Комиссия Союза музеев России 28.02.2020 подтвердила, что «Здания усадьбы Лопухиных-Потѐмкина находятся в крайне тяжелом состоянии и нуждаются в немедленной санации и реставрации, хранение и экспонирование в них музейных предметов невозможно. Кроме того, у этого комплекса зданий и прилегающей территории есть большое количество правовых проблем. Решение всех этих вопросов займѐт, как минимум, несколько лет, и представляется нецелесообразным откладывать решение проблем развития Музея Востока на годы, в то время как есть и другие пути его развития».
Е.И.Рерих за время своей жизни совершила путь полного Архата, которым она стала под конец жизни. Её организм прошёл огненную перестройку от искалеченного материнскими ядами ребёнка до уровня человека, который на нашей планете будет существовать только вначале седьмой коренной расы (сейчас наше человечество находится в конце пятой коренной расы, на пороге шестой), что наступит через многие-многие миллионы лет, в течении которых людям предстоит инкарнироваться бесчисленное количество раз, чтобы достичь того уровня, которого достигла Е.И.Рерих к концу своей жизни в 1955 году. Чтобы облегчить этот путь, Е.И.Рерих оставила человечеству записи своего огненного опыта в своих тетрадях.
В четвёртом номере научно-популярного альманаха «Психическая Энергия» заканчивается публикация трудов Карла Рейхенбаха и Джона Кильнера, начало которых находится в первых номерах альманаха. В разделе «Месмеризм и Од» читатель найдёт выдержки из книги князя А.В. Долгорукова «Органон животного месмеризма», вышедшей в свет в 1860 году. В разделе «Приборы» впервые публикуется обширная статья А.Люфт «Приборы Джона Кили как прототипы будущих аппаратов по применению Психической Энергии», снабжённой иллюстрациями удивительных изобретений Джона Кили. В конце альманаха приводится впервые составленный библиографический список публикаций по теме «Психическая Энергия» со ссылками на приведённые труды.
В Резолюции Съезда организаций МЦР (8-9 февраля 2020), в целом написанной на высоком и достойном уровне, к сожалению, закралось весомое, чёрное пятно, или миазм болезни Никодима (боязнь признания своих убеждений и веры). Так, в Резолюции Съезда неоднократно упоминается Учение Живая Этика, но ни разу не сказано, что данное Учение связано с Великим Владыкою, или по крайней мере – с Махатмами, теми самыми, описанными ещё Блаватской в «Тайной Доктрине», от Которых и получено Рерихами это великое Провозвестие – Живая Этика. Провозвестие, отражённое в картинах Н.К.Рериха и в литературном творчестве Е.И. и Н.К. Рерихов и которое Рериховскому движению и вменялось распространять по планете. Ну не для распространения же культуры или картин Рериха. Они не цель, а всего лишь вспомогательное средство для привнесения Учения и Нового Мира.
О венгерском медиаторе Барне упоминала в своих письмах Е.И.Рерих. Мы нашли в архивах Государственного Музея Рерихов (ГМР) не только упоминание о нем в письмах Валентины Дудко к Е.И.Рерих, не только письма Барны Балога, но и часть записей венгерской группы медиаторов, которые были высланы Е.И.Рерих. В Тетради № 104 (архив ГМР) оставлена запись слов Владыки М., касающаяся венгерской группы медиаторов: "Манускрипт − исторический документ, оявлен Мною Венгерцу, лучшему Мне инструменту. Ярый скоро уйдет, но ярый уявил Миру многое из забытых человеческих рекордов. Проси Дутко хранить связь с друзьями там и особенно с Барна. Он будет очень полезен в своей стране, но и в Стране Лучшей… Барна − старый друг Валент[ины] и надежнее многих других. Ярая страстно нуждается в таком друге".
Самые возвышенные и торжественные слова Учения Живой Этики посвящены Матери Мира. Вся наступающая новая Эпоха названа в Учении – Эпохой Матери Мира. В Знаке Белого Братства – три Сферы, объятые кругом – этим кругом означена Матерь Мира. Все величайшие образы Женского Начала в религиях и верованиях возвещают и славят Матерь Мира. Это Богиня-Матерь Изида в Египте, Анахита в зороастризме, Лакшми, Сарасвати и Кáли Индии, Иштар Вавилонии, Афина и Афродита Древней Греции, это Дуккар, или Тара Белая у буддистов и Царица Небесная у христиан. Матерь Мира на заре возникновения нашей Вселенной, от Первичного Луча-Семени из Непроявленного – дала начало Жизни всем и всему: и времени, и пространству, и началам всех будущих существ на мирах обитаемого Космоса, всем владыкам и богам. Воистину – Изначальная Дева на плане нашего проявленного мира.
Cогласно законодательству РФ, копирайт на интеллектуальную авторскую собственность Е.И.Рерих истёк 1 января 2016 года. А это значит, согласно ст. 28 п. 2 того же закона, "произведения, перешедшие в общественное достояние, могут свободно использоваться любым лицом без выплаты авторского вознаграждения. При этом должно соблюдаться право авторства, право на имя и право на защиту репутации автора". Таким образом, на сегодняшний момент никто не обладает исключительным правом на дневниковые записи Е.И.Рерих, так как они перешли в общественное достояние. Ни МЦР, ни МСРО, никто другой, не имеют никаких прав − ни моральных, ни юридических − на литературное наследие Е.И.Рерих, которое принадлежит всему человечеству и призвано служить общему благу всех людей, жаждущих пищи духовной.
МЦР-овские мемориалы имеют не только черную оболочку, но и созданы на черные, преступные доходы Мастербанка, который щедро финансировал всю деятельность МЦР. Весь мир борется с отмыванием нелегальных доходов, добытых в результате продажи наркотиков или проституции. Неужели это не понятно, что МЦР-овские черные изваяния имеют такое же грязное происхождение, как и деньги наркоторговцев?! Поэтому не удивительно, что эти черные скульптуры ждёт такая же судьба, как и сам МЦР − ликвидация. А то, что они будут ликвидированы, нет никаких сомнений, так как усадьба Лопухиных передана Пушкинскому музею, который имеет свои планы её использования. И в эти планы черные МЦР-овские мемориалы ну никак не вписываются.
Ко дню 145−летней годовщины со дня рождения Николая Рериха англоговорящие последователи Агни Йоги представляют широкой публике английские переводы первых тетрадей-рукописей Елены Рерих из архива Амхерст−колледжа (США). Они доступны на нашем сайте по следующему адресу: http://lebendige-ethik.net/index.php/english/47-notebooks Работа по дальнейшему переводу тетрадей продолжается − они появятся по тому же адресу. Ниже представляем перевод на русский язык предисловия от переводчика тетрадей-манускриптов Е.И.Рерих на английский язык.
МЦР стоит перед процедурой распродажи своего имущества с целью расчёта с кредиторами, в нашем случае − с налоговой инспекцией. Речь идёт о налоговой недоимке в 50 с лишним млн.руб. Балансовая стоимость имущества МЦР на 2014 год составляла 3 млн. 239,4 тыс.руб., львиная часть которого приходится на однокомнатную квартиру в городе Реутове и земельного участка с бревенчатым домом в селе Нижний Уймон. Самое ценное, чем владел МЦР − это картины Рерихов. Но они конфискованы Следственным Комитетом РФ в ходе расследования дела о махинациях Мастербанка. Таким образом, реальных активов для погашения задолженности перед бюджетом у МЦР нет. Поэтому в последней стадии процедуры банкротства МЦР ждёт распродажа оставшегося имущества и ликвидация юридического лица.
Недавно главный редактор публикаторского отдела Международного Центра Рерихов, Т.О.Книжник, отметилась статьёй "Об особенностях духовного пиршества в Государственном музее Востока", в которой она обвиняет Государственный музей Востока, ни много ни мало, в "глумление над памятью великой русской подвижницы и дискредитация научно-философского учения Живой Этики" на основании того, что ГМВ приступил к публикации в интернете эпистолярного наследия Е.И.Рерих. Все обвинений Т.О.Книжник уже давно опровергнуты, но сотрудники МЦР любят крутить старую заезженную пластинку. Поэтому придётся коротко напомнить читателю о контраргументах.
Причиной грибкового (микотического) заражения всех подвалов главного здания и флигеля усадьбы Лопухиных стало длительное присутствие влаги в стенах из-за нарушения гидроизоляции фундамента этих зданий. По всей видимости, гидроизоляция зданий силами МЦР вообще ни разу не производилась. Данная ошибка полностью относится на счёт главного архитектора МЦР, И.Р.Красавцевой-Байда, и руководителя отдела строительства и реставрации МЦР, В.А.Родионова. При чём списать эту проблему на отсутствие финансирования нельзя, т.к. начиная с середины 1990-х и до конца 2013 года таких проблем у МЦР не было вообще. Проблема в том, что они направили все финансовые и организационные силы МЦР на реставрацию фасадов зданий, на расширение площадей, на ряд других масштабных задач, которые в общей сложности, по их собственной оценке, обошлись МЦР в 29 миллионов долларов...
Л.В.Шапошникова ушла из жизни 24 августа 2015 в полном осознании полного проигрыша своей организации в борьбе против государства за рериховское наследие. Её приемник, А.В.Стеценко, после того, как главный козырь МЦР в споре на рериховское наследие − письмо-дополнение С.Н.Рериха от 22 октября 1992 г. − был признан Верховным судом РФ несостоятельным, решил сменить тактику. Раз это письмо С.Н.Рериха не проходит, А.В.Стеценко решил сделать ставку на два других письма С.Н.Рериха − Ельцину и Лужкову. Читателю должно быть понятно всё наиважнейшее значение писем С.Н.Рериха Ельцину и Лужкову, которое состоит в том, что в настоящее время на этих двух сомнительных документах держатся все претензии МЦР на право распоряжаться рериховским наследием, переданным С.Н.Рерихом СФР в 1991 году.
Все, кто когда-нибудь посещал музей Международного Центра Рерихов (далее − МЦР) в Москве, заходили в "Зал Учителей". Автор этих строк также не раз был в этом зале, который является не проходным, как все остальные, что придаёт ему сакральное значение. И это понятно, т.к. по замыслу устроителей в нём находится самое святое для каждого рериховца− портреты Учителей, бюсты Н.К. и Е.И. Рерихов и картина "Fiat Rex". Если приглядеться в три портрета Учителей внимательнее, то под ними можно прочитать следующие надписи (слева направо): "Портрет Учителя Кут Хуми (Portrait of Master Koot Hoomi), Портрет Учителя Мориа (Portrait of Master Morya), Портрет Учителя Джул Кулл (Portrait of Master Djual Khool)". Первые два портрета широко известны со времен Е.П. Блаватской. Третий портрет в зале Учителей МЦР под наименованием "Джул Кулл" в русскоязычном интернете совершенно неизвестен.
Нетрадиционная половая ориентация директора Международного Центра Рерихов (далее − МЦР) Л.В. Шапошниковой среди бывалых рериховцев представляла собой секрет Полишинеля. Но лично мне всё равно, с кем в браке жила Л.В. Шапошникова − это её личные пристрастия и предпочтения, и я не собирался высказываться по этому поводу. Но когда это выносится на всеобщее обозрение и этому делается реклама, то мне уже не всё равно − считаю своим моральным долгом высказаться также открыто в средствах массовой информации.
С 9 по 17 июля 2016 г. в Международном Центре Рерихов прошла неделя буддийских Ритуалов Сунжу Канцена монастыря Дрепунг Гоманг. Внимание членов нашей редакции привлёк из ритуалов этого монастыря, который назывался как "Ритуал Ян Гук через посредство Белого Махакалы – ритуал привлечения богатства и всего желаемого". Монахи тибетского монастыря Дрепунг Гоманг на своих ритуалах не скрывают, что их ритуалы относятся к добуддистским временам, когда в Тибете главным верованием была религия Бон-по. Таким образом, прослеживается преемственность связей руководства МЦР с черной сектой Бон-по, которые только внешне много заимствовали от буддизма (название, униформу, божеств), но по сути своей проводят свои старые ритуалы. Они уже давно мимикрировали, и сегодня практически невозможно отличить их внешнюю оболочку от истинных буддистов.
Вполне возможно, что в IX веке н.э. дух Рериха снова воплотился в тех же местах – в полабских славянах – и позже пришёл в Новгород и стал тем, кого русский народ сегодня чтит как князя Рюрика, основателя русской государственности. В воплощении Н.К.Рериха в 1847 году этот дух снова приходил на землю в прибалтийском регионе – в Санкт-Петербурге. Можно предположить, что род прибалтийских Рерихов, из которых происходил Н.К.Рерих, о чём подробно описано в данной статье, имеет непосредственную кровную, генетическую связь с исландским родом Рюриков, родоначальником которого был дух Рериха. Наверное, именно эту связь чувствовали простые люди во времена Н.К.Рериха, приписывая ему происхождение из дома Рюрика.
В 1987 г. в газете "За рубежом" (№ 26 (1407)), выходившей в эпоху Перестройки стотысячными тиражами и служившей советскому читателю в качестве окна за железный занавес, была опубликована большая статья Л.В.Шапошниковой под названием "Шамбала древняя и загадочная". Тогда эта статья, наверняка, вызвала живой интерес неискушённой советской публики, которой было невдомёк, сколько подлых подмен и лжи заложила автор сей статьи в головы читателей. Но по прошествии лет и по мере открытия многих источников, проливающих свет на чёрную религию бон-по, правда имеет право восторжествовать. Данная статья посвящается критическому разбору вышеуказанной статьи, поэтому заранее прошу у читателей прощение за обилие цитат, без которых обойтись здесь просто невозможно.
