для того, чтобы обеспечить Советский фонд Рерихов постоянными источниками доходов, издание, переиздание и иное публичное использование наследия семьи Рерихов должно осуществляться именно Фондом. Все другие организации и граждане, конечно же, могут издавать, переиздавать, комментировать, цитировать и иным образом публично использовать наследие семьи Рерихов, но они должны делать это с согласия Бюро Правления Советского фонда Рерихов и, кроме того, отчислять некоторый процент от их дохода от этой деятельности в пользу Фонда.

Моими доверенными лицами в Бюро Правления Советского Фонда Рерихов для решения всех этих вопросов я назначаю Ростислава Борисовича Рыбакова и Людмилу Васильевну Шапошникову. В дальнейшем моих доверенных лиц буду назначать я сам или Бюро Правления Советского фонда Рерихов.

В целях обеспечения научного, демократичного и всестороннего подхода к решению Фондом всех вопросов, связанных с изданием и иным публичным использованием наследия семьи Рерихов, я рекомендую Бюро Правления Фонда сформировать группу экспертов в составе пяти человек, включив в нее вышеуказанных доверенных лиц.

Желаю Фонду больших успехов!

Всегда стремитесь к прекрасному!

С.Н.Рерих

г. Москва, 12 ноября 1989 г.

 

* * *

 

ЗНАКОМЯСЬ С НАСЛЕДИЕМ

Существует большая разница между двумя, казалось бы, близкими по смыслу и звучанию словами: наследство и наследие. Наследство - это что-то банальное и приземленное, а наследие - понятие высокое и значительное. Только избранные представители человечества оставляют людям - обитателям планеты Земля - свое наследие. И именно с этим высоким понятием мы сталкиваемся, знакомясь с тем, что прибыло спецрейсом Аэрофлота из Индии в Москву весной 1990 года.

Так уж распорядилась судьба, что наши соотечественники Николай Константинович и Елена Ивановна Рерих, рожденные в России и прожившие здесь большую часть жизни, практически, обрели бессмертие в далекой Индии. Там же они и ушли из жизни, оставив нам для осмысления свои дела, запечатленные в творческих и философских исканиях.

И вот на Родину, по решению их сына Святослава Николаевича, прибыли картины его отца, а также рукописи, архив и библиотека семьи. Он так же, как и его родители, никогда не отделял себя от России. Его старший брат Юрий Николаевич - востоковед - вернулся на Родину в конце 50-х годов, но, к сожалению, вскоре умер.

На выставках экспонировались очень немногие картины Николая Константиновича из числа прибывших в Москву. А прибыло их около 440 произведений. Они никогда не были нигде опубликованы. Картины его - это эмоциональный и духовный взлет художника, который поднимает философские проблемы, волнующие человечество пока существует жизнь на земле: вопрос о красоте, о формировании с ее помощью мировоззрения людей, их отношений друг к другу и к природе.

В его произведениях, посвященных Гималаям, всегда есть ощущение, с одной стороны, горнего полета, а с другой - понимание того, что далеко внизу, за снежными пиками и разверзающимися безднами простираются плодородные долины и там, на бескрайних просторах, трудятся люди, созидающие все богатство земли.

Среди полученного наследия есть и несколько больших картин глубокого философского звучания. Из них мне хотелось бы назвать только одну - "Терра славоника" ("Земля славянская"). С заоблачных высот Гималаев, мысленно преодолевая пространство и время, художник обращается к нежно любимой им Руси. Именно с ее изучения началась когда-то давно его деятельность ученого-историка. И вот по прошествии десятилетий, когда дым военных пожарищ застилал русские равнины (картина написана во время войны) Николай Константинович видит их окрашенными неяркими тонами северного лета: видит глазами старого инока, смотрящего в окно своей кельи. Все тихо, ясно и спокойно: невысокие зеленые холмы, плавно текущие реки, голубоватая влажная дымка. Все это дает ощущение полного умиротворения, слияния человека и природы.

Предстоит еще большая работа по разработке и знакомству с архивами, содержащими целые пласты духовных откровений, так необходимых сейчас нашему обществу.

Велик и значителен архив Елены Ивановны Рерих, постигшей глубины учений восточных философов и внесшей в них свой большой вклад. Со словами мудрого вневременного общечеловеческого содержания обращается она ко всем людям планеты. Это то, что мы знаем о ее трудах. Будут и новые драгоценные находки, которые еще ждут прочтения и опубликования.

Однако спустимся с таких высот и вспомним, что это была семья из четырех человек. Родители растили и воспитывали двух разных по характеру сыновей, относились чутко и с пониманием к проявлению их детских наклонностей, которые в дальнейшем определили выбор ими жизненного пути. Николай Константинович и Елена Ивановна бережно хранили гимназические сочинения по истории сына Юрия и ранние рисунки Святослава, сохранили их детские и юношеские фотокарточки.

Вообще надо отметить: что характерной чертой семьи было серьезное отношение к архивным материалам: будь то официальный документ, письма или любительские фотографии. Педантично сохранялись даже копии старых рецептов, выдававшихся в аптеках после приготовления лекарства.

Большой интерес представляет собой фотоархив: прекрасно сохранившиеся снимки родных и близких супругов Рерихов, а также их самих в детские и юношеские годы. На групповом портрете семьи Константина Рериха присутствует и его еще маленький сын Николай. Есть фотографии Николая Константиновича и обоих сыновей в зрелые годы. К сожалению, Елена Ивановна впоследствии не любила попадать в поле зрения объектива фотоаппарата.

Хочу повторить еще раз, что это была и просто семья, члены которой, как и все люди, одевались, заботились о своем доме, путешествовали, читали, писали письма, слушали музыку. Поэтому особенно любопытно, что среди полученного нами наследия находятся многие вещи, которые сопутствовали семье Рерихов в быту. И тут надо отдать должное - к вещам относились внимательно и бережно. Их чинили и чистили. Носильные вещи, купленные готовыми, дома подгонялись по фигуре.

Среди носильных вещей Николая Константиновича нет большого разнообразия и выбора, но гардероб рассчитан на все случаи жизни: от выходного черного костюма с атласными лацканами до шортов на время летней жары.

Елена Ивановна была истинной женщиной: любила красивые вещи на своем туалетном столике, ювелирные украшения. И что очень приятно, так это то, что мы теперь обладаем вещами, которые можно увидеть надетыми на ней на немногих сохранившихся ее фотографиях. Все они отмечены красотой и изяществом.

Большой интерес представляют также предметы, бывшие с семьей Рерихов в путешествиях: походные часы и компас, алюминиевая посуда, футляр с тремя ножами разной величины непальской работы, аптечка не только с салолом и аспирином, но и с полным набором хирургических инструментов.

Уже этот беглый перечень дает почувствовать основательность жизни семьи, ее устоев, внутреннего мира, а если еще добавить, что многие красивые вещи привозились из путешествий: будь то шелковая тибетская драпировка, красивая национальная одежда или кристаллы горного хрусталя, то станет ясным, какие разносторонние интересы владели такой незаурядной семьей.

И в основе этих интересов всегда оставались наука, творчество и подвижнический труд.

Т.Роттерт,

заведующая музейным отделом Центра-музея им. Н. К. Рериха

* * *

Как же начнем музей строить? Просто, ибо все должно быть просто. Любая комната будет музеем и если желание было достойно, то в скорейший срок вознесется и отдельное здание и храм. И прибудут новые издалека и постучатся. Лишь стук не проспите."

Н.К.Рерих. "Пути Благословения". Париж, 1924, с. 146

ЦЕНТР-МУЗЕЙ ИМЕНИ Н.К.РЕРИХА

В июле 1989 г. в газете "Советская культура" появилась публикация, которая называлась "Медлить нельзя!". Это было письмо Святослава Николаевича Рериха, которое привез из Индии Р.Б.Рыбаков. Автор письма высказывал мысль о необходимости создания в Москве Центра-музея имени Н.К.Рериха и делился своими соображениями по части концепции такого учреждения. "Прежде всего, - писал Святослав Николаевич, - это должен быть живой центр. Не просто музейная экспозиция, а постоянно сменяющие друг друга выставки картин, ремесел, детских работ, причем не только с разных концов Советского Союза, но и интернационального характера. Конечно, наряду с этим работы Николая Константиновича должны быть представлены постоянно".

Размышляя о самых различных аспектах деятельности предполагаемого Центра-музея, Святослав Николаевич отметил важнейшие из них: "...всемирные духовные ценности, единство культуры человечества, ценностные ориентации, понятие о совершенном человеке, человек и природа, внутренние возможности человека, наука и религия - все это так или иначе было, конечно, затронуто в трудах Н.К. и Е.И., но их подходы требуют развития в применении к нынешнему этапу всемирной эволюции." Таким образом, по мнению Святослава Николаевича, космическая эволюция человечества должна была стать в центре научных исследований будущей культурной организации. В письме решался и ряд практических проблем. Например, статус самого Центра-музея. Здесь мнение автора было однозначным: "... подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусств народов Востока привело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей Центра. Центр должен, по-моему, обладать значительной независимостью, гибкостью, возможностью функционировать поверх ведомственных барьеров, используя новые, нетрадиционные подходы, напрямую выходя на международное сообщество." Для финансирования деятельности Центра-музея Святослав Николаевич предлагал создать Фонд имени Рериха и подробно изложил, какие статьи дохода мог бы иметь такой Фонд.

С поддержкой идеи С.Н.Рериха выступили крупные деятели советской культуры - Д.С.Лихачев, А.Е.Карпов, С.Л.Залыгин, Б.С.Угаров, В.Я.Лакшин, М.А.Ульянов, академики Б.С.Соколов и С.Л.Тихвинский. "Давно назрела необходимость, - писали они, - создать научно-просветительский и творческий Центр-музей Н.К.Рериха, который примет наследие художника и его семьи и сделает его национальным достоянием", (газета "Советская культура", 12.08.89). С помощью двух крупнейших советских фондов - Фонда культуры и Фонда мира была создана инициативная группа под руководством президента Академии художеств СССР Б.С.Угарова, а в октябре состоялось учредительное собрание, которое приняло решение организовать Фонд Рерихов и Центр-музей имени Н.К.Рериха. В ноябре Совмин СССР издал постановление по этому поводу. В ноябре же приехал С.Н.Рерих, с которым были обсуждены все вопросы, касающиеся деятельности Фонда и Центра-музея. 17 ноября он нанес визит М.С. и Р.М.Горбачевым, которые поддержали создание Фонда и Центра-музея. Последнему было выделено здание, принадлежавшее когда-то семье Лопухиных. Моссовет принят решение по его ремонту и реставрации.

В мае 1990 г. специальным авиарейсом в Москву было доставлено наследие Н.К. и Е.И.Рерихов, которое передал Фонду Рерихов Святослав Николаевич. Оно состоит из более чем 400 картин, архива, библиотеки, личных вещей и реликвий. Уникальность этого наследия очевидна. В дополнение к ранее полученному вице-президент Нью-Йоркского музея им.Николая Рериха Кэтрин Кэмпбелл-Стиббе передала Фонду ряд картин Н.К. и С.Н.Рерихов, а также ценные книги.

Не могу сказать, что путь, по которому идет наш Центр-музей, легок и гладок. Мы испытываем ряд трудностей внешнего и внутреннего порядка. Но как бы то ни было, за год с небольшим проделана значительная работа. Центр-музей был оформлен как юридическое лицо, получил свой счет (N0.608192 в МГУ Жилсоцбанка СССР, МФО 201865) и начал формировать свой коллектив. Действуют уже такие подразделения как библиотека, собственно музей, готовятся к работе архивисты, разворачивает свою деятельность "Оптический театр" и отдел "Традиционной медицины Востока". Публикаторская группа начала формировать первый рериховский альманах, из которого затем, я уверена, родится регулярный журнал. Центр-музей приступил к выпуску "Рериховской библиотеки" на базе издательства "Дружба народов". В эту серию войдут книги "Живой Этики", письма Е.И.Рерих, сборники очерков Н.К.Рериха, альбомы с непубликовавшимися ранее репродукциями картин Н.К.Рериха и другие материалы, еще не знакомые читателю.

Под эгидой Центра-музея начал работать семинар по проблемам "Живой Этики", связанным с космической эволюцией человечества. Нам удалось привлечь к нему философов, художников, востоковедов, физиков и всех тех, кто уже хорошо подготовлен для исследования и развития идей "Живой Этики". В будущем из участников семинара образуется группа, которая поведет серьезную исследовательскую работу. Через какое-то время мы создадим лекторскую группу и лабораторию по изучению психической энергии.

Уже сформировались три главных направления нашей деятельности: научно-исследовательское, просветительское и культурное. В последнем найдет свое выражение многообразие форм, в котором можно воплощать планетарно-космические идеи Рерихов.

Рериховское наследие, полученное нами, лишь часть того огромного материала, который оставили нам эти необычные люди. Поэтому дальнейшее собирание и концентрация наследия - одна из важнейших наших задач. Работа по сбору наследия будет вестись и в нашей стране и за рубежом.

Со временем в Центре-музее будет налажена консультационная и просветительская деятельность с теми рериховскими обществами и организациями, которые уже сейчас сотрудничают с Фондом. Таких обществ сейчас не менее 80, включая и местные фонды Рерихов, такие как Белорусский, Ленинградский, Калужский фонды и другие.

По замыслу С.Н.Рериха Центр-музей должен носить международный характер. Мы уже сделали определенные шаги в этом направлении. Установили сотрудничество с Музеем Николая Рериха в Нью-Йорке, наладили связь со швейцарской "Корона мунди" в Женеве, имеем контакты с Австралией, Канадой, Мексикой и, конечно, с Индией.

Основная трудность, с которой сейчас встретился Центр-музей - это недостаток средств и, в первую очередь, валютных. Необходимо отметить благородные усилия Фонда мира по финансированию нужд Центра. Мы благодарим также те организации и тех граждан, которые сделали свои взносы для его становления.

В условиях достаточно трудных и сложных, которые характерны сейчас для всей страны, мы не должны забывать о культуре, ибо культура, страстным проповедником которой была семья Рерихов, является основой любого возрождения и обновления. Центр-музей им.Н.К.Рериха, который начал свою работу в Москве, несомненно внесет свой вклад в ее развитие.

К этому сообщению руководство Центра-музея прилагает проект "Положения о Центре-музее" и его структуру. Будем благодарны тем читателям нашего бюллетеня, которые поделятся с нами своими соображениями по этим вопросам.

Л.Шапошникова,

директор Центра-музея им. Н.К.Рериха

ПОЛОЖЕНИЕ О ЦЕНТРЕ-МУЗЕЕ ИМЕНИ Н.К.РЕРИХА

ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

Центр-музей имени Н.К.Рериха (в дальнейшем - Центр) является общественным формированием и главным структурным образованием Советского Фонда Рерихов (в дальнейшем - Фонд), представляющей совместно с Фондом единый комплекс, действующий на основе Постановления Совета Министров СССР от 4 ноября 1989 г. N0.950, Устава Фонда и настоящего Положения, утвержденного Бюро Правления Фонда, в соответствии с предложениями С.Н.Рериха.

Фонд проводит через Центр свою культурную, научную и просветительскую деятельность.

Центр является собирателем, хранителем и держателем переданного Фонду наследия семьи Рерихов.

Центр является юридическим лицом, обладает обособленным имуществом, имеет круглую печать, угловой штамп, свой бланк со своим наименованием и эмблемой, расчетные счета (рублевые и валютные) в банковских учреждениях.

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ

Разработка основных проблем культурного и природного наследия в плане космической эволюции Человечества, исследование рериховского наследия, развитие идей Рерихов являются основной задачей и содержанием научно-творческой деятельности Центра.

Центр ведет широкую популяризаторскую и просветительскую работу в области философских идей Рерихов, актуальных проблем мировой культуры, этическо-нравственных принципов, содействующих повышению знаний и духовного потенциала народа.

В работе Центра важную роль играет культурная работа, такая как выставки картин Н.К. и С.Н.Рерихов, молодых художников, чьи идеи идут в русле рериховской философской концепции, специальные лекции и семинары, спектакли Оптического театра, музыкальные вечера, выступления различных творческих коллективов, специальные культурные программы для детей, а также другие формы культурной деятельности.

Центр организует широкую издательскую деятельность и создает для этого специальную публикаторскую группу. Группа готовит к публикации архивные и литературные материалы семьи Рерихов, труды о них и их творчестве, а также работы, посвященные различным проблемам мировой культуры Востока и Запада.

В целях реализации вышеперечисленных задач Центр имеет в своем составе соответствующие структурные подразделения, количество которых может меняться согласно сложившимся условиям.

ОРГАНИЗАЦИОННАЯ СТРУКТУРА ЦЕНТРА

3.1. Директор Центра осуществляет общее руководство Центром; представляет интересы Центра во всех предприятиях, учреждениях и организациях, как в СССР, так и за границей; заключает и расторгает договоры.

3.2. Директор Центра является заместителем Председателя Правления Фонда, он назначается и освобождается от должности Бюро Правления Фонда.

Культурной, научной, просветительской и другими видами деятельности в Центре руководит координационный Совет, формируемый из руководителей подразделений, экспертов, непосредственно занятых в профильной деятельности Центра, а также приглашенных Центром ученых и деятелей культуры. Председателем совета является директор Центра. Совет созывается по мере необходимости, но не реже одного раза в квартал.

Координационный Совет выбирает из своего состава секретаря Совета и Бюро, которое руководит деятельностью Центра в промежутках между заседаниями Совета. Количественный состав Бюро Совета определяется самим Советом.

Координационный Совет разрабатывает и утверждает основные направления деятельности Центра; его бюджет и смету на текущий год; заслушивает и утверждает отчеты по бюджету; простым большинством вводит в свой состав новых членов, а также освобождает ранее избранных; вносит изменения и дополнения в настоящее положение и руководящие документы, касающиеся деятельности Центра, а также утверждает административную и техническую структуру Центра.

Ревизионная комиссия Центра избирается на собрании коллектива.

Центр осуществляет научное и методическое руководство своими филиалами и отделениями, созданными на основе рериховских организаций в различных районах нашей страны и за рубежом.

ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЦЕНТРА

4.1. Как юридическое лицо, Центр ведет самостоятельную финансовую и хозяйственную деятельность.

Основным источником финансирования деятельности Центра, его материальной базы и фонда заработной платы его сотрудников являются перечисления Фонда, согласно утвержденной Бюро Правления Фонда годовой сметы расходов Центра.

Фонд обеспечивает Центр всем необходимым для его деятельности, а также берет на себя все обязательства по взаимоотношениям с держателями коллекций рериховских материалов (советскими и зарубежными) в целях их приобретения, обмена или организации выставок; содержание штатных сотрудников Центра, а также его деятельности по ведению научно-исследовательской работы, формированию музея и библиотеки Центра, организации экспедиций (в том числе международных), командировок его сотрудников (внутрисоюзных и зарубежных); дальнейшее развитие Центра, предоставляя средства на строительство и аренду необходимых помещений; средства на оборудование, оформление и пополнение экспозиций Центра, а также на приобретение предметов, расширяющих эту экспозицию.

Другими источниками финансирования являются: поступления от организаций, предприятий и отдельных граждан целевым назначением; доходы от платных мероприятий культурно- просветительской деятельности Центра; прибыль от издательской деятельности, а также от различного рода мероприятий, таких как аукционы, выставки-продажи, лотереи и т.д.

Центр владеет, пользуется и распоряжается принадлежащим ему имуществом; приобретает оборудование, материальные ценности и товары в оптовой, розничной и комиссионной торговле за наличный и безналичный расчет в пределах годовой сметы расходов.

Имущество Центра и денежные средства делению на нормативные фонды не подлежат, учитываются в целом и расходуются Центром по своему усмотрению в пределах годовой сметы.

Центр самостоятельно вступает в договорные и иные отношения со сторонними организациями в целях его развития.

Центр имеет право принимать не только денежные вклады, но и разного рода дарения.

5. ТРУДОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Фонд заработной платы в Центре определяется годовой сметой расходов.

Штатные и внештатные сотрудники Центра назначаются и освобождаются от должности директором Центра.

Сотрудники Центра работают на основе трудовых договоров (постоянных или временных) или на общественных началах. Зарплата каждого сотрудника определяется штатным расписанием, а также личным трудовым вкладом, в пределах фонда зарплаты, предусмотренной сметой.

Некачественное или несвоевременное выполнение сотрудником возложенных на него обязанностей (объемов работы) дает право руководству Центра расторгнуть заключенный с данным сотрудником трудовой договор до истечения срока его действия.

Для обеспечения отдельных программ и проектов директору Центра предоставляется право заключать договоры на внештатную работу с отдельными специалистами.

Сотрудники Центра пользуются оплачиваемым отпуском и пособиями по социальному страхованию в соответствии с действующим законодательством. Время работы в Центре засчитывается в трудовой стаж.

СТРУКТУРА ЦЕНТРА-МУЗЕЯ ИМ. Н.К.РЕРИХА

1. Научно-координационный Совет, состоящий из основных работников Центра и приглашенных ученых и деятелей культуры (не более 12 человек). Возглавляет директор Центра.

2. Административная часть.

Директор, замдиректора, орг.секретарь, бухгалтер, завхоз и необходимые технические сотрудники.

3. Научно-исследовательская часть.

Включает следующие группы:

  • Группа традиционной культуры Востока.
  • Группа традиционной медицины Востока.
  • Группа по изучению "Живой Этики", с постоянным семинаром по проблемам "Живой Этики".
  • Группа научно-философских проблем (в аспекте космической эволюции человечества) .
  • Группа традиционной культуры России.
  • Группа истории семьи Рерихов.
  • Группа по изучению взаимодействия культур Восток-Запад.

4 Наследие Рерихов.

Включает следующие структуры:

  • Музей
  • Архив
  • Группа по сбору наследия Рерихов
  • Реставрационная мастерская

5. Просветительская часть.

  • Кабинет "Живой Этики"
  • Курсы восточных языков (санскрит, китайский, тибетский). Курсы хозрасчетные, преподаватели получают определенный процент от платы за занятия.
  • Лекционная группа
  • Детская студия
  • Консультационная группа.

6. Культурная часть.

  • Группа культурных программ (организация концертов, тематических вечеров, киносеансов, выставок и др.)
  • Оптический театр.
  • Студия документальных фильмов, телепередач и радиопередач (готовят и организуют) .
  • Структуры, примыкающие к Центру ("Белый Лотос", мастерская художников и ремесленников и др.).

7. Часть, связанная с остальными и обслуживающая всех.

  • Публикаторская группа, включающая подразделение по авторским правам.
  • Журнал или альманах.
  • Библиотека.
  • Группа информации (включает в себя слайдотеку, фототеку, фонотеку, библиографические справочники, следит и достает текущие материалы по рериховской теме, достает предыдущие материалы и копирует их, собирает материал по истории Центра и Фонда).
  • Фотолаборатория.
  • Отдел по связям с культурными организациями и творческими союзами.
  • Бюро переводов.

* * *

Решением Исполкома Моссовета от 28 ноября 1989 г. для размещения Центра-музея им.Н.К-Рериха выделена " Усадьба Лопухиных" - памятник архитектуры ХУН-ХУШ вв. в районе улицы Волхонки, близ Музея изобразительных искусств им.АС.Пушкина.

УСАДЬБА ЛОПУХИНЫХ

Многими событиями и славными именами богата история улицы Волхонки, что ни особняк - то страница каменной летописи города. И одна из самых старых "записей" - дом Лопухиных, расположенный на улице Маркса-Энгельса, д.3/5. Сохранился план застройки этих мест XVI века. Участок был в ту пору плотно застроен. Жили тут опричники.

В связи с предстоящими строительными и реставрационными работами осенью 1990 года на территории усадьбы Лопухиных были проведены археологические раскопки.

Первые каменные постройки здесь были, несомненно, уже в XVI веке, - подтверждает начальник отдела археологии УГКОИП (Управление государственного контроля, охраны и использования памятников истории и культуры г.Москвы) А.Г.Векслер. - Нами обнаружены остатки терракотового фриза, который проходил по фасаду кирпичного дома, бывшего на этом месте. Эту находку можно считать уникальной. Терракотой украшались здания, построенные не позже XVI века. Кому принадлежал дом пока неизвестно.

Можно предположить, что его сломали по приказу нового владельца, когда в 1688 году вельможный боярин Федор Авраамович Лопухин - отец невесты Петра I Евдокии получил этот участок и стал строить свой дом с флигелем. Им суждено было стать свидетелями многих важных исторических событий. По сводчатым коридорам и просторным залам его несомненно хаживали будущий царь Петр I - не мог же он хотя бы раз не навестить отца своей невесты.

В 1774 году Лопухинские постройки, соединенные деревянными галереями с соседними усадьбами Голицина и Долгорукова, вошли в комплекс Пречистинского дворца, воздвигнутого по проекту М.Ф.Казакова. В богатых апартаментах его императрица Екатерина II, не пожелавшая жить в Кремле, в течение девяти месяцев праздновала со своим двором победу России над Турцией. В красиво и богато украшенных залах и гостиных поднимали заздравные в честь полководца - фельдмаршала П.А.Румянцева-Задунайского, подписавшего выгодный для своей страны мир.

Покои императрицы находились в особняке Голицина, а Лопухинский дом предназначался для времяпровождения придворных, жили же они во флигеле.

С годами менялся облик здания. Галереи Пречистинского дворца разобрали. В XIX веке дом Лопухиных приобрел черты классицизма, его украсил портик с шестью расставленными колоннами коринфского ордера. На фронтоне появился герб уже других владельцев - графов Протасовых. У них дом снимал внаем человек интересной судьбы - генерал-майор Д.Г.Бологовский, причастный к убийству Павла I, участник сражений при Бородине и Лейпциге, знакомый отца и дяди А.С.Пушкина. Да и сам поэт, не исключено, бывал у него в гостях. Тем более, что в соседнем особняке, где находится ныне музей Маркса и Энгельса, в ту пору жили Вяземские. В середине XIX столетия дом Лопухиных принадлежал А.Н.Бахметьеву, с которым был дружен Н.В.Гоголь.

После Бахметьевых усадьба по наследству перешла к князю Оболенскому. К счастью, его план устроить в белокаменных подвалах дома прачечную не был осуществлен. Управа благочиния, следившая за сохранностью городских построек, это ему не разрешила. В 1899 году князь продал усадьбу М.М.Петрово-Соловово, ей она принадлежала вплоть до Октябрьской революции. М.М.Петрово- Соловово был построен второй флигель, ныне принадлежащий ассоциации "Агрохим".

Самое замечательное то, что дом Лопухиных, несмотря на бесконечную смену владельцев после революции (одно время он был разделен на коммунальные квартиры) , которые с ним обходились по- варварски, все же сохранился и подлежит реставрации в том виде, как он был в XVII веке, - говорит автор проекта реставрации, великолепный знаток Москвы, Ирина Валентиновна Ильенко. - Очень сильно пострадал флигель XVII века, в котором сейчас размещаются работники Фонда Рерихов и Центра-музея им. Н.К.Рериха. Практически невозможно восстановить его былой облик. А вот границы усадьбы почти не изменились. Правда, в наше время часть территории с флигелем отобрал "Агрохим", часть - музей Маркса и Энгельса. Сейчас предстоит эти границы восстановить.

Как же будут выглядеть здания усадьбы после реставрации? В особняке разместится Центр-музей им. Н.К.Рериха, во флигеле - административный аппарат Фонда Рерихов, а также редакционно-издательский отдел, столярная, слесарная и другие мастерские. На первом этаже главного здания расположатся музыкальная гостиная, оптический театр, детская студия, библиотека, научный, архивный и другие отделы музея, на втором - экспозиционные залы.

В некоторых помещениях второго этажа благодаря найденным остаткам декора возможно восстановить интерьеры Пречистинского дворца, сделать их, как в 1774 году. Таким будет мемориальный зал Рерихов. Эта полукруглая комната станет самой красивой и нарядной. Ее украсят белые изразцовые печи, бледно-бирюзовые колонны из искусственного мрамора, огромное зеркало в богатой деревянной позолоченной оправе с белорозовым мрамором.

Конечно, хотелось бы, чтобы мебель и люстры соответствовали интерьеру, - говорит Ирина Валентиновна. - Думаю, что со временем это осуществится.

Восточный фасад дома останется примерно таким, как он есть, то есть сохранит черты XIX века, ведь и он имеет художественную и историческую ценность. А западный фасад вновь оденет наряд XVII века. Будет восстановлено роскошное шатровое крыльцо, а в центре дома, где во времена Петра I была арка для проезда карет, устроен витраж. Окна обрамят килевидные "сандрики" (наличники). Многие из них уже отреставрированы.

Усадьба Лопухиных после реставрации займет свое место в красивейшем ансамбле построек древней части Москвы. А в одном из залов Центра-музея им.Н.К.Рериха, возможно, расположится небольшая экспозиция находок, обнаруженных при раскопках: коллекция керамических изразцов, металлический безмен, белокаменный лог, расчерченный под шахматную доску, всевозможные крестики, укра-шения, игрушки... Экскурсоводы будут водить по дому любознательных москвичей и гостей столицы, рассказывая им не только о семье Рерихов и их наследии, но и об истории этого заповедного места.

Н.Григорьева

* * *

ПРЕЗЕНТАЦИЯ

В полдень 9 октября 1990 г. на презентацию наследия Рерихов, приуроченную ко дню рождения Николая Константиновича, к флигелю, где находится Фонд, начали стекаться люди. Нам едва удавалось разместить всех желающих увидеть полотна художника, личные вещи, фотографии, принадлежащие его семье.

Гостей у входа встречали две девушки в индийских костюмах из танцевального ансамбля "Белый лотос". В программе презентации - осмотр выставочной экспозиции, сеанс слайд-фильма, беседа за чашкой чая. И все это - в крохотных комнатушках, из которых мы вынесли на этот день наши конторские столы и превратили в импровизированные музей, оптический театр, кафе. Можно было, конечно, для презентации снять зал, но мы решили показать наследие Рерихов в своих стенах, а тесноту компенсировать уютом домашней обстановки и радушием. Да и соседство с особняком, выбранным для Центра-музея Святославом Николаевичем, казалось немаловажным. Здесь, как бы в "нулевой отметке" будущего храма Рерихов, мы показывали и его реальные очертания, а также сложность и масштаб требуемых реставрационных и строительных работ. Наши усилия - ведь все пришлось делать своими руками - окупились сторицей. Чтобы это понять, достаточно было заглянуть в одну из комнат "музея".

Тихо звучит органная музыка, струится аромат тлеющей индийской палочки. Всего одна картина на стене: триптих "Да здравствует Король!", на котором изображен Учитель. "Учителя Облик может дать озаренный путь к космическому простору, - пишет Е.И.Рерих в одном из писем. - Итак, приняв в сердце начертанный облик, разве не загорится оно любовью ко всему сущему?". В углу композиция из цветов и россыпь роз у подножья шедевра, написанного Н.К. в 1932 году и показанного впервые. Ряд стульев напротив полотна. Лица сидящих с простертыми на коленях руками одухотворены, полны спокойствия и величия. Поистине космические полотна, - слышится то тут, то там.

А в "залах" около 80 гималайских пейзажей необычайной красоты и энергетической мощи; на темно-зеленом бархате витрин - письма, документы, фотографии старших Рерихов, "Библия", "Бхагавадгита", портрет Учителя, с которыми никогда не расставалась Елена Ивановна, ее украшения, шкатулки, а также походные часы и записная книжка Николая Константиновича... И все это показывается впервые.

В тот день у нас побывало более 200 человек из разных городов, хотя приглашали-то в основном москвичей. Но рериховцы, конечно, узнали и приехали. Кроме "Времени", телевизионные съемки вели "Добрый вечер, Москва!" и "Под знаком "л". В центре внимания журналистов были Л.Шапошникова, В.Лакшин, Т.Григорьева, академик А.Яншин. Приехали посол Индии в СССР Гонсалвес с супругой, Майкл Брин из Австралии, Алисия Родригес из Мексики, Эдит Шаер из Швейцарии, Мартин Беркович из Канады. Гвардию маститых рериховцев представляли А.Алехин, К.Молчанова, М.Черноволенко-Дроздова и другие.

А потом, закрыв за последним посетителем дверь, безмерно уставшие и счастливые, мы сели за большой стол с самоваром. И слова Людмилы Васильевны Шапошниковой, что теперь мы можем считать себя коллективом, отозвались в сердцах уверенностью за будущее.

Из книги отзывов

Создание фонда Рерихов - одно из значительных культурных событий последнего времени... Успех перестройки жизни нашего общества невозможен без роста культуры всех слоев населения страны.

Председатель научного совета АН СССР по проблемам биосферы, академик А.Яншин

Спасибо тем, кто соединил нас в этот великий день. Любые слова малы перед встречей с Истиной... Пусть Фонд Рерихов станет оплотом Светлых Сил! Магнит заложен, теперь все зависит только от нас, от каждого.

Наталья Бондарчук,

актриса

Сегодня моя радость множится, когда я нахожусь рядом с Главным произведением... Спасибо за приглашение присутствовать в этот день, когда наследие Рерихов возвращается его любимому народу.

Алисия Родригес,

Президент общества "Знамя Мира", Мексика

Прекрасное начало для великой работы !

Мартин Беркович,

художник, Канада

Бесценны сокровища Фонда. Хочется, чтобы работающие здесь были всегда так же самоотверженны, как при подготовке этой экспозиции в теснейших условиях.

К.Молчанова,

председатель Эстонского общества Рериха, Таллинн

Очень тронула меня обстановка: в маленькой комнате перед картиной Учителя под звуки торжественной музыки менялась одна группа людей за другой. Прекрасно было видеть на лицах людей, как сохранилась пронесенная сквозь все тяжелые годы России вера, и крепка, светла надежда на лучшее будущее...

Стэлла Шкреблин, Комитет мира Шри Чинмойа, Нью-Йорк

Открытие новых сокровищ дома Рерихов - радость для многих и многих сердец. Хотелось бы, чтобы эти сокровища как можно скорее увидели свет в широкой аудитории.

Б.А.Смирнов-Русецкий,

художник, председатель Московского общества Рериха

... Увидели еще одну высокую грань творчества Николая Константиновича Рериха. Сотрудники Центра вложили всю душу, чтобы мы приобщились к презентации уникального дара России от Святослава Николаевича Рериха.

М.Ф.Дроздова-Черноволенко

Первый шаг всегда самый важный. Большая работа требуется для продолжения реализации замечательных планов. Работа в гармонии с каждым, при этом единстве высвобождается громадная энергия. Любви и красоты Вам всем.

Майкл Брин, Австралия

Никогда не смогу забыть свою первую радость в Фонде Рерихов. Вас сопровождает могущество сил Света, и вы излучаете его, наполняя красотой душу и сердце.

Эдит Шаер, президент "Корона Мунди", Швейцария

Еще одна ступень - и какая! - на пути Красоты к людям и людей - к Красоте.

В.Володарский,

искусствовед

Увожу в сердце благодарность и тепло, а также огненное желание трудиться на Общее Благо.

Татьяна Бугаева, Минск

Мысли наши и устремления проверяются великим понятием Учитель. Потому так необыкновенно происшедшее сегодня. Увидеть, почувствовать - это огромный эмоциональный заряд, импульс, который, верю, претворится во многие благие дела.

И.Ческидов, Киев

Каждый ощутил здесь прекрасное единение сердец... Работать! Работать! Работать! Время не ждет.

Рыкова Светлана, ИВ АН СССР

Это самый яркий праздник в истории рериховского движения. Осознаем большое будущее за Центром-музеем Н.К.Рериха в Москве.

Сотрудники Пархомовского историко-художественного музея Н.К.Рериха

* * *

ОТ "ЖИВЫХ КАРТИН" К МАГИЧЕСКОМУ ТЕАТРУ

Сергей Михайлович Зорин - художник и изобретатель, начал эксперименты в области светозвукового синтеза в 1961 году. Он является автором идеи оптического (магического) театра. Им разработан весь технический инструментарий для нового исполнительского экранного искусства; опубликовано около 20 статей по вопросам синтеза музыки и динамической светоживописи.

Живописью и изобретательством я занимался с детских лет. Рисовал, строил телескопы и, насмотревшись на лунные кратеры, рисовал пейзажи других миров. Запускал модели многоступенчатых ракет, мечтая о полете в иные миры, а пока бродил с этюдником по столь прекрасному миру земному... Однажды соорудил модную игрушку того времени - светомузыкальный автомат. Увидев дивные сочетания красок на маленьком экранчике, залюбовался их живой игрой и понял, что столкнулся с чем-то очень важным. Сравнивая светоносные искрящиеся, плавно переходящие друг в друга красочные образы и бледные, выцветшие, потрескавшиеся краски на холсте старых картин, я всерьез задумался о светоживописи.

Как "приручить" Свет и Цвет в их первозданной красоте? Как подчинить эти чудесные стихии не только физикам, но и лирикам?

Любимыми моими художниками в юности были Куинджи и Рерих. Если картины Куинджи завораживали своей светоносностью, то полотна Рериха поражали невиданной гаммой красок, космической глубиной и простором. Позднее, увлекшись альпинизмом, часто видел ТАКИЕ краски в горах и разделял восторг Гагарина, который, увидев Землю с орбиты, вспомнил именно картины Рериха.

Увлечение одновременно живописью и изобретательством, видимо, и привело меня к созданию "живых картин". Это был настоящий сплав художественного и технического творчества. Выстраивая сложные композиции на "полотне" - экране, почувствовал, что Свет и Цвет настолько гибки и пластичны, что требуют развития во времени... Однако что же это за живопись, где рисуют не кистями и красками, а лучами света, которым можно придать любую форму и цвет и еще... движение? Рождалось какое-то новое направление в искусстве - динамическая све-тоживопись. С годами я узнал, что подобные идеи исповедовали и воплощали еще в начале нашего века художники-орфйсты, но вначале чувства первооткрывателя переполняли меня, помогая творить довольно сложные (по устройству и композиции) "живые картинки".

Постепенно пришло понимание, что нужно создать некий универсальный инструмент для светохудожника. В это же время в Харькове вел совершенно независимо свои исследования по созданию подобного инструмента Ю.А.Правдюк. Мы подошли к решению этой задачи с разных сторон. Правдюк сделал большой стационарный светоинструмент для "Зала музыкальной светоживописи", а мне удалось построить на другом принципе портативный инструмент для светохудожника. Несколько лет мы проработали в Харькове вместе, конструируя и сам зал и аппаратуру для него. Эта работа, как и создание сотен формообразователей для светодинамических композиций к музыкальным произведениям разных эпох, была хорошей практической школой. Формообразующие ячейки, разработанные мной для "живых картин", при-годились теперь для инструментов, с помощью которых светохудожник может создавать динамические композиции любой степени сложности.

Демонстрация портативного инструмента на Всесоюзной конференции по проблемам синтеза музыки и света вызвала подлинную сенсацию. Появилась возможность получать на экране целые управляемые миры, рождающиеся в воображении исполнителя, взаимопроникающие стихии - земные и неземные, танцующие световые символы, непрерывно меняющие свою конфигурацию, богатство форм и цветовых оттенков... Инструмент этот привлек тогда внимание художников известной в 60-е годы группы "Движение", исповедовавшей кинетическое искусство и нацеленной на выработку парадигмы нового мировосприятия.

Два года, проведенные в этом коллективе, предшествовали углубленной работе над созданием оптического (магического) театра. Пригодились все увлечения и навыки, приобретенные за десять лет. Увлекшись фотографией, я открыл для себя целые миры, которые обычно не замечаем. Красоту алмазных россыпей утренних рос, потаенную жизнь насекомых, восходы и закаты, не говоря уже о красотах подводного царства. Тысячи и тысячи слайдов накапливались и ждали своего применения. Так появились музыкальные слайд-фильмы, которых за два десятилетия создано более ста.

Но любоваться только красотой земного мира, когда вокруг гибла культура, продолжали сноситься храмы, русским духом поставленные, было, конечно, невозможно. Желание как-то остро отразить ситуацию духовного обнищания привело к мысли об особом исполнительском искусстве, которым и является предложенный и опробованный на протяжении многих лет оптический театр.

Кроме обычных диапроекторов, используемых для создания интегрального изображения, пришлось разработать более десяти классов специальных оптико-механических проекционных инструментов. С их помощью можно проецировать на экран или систему экранов сотни и тысячи заранее заготовленных статических и динамических образов-символов, выстраивая определенную драматургию в рамках единого замысла.

Специфика и возможности нового инструментария позволяют решать те художественные задачи, которые невозможно осуществить средствами кино и телевидения. В отличие от них все, что видит глаз зрителя в оптическом театре, имеет целостную (континуальную) природу. Это позволяет художнику создавать произведения, отличающиеся по способу воздействия от кино- и телеизображений. Кроме того, конечный продукт кино и телевидения - кино- и видеофильмы - являются структурой завершенной и неизменяемой, закрытой. Оптический же спектакль, исполняемый в присутствии зрителей и с их участием (эмоциональным, психологическим и т.п.), является структурой развивающейся, изменяемой при каждом исполнении, т.е. открытой.

Действо магического спектакля в любой момент времени согласуется с волей и желанием творца-исполнителя, а его состояние и вдохновение в значительной степени зависят от того, как зрители воспринимают ход спектакля, насколько вовлечены в процесс коллективного сотворчества. Пульт - инструмент, с помощью которого исполнитель управляет спектаклем, позволяет добиться любой импровизации, любой нюансировки. А подчиняются автору- исполнителю множество параметров - яркость, цвет, масштаб и траектория перемещения образов-символов, а также яркость, цвет, скорость перемещения элементов беспредметной светодинамической композиции, внутренняя динамика каждого символа, изменение его очертаний и т.д. Зрители могут видеть не только результат исполнения сложного светозвукового произведения, но и авторскую игру на светоинструменте. При этом энергетическое поле автора, переживающего творческий подъем, вступает в контакт, в обратную связь со зрителями, эмоционально воспринимающими мистерию творчества. Феномен обратной связи в коллективном акте сотворчества еще только предстоит исследовать.

За последние два десятилетия слайд-фильмы и оптические спектакли просмотрели десятки тысяч советских и зарубежных зрителей. В их числе были и такие ведущие мастера нашей культуры, как Андрей Тарковский, Юрий Любимов, Юлия Солнцева, Альфред Шнитке и многие художники, писатели, актеры и т.д. По реакции зрителей чувствуется настоятельная необходимость в широком распространении этого нового вида искусства. Но для этого необходим и принципиально новый технический инструментарий и школа исполнителей.

В домашней творческой лаборатории за эти годы созданы такие произведения для оптического театра как "Святая Русь", "Реквием", "Карма", "Неисповедимы пути...", "Призвание", "Гималаи", "Мир Рериха" и т.д. Сейчас появилась возможность построить, пусть пока в миниатюре, оптический (магический) театр в рождающемся Центре-музее им. Н.К.Рериха. Сначала сделаем транспортабельный вариант для демонстраций в любом месте, а после реставрации "Усадьбы Лопухиных" - стационарный оптический театр в ней.

С.Зорин,

руководитель "Оптического театра" Центра-музея им.Н.К.Рериха

* * *

ВЕЛИКАЯ КРАСОТА ХРАНИТСЯ ЗДЕСЬ

Кэтрин Кэмпбелл-Стиббе - ближайшая ученица Елены Ивановны Рерих и многолетний президент музея Николая Рериха в Нью-Йорке сыграла выдающуюся роль в рериховском движении. В 1934 году, когда Л.Хоршу удалось разорить музей и пустить с аукциона значительную часть его картин, Кэтрин Кэмпбелл г >тратила значительную часть своего состояния, чтобы выкупить картины Н.К.Рериха. Ныне действующий музей Николая Рериха в Нью-Йорке начинался с картин, которые она передала ему. Часть своей коллекции она подарила в 1976 году советскому народу. Сейчас Кэтрин Кэмпбелл является вице-президентом нью-йоркского музея и почетным членом Советского фонда Рерихов.

Гряды Гималайских гор неповторимой красоты... синие, фосфоресцирующе-голубые, розовые, бархатно-черные, лиловые... и облака, с каждым новым этюдом меняющие свои форму и окраску. Вместе они создают тот завораживающий настрой, который, как писал Л.Андреев, "может напомнить только те чарующие и священные сны, что снятся лишь чистым юношам и старцам и на мгновение сближают душу с миром неземных откровений".

Я потрясена увиденным, - говорит Кэтрин Кэмпбелл-Стиббе, вице-президент музея Н.К.Рериха в Нью-Йорке. - Ведь знаю, казалось бы, все о творчестве Николая Рериха. И вот не перестаю удивляться таланту художника.

На встречу с гостьей из Америки, проходившую в один из сентябрьских дней прошедшего года, в Советский фонд Рерихов пришли писатели и ученые, общественные деятели и журналисты. Многим из них знакомы ее портреты кисти С.Н.Рериха: сероглазая красавица с точеными чертами лица в фас и в полоборота, то с гладко зачесанными волосами, то в обрамлении пышных кудрей, то в костюме монголки, то в платье-"пьеро". Но и живой "оригинал" покорил всех присутствующих. Кэтрин по-прежнему обаятельна и красива, хотя время и изменило ее лицо. Это путешествие в Москву, несмотря на свой возраст - 93 года, она впервые предприняла одна. Хотела познакомиться с сотрудниками Фонда, посмотреть на будущий Центр- музей им. Н.К.Рериха.

Первый вопрос к ней, конечно, был о семье Рерихов. Ведь она одна из тех немногих ныне живущих, кто был близко знаком и хорошо их знал. Среди их личных вещей, переданных Фонду, немало фотографий. На одной - братья Святослав и Юрий перед домом в Кулу. Одухотворенные молодые лица, тронутые чуть загадочными улыбками. А рядом - радостная Кэтрин.

Сначала я познакомилась со Святославом в 1924 г. в Париже, потом с Николаем и Юрием, - рассказывает она. В Индии я их навещала, начиная с 1949-го три года подряд. Только тогда увидела Елену Ивановну. Я влюбилась в них во всех. Трудно представить насколько это были прекрасные люди - искренние и чистые. Мне не нравится слово "высокие", но они были именно высокими, необычными людьми, хотя и очень простыми, естественными в общении. В семье придерживались строгой дисциплины: утром завтрак, потом работа, обед и снова работа. Когда поздно вечером все расходились спать, в комнате у Елены Ивановны еще долго горел свет. Я, естественно, разделяла их взгляды, идеалы, учение. Главный смысл их жизни - стремление к красоте и добру. Они меня научили многому и, прежде всего, вселили веру в одухотворяющую силу культуры.

- Судьба Нью-Йоркского Музея Рериха связана с Вашим именем. Благодаря Вашим усилиям и финансовой помощи он был возрожден в 1949 году после того, как его постигла трагическая участь в 1934 году. Тогда бывший соратник Рериха Л.Хорш вероломно завладел акциями музея и картинами художника, а потом продавал их с аукциона. Многие из них приобрели Вы и сохранили для современного музея. Что он собой представляет ныне?

Когда мы его создавали, было много проблем. Нам никто не помогал. Мы нашли особняк, перестроили его. Сейчас экспозиция картин Николая Рериха располагается на трех этажах. В музее работают группы по изучению "Живой Этики", наследия семьи художника, проводятся литературные и музыкальные вечера. Музей имеет связи с рериховскими организациями во всем мире. А те картины, что принадлежат мне лично - их несколько десятков - я решила передать Фонду. Почему? Да потому, что Рерихи мечтали, чтобы их наследие вернулось на Родину. И я выполняю их волю. Мне, конечно, очень трудно расстаться с картинами. Но я счастлива, что могу сделать этот дар. В вашей стране больше возможностей, чтобы развивать дело Рерихов.

Что бы Вы хотели пожелать нашей стране, русским людям и Фонду Рерихов?

Единства, быть одной семьей. Нужно стремиться к гармонии. Это сложно. Но главное, не спешить, проявлять терпение, но и опоздать нельзя. Надо встречать проблемы лицом к лицу и бороться, иметь веру, и знать, что все сложности преодолимы при условии сохранения единства. Я люблю семью Рерихов, и эта любовь распространяется на русских людей. У вашей страны прекрасное будущее. Никогда не теряйте веры в свою страну. К ней относятся многие великие пророчества. Великая красота хранится здесь. Вас ждут огромные трудности, но вы их преодолеете. Россия - это будущее всего человечества.

С первых минут встречи в Фонде Кэмпбелл окружали фотографы и журналисты, стремившиеся запечатлеть исторический момент. Но Кэтрин умело прятала лицо за ниспадающий каскадом букет, специально для нее составленный аранжировщиком. Не везло и телеоператорам, отчего они немного приуныли. К концу встречи, после того как Кэтрин увидела полотна Н.К.Рериха, личные вещи Елены Ивановны, она вдруг опустила букет и лучезарно улыбнулась в объективы.

Н.Тоотс,

пресс-секретарь СФР

* * *

Газета "Известия"

№ 333 от 30 ноября 1990 года

Советский фонд Рерихов: мечты и реальность

Второго октября ЭТОГО ГОД! Советскому фонду Рерихов исполнился год. Председатель правления, - недавно сменивший на этом посту академика Б. Угарова, — член-корреспондент Академии педагогических наук, писатель и  литературовед В.Я. Лакшин рассказал нашему корреспонденту М. Мурзиной о новом фонде.

— Этот, фонд — особый среди множества возникающих сегодня, в том числе и в' сфёре культуры. Он небогат, не принадлежит к числу тех, куда стекаются богатые денежные средства, пожертвования и которые потом распределяют их для различных культурных целей, мероприятий. Хотя мы и имеем расчетные счета (Советский фонд Рерихов — № 700878 в ОПЕРУ при правлении ЖСБ СССР и Центр-музей имени Н. К. Рериха — № 608192 в МГУ ЖСБ, МФО 201865), и, конечно же, с благодарностью примем денежную помощь, но главное наше богатство и особенность не к этом. В чем же?

Как известно, недавно Святослав Николаевич Рерих передал нашему народу по воле его родителей, Николая Константиновича и Елены Ивановны, ценнейшее культурное наследие: белее четырехсот картин, архивы, уникальную библиотеку, религии, личные вещи. Спецрейсом из Индии этот дар был доставлен в Москву. Еще ранее к нам приезжал и сам С. Н. Рерих, его торжественно встречали, принимал М. С. Горбачев.

Далее, 4 ноября 1989 года Советом Министров СССР было принято постановление «О Советском фонде Рерихов и Центре-музее Н.К. Рериха», утвердившее новый фонд и предоставившее ему льготы, в тем числе — освобождение от уплаты налогов на прибыль. Казалось бы, прекрасное начало. Но тут же обозначились и проблемы.

По новому «Закону о налогах с предприятий, объединений и организаций» фонд не был включен в список фондов, свободных от уплаты налогов, таких, как Советский фонд культуры (который, кстати, является нашим учредителем), Фонд мира, Детский фонд и прочие. У нас остается, впрочем, надежда, что эту оплошность исправит в своем налоговом законодательстве российский парламент. Ведь мы могли бы существовать и решать свои проблемы за счет самофинансирования, могли бы для начала издать "Рериховскую Библиотеку" — многотомное издание, проспект и первые тома которого уже готовы.

Среди этих томов так называемая «Живая этика» — попытка обоснования новой этической философии. Это известное в мире благородное, нравственное учение. Так что интерес к этому нашему предполагаемому изданию был бы, уверен, велик.

Но есть еще и другая проблема. Фонду Рерихов по решению Моссовета было сразу же предоставлено помещение — особняк XVII—XVIII века, усадьба Лопухиных (улица Маркса-Энгельса, 3 5). Если немного размечтаться, можно представить, каким мог бы стать со временем в этом уникальном здании-памятнике Центр-музей Рерихов — с небольшим парком, мемориалом (ведь в Москву перевезен и прах супругов Рерихов), с картинной галереей, научными службами, архивом, библиотекой.

Но — увы! — пока здание стоит полуразрушенным, с заколоченными окнами, а наш небольшой штат (всего, вместе с охраной и уборщицей, немногим более двадцати человек) ютится в маленьком флигеле, который также в плачевном состоянии. Прежде здесь, в особняке, располагалось Министерство тяжелого машиностроения СССР,                < и, освобождая его, оно было обязано провести ремонтные работы. Но обязательств своих не | выполнило. Более того, министерство и выехало-то с опозданием, что притормозило исследовательские работы в здании: а ведь речь идет не просто о ремонте — ;о реконструкции, . реставрации памятника культуры! Работы эти должны были завершиться к концу этого года, но, несмотря на все решения правительства и Моссовета, они ведутся крайне медленно. Уникальное культурное богатство хранится взаперти, и неизвестно, когда его увидят нашу соотечественники.

А фонд, между тем расширяется, поступают дары, коллекции, мы хотим в сезон 1991/92 года организовать в Манеже большую выставку работ Н. К. Рериха, ведь он был крупнейшим художником, литератором, культурологом.

Мы так порой скоры на прожекты, гигантские, планы, торжественные обещания... Совестно, что такой бесценный дар пока остается невостребованным в нашем Отечестве, на родине Рерихов. А ведь идеи, ими пропагандировавшиеся; весь пафос их многолетней деятельности — идея мира, единения, братства через культуру, идея сближения культур, объединяющей силы и искусства, идея моста между Востоком и Западом, Азией и Европой, этическое учение — как актуальны они сегодня!

«Как бы ни ссорились; как бы ни озверели люди, — писал Н. К. Рерих,— они . все- же объединения замолкают при звуках мощной симфонии и прекращают препирательства в музее или под сводами Парижской богоматери».

Не это ли нам всем сегодня так необходимо?

* * *

ПЕРВЫЕ ВЗНОСЫ

Основные средства Советского фонда Рерихов составляют суммы, переданные ему Советским фондом мира. Учредительные взносы сделали также издательство "Прогресс" - 30 тысяч, Госкомпечать СССР - 20 тысяч и Государственный музей искусства народов Востока - тысячу рублей.

Многие люди, узнав о создании Фонда и Центра-музея, стали посылать нам денежные переводы. Нам очень дороги те скромные суммы, которые смогли нам пожертвовать В.Зуев из Архангельска, Ю.Мосолов из Северодвинска, О.Симонова из Куйбышева, В.Краснобаев из Иркутска, К.Лысков и Г.Серова из Москвы, Е.Дончик из г. Кетово Горьковской области, Ю.Павленко из Симферополя и многие другие. А москвичка Ольга Григорьевна Белаш сделала на переводе приписку: "Прошу принять. Спасибо!" И. и М. Баранцевы из Киева послали нам три перевода в общей сложности 150 рублей. Есть и групповые взносы, с поздравлениями и пожеланиями всего доброго. Это группы минчан, туляков (В.Соколова, Н.Аверин и Л.Горбачева) и других. Всего частных пожертвований Фонд получил около 9 тысяч рублей.

Мы сердечно благодарим всех приславших деньги, а также новосибирский кооператив "Алгим" при Сибирском рериховском обществе, Самарское отделение СФР, рижский кооператив "Виеда" безвозмездно передавшие нам для продажи партии книг "Живой Этики", А.Клизовского, С.Рамаянда и другие.

РАСЧЕТНЫЙ СЧЕТ СОВЕТСКОГО ФОНДА РЕРИХОВ N0. 700878 в ОПЕРУ при Правлении Жилсоцбанка СССР, МФО 299093

РАСЧЕТНЫЙ СЧЕТ ЦЕНТРА-МУЗЕЯ ИМЕНИ Н.К.РЕРИХА

N0. 608192 в МГУ Жилсоцбанка СССР МФО 201865

* * *

ХРОНИКА

1989 г.

ОКТЯБРЬ

  • на учредительной конференции образован Советский фонд Рерихов

 

НОЯБРЬ

  • Советом Министров СССР принято постановление "О Советском фонде Рерихов и Центре-музее имени Н.К.Рериха".
  • прибыли в Москву почетный председатель СФР С.Н.Рерих и почетный член Фонда Д.Рани Рерих
  • состоялась встреча М.С.Горбачева и Р.М.Горбачевой с С.Н.Рерихом и Д.Рани Рерих -состоялась пресс-конференция в Пресс-центре МИД СССР по случаю создания Фонда и Центра-музея, в которой принял участие С.Н.Рерих
  • принято решение Исполкома Моссовета о предоставлении Фонду и Центру-музею "Усадьбы Лопухиных" - памятника архитектуры XVII- XVIII веков на улице Маркса-Энгельса, 3/5

 

ЯНВАРЬ

  • во флигеле "Усадьба Лопухиных" первые сотрудники приступили к работе
  • началось комплектование библиотеки Центра-музея
  • начаты работы по созданию при Центре-музее "Оптического театра"
  • учрежден филиал СФР в г.Набережные Челны

 

АПРЕЛЬ

  • прошла выставка произведений художницы из г.Барнаула Илзы Рудзите - дочери одного из основателей Латвийского общества Рериха, поэта и публициста Р.Рудзи- тиса

 

МАЙ-ИЮНЬ

  • представители Фонда Л.В.Шапошникова и С.Ю.Житенев привезли из Индии наследие, переданное С.Н.Рерихом
  • состоялась передача по радиостанции "Смена" - "Семья Рерихов: творческое наследие", в которой приняла участие Л.В.Шапошникова
  • в "Литературной газете" опубликовано интервью с Л.В.Шапошниковой "Наследие Рерихов"
  • командировка в Швейцарию Л.В.Шапошниковой и передача фонду вице-президентом Нью-Йоркского музея К.Кэмпбэлл-Стиббе картин Н.К. и С.Н.Рерихов, а также ценных книг и репродукций
  • учрежден Белорусский фонд Рерихов - филиал СФР
  • учреждено Ленинградское рериховское общество - отделение СФР
  • создание при СФР пресс-центра

 

ИЮЛЬ

  • учрежден Воронежский областной фонд Рерихов - отделение СФР
  • учрежден Самарский областной фонд Рерихов - отделение СФР
  • учреждено Сургутское рериховское общество - отделение СФР
  • заключен договор о сотрудничестве с малым предприятием "Тибет" в г.Ташкенте -состоялись две передачи по телевидению (канал "Советская Россия") о наследии Рерихов, привезенном из Индии и Швейцарии

 

АВГУСТ

  • учреждено Калининградское отделение СФР "Серебряный Лотос" СЕНТЯБРЬ
  • учреждено Калужское рериховское общество - филиал СФР
  • К.Кэмпбелл-Стиббе посетила Фонд и заявила о готовности передать Фонду картины Н.К.Рериха, принадлежащие ей, и переписку с Е.И.Рерих
  • в связи с просьбой Б.С.Угарова об освобождении его на заседании Правления СФР единогласно избран председателем Правления писатель, член-корреспондент АПН СССР В.Я.Лакшин

 

ОКТЯБРЬ

  • начато формирование музея Н.К.Рериха
  • при Центре-музее создан отдел традиционной медицины Востока
  • состоялась презентация наследия Рерихов. Было показано около 80 картин Н.К., личные вещи, документы, записные книжки старших Рерихов. На презентации побывало более 200 гостей
  • в телевизионных передачах "Время", "Добрый вечер, Москва!", "Под знаком пи", было рассказано о прошедшей презентации, а также в нескольких радиопередачах "Маяка", в газетах "Советская Россия", "Вечерняя Москва", "Московская правда"
  • Майкл Брин прислал из Австралии в дар библиотеке Центра-музея 14-томное собрание сочинений Е.П.Блаватской на английском языке

 

НОЯБРЬ

  • налажено сотрудничество с художественно-историческим музеем Н.К.Рериха в Пархомовке, под Киевом, для чего его посетила большая группа сотрудников Фонда и Центра-музея
  • в газете "Московские новости" опубликована статья В.Я.Лакшина "На перекрестке Востока и Запада"
  • в газете "Известия" опубликовано интервью с В.Я.Лакшиным "Советский фонд Рерихов: мечты и реальность"
  • в передаче радиостанции "Родина" рассказано о СФР и Центре- музее
  • в газете "Молодежь Таджикистана" опубликовано интервью с Л.В.Шапошниковой, в котором рассказано о СФР и Центре-музее

 

ДЕКАБРЬ

  • С. и В.Ашиковы передали в дар библиотеке Центра-музея ряд ценных книг, в том числе 12 томов тибетско-русско-английского словаря Ю.Н.Рериха
  • начато формирование первого рериховского альманаха
  • прошла передача по радиостанции "Смена" о философском и литературном наследии Рерихов, в которой приняли участие В.Я.Лакшин и Л.В.Шапошникова
  • в Пресс-центре СФР положено начало тематическим подборкам журнальных и газетных статей по рериховской тематике, а также видео-, аудио- и фототек.

 

1990 г.

ЯНВАРЬ

  • составлена библиография произведений Рерихов и литературы о них, а также алфавитный и систематический каталоги на имеющиеся книги. На 1 марта библиотека Центра-музея насчитывает около двух тысяч книг на русском и около тысячи книг на иностранных языках
  • М.Ц.Пурга передал Центру-музею оригиналы писем Е.И.Рерих и другие ценные материалы
  • в еженедельнике "За рубежом" опубликованы очерк Н.К.Рериха "Шамбала сияющая" и статья Л.В.Шапошниковой "Держава Рериха"
  • в газете "Милосердие" опубликовано интервью с Л.В.Шапошниковой о СФР и Центре-музее

 

ФЕВРАЛЬ

  • закончена опись 439 произведений Н.К.Рериха и 130 единиц наследия Рерихов с выявлением их сохранности
  • начата совместная работа с издательством "Дружба народов" по изданию "Рериховской библиотеки"
  • проведено первое заседание постоянного семинара по проблемам "Живой Этики"
  • учреждено как отделение СФР Сибирское рериховское общество
  • по инициативе Фонда и при его участии на Сахалине создается международный центр культуры "Восток-Запад"
  • для участия в Программе действий Всемирного десятилетия развития культуры, проводимого под эгидой ООН и ЮНЕСКО, разрабатываются комплексный проект "Международный центр диалога культур "Запад - Восток" и предложения по участию в проекте "Великий шелковый путь"
  • подана заявка на участие в Международной научно-практической конференции "Предпринимательство и меценатство: традиции и современность" (Москва, июнь 1991)
  • разрабатывается программа участия в Международном конгрессе соотечественников, организуемом по инициативе Верховного Совета РСФСР (Москва, август 1991)

 

* * *

ОРГАНИЗАЦИИ-УЧРЕДИТЕЛИ СФР

Советский фонд культуры

Советский фонд мира

Союз писателей СССР

Газета "Советская культура"

Академия художеств СССР

Музей искусств народов Востока

Госкомпечать СССР

Журнал "Иностранная литература"

Издательство "Художественная литература"

Издательство "Прогресс"

Союз художников СССР

Всесоюзная Ассоциация востоковедов АН СССР

ПРАВЛЕНИЕ И БЮРО СОВЕТСКОГО ФОНДА РЕРИХОВ

ПОЧЕТНЫЙ ПРЕДСЕДАТЕЛЬ:

Рерих Святослав Николаевич - академик Академии художеств СССР

ПОЧЕТНЫЙ ВИЦЕ-ПРЕДСЕДАТЕЛЬ:

Кэмпбелл-Стиббе Кэтрин - вице-президент Музея Н.К.Рериха в Нью-Йорке

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ:

Лакшин Владимир Яковлевич

член-корреспондент Академии педагогических наук СССР, член Союза писателей

СССР, главный редактор журнала "Иностранная литература"

ЗАМЕСТИТЕЛИ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ:

Рыбаков Ростислав Борисович

заместитель директора института востоковедения АН СССР

Шапошникова Людмила Васильевна

член Союза писателей СССР

ЧЛЕНЫ БЮРО:

Воронцов Юлий Михайлович

полномочный представитель СССР в ООН, заместитель Министра иностранных дел СССР

Григорьева Татьяна Петровна

ведущий научный сотрудник Института востоковедения АН СССР

Григорьев Томас Григорьевич

ответственный секретарь правления Советского фонда мира

Егоров Борис Владимирович

заместитель председателя правления Советского фонда культуры

Печников Геннадий Михайлович

народный артист РСФСР вице-президент общества Советско-Индийской дружбы

Соколов Борис Сергеевич

академик-секретарь отделения наук о земле АН СССР

Турцевич Сергей Владимирович

генеральный директор объединения "Перспектива человека"

Челышев Евгений Петрович

академик-секретарь отделения литературы и языка АН СССР

Угаров Борис Сергеевич

президент Академии художеств СССР

ЧЛЕНЫ ПРАВЛЕНИЯ:

Бирич Нина Алексеевна

член Философской ассоциации АН СССР

Вараксина Тамара Ивановна

директор Музея истории культуры Алтая

Вербицкий Владимир Михайлович

директор историко-художественного музея им. Н.К.Рериха в с. Пархомовка УССР, Киевской обл.

Егорова Маргарита Николаевна

ст.научный сотрудник института Востоковедения АН СССР

Карпов Анатолий Евгеньевич

председатель правления Советского фонда мира

Князева Валентина Ивановна

ст.научный сотрудник Государственного русского музея в г. Ленинграде

Лукьянова Наталья Алексеевна

директор Российского центра традиционной медицины, руководитель отдела традиционной медицины Востока Центра-музея Н.К.Рериха

Молчанова Кира Алексеевна

председатель Эстонского общества Рериха

Набатчиков Владимир Андреевич

директор Государственного музея искусств народов Востока

Петелин Сергей Евгеньевич

ответственный секретарь комиссии по культуре правления Советского фонда мира

Росов Владимир Андреевич

директор музея "Извара", г. Ленинград

Рудзите Гунта Рихардовна

председатель Латвийского общества Рериха

Тихвинский Сергей Леонидович

академик АН СССР

Иностранные члены Советского Фонда Рерихов

Гонсалвес Альфред Сильвестр (Индия)

Посол Индии в СССР

Гонсалвес Прабха (Индия)

супруга Посла Индии в СССР

Пунача Мэри Джойс (Индия)

секретарь С.Н.Рериха, представитель СФР в Индии

Рани Рерих Девика (Индия)

супруга С.Н.Рериха

Фритчи Ингеборт (США)

член Совета музея Николая Рериха в Нью-Йорке

* * *